九、五行性
（一）我所講的五行，是以木、火、土、金、水五個字代表來說的。和佛家的五戒，道家的五元，儒家的五常是一樣的。
（二）我所說的五行，和佛家的五戒是一樣的。生怒氣（木）便是「殺」，好穿好衣服，求好看（火）便是「淫」，買東西少給一文錢（金）也是「盜」，好吃好東西（水）便是酒，說半句謊話（土）也是「妄」。
（三）木性人是長臉，上寬下窄、高顴骨、青筋暴露、瘦而露骨。身材細高、雙肩高聳。行路高壓有聲。說話有聲音，直而短。木主元性，陽木性人仁慈，有主意，能忍辱。陰木性人好抗上、不服人，寧折不彎，好生怒氣，生氣時面色發青，怒氣傷肝。所以陰木性人患肝經病 ─ 頭暈眼花、兩臂沉重、四肢麻木、半身不遂等病。
（四）火性人是棗核形臉（上尖中寬），赤紅面，肉多橫紋，單眼皮，毛髮稀疏。體型豐滿，圓肩膀。行路急速，上身搖擺。聲啞嗓（尖而破）。火主元神，陽火性人明理，守禮守分，不爭不貪。陰火性人喜虛榮、愛面子、好爭理、性子急，陰火性人主貪，生氣時面紅耳赤，好恨人，恨人傷心，患心經病 ─ 心熱心跳、心慌失眠、神經分裂等病。
（五）土性人面圓多肉，土性人有三厚，背厚、唇厚、手背厚。五短身材。行路沉重踏實。說話鼻音重。土主元氣，陽土性人信實，厚德載物，能容能化。陰土性人固執、死板、心小量窄，疑心又大。陰土性人好怨人，生氣時面色發黃，怨人傷脾，所以陰土性人患脾經病 ─ 上吐下瀉、膨悶脹飽、消化不良、氣膨等病。
（六）金性人長方臉，唇薄齒利，眉目清秀。身段苗條，?止輕佻。聲音宏亮。金主元情，陽金性人義氣、豪爽。陰金性人陰險，巧言令色，笑裏藏刀，笑在面上，惱在心裏，生氣時面色煞白。陰金性人好惱人，惱人傷肺，患肺經病 ─ 咳嗽痰喘、肝癆、咯血等病。
（七）水性人?肚子形臉，上窄下寬，重下頦，濃眉大眼。體型肥胖。行動遲緩、拖泥帶水的。說話聲音慢長而低，喉音。水主元精，陽水性人有智慧，性情柔和。陰水性人愚魯不達，好退縮，多憂多慮。生氣時面色發黑。陰水性人好煩人，煩人傷腎，患腎經病 ─ 腰腿酸痛、腎虛等病。
（八）看性，先看形，後看色，便知順逆。
（九）木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣，像聚寶盆似的，內裏有什麼就聚什麼。太上說：「禍福無門，惟人自招。」一點也不錯。所以我說，好事歹事都是性子招的。
（十）人的苦都在性子中呢！不服人是陰木，好爭理是陰火，好怨人是陰土，好分辯是陰金，好煩人是陰水。
（十一）天賦的性叫天性，天性是不偏不倚的。人賦的性叫稟性，稟性是有薄有厚的。後天的性叫習性，習性是有善有惡的。天性不清不能明，稟性不化不能靈，惡習不除不能立。稟性中偏於木的說話撞人，偏於火的說話燎人，偏於土的說話壓人，偏於金的說話刮人，偏於水的說話淹人，人能化除稟性（又稱氣稟性）自然天性用事了。
（十二）常人的性子都有所偏，偏於火的爭理，偏於土的欺人，偏於金的傷人，偏於水的淹人，偏於木的不服人。要能化除這一偏之性，自然得道。
（十三）「知止而后有定」是陽木，「定而后能靜」是陽火，「靜而后能安」是陽土，「安而后能慮」是陽金，「慮而后能得」是陽水。大學頭一章，把做人的道說透啦！中庸的頭一章，把天道說透啦！
（十四）?木是佛的根，?（陽）木性人有主意、能忍辱，能立萬物。?火是神的根，火主明理，知時達務，能化萬物，不為萬物所拘。?土是道的根，信因果，能容能化，能生萬物。別人壞是別人的因果，你不必怨他，也不要替他?急。?金是仙的根，能找人好處，找好處生響亮金，和人聚萬緣，有義氣，有果斷力，遇事迎刃而解，能創萬物。?水是聖的根，能認不是，認不是生智慧水，性柔和，能養萬物。人如果得不??五行，固執稟性用事，就死在五行裏啦！
（十五）達天時是陽火，信因果是陽土，找好處是陽金，認不是是陽水，能受氣是?陽木，這是?五行。
（十六）現今的天時，人人性裏都有火，火性人主貪，好爭理，所以才爭貪不已、戰亂不息。不爭不貪是?陽火，?陽火才能達天時。（達天時不爭不貪）