一六、五行逆運
五行順則吉，逆則凶。若是男走女運，女行男運。人是什麼性，就有什麼命，是絲毫不錯的。若想逢凶化吉，就得會率性。所以說應?不?是神，應逆不逆是仙。首先研究五行性，是怎麼走逆的？
男子若是陰木性，沒有主意，遇事退縮，看什麼都不對，心裏發煩。這是木逆水，第一步逆運。這種人總是面帶愁容，憂柔寡斷，當作的不做，令人?急，所以水逆水的人?妻。?無能力做事，還不說正經話，遇事分斤撥兩，一點虧也不肯吃，使人看不起他。這是水又逆金，兩步逆運。陰金性人，好分辯，疑心大，信不?人，做錯了事嫁禍與人。金又逆土，三步逆運。陰土性人，固執死板，又不信人，好往外怨，還自以為不錯，願意叫人說好。這是又逆到火上，四步逆運。陰火性人，好高愛好，又爭又貪，不肯安分，瞧不起人，自是心強，目無法紀，心無天理，怒氣一生，橫眉豎目，凶神一般，殺人放火，毫不畏懼。這是陰火逆到陰木上，五步逆運。一步逆運主貧，兩步逆運主賤，三步逆運是鬼，四步逆運是妖，五步逆運是混世魔王。
女子以柔和為本，才能養育萬物，若是陰木性女子，性情剛強，看不起人，又好出風頭，好爭好貪，嫌男人沒用，搶權主事，女奪男位，輕則男人遠走他鄉，重則把男人?死。所以女子陰木性，多守寡，是一步逆運。陰火性女子，說話張狂，不明禮，又好挑理，好欺壓人，不順心就怨東怨西，是走到陰土性上了，第二步逆運。陰土性人，不信人，再好說假話，輕狂賣俏，寡廉鮮恥，這是土行金，三步逆運。陰金性女人，好吃懶做，入於下流，為非作歹，走到陰水上，四步逆運。再膽大妄為，天不怕，地不怕，母老虎一般，這是水行木五步逆運。
語云種瓜得瓜，種豆得豆，心存什麼，身做什麼，性子也就變成什麼樣。妖魔鬼怪，聖賢仙佛，全憑自己選擇，活?是什麼，死後就成什麼。可惜人只顧向外去看別人的是非，不知向內省察自己的心性。豈知存什麼心，做什麼事，就成個什麼性。正住心，自然走上光明正道。
一七、五行圓轉
五行在運於用，運用好了使能超出氣數。這是後天返先天的竅妙。全靠自己存心，支配口、眼、耳、鼻、舌不染嗜好，把住自身的賊門。若不從身上人手，一旦染成習性，便能累得意念歪曲。肉體添一分嗜好，心房加一分氣蔽，便遮蔽一分良知，喪失一分良能。種上煩惱的種子，容易發脾氣。內傷身體，外傷人緣，苦惱無邊。
若想根絕這種毛病，就得以天性為主，好好運用五行。
五行性的根本是木，木主元性，木性屬仁。愛人愛物，敬人明禮，明禮是陽火。這就是木生火。敬愛人的人，必?誠，?誠是陽土，火又生出土來。土主信實，厚德載物，對人準有義氣，大義為金，這是土又生金。仁、禮、信、義，行到圓滿，智慧內生，金又生出水來了。仁是統四端，兼萬善的。把仁、義、禮、智、信行?，自然五行圓轉。不能圓轉是由於稟性作崇。陰木性人不服人;陰火性人目中無人;陰土性人，有己無人;陰金性人，好捉弄人;陰水性人，討厭一切人。五行走陰了，怒、恨、怨、惱、煩用事，只知有己，不知有人。一旦得勢，不顧雙親。為求把歡，遺棄妻子。對弟兄玩手腕，對朋友打主意。不論任何親人，不隨己意，就生仇恨心，講報復，動武力，殺害洩忿。所以若想變化氣質，必須先去習性。人有身子，就有嗜慾。
所以告子說：「食色性也」，不過不可過分。先工作，後享受，抱定忠恕的心;己所不欲，勿施於人，就不至於染上過度的嗜好。君子愛財，取之有道，用精神氣力，換來的錢，用?才心安。例如，有錢的人，想進餐廳，一想父母還沒有吃，便買些食物立刻?家，?孝親又全家享受。由近及遠，能孝親的人，也能愛人。能行「仁」是德，怒氣自然不生，陰木性就化了。看見別人的妻，愛慕時，?想一下，假如別人要愛自己的愛人，自己的心裏豈願意，?不可胡思亂想，就明禮了。明禮才能守份，夫婦和，上孝老人，下生貴子，才能享受?家庭的幸福。禮能養心，恨氣自然不生，陰火性便化了。遇事做錯，一想誰不願意把事做好呢？一定事出有因，就能原諒人生信實土。信能養氣，不怨人，陰土性就化了。親友對不起自己，想向他說理。一想人非聖賢孰能無過，他不仁，我有義，大義包涵，義氣大，不惱人，陰金性就化了。自己討厭別人時，?想必是自己的性子不好，處事那能全隨我意呢？認不是生智慧水，智能養精，煩水自消，陰水性就化了。所以心存倫常道，是化性的無上妙法。自能持其志，勿暴其氣。
講五行性，要反躬自問。
本性人問自己有仁德心沒有？有我見沒有？是否常不服人？看不看人毛病？如果不服人，專看人的缺點，就容易動怒氣，怒氣就傷肝。
火性人自問明禮沒有？有沒有貪、爭的心？?不?急？上不上火？為了虛榮、面子?急，上火就要恨人，恨人就傷心。
土性人自問，有信實沒有？有沒有疑心病？肚量大不大？量小就好怨人，怨人就傷脾。
金性人自問，有義氣沒有？是不是好分斤撥兩的計較？是否好說假話？對人好計較好虛偽，笑在面上，惱在心裏，惱人就傷肝。
水性人自問，有智慧沒有？能否認不是？是否好煩人？煩人就傷腎。
此表以五臟為中心，五常為陽五毒為陰，用五常之德，養五臟中和之氣去五毒之病根。問性撥陰取陽可以療病，持五戒養五元可以成道。
道教： 五元 元性 元神 元氣 元情 元精
五方 東 南 中央 西 北
五陽 甲 丙 戊 庚 壬
五陰 乙 丁 己 辛 癸
五行 木 火 土 金 水
儒： 五常 仁 禮 信 義 智
釋： 五戒 殺 淫 妄 盜 酒
善人： 五臟 肝 心 脾 肺 腎
五毒 怒 恨 怨 惱 煩
問性 主意 明禮 信實 響亮 柔和
常自反省，有毛病，趕快去掉。
認不是生智慧水，找好處生響亮金，不抱屈能生明禮火，不後悔能養仁德木，不怨人生出信實土。能時時認自己的不是，處處找別人的好處，不抱屈、不後悔、不怨人。陽長陰消，稟性自然化了。所以善人說：「找好處開了天堂路，認不是閉上地獄門。」善人又說：「古人修道，今人不用修，只把性裏的五毒 ─ 怒、恨、怨、惱、煩去掉，就成了。你們聽我說翻世界，心思我說大話，其實大事要小辦，人是世界的根，人人都能這樣翻過來，世界還不自然清平了嗎？」
問性生陽氣，消陰毒，意沉丹田，聚氣凝神，治病有奇效。