一貫道經典

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經典名稱	著作、主講等	內容介紹
祖師四十八訓	十五代祖師王覺一先生	第一條吾人當知，斯道乃生天、生地、生人，生物之大體；成佛、成仙、成聖、成賢之大用，會通三教，貫徹天人；有無顯微，體用合一，中邊本末，事理兼該。……
歷年易理歷年易理.pdf	十五代祖師王覺一先生	中庸云。君子之道費而隱。雖夫婦之愚。可以與知焉。及其至也。雖聖人亦有所不知焉。蓋大道非時不降。有微而顯。微則難見。顯則易之。良以天命授受。莫之然而然。既難以盡考。……
明明上帝　聖典諭訓	明明上帝	明眼法藏萬法空　明德新民救原皇上下和氣勤宣化　帝今垂訓兒返鄉。……
三三歸一	大清同治三龍年三秋月三候日歸一子紀錄於其師不虛先生和友人道源道成等講論三三歸一之時錄。	原夫道之未生三才也，渾然一氣耳，至有天地人則三才備矣，外此皆物類矣，道之未生三教也，統共一宗耳，至有道釋儒則三教全矣，外此皆旁門矣，道之始於一而成於三者類如此，顧始於一者既可發為三，而分為三者終當歸於一，則三期之普渡尚焉，……
家鄉信書	民國三十年(辛巳)閨六月十五日無極老母臨壇訓文。	三才四相生八卦家鄉觀音萬萬尊一氣化作男共女五行顛倒化人倫 ……
皇母訓子十戒	民國三十年(辛巳)閨六月十五日無極老母臨壇訓文	誡告原佛子細聽根源　金筆動洩盡了天機妙玄憶當初天未分混沌未判　查冥冥無人我空空一團九六憶原佛子先天同聚　無憂愁無煩惱自在安然
彌勒救苦真經	第十七代路中一祖師歸空後於民國十五年三月初三，借山西楊春齡竅到山東濟寧顯化	第十七代路中一祖師歸空後於民國十五年三月初三，借山西楊春齡竅到山東濟寧顯化，借竅百日，不進食物，口唱「彌勒救苦真經」及「金公妙典」，雙手畫梅花，書寫篆字：「風吹竹葉龍舞爪，雨打荷花鳳點頭」，時傳為「金雞初唱」。……
天然師尊叮嚀心語	一九八九年開始到一九九四年年底，恩師分六段落，在國外，悄悄臨壇，含淚批述。	《001》末後一著之時，對道務之開創、守成要相互運用；但也不能執守一點名相或困守一地。有此仁願，上蒼自撥機遇，只要你肯辦自修，則自然能攝受無數有緣的信眾。 ……
師母錦囊	這是師母老大人當年在香港時，寫給我們大家的一封信。	這是師母老大人當年在香港時，惦念各地弟子，寫給我們大家的一封信，請大家珍惜參悟 ……
出世必要	為「明道要言」乙書之所本，可能係清朝年間密齋氏著作光緒丁未年重刊版，版存紫霞洞，實為吾人明道修之指南。	出世者，修真悟道之人所共悉，然出世之路何從也？當今世人尚在盲然，今偶遇「出世必要」一書，內容盡屬返本皈家之導路，採取印刷，以備修道之上士作為暗途明燈。此書之意三教同宗，萬殊一本，其說不一，出源無異；惟今修道善信，以此書作出世資料，庶乎無所差謬矣！謹以此為引證前言。……
天榜掛號地府除名--龍天表之殊勝	傳營講師講述	今天後學來講天堂、地獄、龍天表在地府的作用，及龍天表在地府用過之後將再送回天庭，而我們的名字將放在天庭的何處呢？待會兒後學會詳細的講解。……
戒殺是息刀兵之本		凡事不離因果，過去造了八苦的因，現在就要受八苦的果，了知因果的關係，就知道刀兵劫也是一種果報。可是有一部份人，不相信萬法皆有因果之說，因為他沒有研究佛法，所以就不相信因果的道理！……
發一靈隱李如翼點傳師的結緣訓	發一靈隱李如翼點傳師	李傳師以她修辦道的一生做為修道人的借鏡，提醒我們認清使命和愿力、認清本末輕重，唯有真功實善、真正了愿才能回歸本位。……
九二一大地震-天然古佛慈悲	天然古佛慈悲	九二一大地震-天然古佛慈悲
合德佛堂-活佛恩師慈悲2009.9.13	活佛恩師慈悲	為師真的很擔心你們，現在災劫又那麼多，你們又不好好修，為師看了很心疼，為師很怕，很怕徒兒遭劫數，為師今天被你們的冤親債主，抓了衣服都破了，為師也一直說：我的徒兒會來，我的徒兒會去行功了願，希望冤親債主給他機會。
收圓天命出查巡泰國地區－ PART I	四面佛慈悲，五府千歲	三秋末後收圓季　　　廣玄佛子應運期母慈特頒聖旨懿　　　天命查巡至各地萬仙菩薩護命行　　　三曹協辦拯眾靈聖音甘露淨心境　　　渡仙渡人渡蒼冥
收圓天命出查巡泰國地區－PART III	鄧麗君通靈訴孤情	鄧麗君通靈訴孤情於香港新興大廈。……
感應三千	道親	知我者莫若師。……
修道程序	前賢	愛河孽海相通　　偏要流連忘返忘卻極樂故家園　為把本真迷掉塵世認為樂園　　逆旅當作本家陰陽地獄總無差　兩地皆非戀土。……
白陽修士的警惕	阿修羅王，天德老人	洩露考道事，今宵適逢著造佳期，余阿修羅魔神受聘到堂參贊一章，甚感榮幸，余奉恩旨掌理阿修羅魔兵千萬，專以修道士為對象，修道士心志一動，修羅魔即入，絕對不留人情。故云：修道若無魔無考，善惡盡成佛。。……
皇母家書	皇母娘	無生母寫書一封　勤傳諭兒女知音為兒女東土受災　刀兵臨瘟疫染身快回心修持一貫　龍華會好見娘親。……
濟公活佛說五戒	濟公活佛	戒律在每一個修行人來說，是必定要的一個階梯，幫助你們走向菩薩道。你們立的德、行的功，戒律不清楚，還是一樣，等於說你的衣服沾了髒束西，你沒有把它洗乾淨嘛！不把它洗乾淨，你這個污點永遠都存在，你再拿出來的時候，污點還是存在。……
萬祖歸真	仙佛聖真	夫天下貿貿。歧途百出。世道茫茫。難辨是非。所謂道者何？理也性也。是為吾人一生之要素。須臾不可離也。然事物有高低之判。而道亦有正邪之分。……
明明上帝聖訓『合行同盤助』妙文	明明上帝	孝兒：道銘心田　開荒四方　道務宏宣　勞苦心志　上帝明鑒　盡心盡力　眾生化還　對眾圓滿　情理法全　一勞永逸　萬八樂園孝女：誠心化宣　忍勞耐苦　為道奔前　各位點傳　天命身擔　盡責盡任　效法前賢　體天辦道　功德圓滿　堅志勞心　救渡皇原　停。……
萬靈歸宗	十二代祖師袁退安著作	萬靈歸宗詞調原序滄洲子曰夫此萬靈歸宗一書乃元始天尊。分性黔地化身。十二袁祖執掌天盤。船撐四蜀接引。虛無二祖之時而著也。其年上天設考。正值紅薯充飢三月之候。老人百折不易其初心。每於顛沛之際。燕居之期。慈心發現。悲憫原人。後來恐遭希奇之考。難以轉回古家之鄉。特詠此詞調。以消悶懷。遺留末後。可作三期證據。……
金公妙典	金公祖師	金公祖師借竅在無影靈山罄述末來妙典。……
老祖真言	仙佛聖真	腹中藏世界　手中掌日月施法救三曹　神鬼叩首謝。……
指迷歸真	掌盤祖師垂訓	真道難辦　真道難修　千魔萬考　重重鼎爐　天設奇考　拔選中流　嗚呼難哉　真機誰識透　多半盲修。……
濟世寶筏	不詳	鍋不打不漏，木不鑽不透，理呢亦是不說不明呀，吾因為被這不說不明的理給支配，所以要說一說，其目的是要大家明一明，甚至由這能一明的道上而及於永明，這才算達到老僧垂此書的心旨了，其次老憎更為樂唱易記，智愚適宜的起見，對此書的談理和論道全是以極其通俗的牧羊譜來披露，以供一般向善的人士們易於探索或感覺，書內凡二十四種計三百六十段。……
白玉蟾祖師《修道真言》	白玉蟾祖師	凡參玄宗不難得手，難從性宗參入。如從此入，便得淵源。倘錯行路徑，如書空尋跡，披水覓路矣。……
金公祖師闡道篇	金公祖師	天地萬物　惟道獨尊　視之弗見　聽之難聞　何須闡也　以何辨分　大道雖無形　先天之真　天地雖有象　道之本根。……
吃素要懂得齋	濟公活佛	吃素要懂得齋活佛老師慈悲為師說的很坦白，你要吃得很清，將來的考驗能夠真的衝過突破，也要你夠不夠清哦！清度不夠還是會被障住哦，智慧有時也會被蒙蔽蒙蔽一下哦！。……
大學淺言新註（呂祖註釋）	呂祖註釋	大學一書，儒教内聖外王之道也。體之分化，用之關合，無不皆備矣，誠修性了命之金丹，齊家治國之路徑。……
中庸淺言新註(呂祖註釋)	呂祖註釋	中庸一書，乃不偏不易之道也。人人終朝由之，而弗能達於至善之地，此所謂失其本矣。夫中者天之理、地之樞、人之主也。……
論語	孔子弟子	。……
孟子	孟子及其弟子公孫丑、万章等人	。……
理數合解	北海老人	竊思混沌未開，理無不在，鴻蒙甫辟，數無不周。理常而不變，數變而有常。故理曰定理，數曰定數，此固不必解，而亦無可解者也。況乎，執中精一，虞帝探理學之源，衍范敘疇箕子詳數學之目，前人之說備矣，將庸何解？……
天然師尊叮嚀心語	天然師尊	《001》末後一著之時，對道務之開創、守成要相互運用；但也不能執守一點名相或困守一地。有此仁願，上蒼自撥機遇，只要你肯辦自修，則自然能攝受無數有緣的信眾。……
三寶的修持	仙佛聖真	人之真我，虛靈一團，光圓覺照，本無一物，何處惹塵？又何需一法，徒增做作？只緣眾生落於凡塵，執於萬有，著於形相，未能於相離相。以致真如本來，如烏雲蔽日，明珠蒙塵，其光不彰。……
一貫探原	北海老人	氣天、象天、雖分九重：而造曆之法，實本於三。蓋宗動天為乾，而恆星天為乾之中，土星天為乾之下，此三重合而為天行健。……
談真錄	北海老人	談真錄。為十五代王祖覺一夫所作。蓋當時世人。迷真逐妄。誤守中和中黃及一切有為之法。日夜用功。老死無成者。不下數百萬人。夫子濟世為懷。實不得已而談真。……

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