第二五回 遊九仙山桃源洞拜訪廣成子大仙
濟公活佛 降 民國六九年六月五日（歲次庚申年五月廿三日）
| 詩曰： |
人生如戲好登場。演技超群手足忙。 |
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觀眾哈哈鼓掌笑。劇終人散淚茫茫。 |
濟佛曰：人生舞台，喜怒哀樂，悲歡離合，每一個人都擔當一個角色，而且演技精湛，讓觀眾看得目瞪口呆，鼓掌大笑。一旦劇終人散，在那後台，又有多少辛酸血淚，無人知曉，這一場戲實在演得太痛苦了。每一個家庭中，搭配了男女主角，及老幼配角，不必劇本，每天在演出人生悲喜劇，有一天休息了，二腳一伸，沒能力演戲時，子孫就得將你抬出戲院（家中），讓你在荒山野外自演「獨腳（角）戲」，你這個紅極一時的名演員，從此名息入殁了。後起新秀（子孫），各個玲瓏活潑，他們在得意時，你的影子早已消失在他們腦海中，看透了這場戲真是讓人傷心。老衲勸你不必悲傷，從今起不必再演那些愛情悲喜劇，我們演一場神仙大會串，最後各個成仙成佛而去，不是皆大歡喜嗎？楊生準備上蓮台，我們今日神遊天堂，有新的境界，好好把握這個良機，立功立德，將來好戲還在後頭哩！
楊生曰：遵命！但願這場戲演得生動精彩。
濟佛曰：神仙演戲，妙不可言，戲中還有戲哩！我們現刻上蓮台，一路往天界而去……。楊生有何感想？
楊生曰：坐在蓮台，台中舒適無比，這都是
恩師的提携，才有今日這份厚福佳緣，但願這個蓮台不僅我乘坐，希望眾生心湖之中，都栽植朵朵清白蓮花，每個人都乘坐他自己的交通工具，達到他嚮往的清靜快樂天堂。那麼我們今天所開闢出來的一條大道，遊記中介紹的種種奇觀妙景，他們才能身歷其境，一睹天堂玄妙的風光。
濟佛曰：你說得是，如果只是我們師徒來此觀賞天堂聖境風光，總是覺得太單調無味了。
楊生曰：剎那之間來至此地，風景美妙，花木扶疏，奇石羅列，靈氣氤氳，好像霊霧般，嬝嬝上昇，好一個絕地聖景，前面石壁刻有「九仙山，桃源洞」，不知此地是何處，何位高真仙居？
濟佛曰：這裡是「廣成大仙」所居，我們前去拜會。
楊生曰：好的！沿路行走，如在山間，溪水潺潺，綠樹成林，清掙涼爽，是一個絕佳避暑聖地！觀見洞內設備，盡是天然之物，石椅石桌，洞中還有泉水下滴，石桌上排滿了各種水菓，都是凡間未曾見，令人垂涏欲滴。殿中坐有一位高真，莫非就是
廣成子仙翁？
濟佛曰：正是！快向前參禮。
楊生曰：愚生參駕 廣成大仙！今日隨 濟佛恩師來至桃源聖地，請大仙教化指導。
廣成大仙曰：楊善生今日來此，我心無限喜悅，先賜桃源妙菓吧！不必客氣，命仙童棒呈予楊善生與濟佛食用！
仙童曰：遵命！請 濟佛、楊善生食之！可以化解暑氣。
濟佛曰：感謝大仙及仙童，我不客氣了。嗯！味道勝過梨山的水菓，人說人上有人，我言山上有山。九仙山的仙菓絕非凡品，食來氣味甘甜芬芳，不知其為何因？
大仙曰：仙菓栽種的地方，水源清淨充足，空氣良好，沒有塵埃污染及毒蟲侵害，生長一任自然，更無風雨侵襲，或炎日暴晒，仙境又佈滿靈氣，所以仙菓在此良好環境下成長結果，自然氣味不同凡響。人間最佳水菓，不長在鬧市，一定也是在最清淨環境山中長成。人類生存在清淨無慾無染環境中，他一定也能長生不老，成為一位超凡仙人。
楊生曰：大仙說得甚是，一個清白的環境能使一個人無慾念煩惱，他的身心也如仙菓一般，甘甜可口。這張桌上有隻蟾蜍，靜坐在那裡，兩眼向我直視，不知其是何意？
大仙曰：蟾蜍為月光精華所化，是太陰之靈，這隻蟾蜍為神物，以呼吸靈氣為生，是我得意弟子，道行高深，亦即洪生之源靈，希洪生認真代天宣化，為普度眾生工作努力，日後道成，天榜留名。
濟佛曰：人類的生化，各有其來源，許多珍禽異獸，皆為神物，牠們的靈氣超過凡人百倍，所以能夠高明配天，深厚配地。世人當勉勵自己，不要徒具人身，而沒有半點善行，豈不喪失了「人格」，日後將投生那裡去呢？人往「高處」爬，你是否正往「下流」呢？點破了眾生源頭，每一人都是由天地靈氣的孕化而生，應當珍惜這點「真靈」，切莫讓靈氣消散，再變化形骸，失去了寶貴人身！今日拜訪大仙，就此結束，感謝
大仙指迷，告辭了。
楊生曰：恩師催促回堂，所以只得拜辭 大仙，感謝大仙賜菓及給我開導！
大仙曰：我亦不多留，但祝二位順風！
楊生曰：我已上蓮台，請 恩師回堂吧！
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。