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道慈綱要
道慈研究所溯源語錄(一)
聖真仙佛
道慈研究所。何為而設也。蓋道慈本皆無名。因人而得其名。道慈本無形。因人而演其形。且道慈不能自顯其體。因人而立其體。道慈不能自彰其用。因人而致其用。是道慈於人之關係。至密且切。而人於道慈之責任。亦重且遠矣。……
道慈綱要大道篇(二)
聖真仙佛
大道篇者。研究大道真諦之所在。以無人無我無是無非之見。而出之以至平至易之詳明解說。為一般志士作公開研究之介紹物也。茲之所云大道。其意義若何。容待後論。至於研究之術。其以何者為發端。以何者為究竟。……
道慈綱要卍慈篇(三)
觀音菩薩
慈字之意義。慈者。茲心也。从心茲聲。即此心念茲在茲之意也。又茲心者。己心也。亦仁心也。推己之仁心以及人也。又慈者。滋也。萬物之生也。一生於水。水生於火。水火既濟。乃能生於木。而為相為形。木非水火。不足以滋養。……
道慈綱要演教篇(四)
關帝
此篇以演教名。似不宜儳言夫道。惟吾人之對於道教與教。往往不知區別以為道即是教。教即是道如稱儒教。而曰儒教。及稱釋教。而曰釋道等類是也。不知儒道釋道。乃至堯舜之道文武之道。佛老之道等等之道。字皆讀上聲。與大學之道之道字同音義。……
道慈綱要禮儀篇(五)
聖真仙佛
道院大慶日。依照院綱第六綱一目。所載。誕慶紀念日。授經紀念日。母院成立紀念日。均於每年立春日。恭遵行之。因以上三紀念日。為道院歷史上最可紀念之重大事蹟。故定為大慶日。各地道院。一體恭行。六獻典儀。前由宣院通知當地職修方。……
道慈綱要續篇(六)
聖真仙佛
補遺闡義。撰者當續編開始。先將讀編之因何而作。及標題命意之所在。從簡聲明。以免閱者之誤會。此篇首以補遺闡義標題。照字義言之。當然對於前編。大道篇之演述。有遺漏而補充之。有餘義而闡明之。以盡續編之責任。自不待言已。……