九十三、乞討訪道
我見奉天省各女義學已有了基礎，適逢熱河省六家子宣講堂老友劉振明來到東三省，我便和他往此（指吉林、黑龍江省）方面，討飯訪道，從海城縣周正堡出發，沿途尋訪好善的人家。不論是什麼宗教，只要有善名的，便前往拜訪。每逢快到吃飯時，就向人打聽，前面是什麼村莊？村裡誰家行善？問明白了，便找到那家大門口去靜候，等有人出來，上前施禮，煩他請主人出來，待主人出來，再施禮說：「我們是做善的，求方便一頓飯吃。」若見主人，有為難的樣子便立刻說：「我們是求方便，不必為難。」便再走一家。如遇主人慷慨，立刻叫人拿飯出來，便再施禮說：「我們是宣講善書的，在外邊吃不慣，請到屋裡去吃。」目的是借討飯時，給人講講道。若遇有病人，順便講病，結結善緣，就不白吃人家的飯。像這樣討飯，行了三個月，路程二千多里，也沒訪到一位明道的人。有一天走到吉林省雙城縣，在通俗教育館休息，聽見有兩個人閒談，其中一人說，他生平沒虧過人。我以為可遇著有道的人了，趕忙上前施禮，請問他有妻室沒有？他說有，又問他有沒有兒子？他也答有，我說：「你知道他們的道嗎？」他?答不知道。又問他：「你的妻和兒子，若是不聽你的話，你要怎麼辦呢？」他說：「我揍他！」我說：「妻室和兒子，都是你最接近的人，你都不明白他們的道，只講揍，怎能說不虧待人呢？」還是個不明白倫常道的人！
九十四、給劉玉成講病
我討飯訪道時，在吉林省德惠縣青山口村，給劉玉成講好病。劉玉成火氣太盛，能言善辯，是火剋金性，人過六十走水運，火又剋水，所以患了癱瘓病，醫治無效。我給他講病，一見面他就說了一天話，句句爭理。我一味靜聽，一聲不響。第二天，我問他：「你昨天說的是理呢？還是道呢？」他說：「我說的是理，沒有理那能隨便瞎說呢？」我說：「理有四種，有天理、道理、義理和情理，你只是說爭理，那能不病呢？你若想病好，非認不是不可，若把爭理的心，改為爭不是，你的病就好了啦！」他為了病好，願意聽從。我說：「等一會兒，我們宣講善書，你家有一百來口人，一定有許多人來聽講，你伏在床上等著看，進來一個人，你就磕頭認不是，說：『我有罪啦！』譬如你媽進來，你就說：『媽！我做您兒子太不孝了。』你哥哥進來，你就說：『我不會做弟弟，不盡禮義。』就是對僱用的人進來，你也要磕頭說『：我不會做東家，有逆待你們。』你肯這樣做嗎？」劉玉成滿口應允。飯後，我們宣講善書，一面講，一面宣唱，他家的人果然陸續進來，他就伏在床邊，磕頭認罪，一邊磕頭，一邊笑，逗的?人也都跟?笑，笑能聚神，神聚氣壯。他這樣一活動，渾身流汗，休息一會兒，等聽完善書，人要?時，他又磕頭相送。白天由人扶下地，在屋內練習走路，到第三天，就能送客人到大門口，第四天，已經能自己走八里路。
他的對面村，有位老太太也患癱瘓病，聽說劉玉成的病好了，便叫他四個兒子用筐把她抬來。她說她會唸伏魔寶卷，我就給她講伏魔寶卷的內容，講不到兩頁，她就大聲說：「我病好了！」傍晚，她就自己走?去。
他們二人的病，都是由氣火所生，若肯自認不是，氣火一消，自然就好了。
九十五、和劉振明各奔前程
和劉振明討飯訪道，沒訪?一位明白倫常道的人，劉振明問我說：「我們這麼走，就能成道嗎？」我說：「能啊！我們走到誰家，是誰家有德，因為我們能救他們出苦得樂呀！」劉振明說：「我要先成佛後渡?生。」我說：「我要先渡?生後成佛。」於是我二人分手，各奔前程。
【附記】劉振明成道
劉振明與王善人分手後?到朝陽，在南華寺出家，法名蘊虛。民國二十六年，朝陽地方官兵下鄉搜查槍械，至南華寺。問：「寺內有無別人私處槍械？」蘊虛說：「沒有。」不意?從寺內搜出私槍，原是土匪暗藏的，老和尚確實不知道，因此被官兵毒打一頓，他不但毫無分辯，事後也無怨言。王善人在長春聽到這件事說：「劉和尚挨打，就像佛被哥利王割截肢體，他始終沒說，是?成道啦！」後來蘊虛和尚圓寂時，預示時日，至期自焚，口中念偈曰：「今日來發火，蘊虛你別躲，燒掉假骷髏，本性沒有我，?火現法身，才算?了脫！」說畢，丈八法身從煙火中冉冉升空，圍觀四?紛紛頂禮，渡人無數，達成他「先成佛後渡?生」的願力。王善人在熱河辦善德當舖失敗，劉振明曾學「吳保安。棄家贖友。」變賣田產，替善人還清債，是位對朋友道有實行的人。