八十三、赴東三省（東北九省）勸少興學
我接到我兒國華來信，說他在奉天省立師範學校考了第三名，我便往東三省去講道。他因學問得名是宿命，我講道化人是天命。這正是天命包宿命，切不可使宿命大過天命。
我先到營口宣講堂，主管看我講善書很有人聽，他對我說：「你講善書勸人我很感動，我每月給你八塊（銀元）薪水，你長期在這裡助講好了。」我說：「我是為勸善出來的，不是為賺錢出來的，你就是一個月給我八十塊錢，我也不能長期住在這裡。」
我在營口宣講堂遇見一位老道，我把我黑夜見白日，怎樣守墳守靈了三界，和經過的一切所作所為講給他聽，問他我有沒有做錯的地方，我怎會受過那樣的打擊呢？他說，我得的是道，經典上都有，做的也是對；但須知，道高一尺，魔高一丈，道高一丈，魔在頭上，不受魔考，那能成道呢？勸我心裡不必恍惚。我受他這一鼓勵，更有了勇氣，又向海城方面走去。這年冬底，走到了騰鰲堡宣講堂。
【註】：善人家鄉在朝陽南境，距離遼寧省錦州市較離熱河省朝陽縣還近。所以善人當傭工和宣講善書、立女義學多在此。清朝時代，屬錦州府境內（錦西廳屬錦州府，高橋鎮屬錦西廳管豁）
，所以在觀念上，認為是自己的家鄉附近。事實上錦州、錦西已經是遼寧省境內（東三省內）了。
八十四、給王恕忱講病
我四十八歲，清宣統三年正月初七（農曆）那時，我在海城縣騰鰲堡宣講堂，宣講善書說：「外國醫生用愛克斯光照出病的所在，我不用愛克斯光也不用把脈，只看人的氣色，就能知道病源。西醫會割病，我會講病，不論什麼重病，都不用吃藥。我一講，就能叫病自消自滅。」聽?中有位張雅軒（名鑑容）聽了甚感奇異，又不大相信，碰巧他同村好友王恕忱（名忠義）患轉食重病，已經八年之久，醫藥罔效。第二天，他請我到周正堡村，給王恕忱講病，也是想考驗我是不是說大話。我見病人躺在床上，肚子脹的高高的。我?先問病人家中幾口人？都是些什麼人？然後拿出一本婦女家訓。唸著：「三皇治世立人間。」張雅軒接口說：「五帝為君緊相連。你?欺負我們海城縣沒有人！這種書，連我家三歲小孩子都會唸！我是請你來講病，不是請你來講書的。」我說：「講書就能治病。」他說：「我看你是不會講病，是來騙飯吃的！」說完，轉身就走了。我繼續對病人說：「三皇，是天皇、地皇、人皇，人說是上古的三位皇帝。天皇是玉皇爺，管人的性，要是動性、動脾氣，天就降災；地皇是閻王爺，管人的命，人若是壞了良心、違背倫常道，地府就降病；人皇是皇王爺，管人的身，人要是犯罪，國法就處罰。三皇管人的性心身三界，是為了叫人學好。人要是不虧天理，玉皇都管不?；不壞良心，閻王爺管不著；不犯國法，皇王爺管不?。
你的病是由氣上得的，因為你的性情太耿直、寧死不屈、不服人、好抗上，和你爹不和，每逢你們爺倆說話，不出三句，你就生氣，你若想病要好是容易，若肯自己悔過，就能把病吐出來，你若是不信，就不能得救！」王恕忱聽我把他的性情，說得分毫不錯，很是信服。我連續給他講了三天的倫常道。他對我說，在聽講時，肚裏的病在動，我說?是這樣，我告訴你一個方法─晚飯後，你把你全家人集到一個屋裡，專講你以前不盡孝道，所有的錯及怎樣的生氣、怎樣的忤逆父母、對那些事不願意、對那些事不稱心？說的越詳細越好，翻出良心來，就能把病吐出來。吃過晚飯，王恕忱叫人把他扶到祖先堂，聚集全家人，請他父親在祖先龕旁。王恕忱跪下說他已往和父親發生口角的錯，說了半點多鍾。他父親說：「你還有良心，知道認錯，你想不起來的地方我替你說，你聽著！」他父親便說起他已往的種種不對，他一一磕頭認罪，天良發現，痛哭流涕。開始嘔吐，最初吐出來的，似痰沫，接?像稠粥，還有硬塊，最後是綠水，吐近兩面盆，把多年的淤積吐出，大肚子立刻消了，除有些衰弱，病是完全好了。張雅軒見王恕忱的病好了，暗中問王恕忱,我向他吹氣或唸咒沒有？用藥沒有？王恕忱特將經過情形據實以告。張雅軒說：「這種治療方法我非學不可！」他才誠心誠意的向我問講病的方法。
八十五、講病方法
我給王恕忱講好病，張雅軒送我?騰鰲堡時，問我說：「王恕忱的病，醫生都治不好，怎麼經您一講就好了呢？您究竟有什麼方法呢？」我說：「我會看人的性，並沒有什麼妙法。人做什麼事，就變成什麼性。做好事就變成善性，做壞事就變成惡性。現今的人，都被物慾迷住了本性，一味的「爭」「貪」攪擾，稍不如意，就生氣上火，那能不病呢？因為人一有貪心，便生煩惱，這是病根。我講病，是用三種方法，就是收心法、順心法，和養心法。人在病重時，心神無主，所以心慌意亂，精神恍惚，要先用收心法，喚起病人的信心。
說你要?信，我有法救你，你若不?信，另請高明。病人求生心切，盼望病好，就能生出信心。然後再用順心法，對病人說，你心裡有難過的事和過不去的事（不滿的事）向我說說吧！誘他說出內心的?話，他越說心裡越痛快，精神就振作起來了。最後用養心法，問他信什麼教？他說信那一種教，就說那教的教祖?靈，勸他向教主悔過，如無宗教信仰，就勸他向祖先或父母悔過，堅定他的信心，除去他的疑感。悔過?了，翻出良心來，病就好了。最要緊的，是要按照倫理講，因為本分是人的命，什麼本分（本責任）不會，當什麼人？就是自己不要命了，並不是天不給人活。例如，對兒子，叫他說出老人（父母）的好處，他若是說不出來，就知道他虧孝道，是丟命的人（無良心的）；你若不信，你叫他說老人的短處，他定說得出來。這種人心裡怨恨老人，是『生氣上火』才生病的，若?能悔過，立志盡孝，找命本分（做人的良心）就得?命來，病也就能好。可惜一般人都不知道，天理管人的性、道理管人的命，不信你看?吧！越是不盡倫常道的人，如做父母不慈、子女不孝、兄弟不友、弟妹不恭、朋友不信，將來越吃受罪苦，沒有福享，定是苦惱無邊呀！不過給人講病的人，必須立住志，發大慈大悲救人的心，心越?是越靈，千萬不可貪人財物，一起貪心就不靈了。
【附記】張雅軒初試講病
張雅軒想試試王鳳儀所講的方法是否有效？恰巧他村裡有個樊性老太太病得很重，他便去看她。病人家中是婆媳二人，生活得很窮苦，他到了樊家，老太太看張雅軒半天，才認出來說：「原來是張先生，唉！我家太髒了啦！連坐的地方都沒有！」雅軒說：「不客氣。」便坐在她的床沿邊說：「妳老人家害什麼病？感覺怎麼樣呢？」樊老太太說：「我的頭暈，也吃不下飯去，怕是不會好啦！」雅軒說：「不會的，我看妳的精神很好，妳有什麼心事吧？不必心窄，說出來大家想想辦法。」樊老太太說：「你還不知道嗎？我那兒子，出外三年，音信皆無。我又是這個樣子，有早晨沒晚上的，媳婦又年輕，『壺中無酒難留客』，眼看我家不就完了嗎？」雅軒說：「妳老人不可這樣胡思亂想，像妳這樣忠良的老人家，不會走到那一步的，聽說，妳的兒媳婦也很孝順。」老太太說：「兒媳是可嘉的，祗是......」雅軒說：「對了，我幾乎忘記說出來，我前幾天進縣城時，還聽人講，最近還看到妳兒子在城內做事呢！等我再進城去，替妳打聽、打聽。」老太太一聽說有人見過他兒子，便坐起來說：「是?的嗎？」雅軒說：「是呀！妳老別心急，我?去先打發人，給妳送些米來，妳老放心養病吧！」又問她：「妳家供什麼神呀？」他說：「只供?君。」雅軒說：「?君是最近的神，也最有靈的！妳叫媳婦上三柱香，禱告禱告就好了。」老太太說：「是?的嗎？別人都說我不會好呢！」雅軒說：「妳老人家的精神很好，絕死不了！妳若說你會死，我給妳償命！妳老人還有相當的厚福未享受呢！妳兒子也快?來啦！我走後，妳向?君禱告說：『我不會做老人，?君爺您慈悲，保祐我病好了吧！』若能誠心誠意，不住聲的懇求，不出三天準好。」
張雅軒?家後，叫人給樊老太太送些柴米去。第二天進城，求人用她兒子的口氣，寫了一封信，說是離家三年，因為沒賺到錢，所以總沒有送家信，隨信?去銀元十元，等再賺些錢就?家，並囑咐媳婦，好好孝順母親。
樊老太太婆媳二人都不識字，聽張雅軒唸信，又得著錢，非常歡喜。不久，病就好了，婆媳均努力工作，生活也不困難了，不到半年，她兒子果??來了。