第三０回 遊三官殿拜會 天官大帝
濟公活佛 降 民國六九年九月廿一日（歲次庚申年八月十三日）
| 詩曰： |
心無罣碍白雲遊。淡淡輕風坐忘憂。 |
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流俗追隨終下墮。回光萬道照高樓。 |
濟佛曰：每看世人心情緊張、沉悶，「氣氛不佳」，所以老衲的蒲扇也扇不出風來。人的心銷生锈，解不開煩憂，每天費盡心神，賺回了金錢，銅板相打，也帶來了痛苦，有錢人不見得心情舒暢，許多煩惱往往從錢堆中跑出來，相信世人都是「過來人」。既然如此，你們為何還執迷不悟，仍然往那煩惱的地方去拾起那沉重的包袱呢？傻孩子！口袋裡拾滿了石子當作財寶，還在那裡數一數二，真是天真可愛。今日我將帶楊賢徒雲遊著書，楊生準備好了嗎？
楊生曰：我已坐穏蓮台，請 恩師起程吧！
濟佛曰：著書費盡心神，楊生你感覺如何？
楊生曰：雖然勞神，但能暢遊另一個世界也感到勞有所獲，而且還從這些美妙的靈界中大開眼界，發現了很多奇蹟，參悟大道真諦，尋找到自我。天下眾生若能借此遊記中的記載，去發現自我，追尋理想園地，才不負蒼天所望，這一付重擔才能為之輕鬆。不過這都是恩師的提擕，才有今日這個佳緣。
濟佛曰：你身負普度蒼生大命，今日方能榮膺聖職，奉旨靈遊三界，著作寶典，可謂曠古奇才，正擔如來法度，為師同擔此命，故能師徒同舟共濟。但願天下蒼生閱讀這本遊記，不要走馬看花，應熟記這幅藍圖，好備將來親臨聖境。所謂「百聞不如一見」，須親歷其境才有價值，否則只是在地圖上觀光，不是還有一段距離嗎？今日我們起程，到另一個新的境界。……已經到了。
楊生曰：前面許多宮殿建築，莊嚴宏偉，古色古香，黃金舖地，祥雲瀰漫，階梯有序，花木奇草遍佈四週，看得心曠神怡！
濟佛曰：這是三官殿府，今天先拜會 天官堯帝！
楊生曰：好的！隨師步上階梯，身如輕羽，不像在凡間爬樓梯，腳步會覺沉重，這是為什麼？
濟佛曰：這是「真空」地境，無業障者才可以進來，所以你來到這裡會覺得身子輕飄，仙真們能夠來去自如，無非心清身淨，身子一躍，便至千里之外，而且騰雲如飛，舉步輕飄。世人平時也要煉就此種工夫，否則懶得走不動，只好被無常強促帶路了。
楊生曰：恩師說得妙。前面有一大殿，上有「紫微宮」三字，想必就是 天官大帝所居之地吧！
濟佛曰：正是「上元一品錫福天官大帝」所居，我們向前參禮。
楊生曰：殿內坐有一位穿黃龍袍，頭帶金龍冠，手執朝天笏的聖者，面目莊嚴，旁邊還有許多仙官打扮者，正起立示意歡迎。……弟子楊生參駕 天官大帝，今日隨師到此，祈
大帝錫福垂諭。
天官大帝曰：善哉！凡界楊善生能夠到天官殿內，已是福大，何必鍚福？你奉旨隨濟佛雲遊天界，訪道著書，普度萬民，我心喜悅。三曹聖會，群仙聖佛共議， 瑤池頒懿旨，
玉帝勅玉旨，三官註藉，今日始能通行三界，著作天書。凡是天下蒼生閱讀遊記之後，能夠改惡從善，修道立德，則三官可以錫福、解厄、消愆，故你所負職責重大，今日來此幸會，請坐！命仙官奉茗。
楊生曰：多蒙 大帝垂愛，實不敢當！
大帝曰：無妨！三界內外，唯道獨尊，只要勤修大道，力行聖德，則天人合一，聖凡相同，何必客氣！
濟佛曰：坐吧！ 大帝既然有命，我們恭敬不如從命。
楊生曰：感謝 大帝惠賜，我遵命就是。坐下此椅，一陣冰涼，覺得精神舒暢輕鬆，不知是何因？
大帝曰：此地為九炁之天，一切皆是寶物，你乃凡人，坐下此寶椅，九炁流行，故有此感覺。
楊生曰：原來如此，坐下去真不想站起來，雖然不是沙發椅，但有一股柔軟感覺。
大帝曰：寶石坐椅「生硬」，坐下即覺柔軟，乃是真炁運行，「硬石」似有生命的「活石」，由剛化柔，起死回生，如一個鐵石心腸的人，感化成為慈心柔腸般，生命力自然活潑生動。你現在坐在石上，已經人石合一，所以有此感覺。
楊生曰：怎麼叫做「人石合一」呢？
大帝曰：人骨一旦硬化，與石頭無異，故曰「化石」。人死塵土一堆，故人（頭）與「石頭」本來相同。今你坐在石上，上有「人頭」，下有「石頭」，各吸其氣，故曰「合一」。凡人靜坐，下吸地氣（由石頭上吸之），上吸天氣（由人頭貫入），久之氣滿結丹，產生「石子」。現刻卻不同，你坐天上，下吸「天氣」，上吸「地氣」，顛倒回轉，其中妙理自己參悟。
楊生曰：坐在天上觀地下，身雖顛倒，心卻自在，腳立天，頭頂地，一點虛靈掛空中，萬丈苦海洗污髮，是嗎？
大帝曰：正是！凡人腳踏地，仙人腳踏天，聖凡工夫不同，行走天空（行雲）不下墜者，才是仙佛，世人能夠如此嗎？若有此超人能力者，已得道果，可觀「水菓」不都是高掛在空中嗎？世人修煉工夫，應先從看淡情慾「着手」，雙手（心在操縱）若緊握不放，提着「重情多慾箱子」，走起路來氣喘息急，要至「究竟地」，恐已精疲力盡，昏昏欲息了。放下一切，兩袖清風，雙手空空，振翼可以疾飛，願眾生更上一層樓，看天識地，參悟玄妙。心明如鏡，性定如水，則天眼一開，心地上可以看見性中天，既明天道，乘風步雲，自有路徑可尋。楊善生用茗吧！
楊生曰：聽罷 大帝一席話，勝讀凡間十年書，得聞至道，感謝
帝恩。上界勝茗，清見杯底，一低頭，便見我的面目清晰的浮在水上，如影印一般……我飲下罷！無味但覺清涼，沁人心脾。
大帝曰：本來面目---真正的你，是自性真人（佛），入火不焚，入水不溺，今能浮在水面，不至沉溺，足證高真是行雲流水，逍遙自在。水中看出真面目，口裡飲下本性水，可以洗滌穢氣，開通智慧，通神入真。
楊生曰：感謝 大帝開示。 大帝位居三官之首，請述 大帝的來歷淵源及在天界的聖職情形？
大帝曰：善哉！願略述道歷，供世人知之。混沌初開，玄黃分判，天地肇定後，五老之時又化天官、地官、水官三帝，以治理「天、地、水」三界，考核天人功過，而司眾生禍福。我為上元天官，玄都元陽一品，居於紫微中宮，主宰眾善惡籍，及諸仙升降之權，號曰：「上元九炁賜福天官，曜靈元陽大帝，紫微帝君。」曾化生為堯帝。凡是天界諸真，各星宿等，道果有進步，或天地神祇，普化蒼生，救世扶危有功者，經由我審核後，轉呈
玉帝接功昇級。如天界諸真、天地神祇，有失職責，或犯過者，如查屬實，經我考核後，轉報
玉帝，勅命眨降。以上所指，乃是中下界神祇而言，若得道高真，進入無極界果位，不再輪廻者，則免受此管轄。再者人間成道之原靈，亦必經三官之考核，始成按功證果。凡人善惡，本處亦註籍在案，世人要求福遠禍，決定於善惡兩途。眾生如命運多乖，諸事不順，乃前世造業多端，今世如能在神前懺悔發願行善，天官可以賜福之。若有孝子發善願為父母求壽祈福，孝心感天，天官亦必降福予人。三官本為一體，憫人度世心切，故以賜福、赦罪、解厄濟度苦難者，若世人上體天心，下順人倫，則有求必應。
楊生曰：聽罷 天官述說，知道禍福由人自召，而天官佛心仙腸，一心想賜福給世人，真是「天心感人」。
大帝曰：天人本是合一，願世人遵循天理，莫乖人道，則天人合一，可以修至無極境界果位。今日來此，帶你參觀此處情形。
楊生曰：遵命。 大帝案牘堆積甚多，定很繁忙？
大帝曰：因現今世人善惡參半，幸回心向道者亦復不少，為考核功果，所以聖務較多。但此處各部曹分職掌籍，我僅做最後之核定，故「神力廣大，不慌不忙！」楊善生道根深厚，今日來此，願洩漏一些天機！打開案卷，讓你觀之。
楊生曰：感謝 大帝提擕。
大帝曰：這是功果黃籍冊，打開細閱……，不要出聲。
楊生曰：內載本堂鸞生修道功果記錄：（一）年月日○○○參鸞乙次五功。（二）年月日○○○由某地趕回參鸞十功。（三）年月日○○○勸人向善五十功。（四）年月日○○○施資印善書百功。（五）年月日○○○忍辱不怨百功。（六）年月日○○○見色不淫三百功。…又見一冊內載：年月日○○○發善願祈求父○○○錫福延壽，准增壽半紀（六年）。○○○發善願祈求命運享順，准予錫福加光。
大帝曰：大概觀之即可。眾生須知因果有憑，善惡明證。當力行道德，勤修聖道，一旦功果圓滿，可以超昇天堂，逍遙極樂。眾生如看罷這本遊記，回頭向善，修真悟道，百年之後，歸空到三官殿府，我將賜椅請坐，願眾生勿失良機！
濟佛曰：拜會 天官大帝，就此告一段落，感謝 大帝慈惠，加我賢徒靈光，告辭 大帝。
楊生曰：因 恩師催促，就此告辭，感謝 大帝開我慧竅。我已坐穏蓮台，請恩師回堂吧！
大帝曰：祝一路順風。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。