一貫道經典

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祖師四十八訓 十五代祖師王覺一先生 第一條
吾人當知,斯道乃生天、生地、生人,生物之大體;成佛、成仙、成聖 、成賢之大用,會通三教,貫徹天人;有無顯微,體用合一,中邊本末,事 理兼該。……
歷年易理
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十五代祖師王覺一先生 中庸云。君子之道費而隱。雖夫婦之愚。可以與知焉。及其至也。雖聖人亦有所不知焉。蓋大道非時不降。有微而顯。微則難見。顯則易之。良以天命授受。莫之然而然。既難以盡考。……
明明上帝 聖典諭訓 明明上帝 明眼法藏萬法空 明德新民救原皇
上下和氣勤宣化 帝今垂訓兒返鄉。……
三三歸一 大清同治三龍年三秋月三候日歸一子紀錄於其師不虛 先生和友人道源道成等講論三三歸一之時錄。 原夫道之未生三才也,渾然一氣耳,至有天地人則三才備矣,外此皆物類矣,道之未生三教也,統共一宗耳,至有道釋儒則三教全矣,外此皆旁門矣,道之始於一而成於三者類如此,顧始於一者既可發為三,而分為三者終當歸於一,則三期之普渡尚焉,……
家鄉信書 民國三十年(辛巳)閨六月十五日無極老母臨壇訓文。 三才四相生八卦 家鄉觀音萬萬尊
一氣化作男共女 五行顛倒化人倫
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皇母訓子十戒 民國三十年(辛巳)閨六月十五日無極老母臨壇訓 文 誡告原佛子細聽根源 金筆動洩盡了天機妙玄
憶當初天未分混沌未判 查冥冥無人我空空一團
九六憶原佛子先天同聚 無憂愁無煩惱自在安然
彌勒救苦真經 第十七代路中一祖師歸空後於民國十五年三月初三, 借山西楊春齡竅到山東濟寧顯化 第十七代路中一祖師歸空後於民國十五年三月初三, 借山西楊春齡竅到山東濟寧顯化,借竅百日,不進食 物,口唱「彌勒救苦真經」及「金公妙典」,雙手畫 梅花,書寫篆字:「風吹竹葉龍舞爪,雨打荷花鳳點 頭」,時傳為「金雞初唱」。……
天然師尊叮嚀心語 一九八九年開始到一九九四年年底,恩師分 六段落,在國外,悄悄臨壇,含淚批述。 《001》末後一著之時,對道務之開創、守成要相互運用;但也不能執守一點名相或困守一地。有此仁願,上蒼自撥機遇,只要你肯辦自修,則自然能攝受無數有緣的信眾。
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師母錦囊 這是師母老大人當年在香港時,寫給我們大家的一封信。 這是師母老大人當年在香港時,惦念各地弟子,寫給我們大家的一封信,請大家珍惜參悟
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出世必要 為「明道要言」乙書之所本,可能係清朝年間密齋氏 著作光緒丁未年重刊版,版存紫霞洞,實為吾人明道 修之指南。 出世者,修真悟道之人所共悉,然出世之路何從也?當今世人尚在盲然,今偶遇「出世必要」一書,內容盡屬返本皈家之導路,採取印刷,以備修道之上士作為暗途明燈。此書之意三教同宗,萬殊一本,其說不一,出源無異;惟今修道善信,以此書作出世資料,庶乎無所差謬矣!謹以此為引證前言。……
天榜掛號地府除名--龍天表之殊勝 傳營講師講述 今天後學來講天堂、地獄、龍天表在地府的作用,及龍天表在地府用過之後將再送回天庭,而我們的名字將放在天庭的何處呢?待會兒後學會詳細的講解。……
戒殺是息刀兵之本 凡事不離因果,過去造了八苦的因,現在就要受八苦的果,了知因果的關係,就知道刀兵劫也是一種果報。可是有一部份人,不相信萬法皆有因果之說,因為他沒有研究佛法,所以就不相信因果的道理!……
發一靈隱李如翼點傳師的結緣訓 發一靈隱李如翼點傳師 李傳師以她修辦道的一生做為修道人的借鏡,提醒我們認清使命和愿力、認清本末輕重,唯有真功實善、真正了愿才能回歸本位。……
九二一大地震-天然古佛慈悲 天然古佛慈悲 九二一大地震-天然古佛慈悲
合德佛堂-活佛恩師慈悲2009.9.13 活佛恩師慈悲 為師真的很擔心你們,現在災劫又那麼多,你們又不好好修,為師看了很心疼,為師很怕,很怕徒兒遭劫數,為師今天被你們的冤親債主,抓了衣服都破了,為師也一直說:我的徒兒會來,我的徒兒會去行功了願,希望冤親債主給他機會。
收圓天命出查巡泰國地區- PART I 四面佛慈悲,五府千歲 三秋末後收圓季   廣玄佛子應運期
母慈特頒聖旨懿   天命查巡至各地
萬仙菩薩護命行   三曹協辦拯眾靈
聖音甘露淨心境   渡仙渡人渡蒼冥
收圓天命出查巡泰國地區-PART III 鄧麗君通靈訴孤情 鄧麗君通靈訴孤情於香港新興大廈。……
感應三千 道親 知我者莫若師。……
修道程序 前賢 愛河孽海相通  偏要流連忘返
忘卻極樂故家園 為把本真迷掉
塵世認為樂園  逆旅當作本家
陰陽地獄總無差 兩地皆非戀土 。……
白陽修士的警惕 阿修羅王,天德老人 洩露考道事,今宵適逢著造佳期,余阿修羅魔神 受聘到堂參贊一章,甚感榮幸,余奉 恩旨掌理阿修羅魔兵千萬,專以修道士為對象,修道士心志一動,修羅魔即入,絕對不留人情。故云:修道若無魔無考,善惡盡成佛。。……
皇母家書 皇母娘 無生母寫書一封 勤傳諭兒女知音
為兒女東土受災 刀兵臨瘟疫染身
快回心修持一貫 龍華會好見娘親。……
濟公活佛說五戒 濟公活佛 戒律在每一個修行人來說,是必定要的一個階梯,幫助你們走向菩薩道。你們立的德、行的功,戒律不清楚,還是一樣,等於說你的衣服沾了髒束西,你沒有把它洗乾淨嘛!不把它洗乾淨,你這個污點永遠都存在,你再拿出來的時候,污點還是存在。……
萬祖歸真 仙佛聖真 夫天下貿貿。歧途百出。世道茫茫。難辨是非。所謂道者何?理也性也。是為吾人一生之要素。須臾不可離也。然事物有高低之判。而道亦有正邪之分。……
明明上帝聖訓『合行同盤助』妙文 明明上帝 孝兒:道銘心田 開荒四方 道務宏宣 勞苦心志 上帝明鑒 盡心盡力 眾生化還 對眾圓滿 情理法全 一勞永逸 萬八樂園
孝女:誠心化宣 忍勞耐苦 為道奔前 各位點傳 天命身擔 盡責盡任 效法前賢 體天辦道 功德圓滿 堅志勞心 救渡皇原 停。……
萬靈歸宗 十二代祖師袁退安著作 萬靈歸宗詞調原序滄洲子曰夫此萬靈歸宗一書乃 元始天尊。分性黔地化身。十二袁祖執掌天盤。船撐四蜀接引。虛無二祖之時而著也。其年上天設考。正值紅薯充飢三月之候。老人百折不易其初心。每於顛沛之際。燕居之期。慈心發現。悲憫原人。後來恐遭希奇之考。難以轉回古家之鄉。特詠此詞調。以消悶懷。遺留末後。可作三期證據。……
金公妙典 金公祖師 金公祖師借竅在無影靈山罄述末來妙典。……
老祖真言 仙佛聖真 腹中藏世界 手中掌日月
施法救三曹 神鬼叩首謝。……
指迷歸真 掌盤祖師垂訓 真道難辦 真道難修 千魔萬考 重重鼎爐 天設奇考 拔選中流 嗚呼難哉 真機誰識透 多半盲修。……
濟世寶筏 不詳 鍋不打不漏,木不鑽不透,理呢亦是不說不明呀,吾因為被這不說不明的理給支配,所以要說一說,其目的是要大家明一明,甚至由這能一明的道上而及於永明,這才算達到老僧垂此書的心旨了,其次老憎更為樂唱易記,智愚適宜的起見,對此書的談理和論道全是以極其通俗的牧羊譜來披露,以供一般向善的人士們易於探索或感覺,書內凡二十四種計三百六十段。……
白玉蟾祖師《修道真言》 白玉蟾祖師 凡參玄宗不難得手,難從性宗參入。如從此入,便得淵源。倘錯行路徑,如書空尋跡,披水覓路矣。……
金公祖師闡道篇 金公祖師 天地萬物 惟道獨尊 視之弗見 聽之難聞 何須闡也 以何辨分 
大道雖無形 先天之真 天地雖有象 道之本根。……
吃素要懂得齋 濟公活佛 吃素要懂得齋活佛老師慈悲 為師說的很坦白,你要吃得很清,將來的考驗能夠真的衝過突破,也要你夠不夠清哦!清度不夠還是會被障住哦,智慧有時也會被蒙蔽蒙蔽一下哦!。……
大學淺言新註(呂祖註釋) 呂祖註釋 大學一書,儒教内聖外王之道也。體之分化,用之關合,無不皆備矣,誠修性了命之金丹,齊家治國之路徑。……
中庸淺言新註(呂祖註釋) 呂祖註釋 中庸一書,乃不偏不易之道也。人人終朝由之,而弗能達於至善之地,此所謂失其本矣。夫中者天之理、地之樞、人之主也。……
論語 孔子弟子 。……
孟子 孟子及其弟子公孫丑、万章等人 。……
理數合解 北海老人 竊思混沌未開,理無不在,鴻蒙甫辟,數無不周。理常而不變,數變而有常。故理曰定理,數曰定數,此固不必解,而亦無可解者也。況乎,執中精一,虞帝探理學之源,衍范敘疇箕子詳數學之目,前人之說備矣,將庸何解?……
天然師尊叮嚀心語 天然師尊 《001》末後一著之時,對道務之開創、守成要相互運用;但也不能執守一點名相或困守一地。有此仁願,上蒼自撥機遇,只要你肯辦自修,則自然能攝受無數有緣的信眾。……
三寶的修持 仙佛聖真 人之真我,虛靈一團,光圓覺照,本無一物,何處惹塵?又何需一法,徒增做作?只緣眾生落於凡塵,執於萬有,著於形相,未能於相離相。以致真如本來,如烏雲蔽日,明珠蒙塵,其光不彰。……
一貫探原 北海老人 氣天、象天、雖分九重:而造曆之法,實本於三。蓋宗動天為乾,而恆星天為乾之中,土星天為乾之下,此三重合而為天行健。……
談真錄 北海老人 談真錄。為十五代王祖覺一夫所作。蓋當時世人。迷真逐妄。誤守中和中黃及一切有為之法。日夜用功。老死無成者。不下數百萬人。夫子濟世為懷。實不得已而談真。……