濟公活佛 降 (65)丙辰年八月廿三日
| 詩曰： | 佛海無波絕點塵。仙山有路問心鄰。 |
| 金鳥玉兔如梭轉。六道紛紛感慨呻。 |
濟佛曰 : 楊生！準備遊冥。
楊生曰 : 遵命！我已上蓮台，眼睛也閉了。
濟佛曰 : 起程。………好了，下蓮台吧！
楊生曰 : 這條路為何人群囂囂？都是凡間之人，他們為什麼到這裡來？
濟佛曰 : 此地是" 陰陽界" ，這些人都是亡魂，正到陰司報到。不要多問了，我帶
你到交簿廳參見交簿官，有何疑問，你盡量發問無妨。
交簿官曰 : 歡迎 濟佛及楊善生駕到，請入廳，前日失儀招待，請寬恕，請坐。前日因時刻有限，所以無法將本廳職責報告，不知楊善生有何疑問？
楊生曰 : 請問" 陰陽界" 是什麼地方？
交簿官曰 : " 陰陽界" 乃是陰間及陽間之界線，但比較接近陰間，陽人一死，必經由此地，向本廳報到，將陽間戶籍遷移到此，登記妥善後，有善德者，由福神引進，到地府參觀；若無善德者，由黑白無常押進鬼門關，交由第一殿發落。
楊生曰 : 世人到底有幾處戶籍？
交簿官曰 : 人有三個戶籍，" 原籍" 在天堂，為原靈孕育之總源，可謂為本籍。" 寄籍" 記載於凡間。" 分籍"
則在地府。所以人死，在生若無功德者，謂之" 歸陰" ，並不是" 歸天" 。地獄即如凡間監獄，犯罪者之懲罰所，並非世人原來故居，所以在世修道，以期返回天堂古家鄉。
楊生曰 : 陽人死後，常見子孫在其腳邊焚化紙錢，俗稱" 燒腳尾紙" ，點油燈而稱" 點腳尾燈" ，不知用意何在？
交簿官曰 : 陽人魂魄脫離肉體，一時如夢如幻，茫茫然然，難以自主，雖有陰差引路，但陽世家屬恐祖先冥路暗淡，為求得先人去路順利，故焚化紙錢擬作路費，點燃油燈擬照明冥路，可謂
孝心可嘉，設想週到！但冥路不必買通，自然可過；在生之時如心地黑暗，僅憑幾盞油燈也是無濟於事的。
楊生曰 : 現時陽間科學發達，生活水準提高，有的祖先去世，後代子孫就用紙糊成高樓大廈，或製造彩色電視機、電扇、轎車、沙發、彈簧床等高級設備，給其祖先使用，這些東西不知是否有帶到陰間使用？
交簿官曰 : 世人愚痴至甚，想法太天真了，在生既無駕駛執照，來到陰間，這種羊腸小道，走路已發生問題，若駕車一定發生車禍，而且陰間也沒有加油站，所以轎車在這裡不適用。至於電扇、彈簧床等物，最好在陽間使用，陰府早已準備有地板迎接罪魂入獄，若能求得平安已是難得，別想貪求享受！
在生花天酒地，無惡不作，一到陰府，打入獄內受刑，那有這般逍遙，世人實在太夢想了。
楊生曰 : 恩師啊！您前日帶我遊冥，第一次見到" 心頭山" ，為何現在又是" 陰陽界" ，使我感到迷糊了。
濟佛曰 : 你隨我去，我指明給你瞭解。交簿官！我們師徒告辭了。
交簿官曰 : 如有失禮之處，請多包涵。
濟佛曰 : 不必客氣！
楊生曰 : 多謝 交簿官指點迷津，我們告辭了。 恩師啊！您剛才說要告訴我關於" 心頭山" 與" 陰陽界" 之事，快說吧！
濟佛曰 : 前日帶你所到就是此地。
楊生曰 : 喔！" 心頭山" 三個字明明在眼前，" 陰陽界" 之景色忽然不見！濟佛曰 : 心頭山就是陰陽界，因世人若是在生無惡不作，一旦壽終，被無常押到此地，因元神污穢不淨，見山頂之強光，兩眼難開，失足便墜落"
心頭山" 岸下之" 無底洞" ，" 無底洞" 直透陰府" 陰陽界" 。若是有大德之修道人，因功果圓滿，靈魂行到此地，山上馬上現出一條光輝燦爛的通天大道，金童玉女迎接升天；若是善德中、小等者，由旁邊現出一條二丈寬之路，由福神引進"
陰陽界" 報到，然後入地府，交 冥王審察在生功過，引入" 聚善所" ，彧由有緣仙佛渡回各天再修煉。今日時刻不早，我們準備回堂。
楊生曰 : 遵命！已坐穩蓮台。………
濟佛曰 : 聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。