濟公活佛 降 民國六九年四月十七日（歲次庚申年三月初三日）
| 詩曰： | 莊子閒來夢蝶飛。清潭夜火僧舟歸。 |
| 世情攘隨風去。免教無常百事非。 |
仙姑曰：我生前學習裁縫，學成之後，自己開業，由友人引進拜師學道，並清口茹素，一方面從事工作賺錢，一面修身悟道，半聖半凡，遇有顧客，即予勸化，並度他們求道修德，如看見貧困，即布施濟助，二十五歲結婚，夫君亦是虔誠在家修道居士，夫婦同修，有過互相勸勉，自覺天恩聖德無能為報，得有知心道侶，自覺甚為滿足。生有二男一女，均能認真求學讀書，遵守道德，敦品勵行。一生行善不倦，度人無數，至六十二歲，無疾而終，一點真靈飄至無極瑤池，受 老母加封為靜月仙姑，逍遙無盡，我夫君亦在去年歸仙，現正在東華宮修煉，均得到很高果位。希望世人修道，不但內修自己德行，外功更為重要，如逢有困苦難之人，當寄予同情心，多予關懷幫助，這些發自內心的慈悲，功德甚大，無德終難成道。修道過程中，更不可愩高驕傲，自以為滿足，當多聽前賢及道友們教益，如遇各教修士，須以同道立場敬之，不可妄加輕視、毁謗。現代的修者，往往忽視此點，致造成道果不圓。因尚住塵世，肉眼不明，造業而不知，盼聽我的話後，速速改過，在道業成績上，才不會記上缺點。切記！
楊生曰：聽了他們的說法，感覺到修道並沒有僥倖的，每一人在修道的過程，都歷盡了滄桑，或遭受到各種打擊，才能成功。而且平時在為人處世上，需要做到盡善盡美，對宗教門戶上，更不能存有芥蒂，互相排斥，在靈界，我看仙佛們的相處都很融和，相信唯富有包容心及抛棄私見的人，才能昇華到靈界逍遙，否則靈界的靈團會產生劇烈火爆場面，聖界也將沒有一片淨土。據我所見，凡是能夠在靈界往來的聖靈，他們雖然各具有自己的宗教意識，可是在他們的悟境上，都能達到萬物與我一體，並能超出物外的見解，才能夠生存在無極的境界，反之，他們的靈體一到這種無我境界，既慣於生前的我執，自然被排斥在無極圈外，無法進入真空無極清淨界內的。
老母曰：楊兒說得是，大地眾生皆赤子，各教互攻，自願墮落莫可挽救。在文字教義上或許各教略有不同，但它最終目的是一致的！深願眾生各取自心、自問、自修、自成。無極理天是迎接道高無極，悟至無聲無色無相境界的修道者，如不能掃三心、飛四相，絕難證至最高果位九品蓮臺地位。如楊兒今日所見，他們均是和藹可親的一群，已打破欲界、色界、無色界的畛域，所以他們能夠造就突出非凡的果位，世人悟多少，修多少，就得多少。所以願世人認理歸真，同心同德，為挽回人類劫運，重造大眾幸福，以道德為依歸，以祥和為目的，修身養性，以返無極瑤池，共敍天倫吧！
濟佛曰：感謝 老母慈諭，再三訓示眾生，相信眾生定能善體
母懷，化去惡習劣性，遷善改過，從今以後，將自己壞毛病改去，不再貪嗔痴、淫賭詐了，速歸善道，齊登天梯，以免墬落地獄，呼救無門。今日時刻不早，就此告辭
老母，西華聖境至此告一段落，楊生叩謝 母恩，準備回堂。
楊生曰：感謝 慈母關懷，惠賜靈光，開我智慧，當遵 母意，行道度人，以了大願，報答母恩！拜辭 母駕！
老母曰：辛苦濟佛及楊兒，為度眾生，奔波於三界，「地獄遊記」著成己普化全球，收到振龔啟瞶之功，
母心甚慰。今楊兒又靈遊天界，訪道求真，著作「天堂遊記」，介紹天堂風光，廣度世人， 母心欣喜，特賜詩一首及蟠桃一粒，食之延年開智！
| 詩曰： | 青鸞降世度原靈。聖筆揮書道德經。 |
| 地獄天堂無二路。心分善惡影隨形。 | |
| 千秋典史今猶在。萬古記遊瀚墨馨。 | |
| 苦海洪波從此息。蟠桃食罷享遐齡。 |
楊生曰：叩謝 母賜天詩、蟠桃，當帶回以嚐其道味！叩辭 母駕，我已坐穏蓮台，請恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。