一○三、赴北京訪道
我自從一九一○年，在海城騰鰲堡遇見張雅軒興學以來整整十年，在這十年期間，東北各省女義學，雖然都有基礎，可是結終沒訪著明道之人覺得遺憾。我五十八歲那年春天，唐雨恩學董對我說，北京道德學社段正元師尊說：「三我大法」名聞全國。我一聽說,有了明道的人，便和張雅軒、李子和、朱恕忱、白俊卿、唐雨恩等人，徒步前往訪道。走到錦州時,遇見熱、奉、吉、黑四省慈善會會長楊子功，要給我買車票，我謝絕說：「我早就立志不化緣，怕日後還不了。再說，我的同伴又多，我怎能一個人坐火車呢？」其實，我們並不是買不起火車票，我為了領他們學矮，實行富學貧，才故意步行。我們一邊走，一邊談道，歡天喜地，忘了跋涉之苦，一路上也不住店，找慈善團體或人家借宿，藉機講道結緣。到了北平，遇見劉自揚（玉清），他對我說，段師尊所講的「三我大法」和你所講的「三界」相同。又遇見楊柏，領我們參觀「大羅天」（法壇），室內懸掛著宮燈彩飾，舖?名貴地毯，陳列?古玩字畫，極其堂皇華麗，楊柏解說，師尊說法時，有童子持扇，冠冕登壇，莊嚴威儀。和我同來的人，除了張雅軒、李子和，其他的人都送禮拜師了，楊柏要替我準備拜師禮品，我不肯。楊柏不悅說：「你這人一輩子也不肯拜人為師，我是知道的。」我說：「萬兩黃金不賣道，遇見緣人送給他。」我是不肯花錢拜師的。北京報恩寺大智和尚，是著名的高僧，在法會上講經，我們前往聽經，經棚內已座無虛席，只好站在棚外聽講。聽後，我問同去的人說：「你們聽他講的，那一句是?經？」都答不上來。我說：「他說人若有半分私，就不算先天，這句話是?經。」第二天，我們到寺裏去拜訪大智和尚，老和尚見我們都是莊稼人打扮，便問我們有什麼事？我說：「昨天聽大師講，人若有半分私，就不算先天，我覺很對，特來拜見大師。」老和尚很驚異，便和我暢談，我把明道的經過，講給他聽,老和尚印證我所明的道是?道，特備上等素席款待我們，留住寺內殷勤招待。我拜大智和尚為師，住了數日，才返東北。
一○四、白老先生戒酒興學
白撫辰（名克忠）是遼陽縣千山站人，喜歡聽善書，仰幕楊一孝母成仙，他長兄白子安是秀才，他是個白丁（沒有功名），覺得一輩子也趕不上哥哥，心想要能做個神仙，不就比秀才哥哥出榮嗎？聽說我給王恕忱講好病，又聽說我沒唸過書，守墓明道，才會講病，他以為真的遇見活神仙了，非跟我學不可，便隨我宣講善書，勸善興學。日久，他也學會看性講病，天天走百家門，講病齊家，人稱他為「白神仙」。白撫辰的父親，性情剛強，好飲酒，酒後便罵人，更不贊成辦學。白撫辰在母校困難時期，常偷家中的米，送給義學。有一次，我到其家，勸他父親說：「你剛強了大半輩子，只因為酒後無德，出口傷人，才有人背後叫你酒鬼！好好一個人為什麼要當鬼？若是天天善言善語，別人必稱為善人。惡言惡語，別人必說是惡人。我看你若能把酒戒了，大家都會稱你白老善人，白老太爺呢！」他說：「好！明天我就戒酒。」第二天吃飯時，他把酒倒入杯中，自言自語說：「你要喝，我偏不給你喝！」又把酒倒回壺裡去，像這樣反覆好多次才吃飯。到了第四天，他又斟酒時，從他嘴裡爬出一條酒蟲，他才把酒戒好。我又勸他辦學，他便命他長子白子安，設立千山站女義學。
一○五、給馬督辦母親講病
東三省荒務局馬督辦住哈爾濱市，他母親害病，中外名醫無法給她治好，經人介紹，請我去講病。我給馬老太太講好病，便常到馬公?去講道，後來馬督辦聽人說，義務學的女老師，都有實行婦德女道，便拜託張雅軒介紹一位女老師，做他的媳婦，張雅軒介紹胡惠雲和馬公子結婚，婚後能實行婦德，馬家人很稱贊。有一次，我們路過哈爾濱到馬公?，馬督辦用茶盤托著黃金和十方良田的地照（四百五十畝為一方的所有權狀），跪著獻給我。我說：「我只會講道，不會花錢。」無論如何，也不肯接受，事後張雅軒問我：「母校的債務，正愁沒有?落呢！為什麼不要呢？」我對他說：「你不知因果，他的黃金、良田都是民脂民膏，你看是錢，我看是孽。他的財產，比他想施捨多出千百倍，將來遇著意外時，必說是做善做到財產破，反而不信天理啦！」張雅軒一聽，說：「糟啦！我介紹胡惠雲給他做兒媳，原想感化他全家呢！」我說：「你再去看看吧！恐怕胡惠雲早被人家同化啦！」張雅軒有一次路過哈爾濱，到馬公?去看胡惠雲。一見面她就說：「您怎麼不坐汽車來呢？叫人家瞧不起我，太給我丟臉啦！」張雅軒聽她說話已忘了本分，大失所望，嘆口氣說：「我原想叫妳來化馬家，沒想到妳反而被人家同化了，是我把妳害了！?對不起妳。」她說：「為什麼說的這麼利害呢？」張雅軒見她習氣所深，不知醒悟，便說：「我還忙，我走了。」她留吃飯，又派車送，張雅軒都辭謝了。十幾年後，馬督辦去世，馬少爺身染重病，成為白眼瞎子，家業敗落不堪。
一○六、范家屯講習
一九二一年，冬我在吉林省范家屯女義學，主持寒假講習，白撫辰當班主任。正在道氣旺盛的時侯，我兒國華（王國華在奉天省立師範任教）特由瀋陽趕來。上晚課時，他登台講話，說善東和我都是沒唸過書的莊稼人，全不懂得教育，為了行善硬要辦學，雖是義舉，可是教育為立國之本，絕不許亂來；說我們一切都不合規定，?是膽大妄為，好像盲人騎瞎馬，夜半臨深淵，危險萬分！況且地方又不平靖，到處是土匪，召集這麼多年輕女老師講習，萬一被土匪搶去，誰負得起這麼大的責任？勸大家不要自誤、誤人，趕快解散女義學；說到激烈點，用教鞭把黑板打得聲響震耳。?人都替我不平，白主任要叫人把國華拉下講台揍他一頓，我不許，國華講了一個多鍾頭，才下課?瀋陽。
第二天早課，我出席講話說：「講道不講理，講理氣死你！國華昨天上課，用教鞭打黑板，他就是打我，我也決不動，準當得起爹。其實他也是一番好心，怕我丟人。三四百里路趕來，勸我們把所有的義學解散，免得麻煩，話雖不中聽，居心?是?孝，我若不是他爹，他也不會那麼?急上火。不過他不明白道，講的全是理，才有管人的口氣，惹得大家不滿意。白主任要揍他，你們不知道，打人是罪，管人是孽，雙方都生仇恨心，那就離道了。近人不服你，你要長志氣，一旦叫他服了才算。所以我才定住志，始終沒說，況且他說的，也全是事實，不過他還不知道，咱們義學，自從海城縣勸學所檢定教員以後，全都立了案，教員也都是合格的了。修道人做事，要有分寸，不能因為別人說好就樂，說不好就生氣，道是出數的，講理就在數裏啦！」