第十四回 三遊東華宮參觀眾生原靈花樹
濟公活佛 降 民國六八年十二月卅一日（歲次己未年十一月十三日）
| 詩曰： |
百尺竿頭在目前。飛昇一步便成仙。 |
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深山綠樹開新葉。鬧市修身享樂天。 |
濟佛曰：人間到處有溫情，你到飯店，店主歡顏招呼，捧茶送巾；到菜巿場買菜，賣主也歡呼招喚，不管你是善人惡人，他們都那樣親切，無有二心，真是溫情處處有。也許有人要問，那只是認錢不認人，那有感情可言？哈哈！世間真是「錢做人」，很「現實」，不過，眾生當冷靜想一想，商人供給你們菜飯，使你們溫飽，而你們供給他們金錢，使他們週轉靈活，維持生計，這是多麼自然，正符天道無私，相輔相生法則，雖然「現實」，但也「實在」，怎可埋怨呢？如果沒有這些交易，而世人又怎能生存呢？你只要盡守一份職業，就可換取吃穿住行育樂方便，這就是即一切，一切即一，所以說：「得一萬事畢。」大道由一而演化萬殊，如此發揮群力，盡己所能，供求所需，歸於大道運行，正顯示無窮盡的道力！
這種溫情也就是道情，雖然說大道無情，但能生育天地造化萬物，可見天地並非無情，而是天地的感情是廣闊無私，視芸芸眾生為一體，如懷赤子，時時給予關懷照顧。
楊生曰：這又如何說呢？
濟佛曰：你每刻呼吸的空氣不是上天賜給你的嗎？不論善惡人，上天賦給他的空氣都是一樣。還有水的供給，土地的行走，不都是很充實自由的供給你嗎？所以天地愛世人，天地與世人的感情最深厚了。人既受天恩地德之眷顧，就該感謝天地，循着天地的軌道行走，自然眾生永遠徜徉在天地懷抱中，生死如一，都受到天地的慈愛憐惜，那麼眾生的生死不是很自然，很樂觀嗎？今日我們奉旨著作「天堂遊記」，目的就是要解開世人心中迷惘，使他們都能活在人間時，就能夠體會到天堂樂趣，這樣我們為往聖繼絕學，為萬世開太平，才是在人生旅程中給人類帶來了永遠的快樂啊！
楊生曰：恩師，您所說的真是句句妙語，相信世人聽到您的說法，一定如飲甘露，如沐法雨！
濟佛曰：我們不要眈誤旅程，快上蓮台，再往東華宮參觀一番吧！
楊生曰：我已坐穏蓮台，請恩師起程吧！
濟佛曰：……東華宮已到，我們快前去參見帝君！
楊生曰：遵命！參禮 東華帝君，今日隨師再到貴宮，請 帝君能再賜教，以啟導天下蒼生。
帝君曰：自古迄今，雖有天堂地獄之說，但總是在虛無飄渺之中，沒有一個可索驥藍圖，有心攀登天堂的人，也只有摸索前進，所以人的死亡，代表着一切的斷滅，不知所終，給多少有心向道的人，信心頓失。因此，上蒼垂慈，將天堂勝境洩漏於世，使有志於道者，有一個行道方針，不再徘徊、迷失，盡管走來，一定能達到。所以要著成一本「天堂遊記」，實非易事，好比這些青山綠水，偶而也要經過一陣狂風暴雨，試煉眾生的根基，凡是根基深厚者，只是枝葉搖而根不動，因為要修成大道，必須要有堅強意志，如日月星辰，暴風雨過後，它們依然循着一定的軌道運行，所以他們能夠長生不滅，世人修道也應有此志向，今日你們再來此地，我帶你們再參觀原靈花樹圃園吧！
楊生曰：感謝 帝君，前期只看見本堂幾位鸞生之原靈花樹，希望今日能多看一些。
帝君曰：好的，隨我走吧！
楊生曰：這些花樹都是本堂鸞生的靈苗，為何都集中在一起呢？
帝君曰：本來眾生出世的地方不同，但因入鸞修道與
關帝結緣，自然這些花樹移植於一園，故有云：「物與類聚」。世人有緣者千里之遙可來相聚，結為知己或夫妻，如各鸞生分居各地，一遇鸞期，因緣相聚一堂，在天堂的原靈亦相同，花樹相映同園。
楊生曰：這棵樹是本堂鸞生的原靈樹，長得樹葉斑紋甚多，幹上亦有一條條之裂痕，不如這是何因？
帝君曰：這是Ｘ生的原靈樹，Ｘ生入於聖門，雖然有心效勞修道，然騎車喜駛斑馬線，故每犯規規矩，今日已歲至中年，我希望他能補滿這缺痕，使道樹能夠開花結果。
楊生曰：這棵樹也是本堂同修的原靈樹，長得肥盛，但都是紅葉，為何樹頭之處如斧砍傷，還流着白汁？
帝君曰：這就是Ｘ生的原靈樹，Ｘ生入聖門以來，辛勤參鸞，故道樹肥盛，亦有結果，不過氣血過旺，酒氣上沖，所以樹葉薰紅，而且腳步曾為踏錯，今日犯劫受傷在醫院，其原靈樹正受傷劫，我希望Ｘ生能了悟人生，此次劫數大樹不倒，得以死裡逃生，實賴神靈默佑。盼莫怨天尤人，天愛世人，絕無害人之意，一切皆是因果關係，好好修養，再造根基吧！
楊生曰：這棵樹長得甚為壯大有力，但樹枝歪曲不直，這是何因？
帝君曰：這是Ｘ生的原靈樹，Ｘ生力壯氣盛，故道樹旺盛，但其枝幹分開歪曲，此乃美中不足，樹當正直為佳，樹枝如手，雖然八面玲瓏，手腕活潑，但都是分家結果，福分他人，己卻難得，如能枝幹正直，則兒孫福份無窮！
楊生曰：這棵樹為何無葉，但樹枝複雜眾多，如千手觀音呢？
帝君曰：這是Ｘ生原靈樹，他有樹而無葉，樹枝眾多，如千手觀音化無窮，可以四處吸收養份，他專營無本生意，雖然仍能生長，不過枝多無葉，如無衣的人，恐一旦道體受創，自身難保，希望他能再培青葉以蔭後代。
楊生曰：這棵原靈樹瘦長葉細，有枯黃現象不知何因？
帝君曰：這是營養不良現象，此是Ｘ生的原靈樹，他雖瀟洒飄逸，但離開道光普照及法水灌溉已久，故有衰弱之象，希能再回神聖左右，以助其元氣。
楊生曰：這棵原靈樹長得茂盛粗大，結果亦多，不知何因？
帝君曰：這是Ｘ生的道樹，Ｘ生入聖門，改去惡習，身任副鸞，默默耕耘，故道樹長大甚速，又無何大錯，故有所成就。
楊生曰：這棵原靈樹肥壯，葉黃半邊有裂痕，這是何因？
帝君曰：這是Ｘ生入聖門以來，唯一好處，即是勤誦聖經，葉黃表示根老，枝有半裂，是為兩擔業障壓力過量，希他能重振旗鼓，摒去雜思，一心修功補過，否則經聲無法透至天堂。
楊生曰：這棵道樹消瘦，但甚有活力，亦結有清果，這是何因？
帝君曰：這是Ｘ生之道樹，Ｘ生入聖門以來，勤研真理，受辱不怨，進取精神可嘉，如能繼續努力，不偏中道，則後日道果可成。
楊生曰：這棵原靈樹，掛着我的姓名，將來如何？
帝君曰：你的道樹根深葉盛，現時正蒼翠蓬勃，已結了不少青色道果，如能一心一意代天宣化，我只有一語相祝曰：「功果無量」。
濟佛曰：今日時刻已不早，我將帶楊生回堂，日後再來拜訪。
楊生曰：今日感謝 帝君費神指教，先告亂了。
帝君曰：奉送二位回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。