紫雲曰：吾祖居河南，鄧州人也。康熙一十七年生。十歲出家東嶽廟(清-康熙-1678)。十年出外。雲遊山西雲霧山紫雲洞，修真百年。號稱紫雲道人。至此二千餘里。一來朝拜祖師。二來探望祖居。二月初一日，走至南天門之北。有一石洞。吾夜宿之。少刻，有一道童。叩戶而入。言吾師請師傅到宮中喫茶。余曰：汝師何人。道童曰：到彼便知。余隨道童而去。步步金階。滿園花開。異香撲鼻。絲竹盈耳。真仙境也。忽見一人。身披錦袍。金面黑髯。相揖而坐。有道童，捧茶果至。請余食之。余問老師何神。弟子今有何德。俄蒙厚賜。祖師曰：吾本山祖師神也。念汝修真之功。百年不懈。千里來朝。吾心甚悅。別無相待。惟一茶果。余曰：弟子豈敢當。祖師曰：汝請食之。吾有一事托汝。余謝食茶果。味極香美。余曰：老師有何仙教。弟子敢不盡心。祖師曰：吾山周圍萬里。年年來朝。皆信吾是活神。昨歲半載不雨。在吾面前虔禱雨澤者三十六處，多少人跪昏於地。吾身奏明上帝不雨。上帝命吾身到善惡宮中。察看今人存心如何。行事如何。吾身奉命察看。臣不忠君。子不孝親。官不愛民。富不憐貧。三教九流無非爭利之徒。士農工商。儘是愛財之鬼 。更有宰殺牛犬。漁獵禽獸。拋費米面。快一時之口欲傷好生之帝心。
上帝震怒。世人如何得知。余曰：天下人煙極廣。豈無一個忠臣孝子。積德。好善。不殺生不吝財之人。
祖師曰：吾身察看善惡簿上。十個做官。選不出一個真正清廉。剝害黎民者有九。十個富豪。選不出一個守分知足。刻薄貧人者有九。十個為子。選不出一個真正盡孝。愛妻子，薄父母者有九。十個交易 。選不出一個公平正直。損人利己者有九。吾山周圍萬里。目視之中。僅有五人。家雖貧寒。心還端方。知孝弟。憐貧窮。扶助親友提攜鄰族。實放生命。修理寺廟。和睦鄉黨。裡人皆愛敬之。及家業破壞。親朋見之薄。鄰族視之賤。天愛真君子。人嫌是貧漢。吾身察看。心甚不悅。即奏聞上帝。速報五人之福 。
上帝又命吾身到報應宮中察看。報應神將報應簿取出察看。五人姓名。已竟記載清清白白。五人雖善。各有過惡。今日之貧。先報其過也。一個後封增壽仙子。一個後封增福神。一個後封縣城隍。一個後封府土地。 一後封速報神。各增福壽子孫後人。富貴鼎盛。
余問曰：人有過惡。還能成神成仙。
祖師曰：人非聖賢。孰能無過。只看能改不能改。此五人皆能改過也。這個增壽子。生成善人。見人殺生害命。不忍其死。必多出銀錢實救之。心才能安。實放生命。大者有百。中者有千。小者有萬。不惜銀錢。破家而貧。善惡簿上。別善不言。買放生命。就是十萬大功德。
上帝見喜。封為增壽仙子。唯有口過。他責正人太甚。因本心正直。不知口毒傷人。亦太過耳。今日之貧。先報他口過之罪也。人見他今日貧窮。多笑說是迂闊。人貧窮不虧。然存心自有天知。你看他精能。豈不知死為精能之鬼哉。這個增福神。亦是生成善人。人言三句難。有寶能贈人。矜寡還恤孤。敬老好憐貧。親戚無度用。能以養其身。族死無殯處。能以捨其墳。朋友困苦處。背地暗贈銀。鄰人無吃穿。能以衣食分。惟恐人知曉。笑說是愚人。暗處多施捨。至今無人聞。世人行善多有意。此人行善本無心。人行一善只一善。 他行一善當百千。施捨未有三千兩。他的陰功算萬千。上帝心見喜。封為增福神。但此人只好施捨。不顧擇人。周濟之中。未免有濟惡之失。亦大過也。今日之貧。先報他助惡之過耳。以是知為人不可不積德。交友不可不擇人。與善人交而有益。與惡人交而有損。可不慎乎。那個速報神。存心剛正。見那富而欺貧人。勢壓良善。心更不平。他能暗助銀錢。與那貧良人。報仇出氣。因而家貧。感動天地。所以封為速報神。此人惟好訟有過。人之好訟。本是大過。然彼之好訟。不與人同。人之好訟。只圖銀錢。彼之好訟。惟報不平。但彼直任。他心正直。並不知救一人必殺一人。性情太傲。亦太過耳。應當今貧。他濟人之難。救人之危。今日之貧。誰復說那是個正人。惟天地鬼神知之。所以速報其過。亦速報後日之福也。那個縣城隍。是個士人。遵信神明。正直無私。因四十無子。力行善事。修蓋廟宇極多。不圖聲名。家業破壞。感通天地。連生四子。現有二子。身已游泮。死後之日。封為縣城隍。惟貪酒。而傷其德。家業破敗。衣食頗足。以無他三人之過惡重也。這個府土地。是個忠厚君子。親朋族黨。或為田地。或為賑物。爭多爭少。兩家不和。必盡心竭力。從公和處。和處不下。他能暗賠銀錢。委曲婉轉。不叫二家爭訟。因此破家而貧。感動天地。所以死後封為府土地。惟食牛犬肉。恬不知戒。今日之貧。報此過也。此人雖今貧。親族鄰朋俱知甚善。扶助者其眾。故貧而不睏。此五人者。各以有功而封。亦各以有過而報。從輕從重。絲毫不差。世人往往謂。有惡不報者。是天無眼也。不知後報之罪重。速報之罪輕。五人功德浩大。先報其過。後報其功。
是以上帝無私。有功必賞。有惡必罰。之至意也。吾願天下人。見吾善篇。速勉行之。見己過端。必速戒之。積德累仁。庶可默感天心。增福增壽。一身清吉。永無殃咎。報封功過。言畢。
祖師又曰：汝知捧茶童子。他是何人。余曰：弟子不知 。
祖師曰：此吾弟子。忠孝童子也。乾隆一十二年生人(乾隆-1746)。祖居江南。生母早亡。後娶繼母。有一弟。其父亦亡。家業貧寒。此子擔柴賣草。忍饑受餓。賣錢不肯妄花一文。盡付繼母。後繼母身有癱症 。此子背進背出。扶起放睡。東廟燒香。西寺許願。孝感天地。繼母病癒。他百般盡孝。繼母反嫉惡之。每日打罵。此子無奈。投江而死。靈官將他陰魂救回。吾奏上帝。封他為忠孝童子。命他在吾面前。 叩拜為師。學習禮儀。後受百年香煙。轉世為江南狀元。江南常言。此子死之冤。豈知此子而成仙哉。余問曰：弟子修真以來。雲遊地方極多。每見富貴之人。奸毒存心。欺善刻貧。而愈富貴。天毋乃為私乎。
祖師曰：非也，是他先人之積德厚。他今日福分大。德盡者殃必至。福滿者身必亡。陰曹地府。更有百般刑罰。十八層地獄。陽有陽律。陰有陰條。豈無報應。昔宋世有一大奸臣。姓秦名檜。夫妻奸詐毒惡。岳飛父子忠良。秦夫妻苦害岳飛父子而死。岳父子死後。皆封神聖。秦夫妻死送十八層地獄。一年三刑。苦受其罪。轉世變牛變馬。為岳父子後人使用。死時還要送岳父子面前審問。此時今人如何得知。蓋人。一世之大惡。百年之孽根。一世之大善。萬載之福本。為人不說己不正。反說天無應。如吾身在武當山。周圍萬里之內。言及吾身。皆知誠敬。卻不知孝順父母。恭敬長上。敬老憐貧。
上帝看今之人。心中奸毒。不知改悔。暴殄天物。罔有止時。故以不雨者。絕災今茲奸惡。以啟後世之忠厚也。吾身不忍世人之多死。乃於二月初一日。苦奏上帝。必要速賜甘霖。以安人心。吾身許勸世人遷善改過。能改過者。增福增壽。不遵信者。滅絕死亡。
上帝准吾身之奏。二月初七日。僅施一分之雨。以驗人心知改悔否。吾身念汝修真三世。真心未變。今又修真百年。是吾弟子。故托汝做一幅。勸官勸富。勸貧勸善。勸改過文。語句要粗俗。字跡要明顯。雖未讀書人。聽之亦瞭然。若有三分人。遷善改過者。吾身奏知上帝。不負汝之功。亦不負三分人之功。若不能遷善改過者。吾身亦不敢私救惡人。汝還去點化白雲子。修真養道。洗心滌慮。去俗性情。好入仙園。余問曰：白雲子是何人。
祖師曰：就是那買放生命之人。賜號白雲子。汝點化他。使卡嘌他。與汝同忠孝童子。鑒察人間善惡。一十餘年功滿。吾身奏知上帝。封汝地位。與忠孝童子。增壽仙子。增福神。縣城隍。府土地。速報神 。嗣後果能修真。常常不懈。皆吾弟子。吾奏上帝。中元甲子。將武當山上。與汝修七賢宮。余曰：不敢當。祖師曰：無妨。修七賢宮。傳於後世。使人知善者。成神成仙。惡者受苦受難。是一來表汝之功。二來勉勵後人。遷善改過也。不兩得乎哉。余曰：雖於此說。我七人之中。惟忠孝童子。可稱賢人。吾六人皆有過也。 弟子雖修煉幾年。其功尚淺。彼五人者。不知先人創業之維艱。自我破費。當世而貧。先人何安。豈不大過者哉。祖師曰：不然，積德破產，是大孝也。作惡敗家，是大惡也。況乎人有積德子。先人亦有功。子孫成神聖。祖先亦受封。豈不是大孝哉。余曰：要修宮。當改作十善宮。弟子已有七人。若世人見吾祖師善篇。能敬信改過。修煉為善。亦吾祖師之弟子也。吾師酌量善之輕重。功之大小。序入此宮。傳之當世。鼓舞後人。豈不甚善。祖師喜曰：人見吾身善篇。果能遵奉行之。真吾弟子。汝具善文。勸人改過。吾身奏知上帝。汝去先見青林子。後訪白雲仙。要知心田好。但看上元年。