蓮池海會念佛往生見聞記
思歸子居士講述
（VCD摘錄稿。不全。）
各位同修：
後學今天很榮幸，受貴會的邀請，來和諸位探討一些佛法的道理，求佛加被！希望諸位能夠深入寶山滿載而歸，阿彌陀佛！
後學今天要報告的題目是《蓮池海會──念佛往生見聞記》。佛經上記載：極樂世界的眾生，每一個都是蓮花化生。說實在的，後學站在這裏，看到我們諸位同學也像在蓮池海會一樣，一個人一朵蓮花，非常清淨莊嚴。佛有無量的多。例如釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛……十方諸佛……。今天要講的是「阿彌陀佛」！我們念一句看看，來：阿──彌──陀──佛，為什麼要念阿彌陀佛？這是佛教的教主──本師釋迦牟尼佛教我們念的，佛有那麼多，我們要念那麼多沒有辦法專心，就教我們專念「阿彌陀佛」。
我們每個人有每個人的壽命，這個壽命盡了，照佛經上講，要投胎輪迴。我們念佛的人不用再來投胎，再來受苦，再來生老病死，甚至墮入三惡道。比如目蓮的媽媽就墮去當惡鬼，地藏菩薩的媽媽就墮落到地獄去受苦。我們是往生到西方極樂世界，往生是一個最好的果，念阿彌陀佛的人往生之前，有消業障，開智慧。逢凶化吉，……種種的不可思議的感應，等一下都會介紹到。
首先我們所瞻仰到的（看幻燈片），是我們佛教的教主──本師釋迦牟尼佛。佛經上記載：佛他老人家，為了一件很要緊的事情出現在我們這個娑婆世界，什麼要緊的事情？就是幫助所有的眾生解脫痛苦，不只人類，所有一切的眾生都要歷經生，老，病，死的這些痛苦。你看看，孩子生出都是哭著來的，沒有聽說過哪一個孩子生出時是笑著。老的苦，病的苦，死亡的苦，乃到種種天災人禍、戰爭、車禍……一切一切的苦是講不盡的，這些苦幾乎大家都要碰到。
有一個朋友的父親，不曉得他當年幹什麼行業，結果臨終時，慘叫著，指著白茫茫的牆壁說：「看欠你多少，我叫我兒子還你，你不要把我當豬折磨。」旁邊那麼多人圍著，他自己完全沒有辦法做主，自己講出那種話，他的兒女嚇得不敢靠近，我們就問他說：「你爸爸怎麼講那種話？還現豬的樣子？」「他說年青時宰豬，」我說，「報應現前了，趕快替他在佛前懺悔，求佛菩薩慈悲，化解這個怨業。」懺悔後，他又變牛的樣子，整個耳朵像牛一樣，嘴動起來好像牛在吃草。他兒子說父親也宰過牛，我們一直幫他念佛。後來，他才大聲喊：「救命啊！救命啊！我下次再也不敢啦。」才恢復人的樣子。這是真的，不是開玩笑的！
啊！報應啊，真如人所言：善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到！
所以，諸位同學，今天參加佛七是種了一個大善根啊，你們好好念佛，幾年後再看，你們整個的人生完全改觀，這個路一片光明，因為念佛開發了你們胸中的智慧，你們是在走一條智慧光明的路。
佛陀看到所有的眾生一定要生，一定要老，一定要病，一定要死，就這樣生生死死，死死生生。大部分人死後墮去當畜生、當鬼、墮到地獄，極少數可以再投胎當人，也有極少數可以升天。即使升天當人，天人的福報壽命消受完了，他還是要再來輪迴，再來投胎到所謂的地獄、惡鬼、畜生三惡道，佛看到因緣成熟，就應化在我們這個世間，佛出生在什麼家庭呢？──出生在所有的人都追求的榮華富貴全部具足的帝王之家！釋迦牟尼佛是皇太子出身，他不惜捨棄了榮華富貴來修學佛法，來成佛，來弘法利生，讓一切眾生有一個離苦得樂的機會。這就給我們一個很好的啟示：佛法的可貴，在於超越了世間的榮華富貴，所以諸位同學你們在掌握著一個天地之間的無價之寶！信不信由你，玉皇大帝見到佛都要跪下去頂禮。
佛來到這個世間，要解決眾生生、老、病、死的痛苦。可是，解決它很不容易。他老人家親自就試驗過，受種種的苦，每天只吃一顆麻，一顆麥。餓得皮包骨。你知道嗎？餓得從肚皮摸下去可以摸到脊椎骨，有幾個人能吃這種苦？所以要修行。要了生死很不容易！佛他老人家大慈大悲，在講出很多種靠他自己修學戒定慧，了生死的方法後，又大慈大悲介紹出極樂世界，介紹出阿彌陀佛，介紹出不管你是在家、出家，男、女、老、幼、士、農、工、商，各行各業，識字的、不識字的，所有一切眾生都能夠修行，而且這一生就可以了生死，可以往生極樂世界，成佛度眾生的大慈大悲的淨士法門！所有的佛都安然打坐，他有他的佛的世界，佛的淨土，可是你要去他那邊不容易。譬如說，最好的學校在我家隔壁，可是大專聯考我得第一名才能夠進去念。阿彌陀佛極樂世界就像一個成佛最快的大學，只要你想去，阿彌陀佛全部接收。他老人家一手拿著蓮花，另一手伸著，他是親自接引我們去的，釋迦牟尼佛還介紹觀音菩薩。觀音菩薩成佛後，又倒駕慈航現菩薩身，大慈大悲，救苦救難，到處去循聲救苦，勸人家念阿彌陀佛到極樂世界去。阿彌陀佛，觀音菩薩、大勢至菩薩，是西方三聖，他們像母親疼愛孩子一樣護念眾生，希望眾生能夠念佛往生極樂世界，真正實現大慈大悲，救苦救難的本意！
念阿彌陀佛往生極樂世界，它的道理很深很深，按經典上記載只有佛和佛才能夠徹底地瞭解。所以我們的本師釋牟尼佛在《阿彌陀經》裏介紹這個念佛法門時，十方恒河沙數諸佛都共同讚歎。阿彌陀佛的極樂世界只要想去，都可以去！而且，阿彌陀佛還親自來接引你，道理很深，而他修行的方法很簡單：第一個就是要『深信』！深信佛絕不會說謊，阿彌陀佛絕不會發這個虛願，深信真的有阿彌陀佛和極樂世界。印度有一風俗：如果誰的舌頭伸出來，可以舔到鼻尖，那這個人三輩子沒有說謊。佛就以常識去度這些外道來學佛，佛的舌頭伸出來能把整個臉都蓋住了。外道跪下去說：「佛，你確實是多生多劫沒有說謊，所以聽你講的話都是真實話。」大家有智慧的話，有福報的話，想想佛要騙我們做什麼？釋迦牟尼佛是皇太子出身，阿彌陀佛是國王出家！人世間擁有的一切他們完全都捨棄，他騙我們做什麼？真的是大慈大悲，救苦救難哪！所以，第一個要深信，你相信有阿彌陀佛，有極樂世界，那就是你成功的第一步。
第二步要發願。發願我這一次壽命終盡時，不要再來輪迴，再來投胎、再來受苦，我要到極樂世界蓮花化生。你看，蓮花化生沒有出生的痛苦，蓮花化生沒有老的苦，他是無量光，無量壽，生、老、病、死的苦都沒有，蓮花化生可以見到阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩、蓮池海會佛菩薩。極樂世界眾生都是蓮花化生，往生的人太多了，形成一望無際的蓮池海會。所有的苦都沒有！所以我要到極樂世界去。到極樂世界去，不是去那邊享受的，而是去修行。他那邊環境最好，不會讓我們退步，一直到修行成功為止。
一般人看到什麼事情，所謂是「斷了胳臂忘了疼。」臂膀剛被割掉很痛，一久了就麻痹了。所以說：「學佛一年，佛在眼前，學佛兩年，佛在西天，學佛三年，佛就化為雲煙。」
我們真的有覺悟的話，反過來：「學佛一年佛在眼前；學佛兩年佛在身邊：學佛三年佛在心田。」所以我就發願，我到極樂世界去，用最短的時間，最快的速度，修行成功。跟佛菩薩一樣都永遠不受生、老、病、死的束縛，可以悠遊自在到處去廣度眾生。像阿彌陀佛，觀音菩薩一樣，千處祈求千處應，哪里有需要，我馬上有能力可以去，去度眾生。
所以，第二個要發願到極樂世界。這極樂世界就是十方一切諸佛所共同讚歎的最好的世界，它是阿彌陀佛參考了210億諸佛的世界的精華集合成的。它最特殊的就是他用接引的方法，而且不管你是什麼根器，都可以到極樂世界。最好的根器像文殊菩薩，普賢菩薩，他們是馬上要成佛的大菩薩，也發願到極樂世界去，而且成佛最快。
最下下等根器，即使你造了「五逆十惡」的罪，馬上要墮地獄了，可是你有好的因緣，有人說：某某人，趕快呀！趕快一心念佛，求阿彌陀佛接到極樂世界去啊！你就不會墮入地獄了！他這時候能夠馬上念，哦！我要到極樂世界去，永遠不會再造罪，不用受苦了。他能夠馬上念，阿彌陀佛說我也要親自來接！真是浪子回頭金不換。大慈大悲到無以復加！所以第二步要發願到極樂世界去，這是成功的第二步。
第三步就是老老實實地念佛。老老實實念這句「阿彌陀佛」。這句阿彌陀佛什麼意思？它是無量光明、無量壽命。所有的佛成佛以後都是「無量光，無量壽」做他的名號。阿彌陀佛發願我要以無量光，無量壽做我的名號。無量光包括一切空間的美好，無量壽包括一切時間的美好。所以，我們念這句阿彌陀佛，就等於念十方一切諸佛了！你看修行人一見面：「阿彌陀佛！」，他不去念其他的，這為什麼？這是本師釋迦牟尼佛教導我們的，教導我們來念阿彌陀佛。你能夠深信極樂世界，深信阿彌陀佛，發願往生極樂世界，往生到阿彌陀佛的世界。好好地念阿彌陀佛，決定如經上講的：生前真的是消業障，開智慧，增福報，決定可以逢凶化吉，遇難成祥，大事化小事，小事化無事。而且臨命終時，你決定能夠蒙阿彌陀佛的接引到極樂世界去。到那邊去所有的苦都擺脫，趕快修成功，趕快再來度這個苦海裏的眾生。念阿彌陀佛的好處很多，往生是不是真有其事呢？現在就介紹真人真事。
這是鼎鼎大名的清朝的大修行人，叫「周安士」。這周安士居士集合儒家，道家、佛家三家經典的精華編成了《安士全書》。他在這本書裏面寫：念佛的人往生極樂世界，有些可以自己知道時間，知道什麼時候要往生，沒有病，沒有病苦，有些見到佛來接，見到菩薩來接，有些見到佛光，有些看到蓮花，有些聞到香味，往生以後沒有一點死相，身心柔軟，乃至燒出很多舍利。他說，生死大事情做不得假，人臨終的時候，你沒辦法做假，所謂「蓋棺論定」，最後要收尾了，看你怎麼收場。所以周安士居士說：「像這樣念佛這樣好的往生瑞相，一點都做不得假，念佛往生極樂世界是有憑有據的。」同樣，他老人家也以80餘高齡安祥自在的往生。
佛法傳到中國後，有本《淨土聖賢錄》。裏面記載歷代在家出家、各行各業乃至鸚鵡，八哥往生的事。在中國不但念佛的人多，連那些小鳥都會念佛。有鸚鵡念佛，一隻會念，又抓一隻來關在一起，它又教它念。「阿彌陀佛」，「阿彌陀佛。」它可以連續和你一樣念五、六十句。還有麻雀也會念佛。麻雀嘴巴很小，它是念單音的：「阿──彌──陀──佛」。還有公雞也念佛。
再舉個例子。這是王龍舒居士，是一個在家人。他就是好好地念佛，一天拜阿彌陀佛1000拜。往生的時候自己沒有生病，和親友說：「休息呀！我要出遠門了。」往生的當天，自己拜佛後拿著念珠，站著大聲地念佛，然後說：「阿彌陀佛來接了。」就站著「立化」，立化往生。人家去碰他，他就像一顆樹一樣「種」在那裏。你看看這種天地間的無價之寶，給我們念佛人得到了。這樣子完完全全沒有一點痛苦，而且這麼好的瑞相往生。今天後學所要介紹的就是在有名有姓，很多人都看得到，聽得到，打聽得到的念佛的典範。
鼎鼎大名的廣欽老和尚，大家尊稱為「水果師父」，他老人家有數十年的時間不食人間煙火。他修苦行，不用像我們一樣要吃飯、吃菜，煮這個、炒那個，他就吃簡單的天然水果就可以活，而且活的好好的。活到95歲也沒有生病。而且他有數十年時間不倒單。我們晚上累了要躺下睡覺，他不用，他都是打坐。像我這樣子坐，幾十年不用躺下來睡覺，他的房間是沒有床的，只有像你們現在坐的這個長椅，就這樣子。他雖然有這樣子的苦行，可是他老人家講這是個人的根器。每個人的根器不一樣，有些人要練不倒單，練不成功會吐血，有些人不吃飯，光吃水果，他胃腸受不了，他老人家自己講，他真正在佛法得益就是念「阿彌陀佛」。
廣欽老和尚家境非常清寒，很窮困，沒有錢讀書。可是他就是這樣念佛、念佛，一個不識幾個字的人開大智慧。真的是上至國家元首、大學校長、教授、留學的學者；下至一般的家庭主婦，老百姓，都去向他請教，他老人家可以以最短的時間，給你一個最好的答案，就是這個答案，沒錯。
老人家以95歲的高齡往生，要往生前廟裏的什麼事情都交待好了，請誰當住持，往生火化後靈骨放哪里都交待好，然後安祥打坐，坐著念佛就往生了。這是真人真事，不是武俠小說上面的情節。這是當代真正鼎鼎大名的一代高僧廣欽老和尚。大家都瞻仰一下他老人家打坐的神態，唔，那種如如不動，那種莊嚴的神態。老人家用他的念佛的功德來莊嚴他自己。
剛才是不識字的法師，現在我們再看一看，這一位是對佛法的教理，非常瞭解的，終年累月講經的大法師──道源老法師。他因為對佛理很瞭解，所以非常重視念阿彌陀佛。就專修學淨土宗，把廟的名字叫做「海會寺」。
你知道嗎？他老人家的近視3000度，要講經，經文用毛筆字寫得這麼大。他身體十分虛弱，可這樣一直念佛，活到將近90歲。往生前也是把一切事情都交待好。廟裏剛好傳戒，請誰幫忙什麼都交待好後，自己就吉祥臥。吉祥臥是最好的睡姿，右側臥。然後我們幫他助念念佛，就清清楚楚在聽老人家念了將近10句的「阿彌陀佛」，然後聞到一陣陣的蓮花香味，老人家就安祥往生了。
另外還有一位，律航法師。是一位將軍。他剛當將軍的時候就去請教當代高僧慈舟大師。慈舟大師看他是一個軍人，一個將軍怎麼會跪在出家師父面前問佛法，就很讚歎他。就幫他開示了一句話，大家也可以記住，我覺得這一句話對我們很要緊。叫做：「熟處轉生，生處轉熟」。就是修行時，你要把熟的地方轉為生疏，生疏的地方變熟了。這個將軍，才接觸佛法，不懂什麼叫做熟處轉生，生處轉熟。
然後師父就向他開示說：「你們軍人，對這些爭名奪利，熟不熟呀？」他說：「很熟，整天都在想怎麼樣升官發財。」「哦，很熟，那你對念佛、拜佛、研究佛理生不生疏？」他說：「我整天腦筋在想這些名利的事情，當然佛法沒有時間去用心。」法師說：「對了，你就把它轉過來。你把心多放在阿彌陀佛上，把心多放在研究佛理上，那些想吃、喝、嫖、賭，爭名奪利的心自然就生了，就退掉了，修行就修成功了。」他說：「老法師的開示太好了。」
將軍晚年出家，就專念阿彌陀佛，後來往生的時候很自在。他敲大鐘集合大家說：「阿彌陀佛來接了。」然後念道：「自知時至，身無病苦，心不貪戀，如入禪定，佛及聖眾，手執金台，來迎接我。」就這樣子往生了。太好太好了！這是將軍出家修行，臨終獲得殊勝的法益。
再來這一位，就是最近往生的「廣化法師」也是軍人，他是「律航法師」的弟子。他原先很喜歡吃肉。有一次，部隊開到一個養鴨人家很多的地方，天天桌上要有鴨肉。一天宰好幾隻鴨。有一天菜上來，沒有看到鴨肉就喊：「怎麼今天沒有鴨肉？」那個廚師說：「所有鴨都給你吃光了。」他說：「開玩笑，這裏是養鴨人家，部隊開過來，整片方圓幾里內的鴨怎麼就被我吃光了？」結果就開著吉普車，帶著副官出去，繞了一大圈，沒有看到一隻鴨。啊喲，他有點起雞皮疙瘩，無形中吃了那麼多生命，殺了那麼多生喲，這才把他的天良引發出來。
《地藏經》講，我們娑婆世界的眾生「舉心動念無不是業，無不是罪」。一般人都要等到報應現前才叫苦連天。然而廣化法師從引發出他的天良的那一刻，就開始接觸佛法，就進一步出家修行，用功念佛、拜佛。有一天在拜佛、念佛的時候，拜下去突然「呱呱呱」，胸口很明顯地抱了一隻鴨。他嚇壞了，啊喲，報應找上門了，怨家找上門了。回頭一看，雞鴨狗牛豬排了長隊，向他吼，要討他的命。他嚇得就向廟裏的人講：「最近不要離開我太遠。」他怕他自己會生一場大病，請大家最近幫他小心些，怨家已經找上門了。當天晚上在走路時，不小心「啪」摔斷了腿，坐輪椅坐了20年，是有名的「輪椅法師」。他把他親身的經歷告誡大眾，說萬萬不要造殺業。
我們雖然還沒有吃素，先不要造殺業。佛經上佛慈悲讓吃三淨肉，你吃的這個肉，沒有看它被殺，沒有聽它被殺，不是專門為我們自己殺。什麼叫專門為我們自己殺呢？譬如我們的生日什麼的，人家就宰雞、宰鴨幫我們祝壽，那都是為我們殺的。我們應去菜市場買現成的，然後進一步可以吃個早齋。初一，十五吃齋，慢慢慢慢吃全素，要緊的就是不要殺害生命，殺生是定業，你跟它結了這個命債，遲早它要來討回這個命的。
他就這樣用功修行，最近往生，也很安祥。大家一直幫他念佛、助念。助念就是人臨終的時候，我們念佛送他，不用哭，不用動，不用換衣服，他就不會痛苦。就這樣幫他念佛，念到他的頭頂上突出一個肉髻，很不可思議的瑞相。就像佛一樣，你看阿彌陀佛頭頂上一個紅紅的肉髻。這就是給我們很好的證明。書上寫：人非聖賢，孰能無過？一輩子殺生的人，後來他能轉過來。趕快、趕快用功念佛，也能成為一個很有修行的法師，也有那樣子的善終，那樣子好的瑞相。太好太好了！
我們剛剛是介紹出家師，現在我們介紹在家人。念阿彌陀佛的方法對在家人太要緊了。出家師他可以專心修行，在家人有各行各業，有父母要奉養，有妻兒，有子女，有事業，有親友的應酬種種。你怎麼修？佛教一個方法，你們可以練習一下：每天早晨起來，你都還沒有想什麼的時候，漱洗完畢，合掌念十口氣的阿彌陀佛。譬如，合掌，「阿彌陀佛、阿彌陀佛」。這樣子一口氣的念：「阿彌陀佛、阿彌陀佛」，不要想其他的。十口氣不用多，其他時間你可以散念。經上講你能夠每天早晚念十口氣的阿彌陀佛，你要往生也可以往生。要往生的時候，你平常這功夫就可以提起，「阿彌陀佛、阿彌陀佛」，你就往生去。因為你念佛的時候不用想東想西。所以念佛的方法對在家人更為慈悲，更為要緊。
這是蓮友念佛團的李濟華老居士。他就在「念佛團」而且提倡助念。結果要往生前多自在呢？往生那一天就是他們念佛共修的日子，就像今天我來講一點佛法大家互相勉勵一番。他講完後說：「好了，我先走一步了。」然後就坐在椅子上，大家就念佛送他，當場就坐在椅子上往生了。
再來看這一位，周宣德老師，這是一所大專院校佛學社團的創辦人。他以一個大專院校佛學社創辦人的身份，老實念阿彌陀佛，自稱「淨廬老人」。標明我是念阿彌陀佛的。給這些大學的知識份子一個啟示：不要以為自己念了大學了，我是大學生了，我是碩士，我是博士，念阿彌陀佛有什麼稀奇？萬萬不要看輕！他告訴他們：「真正有大福報，有大智慧，有大善根的人，才真正會念阿彌陀佛。」他說，「我還建議你們這些大學生來研究佛法，學佛信佛，我就是念阿彌陀佛的。」結果晚年由於孩子在美國，就和他夫人去美國，就在美國往生。九十幾歲。身體很虛弱，可是這樣為佛法、為眾生活到九十幾歲，而且無疾而終。往生前還把事情都交待好，遺產怎麼分配，交待得一清二楚，然後就往生了。
我們要飲水思源，為報答周老師創辦大專院校佛學社團的功德，就舉辦了一個念佛的法會，念佛幫老師回向報恩。結果很不可思議的，當天晚上就夢見周老師，而且很高興。我們就向老師禮謝說：老師呀，謝謝你創辦佛學社團，接引這些知識份子來信佛學佛。周老師就在夢中回答了一句：「萬善回向西方。」就是說，所有的善事回向到極樂世界去，那是最好最好的，你沒有回向到極樂世界去，你也有福報。福報享盡了，你要痛苦了。
剛剛我們看到的是這些做大功德的高僧，大德，唔，他們念佛成就了。可見我們念阿彌陀佛是所謂的「三根普被」。你什麼層次什麼根器，什麼樣的人都可以成就。
讓我們再看看這一幅畫。這一幅畫諸位同學就要很仔細的看。這一幅在各大醫院去講，那些大醫生，大教授感覺很驚訝。他們說行醫數十年沒有見過這種病歷。
你看看，一個面貌姣好的小姐。長得眉清目秀。愛美是人的天性，誰沒有18歲？誰沒有青春歲月？可是佛經上講，過去、今生我們不曉得我們造了什麼惡業，不知道它什麼時候要報應。你看看這樣一個相貌，她業報來的時候變成這樣子，大家可以想得到嗎？你看看這樣大的腫瘤，美變成了醜。從一個小小的臉部的一個癌細胞，一直長到遮住半個臉。所以呀，經上講：「因小果大」。像一顆大樹，它是一顆種子種下去的，同樣的，諸位同學，你們今天念阿彌陀佛。你看是一個很簡單的事，將來要收成的時候，那累累的果實也是你們今天這樣子誠心誠意的念佛種的果報。
從有醫生看到沒醫生；有手術動，到沒手術。你看，整個人，整個身體的營養都被它吸收過去。我們是可以張嘴巴吃飯，她是沒有辦法，她只能用吸管吃一點流食。女孩子喜歡漂亮，自己長成這樣子，自己都不敢看，自己都嚇死了。你可以想見她內心的痛苦煎熬，真是生不如死。她媽媽照顧她18年，看她女兒這麼痛苦，心都快碎了，可就是不曉得怎樣來減輕她的痛苦。她也痛苦的不得了。她兩個弟弟看姐姐這樣痛苦，都沒有辦法在家裏住下去。就是在這樣痛苦、彷徨、無助的時候，熱心的蓮友介紹郭惠珍醫師來她家開示佛法。
郭惠珍醫師是腫瘤科的專科醫生。郭惠珍醫師以後出家並念佛往生。詳見《清蓮飄香》。我們去看她，後來拿著佛像向她講佛學，她姓江，我們說：「江居士，你把心安下來，不要再怨天憂人。」她說：「我怎麼病成這個樣子？長成這樣子？嚇死人了！」「你好好地念佛吧！這是你前世結的惡業，現在報應了。你不要和他再怨怨相報了，你好好念佛把它化解掉。你知道嗎？」這樣一提，她說出了一件佛門所謂的「公案」。她說出一個只有她自己知道的故事，不敢向人家講的事情。她說，不論白天或晚上，都是看到一個男孩子在她前面，看得到又摸不到。只有她自己看到，她很害怕。所以說怨有頭、債有主。好說：「我受不了，我每天晚上就夢到那個死的人在我面前。」
看得到，摸不到，後來在夢中，一個婦女凶巴巴地罵她，說：「你害死我兒子！還命來！償命來！」她說：「我一個20幾歲的小女孩，我沒有害死人，怎麼我會害死你兒子？」正在她猶疑的時候，她前輩子的影相就好像電影一樣，演出來了，哦，她前一生也是一個女孩，真的和一個男孩子有感情的糾紛，真的有一個男孩因為她而去世。去世的時候不甘心，那個怨氣，鬼魂要找她算帳。然後說：「找了你好久了。」
你看看，「找了你好久了」。你看她的臉部，這邊就比較突出，比較腫。一顆小小的癌細胞，一直治療，一直手術，就是沒辦法治好。冤家找上門。這個腫瘤後來大到遮住半個臉。她要這樣捧著才行。
因此她就好好的念佛。這一念就不一樣了，這一念怨氣沒有了。所以諸位同學，我們有什麼時候有不如意的事情不用怨天尤人，最好的辦法是自己坐下來反省，好好的念佛，唯有這樣才是真正能夠解決問題的良策。好就這樣子從怨恨得不的了，痛苦得不的了，開始念佛，然後怨氣就沒有了。怨氣沒有，人就比較舒服了。剛念佛，念得不習慣，有時候會打瞌睡。見她念佛的時候，她這個冤家的怨氣也比較小。
終於，她念了三年。我們說：「你只念阿彌陀佛，不要看東看西；你只念阿彌陀佛，不要想東想西」。念到看見我們送她的這尊阿彌陀佛，跟佛的像完全一樣就現在她的前面放光，幫她加被。然後我們就幫她助念往生，往生的時候很不可思議的，她的兩個弟弟回來，幫他媽媽處理他姐姐的後事，她弟弟沒有學佛，沒有念佛，看到大家在念佛，他也就這樣合掌跟大家「阿彌陀佛，阿彌陀佛」念了幾句。他姐姐房間在裏面，他們在牆外。他倆看到整個牆壁就一下子不見了，整個牆壁變成透明的，她姐姐房間裏面一片光明，還看到兩排的出家師父在那邊念佛。實際上裏面沒有一位師父，都是我們在家居士。
諸位同學，你看看，江小姐業報現前的時候，長成這樣子，生不如死。這樣大的腫瘤，醫院教授說，他們行醫數十年沒有見過。病到這樣無可奈何的時候，阿彌陀佛的力量也用得上去，所以經上說：佛氏門中不捨一人。佛菩薩發願說：我不入地獄，誰入地獄？我不但入地獄，我還常住地獄；我不只常常住在地獄，我還要莊嚴在獄；我不只莊嚴地獄，我還要地獄不空誓不成佛！唔！你看看，想盡一切辦法，希望所有的眾生不要再造業，不要再受報受苦了，眾生太可憐了！所以諸位對於念佛要有信心。江小姐病到這樣子，大家再看一下原先這樣子的臉，業報來了變到這樣子。她好好的念佛，她都能夠安祥往生。這事感動了她母親，感動了她弟弟，也都來念佛。
再來看看這一位，曾居士。聽說原先是開海產店的，也賺了不少錢，可是殺了不少生，賺了錢都付醫藥費，你看冤不冤枉？病倒了多少年，有一天人家說：「看你病得這樣子，你去拜拜佛，聽一點佛法。求佛菩薩保佑。」
於是他就和他太太商量說，不要再殺業了。三百六十行，行行出狀元，人家不用殺生害命可以生活，我們為什麼要殺生害命來養活自己？而且賺的錢都在付醫藥費。
就發心念佛，而且發心吃素。他功夫好，快馬加鞭，急起直追。他念成功了。往生前，他家裏掛電話來，我們到他家念佛。他就坐在椅子上跟我們念，念了５分鐘說他要上洗手間，有些人說，啊喲，還會上洗手間，什麼時候往生？結果上完洗手間回來，接著又跟我們念了５分鐘，就含笑西歸。這樣的自在！你看看，５分鐘要斷氣的人，他還可以自己上洗手間，回來還可以念５分鐘的佛。這樣子往生，太好了！
再來看一看這一位，這是我們倫理班吳醫師的父親。他開始沒有接觸佛法，接觸佛法後就老實念阿彌陀佛。他對孩子說：「我明天要到極樂世界去了。」他兒子想：老人家好好一個人，也沒有什麼異樣和痛苦，怎麼要往生？以為是說著玩的，就沒有留意。結果我那天晚上到他家裏和他坐，他說：「黃居士，黃老師，我明天要到阿彌陀佛的極樂世界去了。」我說：「伯父，恭喜你喲！真正的福壽全歸！真正的無疾而終！」
他老人家，一天念５、６萬聲的佛號，經典拿來一邊看一邊抄，抄了不曉得多少本，而且恭恭敬敬。他只是小學畢業，他就拿毛筆字抄。
我說：「伯父啊，你這麼用功念佛，明天馬上要往生了，你也將你多年念佛的心得，留一句好話給我們做紀念。」他說好，他就說：「加強念佛，越念越愛念！我們一起念一遍好不好？加強念佛，越念越愛念。」
他講完，後學就不住的鼓掌。有人說，人家要去世了，你還向人家恭喜？向人家鼓掌？我說：「我們是往生，不是死！往生到極樂世界去！你看那阿彌陀佛的像，還有那紅色的對聯，佛他發願：『念佛的人要往生，我只要沒有親自來接你的話，我不能成佛！』佛老人家現在已經成佛了，當然知道我們什麼時候往生，而且他有能力接我們往生。」
結果我就跟他握手說：「伯父，你先往生去，將來我們要往生，你可記得跟阿彌陀佛來接。」「會！我會記得！」結果，真的隔一天，念佛念佛，手就伸到阿彌陀佛像前，手拿著念珠念佛，就這樣安然往生。太好了！太好了！所以大家要把念佛的味道念出來。
後學可以向你們保證，阿彌陀佛就是我們一輩子最忠實的良師益友！永遠不會違背我們。不用花１分錢，隨時隨地可念，人家搶都搶不去！因為阿彌陀佛就是每個人本具有的無盡寶藏。古時候那些高僧大德，有時被人家設計，冤枉入獄。在監獄裏面也不影響他的修行，他正好用功。你看真正的高僧大德，他們還要「閉關」。大家要生那種感恩的心，好好利用這段時間，好好修行。
剛才講的是一天念５、６萬聲的，讓我們再看看這一位，苦寒伯，這苦寒伯，從來沒有念佛，脾氣暴燥，又喜歡喝灑，結果就「中風」了，半身不遂。中風多年，腳一直潰爛。《三國演義》的那個張飛，拍著胸脯說，我天不怕、地不怕。諸葛孔明說，你手伸出來，我寫個字看你怕不怕？他寫一個「病」字。張飛說，這個我怕。英雄最怕「病」來磨！你看那個再有能耐的人，一病下去只有任人擺布。我們一個同學的爸爸病了。在加護病房，好不容易手能寫一點字，他家人趕快拿筆紙讓他字。他怎麼寫？「我做人的尊嚴完全沒有了。」好像一個廢物在那邊，人也不能穿衣服，手也綁著，這裏插管子，那裏也插管子。
苦寒伯病倒了沒辦法，八十幾歲還要切掉一隻腳，要殘廢。你看看這個業力的不可思議。結果呢，歲數太大了受不了大手術，血流不止。我們去醫院看他，真的是「可憐」啊！整個人躺在血堆中，幾乎沒有停止一分鐘的呻吟，一直痛苦地呻吟著，叫喚著。他雖然沒有學佛，但他的孫女和孫女婿學佛，念阿彌陀佛，我們就去勸他念佛，和他溝通，帶他回家念佛。他從來沒有念過佛，你看看，我們在念他不會念。
所以這個助念，就是幫助當事人提起「念佛」的清淨念頭，幫助往生的人提起念佛的念頭，而成就他往生。不是說請我念就好，你不用念，那是迷信！佛是大智慧的人，講的是智慧的話，講的是因果。要是我們不用念，我們不用修，佛幫我們修就可以的話，你們老早都在極樂世界當菩薩成佛去了。
他不會念，我們念。經上講我們娑娑世界眾生耳根最利，他雖然不會念，那我們就念，念念念，他聽了一天的阿彌陀佛的佛號後，血就止住了。我們那時候在場念佛的還有醫生。他說以醫生的立場來看真的是不可思議。回到家裏沒有打一針，沒有服一貼藥血就止住了。血止住了人就比較舒服，我們就照佛經上講的趕快勸他，給他安慰。他能聽到佛號，他就有福報有功德。
第一天不能念，第二天比較舒服就勸他念：壽未盡，病速好，壽盡往生極樂世界，就不用受這種老病的折騰。他老人家在睜大眼睛說：「到底有沒有好處？」我說：「有啊，你看看，你還沒有念，只是我們念，你的血不是止住啦！人不是就比較舒服？」他說：「對對。」就念了，就達到我們助念的效果。他自己從不會念到會念，他一念就不只是我們的力量了，佛的力量、自己本身的力量，又集合大眾的力量，就起感應了。第一天不會念，第二天血止住能夠念，第三天早上他老人家清清楚楚地就說：「扶我起來看阿彌陀佛。」他本來躺著，我們助念的時候就掛一張佛像在他前面。他靠著床頭，就看阿彌陀佛，跟著大家「阿彌陀佛。阿彌陀佛」幾句後，手就舉起來向大家招手說：「再見！」我說：「阿公，極樂世界再見！」然後又念了幾句阿彌陀佛就說，「都再見了，阿彌陀佛怎麼還沒來？」
這時候旁邊的人就很要緊，佛經上講我們人臨終的時候心不要顛三倒四。我們就說：「阿公，阿伯，你趕快念，阿彌陀佛幾點幾分來接你，他都知道。」經上講：佛成佛以後，三千大千世界，所有一切的世界，哪里下幾滴毛毛雨佛都知道。像諸位同學你們今天坐在這裏聽佛法，來念佛，佛都一清二楚。比我們自己還要清楚。
外道當時要測驗佛的智慧，說你三千大千世界哪里下幾滴毛毛雨都知道，我們也沒辦法測量。外道就指著佛講經旁邊的那棵樹說：「那你說現在這顆樹上有多少樹葉？」佛毫不思索馬上說：「幾萬幾千幾百幾十葉。」可是外道也沒辦法去算，外道也蠻有小聰明的，他就利用晚上偷跑到樹上，摘了200片樹葉下來，然後隔天問佛說：「現在樹上有多少樹葉？」佛又不加思索地說：「幾萬幾千幾百幾十葉」。比昨天講的少了200葉，外道才說，佛你確實是大徹大悟，世出世間一切事情，宇宙、空間、人生一切事情你都完全一清二楚。
我們就向他講這個事情，說，阿彌陀佛知道幾點幾分來接你往生，最好你安心地念。又念了幾句他就輕悄悄地說：「啊喲，再有幾步就到了。」看到佛走過來了，然後再念幾句手就伸起來，像對佛抬手說：「阿彌陀佛，阿彌陀佛……」，滿面笑容，含笑往生西歸。這是一個從來沒有念佛的人，喜歡喝酒，脾氣暴躁，又中風半身不遂，腳被切掉的人，像一般的人這樣老、病、痛苦、哀嚎、恐怖，不知道死到哪里去的人，阿彌陀佛的力量用上去了。阿彌陀佛有辦法！念了三天，給他這樣安祥壽終。所以諸位同學，對這個念佛往生，念阿彌陀佛的好處，要百分之百地把它承受下來，是大家的天大的福報。
讓我們再來看看這一位。當初剛洗這張照片的時候，照相館的老闆說：「你是幫人家珠寶店照的照片？」我說：「怎麼珠寶店的照片？我們這是念阿彌陀佛人的『成績條』──舍利子。趕快把它打字『賴謝妙居士念佛生西，舍利獻瑞』。」諸位也許很少去火化場，我們有時一年要見到將近六、七十人去世，火化場常常去。再怎樣的人燒出來都是一堆灰，哪有燒出這樣的瑞相？
這是我們市的一位老太太。她也安分地念佛，真正念佛人不會煩惱，碰到什麼事情他自己很心安。生前出了兩次車禍，還坐輪椅，她子女很憂愁。老人家念佛拜佛還出車禍？坐輪椅？可是老人家說：「太好了！太好了！欠的債還清一筆了！」所以真修行人他安然受報。《金剛經》上講，修行人被人家無論污辱、譭謗，乃至殺害，就是他過去造的惡業應當墮地獄。還好現在有修行了，把他應墮地獄的那種極苦轉成現在一個小小的災化解掉。所以說「消災延壽」。
這個安分念佛的老太太，念到自己開了智慧。要往生前就向她的念佛的這些蓮友說：「我要往生了，請來幫我助念」。蓮友說：「天氣這麼熱（那時是農曆七月），你要往生也熱，我們來幫你念佛助念送你往生也熱。」她說：「哦，那天涼一點再去好了。」蓮友說：「那你也不要拖太久，不然你還沒往生，我們就先往生了。」他說：「不會啦，念個兩三天就好。」蓮友又說：「你要我們幫你助念，要我們有空，要放假哦。」你看看，念佛的無價之寶給念佛人得到了，生死自在啊！後就選一個中秋節，第一個不是天涼一點再走嗎？中秋節天氣涼了一點了，又是假日都不用上班。就這樣子完全沒有痛苦，跟著大家念佛安祥往生。往生以後，所有五體投地的地方：頭、雙手雙腳火化出來都是舍利。平常那個舍利是用舍利塔裝一下，裝幾顆。她是很多個，要用一個珠寶箱裝。這個不是開玩笑的，這可是真人真事啊！就是這一位老太太──賴謝妙老居士。
所以諸位同學呀，一般的世間人，第一個自己不曉得什麼時候死。我相信很多人要知道自己什麼時候死的話，不好的事情他就不會去做。
第二個自己不曉得怎麼死。我們看得太多啦！你看看、火災的、水災的、車禍的、戰爭的、癌症的、上吊的，尤其現在自殺的人太多太多了。大樓30幾層，居然有醫學院的學生，從樓頂硬跳下來，整個人都碎了。還有人要自殺，抱著孩子整個家拋汽油，然後瓦斯打開，炸得不曉得什麼樣子。為什麼要死得這麼痛苦？為什麼要這樣子當人？他為什麼要用那種墮地獄的方法來結束自己？所以第二個，他不曉得落得怎麼死法。
第三個自己不曉得眼睛一閉死後何去何從，所以一般人都怕、臨終會怕，而且不懂得因果，茫茫造業。這些冤家債主，平常你活得好好的，他拿你沒辦法，他就等你沒做人的資格了，你自身難保了，你最脆弱的時候，他就現前了。家裏長輩，有老人家，你們注意看他臨終的情況就知道。問到誰來，誰來了。這就是冤家債主現前了。可是你看看，我們念阿彌佛的老人家這樣自在。說來就來，說走就走，說天涼一點走就可以天涼一點再走；現在走可以，天涼再走也可以。還留出這麼多舍利。感動的他們全體兒孫說：「啊喲，平常看媽媽『阿彌陀佛阿彌陀佛』念個不停，想不到老人家這樣大的福報，這樣自在，太好太好了」！
我們接著看這一位先生，這是一個年輕人，王穎祥居士。他很不幸，得了也是種類似免疫系統失調的病症。肚皮破了六個洞，吃什麼東西就有那個濃汁流出來，痛得皮膚好像刀在割，把它撕裂一樣。他又是家裏唯一的男孩子，家裏傾家蕩產幫他治病，就是沒辦法。真的啊生不如死！一般人病了還可以躺著，他沒辦法，他得坐著。因為躺下來那個六個傷口撕開，那種痛苦實在是沒辦法忍受。就只好坐著、坐在椅上，下面放一個臉盆在接他的濃汁。啊！大家都知道，這個真是「英雄最怕病來磨」！
就這樣，在痛到無可奈何的時候，佛法的力量到了。我們蓮友去勸他念佛，他就完全接受了。他真正體會到這個娑婆世界真是個苦海，於是拼死命念佛。因為他不能像我們這樣很自然的喝水，一喝水，沒多久那個濃汁又從傷口流出來，痛徹骨髓！所以他不能喝。也不能吃，只有念佛念到口幹舌燥的時候，用棉花棒沾一點濕濕嘴唇而已。
就這樣一天、兩天、三天……，一個星期、兩個星期、三個星期……，大家想三四個星期沒有吃了，這個人準會死掉，一餓就把他餓死了。可是不可思議的，大家都不相信，整整47天沒有吃！他自己也不曉得已經過了47天了，事後他們家人，我們蓮友幫他計算，不得了！起初去陪他念佛的人很有限，後來陪他念佛的人越來越多，他餓得皮包骨，整個嘴巴都瘦下去，他自己也沒有47天的感覺。因為念累了就睡，坐著睡，睡醒了又念起來；沒有人的話就用這個電子念佛機。佛號不斷，日夜24小時佛號不斷，就這樣過了47天。
第48天的時候，感覺自己餓得受不了了，要求說：「拜託，給我喝一點粥。」喝一點粥。哪一口粥一喝下去，咦？奇怪，那個濃汁怎麼沒有流出來？怎麼這次喝下去，沒有痛的感覺？結果就把衣服打開，真的是佛法無邊，不可思議！他六個傷口的洞全都不見了，記得手術還有一個疤痕，連疤痕都不見了！就這樣活過來。這是鐵的事實，鋼的證明！──王穎祥居士。
所以，我們稱阿彌陀佛「無上醫王」。諸位信得過佛幾分的話，你就得幾分的利益。他從一個已經病得奄奄一息，準備處理後事的人，「萬緣放下」他拼死命的念佛。真是經上講的：「壽未盡病速好」。後來他又活了好幾年，一直好好用功。後來往生了。這事很難得，很難得！當時震驚了很多蓮友。
大家想說四十幾天沒有吃，還可以好？我們依佛法來講就可以講得過去。時間、空間，是個假相。你看那入定的老和尚，他一定幾個月，他自己感覺只是幾秒鐘而已。我們就是執著，所以會感覺很長。像諸位假如說聽這個佛法你們聽到有味道的時候，咦，奇怪，怎麼一個小時、兩個小時這麼快就過去了？假如心裏很煩燥的話，幾分鐘都坐不住。所以它是個假相，實際上那個時間沒有變。這是王穎祥居士，很難得，很難得。
趁這個機會，講一個後學親見的實際例子，給諸位作個參考。彭楚恒老師發願好好在研究佛經，而且他寫的一手好文章，就把佛經裏面《大藏經》的《高僧傳》的部分挑出來，然後寫成《歷代高僧傳》。十位寫一本、十位寫一本。
我們佛法講「依報，正報」依報就是我們修行的環境，正報就是我們（現在）自己。我們念佛就是增長我們依報正報的好機會！都不用再去花錢，你就一直念佛一直念佛，你生理、心理環境一定會在改善。本來他一無所有，每日為三餐奔波勞碌，他寫完第一本《歷代高僧故事》以後，家裏住的地方就有一個著落，可以買一小塊地方，還可以蓋一房屋。
後學從學佛以後，真的是感激父母，說要吃素，家母一句話都沒有說，就做素食給我吃。她老人家雖然對佛理不瞭解，卻沒有阻擋。可是因為不瞭解，心裏總是擔心，吃素這樣營養夠嗎？大概吃了三月，就帶後學去醫院，去健康檢查。那個醫生是基督教徒，他說：「你要檢查什麼？」家母就說：「他吃素三個月了，幫他檢查看他身體狀況怎樣？」。那個醫生沒有檢查就講了，他說吃素保證營養都夠！結果檢查出來，每一樣都是最好的，照Ｘ光片，醫生還特地拿Ｘ光片給家母看，他說：「你的孩子的胃最好！不抽煙，不喝酒、不吃魚、肉，他的胃保養的最好！」
修行人說要「韜光養晦」，做什麼事情不要太鋒芒畢露，否則一定會遭災障的。那醫生說後學的胃最好，一定給這些冤家債主聽到了。你最好，我就幫你折騰，就在這裏幫你破壞。有一次，要喝牛奶的時候加白糖，結果加錯了。加了兩大湯匙味精，500cc的，喝了一口說奇怪，今天牛奶怎麼是鹹的，又喝一口，哎喲，不大對勁，就不敢喝了。後學那麼好的一個胃，沒幾天就大出血，起初是排泄出來，烏黑一團和墨汁一樣，自己沒有感覺，只是感覺身體好像很虛弱。後來就吐出來了，一噴，整個走廊都是血，人馬上昏倒休克。還好我會念佛，一昏下去「阿彌陀佛、阿彌陀佛……」，就一直念、一直念，然後聽人家叫啊，救護車來了……都不管它，我念我的佛了！這心裏就想，這個時間到了，要往生了，心裏自然想到父母。就這樣年紀輕輕一走，那父母怎麼辦？後來趕快，一句佛號單提正念，必須得放下。擔心只是多擔心的！我說我往生極樂世界，乘願再來報父母的恩了。那大概是我命不該絕，一直念佛，日以繼夜；念到好像夢中自己一直在念佛。那個念頭都是佛號。所以念佛的「念」字，你看「念佛方能消宿業」。它沒有加一個「口」，加一個「口」那個是外行，不管你出聲、默念，就是你「今心」，當下那個心就清淨，莊嚴無比的佛號，你就起大作用。結果在醫院裏面一個星期都不能吃一口東西，都靠點滴。怎麼治療是醫生的事情，我念我的佛啦！結果隔一個星期後就出院回家，回到家裏因為習慣了，就一直念，一直念。
一般人，沒遭到生死關頭，念佛就不親切。印光大師為什麼寫那個「死」？人命在呼吸之間，一口氣就不來呀！你不念佛你不得了！所以印光大師說：「我們往生極樂世界比來生要得人身還容易！反過來講，你來生要得一個人模人樣，比要往生還困難喲！人身難得，這是佛親自說的。所以大家別小看有一個好的、健康的身體能夠念佛。這是相當大的福報。
然後就回家一直念，早上大概九點多，就很不可思議的。就看到一個老和尚打坐，雙盤和佛一樣雙盤，飛到我的面前，拿了一杯水，幫我灌下去。哦，我就感覺清涼無比，嘿！這個水說不出，說不出的好哇！結果自己眼睛就睜開醒來，想要向那個老和尚頂禮。沒有什麼老和尚，沒有是沒有，不過剛才那個杯水還在涼、還在涼，一直在涼、涼涼……，唔，涼到這個胃腸這裏。整個病情一個大轉機，就這樣活過來。所以我們這個佛法真是不可思議！如人飲水，冷暖自知。
有個蓮友，她媽媽很虔誠地信佛，可是身體一直很不好，她在病中就更加緊地念佛。有一天時間到了，就向她的女兒講：「孩子，極樂世界的境界現前了。」她女兒那時還很小，不大懂事，看到就在他家窗戶那裏。母親說：「時間到了，媽媽要往生了。」她那時年紀還小，真是不懂，就說阿彌陀佛怎麼這麼快就把我媽接走了？
實際上還好，她媽媽念佛往生了，結果就這樣，她和佛法的緣就斷掉了。後來是陰錯陽差，又結婚生子，又接觸佛法，又把佛緣給接上了。
20年後有一天，她爸爸好好一個人，在路上走，無緣無故被車一撞，「喀」倒下去。醫生說：「準備後事。」哦，這下子他們一群孩子說：「不好了，媽媽那麼早去世，現在爸爸好好的一個人沒有交待一句話，車子撞一下，要走了。」大家本來對佛法已經生疏了，這時全部來向佛法求救了。孩子的孝心有時候看來很感動哦！
向佛乞求，向佛喊「救命」一樣。一求，醫生說，「奇怪，你爸爸這個生命的關頭轉過來了，剛說處理後事怎麼又活過來了？」活過來是活過來了，糟糕！好像植物人一樣。他嘴一直和你講話，講不出來，眼睛一直動，手一直摸，沒有一句話。
他們幾個孩子每個人修一個法門。她大哥說爸爸身體不好，要給他消災延壽，就去念《藥師經》持消災延壽藥師佛的佛號。實際上我們念阿彌陀佛，無量光，無量壽就是真正的消災延壽。可是他不瞭解，沒有研究佛理。所以「佛法無人說，雖知莫能解」。然後，一個弟弟就想，爸爸病這麼都好不了，業障很重，就專門念《地藏經》，念地藏菩薩聖號。又一個孩子就想，爸爸病重，要多做點功德。然後就印經、救濟、放生，做這些慈善事業。
他女兒就靠阿彌陀佛，就靠「無上醫王」。我們100多個人眼睜睜的，念佛的時候還看見，一個（按：指黃居士的父親）躺在房間裏面，一個（按：指黃居士的母親）躺在房間外面，夫妻倆就隔一層玻璃，念一念，一個（按，黃母）笑嘻嘻地往生去了，一個（按，黃父）當場就活過來。那麼多年不能講話，他當場可以站起來，就可以講話。
他的女兒接受我們的建議，我教她看《印光大師文鈔》，說我們蓮池海會，我們最後就導歸到印光大師。看看《印光大師文鈔》就可以把佛法的精要看出來。她就念佛，這樣子履行了。
整整將盡四年的時間，她家請一個特別護士。那個特別護士照顧了那麼多病人，有些家屬最初還有孝心，時間一久，愛理不理了。這護士說奇怪，他們這一家的孩子不一樣，越照顧越孝順，越感覺自己修行的力量還不夠，盡的孝心還不夠。這家人說，奇怪，她只是拿我們薪水來照顧病人，也不是她的父母，她的親戚，怎麼會這樣好的照顧？還好，那個小弟弟還沒結婚，就把這門親事定下來。這位護士還沒結婚就先照顧自己的公公了。
三年以後，她大哥說，一定是自己的孝心不夠，就照《藥師經》，藥師懺裏面說的，連續放生四十九天，還舉辦一個藥師法會，點藥師燈。當然，這個事情又找到我身上，所以後學很榮幸，成全他的孝心。
所以，我們交朋友要有一個最基本的原則，聖人教我們「親親然後親人」。他對自己有血緣關係，有深恩厚德的父母都不會孝順，他會對我們好？這真是酒肉朋友，別有用心，你要非常的小心哦！他保證見利忘義哦！所以聖人教我們要廣交天下的孝子。
結果49天放生當中，就感動了他叔叔的孩子。這孩子在美國做電腦，結果回國。太累了，年輕人30幾歲就中風了，一下子宣佈死亡。剛好那麼巧，他幫他大伯回向的時候就往生了。剛好那天是阿彌陀佛誕辰。從美國回來不認識一個人，就在這49天，在放生當中幫他大伯回向，感動好多人去幫他念佛。本來要臨終的時候痛苦難挨，那麼多人幫他念佛，他非常安祥。感動他叔叔說真的是世間無常！他叔叔、嬸嬸也發心來學佛、念佛。
就這樣子過了一段時間，有一天，他們全家都來找我來了。這下子甘心要好好念佛了。醫生向他說：「你爸爸這一次大概不行了，可能要準備後事了」。我說：「你們已經盡心、盡了三四年的孝心。他們這些孩子真是有孝心，各行其道做了那麼多事情，爸爸還是躺在那邊。現在時間到了，好好地念佛，送他老人家往生！照佛法上講的：不要動、不要哭、不要換衣服，好好地輪班念佛，念到身體冷透了，都沒有溫度了才能更衣。」他們都接受了。
我就去他家幫他佈置。我們助念的時候，第一個，佛像要拿出來。還有，我們有一些助念的資料，還有，一種陀羅尼經被要幫他蓋在身上。有時候我們還沒到，狗都過來。那個狗的眼睛很特別，它會看到些奇奇怪怪的東西，我們這個被一蓋，佛號一念，狗就退去了。大家不要小看這些事情。
還有「念佛中要肅靜」，我們蓮社印有一些助念的規矩，還有蓮友臨終交待的事情，種種這些資料，把它貼一貼，然後就助念了。
念了一天，他父親比較好起來，親友也來講，好好一個人，幫他助念什麼嘛？！他們不懂。所以我們要結善緣，我們要求臨終沒有障礙，有些平常沒有見面的親友，他就等著你臨終的時候，要來幫你出主意，要來幫你障礙。結果呢，他（按：指他大哥）妹妹就主張說：「我們已經盡心盡力那麼久了，我們現在就決定要好好念佛，送爸爸往生極樂世界。就好好地念佛，不要再改來改去，不要再送醫院了」。然後，這個講那樣子，那個講這樣子，他們兄弟姐妹本來很好，可是為了爸爸的事情鬧意見，很難過。
她大哥心裏很悶，就開車出去，說到外面去拜拜佛，散散心。車子開到半路，看到一棵樹長得很漂亮，很翠鬱；自己不由自主被那個景象吸進去，車子就開進去。開進去一下車，自己整個人楞住了，看到一個老和尚、一個小和尚。這是怎麼回事呢？
原來，他大哥半年前，有天出差，晚上住旅社，在睡覺前他念佛，做晚課，幫他爸爸回向。就深山裏念佛的時候，他覺得很奇怪，也沒有點香，怎麼有一陣陣的香味？隔了沒多久，門也沒有打開，「喀嚓」，一個老和尚站在他前面。啊！他呆看了半天，嚇得不得了，自己就躲到棉被裏面，棉被一蓋，他所有會念的經、會念的咒就一直念，一直念。念了不曉得多久，棉被一打開，那個老和尚還在看他。哦，他對那個老和尚的印象很深，非常慈祥的一個老和尚。可是心裏沒有準備。半夜了門也沒有打開，怎麼會出現這麼一個人？結果第二次棉被一蓋，就不敢打開了。不曉得多久才打開，才看不到那個老和尚。結果整個晚上睡不著覺，趁著天亮趕快離開。然後就向別人講，說我昨天半夜怎麼會碰到那個事情。
就有些人向他講，你是碰到修道人了，很好哇！這是三運，你不是碰到妖魔鬼怪，那些魍魎，很好哇！可是他還是心裏很不安。這次想不到車子開過去，一下車就是他半年前，在旅社半夜裏出現的那個老和尚。他說，哦那不是個幻影，真有其人哦。所以這佛菩薩度眾生很不可思議。他沒有親自用功，親自體會，還真編不出這些故事。
然後他就下車，那老和尚就帶他到房間裏面。裏面也是供的西方三聖。拜完佛以後，老和尚就問他：「你有什麼事情」？
他就問了幾件事情。第一個，他說為什麼，我母親好好一個人。那麼早就去世，爸爸無緣無故被車子一撞，沒有交待一句話，就這樣躺了三四年。那和尚說，很簡單，佛法不是講得很好嗎？「假使百千劫、所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」就是假使經過了幾百千劫，我們造的來沒有消掉的話，因緣會一了，你要來受報了。他說，你爸爸今生所做的點點滴滴的善事，將來都還要開花結果。他這是過去的惡業現在成熟了，先報掉了，所以一撞就不省人事。
第二個是說他妹妹。大家又要助念，有些不要助念，又要送醫院，有些不送醫院。那老和尚就很清楚地向他講。他說。你們這些子女都是孝心，都是為他老人家好，像你妹妹能夠決定把爸爸交給阿彌陀佛安排，一心助念，他這是上等智慧人的大孝心。老和尚說，像你，你們幾個弟弟，不是本來大家約好要助念的嗎，念一念心又動搖了，對阿彌陀佛的心又動搖了。再找找醫院、再送送醫院，再怎麼醫療……，也是孝心，可是，這是你們世間的一個小孝。聽老和尚一講，他就感覺不好意思。他說回去和妹妹好好地再商量商量，這事情可以解決。
第三個，他就向老和尚頂禮告別，說：「我下山去了。」老和尚說：「你要下山了，我再送你一句話：你回去後，要以待己之心來待人，你怎麼對待自已就以那個心來對待別人；以責人之心來責已，你很喜歡責備別人，看人家的是非，你那個心，要來責備自己。」他覺得很受益就下山了。
當然，下山必然和他妹妹溝通，他妹妹也覺得，為爸爸的事情讓哥哥這樣子難過，她也懺悔。結果他們就各退一步，第一個，一樣在家裏繼續助念。所以我們最好往生的地點就是在我們的家裏，五福臨門，壽終正寢。好了，然後繼續，你要請醫生就請醫生來吧，你要打點滴就打點滴吧，要打針就打針，可是助念的佛號不斷，就這樣子。
就這樣子一天，兩天……，到了第六天，他爸爸一個躺了四年的人，就托夢給臺北的一位法師，那個法師和他們這些孩子都認識，請那個法師來告訴他們這些孩子。請這些孩子安心，說他要往生了，還交待他最小的兒子好好地學佛念佛，那個法師醒過來後馬上專車到台中，告訴他孩子說：「你爸爸昨天托夢給我，哎呀，夢中好莊嚴哦，沒有一點病相，衣著莊嚴，說他要去了，讓你們安心。」
他們也是半信半疑，那麼巧，那個師父講完當天，他爸爸就真的往生。他們都輪班念佛，就那麼巧，那位師父給他主喪，往生時，正巧輪到幫爸爸一心念佛的女兒的班，她說看她父親一點痛苦都沒有就往生了。而且整個頭頂熱乎乎的。我們早講的：頂聖眼生天，人心惡鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出。人臨終的時候，那個冷從腳底一直冷上來，頭頂最後冷。那個神識就從頂門出去，最好最好了，不用再去輪迴受苦了。他父親就整個頭頂熱熱的。而且越念越莊嚴。念到親友來說：「怎麼把你爸爸化得這麼漂亮？」他們說：「沒有，我們就念佛。」沒有一點死相。
這事情處理過後，他哥哥就把在山中遇到老和尚的事描述了一遍。他們家人都很感動，說我們爸爸的事情辦過以後，我們應當要去禮謝。他哥哥說：「好。」這樣同樣的路程，開車到同樣的地方。一去，哪有什麼法師，哪有什麼佛像，是一片空曠的荒屋。
後學也去看了。那個欄杆，不曉得多久沒人住，都生銹了，門是兩片破鐵片，裏面全是蜘蛛網，一片的灰塵，問附近人說：「這裏是不是住了兩位法師？」他說：「沒有。」那個柴房不曉得多久沒有人住了。哎呀，其是不可思議，我們這個世界叫「凡聖同居土」，佛菩薩示現這樣子，也許就基於他們一念的孝心，來幫他鋪排這些事情，他們很感動，就當場在那個空屋裏這樣頂禮。
過後我在講這個事情的時候，就有一個蓮友說，告訴我們這地方在哪里，我說：子不語怪力亂神。這些稀奇古怪的事情，我們學佛人不要太執著。萬一我們現在講了，常常一大堆人過去看那間草房，不是很奇怪嗎，蓮友就說：「那這樣子好了，你什麼時候路過的時候，照一張照片。」我說可以，然後就有一個機會和蓮友一起去了。
那麼巧，車子還沒到那間房屋，喀喀喀，車子就無緣無故拋錨。我說今天怎麼搞的，無緣無故車子就壞掉了，我們只好下車去了。走到那邊房屋，這裏照照，那裏照照，這裏景色照照，那裏景色照照。回來一洗出來，真是阿彌陀佛，所有照到那間房屋的，全部曝光，照別的地方，不曝光，只要是那間房屋就曝光。
我說那真是我們誠心不夠，而且叫我們真的是不要執著，談這個事情是做什麼呢，給諸位說，我們這一念孝心的可貴，佛法它可以流傳這麼久，真的是有它的用意，而且是這個淨土法門，我們印光大師就讚歎，讚歎這個《大勢至菩薩念佛圓通章》就是最好的淨土的修行的開示。
這裏有一個真實的故事，從前有個孩子，多少年沒有回家，看人家回去過年了，朋友，同事……他見景傷情，我出來奔波，多少年了，家中還有一個老母親，孤伶伶一個人在家裏，趁機會去看看老人家吧，結果，過節總是車票不好買，人又多，就算了，就沒有回去。當天晚上，在睡覺的時候就聽他母親一直在呼喚他，「老三啊，老三啊……」，呼喚他的名字。這母子連心，他心裏一震，就想會不會媽媽發生什麼意外，出了什麼事情？怎麼平常沒有聽到媽媽在叫？怎麼今天一想媽媽，就聽到媽媽在叫？實際上他媽媽無時無刻不在呼喚他。只是他沒有感覺，沒有起感應，他一想就和他媽媽感應了。他睡不著覺，趕快起來，包輛車往家裏走了。
一到家裏，走進鄉下三合院的房子，往大廳一看，他媽媽戴著老花鏡，拿著針線在縫他的衣服，真是好一幅慈祥的「慈母手中線，遊子身上衣」的圖畫啊，他喊：「媽媽我回來了！」他媽媽一言不發，摸摸他的頭，摸摸他的手，再摸摸他的腳，他說，奇怪，會不會多少年沒見了，媽媽的眼睛老花了，耳朵也聾了，我這麼叫他，她也聽不到，就用手摸了？他很緊張，說：「媽媽，我是你不孝的孩子＊＊＊，多少年在外面奔波，今天借著過節，回來陪您老人家了。」他媽媽還是沒有講話。他說：「媽媽你別嚇著孩子，您到底是怎麼了？」
他媽媽傻乎乎地走出去，看看外面的太陽，外面的樹，又走回大廳，摸摸桌子，摸摸椅子，又摸摸他的頭，然後開口說：「唉！我這是在作夢嗎？夢中我坐在這廳堂上縫著你的衣服，太陽出來了，你就這樣活生生的到我眼前來了嗎？」他一聽，一陣心酸，就跪下去說：「媽媽你不是在作夢，是真的，你這不孝的孩子今天回來向您老人家請安，陪您過節。」結果他媽媽說：「孩子，拜託，拜託你再幫我一下，保證我這次不是作夢，是真的你這孩子回來了。」他說：「媽媽我向你保證，你看，你孩子整個身體熱乎乎的，手指頭咬了也會痛，您不是在作夢，是真的！你這不孝的孩子今天回來陪您老人家過節來了。」母親一聽是真的孩子回來了，就抱著他大哭說：「孩子，媽媽想你都想死了！」
這就是天下父母的心，這也就是佛的心，你看看，當母親的，在做小姐的時候都很漂亮，很愛乾淨，結果一結婚，一有身孕，那種懷胎的痛苦，生產的痛苦說也說不完。後學問過學佛的醫生，他說女人家身體上，體能上所能忍受痛苦的極限就是生產，她寧願忍受最大的痛苦，要把孩子生下來。當她生產的那一刻，她天生的母愛就具足了，當母親的好不容易，擦屎接尿的，把孩子拉扯大，你翅膀硬了，「嗖」飛出去了。當母親的，吃飯的時候也想，這孩子有沒有吃哇，睡覺的時候也想，這孩子有沒有睡呀？有沒有什麼意外呀？有沒有和人家吵架呀……一直念著，可是孩子這樣想念母親的很少。
好了，有那麼一日，這孩子在外面出了差錯了，殺人放火了，到處通緝，走投無路的時候，沒有人可以接納他，沒有人可以原諒他。突然他想到，母親可以原諒他。可以接納他，再怎麼，我也是她的孩子啊。你看，即便是三更半夜，風雨交加，他敲門喊著：「媽媽，媽媽！」這個當母親的睡得再熟、再甜，她也顧不得穿衣服，顧不得穿鞋子，三步並做兩步去開門，開門一看，孩子滿面發青，一手拿刀，一手血淋淋，披頭散髮在那裏發抖，這當母親的不會說，你這孩子在外面做了什麼違非做歹的事情，不要回來，一腳把他踢出去。她絕對不會，她一樣打開大門，伸長了手說，孩子回來就好，回來就好。
這就是天下偉大母親的心，這也就是阿彌陀佛的心，所以，阿彌陀佛發四十八願，即便你造了五逆十惡的罪，臨終要墮地獄了，這時候你有好的因緣，有人勸你念佛，你也能夠馬上念，阿彌陀佛也不會棄你，也幫你，接引你往生極樂世界。所以諸位同學，我們不管碰到什麼事情，我們就多念佛。「人非聖賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉。」孔聖人到晚年還求自己無大過呢。
所以我們念佛，就像剛剛講的那個故事一樣，就像母親在念我們，我們在念母親。佛就像母親在念我們──無微不至，他不管我們好，不管我們壞，他想盡辦法，怕我們受苦受難。只要我們有一念回光想到母親，有一念回光想到佛，那一念的心就和佛的心完全感應道交，發揮無量無邊的作用。
再者，後學親自見聞的，一個蓮友的爸爸，病得一隻手好像腳那麼粗。我們去看他，很孩子氣的說：「老人家，你的手怎麼腫得這樣子？」就幫他撫摸。一邊撫摸一念佛。我說：「老人家，你就這樣子念佛。」哎，他就接受了。整個晚上就一直念一直念，一直跑廁所，隔一天起來腫就消掉了。第三天，醫生要手術，要把他的手剁掉，結果他沒手術。醫生來找他說：「今天手術，你怎麼沒來？」他說：「我有個朋友，前天來勸我念佛：阿彌陀佛，阿彌陀佛……我的手就好了。」醫生說：「開玩笑，哪有這種事！你真相信有阿彌陀佛，有極樂世界嗎？」他說：「我相信有。我95歲了，還要把一隻手切掉，花錢受罪不說，還要成殘廢，這不是很冤枉嗎！可是還好，阿彌陀佛的力量提早兩天到。我這樣念，現在不是好好的？」這是鐵的事實。
好了，我們現在請各位同學再來觀看這張幻燈片。大家看一看，一個年青人，30幾歲，一個非常成功的年輕企業家。妻賢子孝，事業順利，有一個令人羡慕的家庭。可是天有不測風雲，人有旦夕禍福。就在他生意做得順利、騰達的時候，他患了不治之症。他感覺身體有異樣的時候，一檢查是癌症。30幾歲，真是晴天霹靂！他的夫人想：「我怎樣做才能真正解決他的痛苦呢？」夫人接觸了蓮友，勸他念佛。他這位張居士，也很有福報，一接觸佛法，馬上信受。
原來他是一個很孝順的孩子，特別是處理她媽媽和他太太之間的問題，他處理得非常好。在媽媽面前，他就講媳婦怎麼背後稱讚婆婆；在太太面前，就講婆婆怎麼背後稱讚媳婦，給他們婆媳之間融洽得不得了。百善「孝」為先，我們佛教更是以孝作它的根本。因為他有這個孝心，一接觸佛法馬上就接受。
一接受他就很虔誠地念佛。有一天他媽媽來探病，坐在他床邊。一坐下去，他就向他媽媽說：「媽媽，媽媽，你坐旁邊一點，你坐到我的蓮花了。」你看看，經上講，我們發心念佛，極樂世界蓮池海會就會有一朵蓮花。他才念幾天佛，就感受到那一個不可思議的力量。
所以佛法在恭敬中求。像我們大家剛剛要聽佛法之前，我們念佛，把心靜下來。哦，我們再這樣聽，那個味道就不一樣。
結果念了整整七天七夜，往生的時候，癌細胞的副作用，蔓延的痛苦……都不曉得跑到哪里去了，他整個心思定在佛號上，一直念佛，一直念佛。自己手拿一幅阿彌陀佛的像，念到滿面的笑容，安祥往生，這是非常難得的。後學記得接觸他的時候，他說：「我很懺悔，我要是早一點聞到佛法，我就不用為了事業這樣奔波，這樣子應酬，把自己的命搭進去。」我說：「不要緊，你還有一條路，趕快下手還來得及。你趕快念佛，就能解決你的痛苦。」他終於成功了！
大家不要懷疑念佛，一天到晚念佛求往生極樂世界，大概這個人會夭折、會短命。剛好相反！後學多少年來所見所聞，真正念佛的人無不是健康長壽！
舉個例子。我們蓮社的老蓮友鍾君良老居士，他是大教授，道德學問也非常好。信不信由你，活到98歲！他老人家說：「小毛病去看看醫生，是有的，沒有住過醫院。」所以我們的健康長壽，我們是絕對可以靠自己的力量得到的。「禍福無門，惟人自召」，一切都是你自己造的。天地間很公平，沒有對誰特別厚愛，沒有對誰特別虧待，都是我們的所作所為影響變化的。
鍾君良老人家說：「健康長壽有三個原則。第一個，一定要戒殺放生。上天有好生之德。第二個，要能夠吃素念佛，還有打太極拳。第三個，要有一本印光大師定的《壽康寶鑒》。這裏面有很多夫妻的禁忌，要很小心。現在有些人自己都不曉得為什麼就死掉了，突然間暴斃的太多太多了，都是犯了裏面的很多禁忌。有了這本書，大家能夠注意就很好。
他老人家往生的前一天，還可以以98歲的高齡，搭公共汽車到我們蓮社來聽經念佛，後學送他上公共汽車回家。睡了一覺，早上他家裏打電話來，說老人要往生了，要助念了。真的是人家修行到了這樣的福報，98歲無疾而終。往生前他自己講：「念佛了生死！」然後見阿彌陀佛、觀世音菩薩來接，滿屋生香，安祥往生。我們誠心誠意在他家裏打了一個往生的佛七。
所以我們念佛真的可以健康長壽。尤其是拿念珠念佛，又拜佛，乃至吃素的人，都不得老年癡呆症。我問過醫生，醫生說拿念珠就是刺激手指頭的末稍神經，拜佛是最好的運動，又聽經又念佛，腦筋清楚得很，在運動。這很難得。
另外這一位，是我們蓮友的祖母劉里菊老居士。她生了幾個子女，內外孫加起來將近50位，可是只有一個孫女和孫女婿在學佛。老人念佛開智慧，利用家庭聚會，把所有的兒孫都集合起來，就交待：「我是念阿彌陀佛要往生極樂世界的人，我這麼大歲數了，不曉得是今天走還是明天走，你們當我的兒孫，不管你們有沒有念佛，你們要盡孝道，滿我的心願，成就我往生。」又按經典接著交待：「我往生的時候不能動，不能哭，不能再送醫院搶救，大家輪班念佛。」大家就同意簽字，然後錄音存檔。這是一個非常好非常好的，往生前的交待。
結果就在1998年那一天，老人家83歲，沒有生病。自己洗好澡，換了衣服，拿著念珠念佛不再和家人講話。家人覺得，老人家今天奇怪，向她請安她都不回答。唔！她交待好了，不能干擾她，她要功德圓滿了。大家就馬上通知，全部助念。兒孫多嘛，很好嘛，幾個人排一班，這個小時誰念，那個小時誰念。從那天晚上八點多開始助念，一直念、念、念，一批一批的人，蓮友也去念。
可是大房門沒有關好。半夜三點多，進來三個歹徒，拿槍進來要搶劫。一進來把槍拿出來，這樣晃啊晃啊，咦？家裏怎麼沒有反應？這個歹徒很奇怪。結果就向老太太的房間裏面招手，把她女兒叫到客廳去，說：「婦人家，這是真槍哦！」哢哢，子彈掏出來給她看。「這不是道具槍，這是真槍，會殺死人的。」歹徒說，「我要搶劫！」她女兒說：「啊喲，阿彌陀佛！我媽媽要往生了！你們三個青年人是在做什麼？」這三個要搶劫的人哪知道什麼往生不往生，結果就到老太太的房間裏去了。
房間牆壁上掛了一幅阿彌陀佛莊嚴的像，床上躺著一個老太太，手撥著念珠，「阿彌陀佛，阿彌陀佛」在念佛，旁邊圍著一群兒孫，蓮友在念佛。您看看，那種要搶劫的人，起那種歹念要傷人的人，一看到那清淨莊嚴的阿彌陀佛聖像，一聽到那清淨莊嚴的佛號，真的把他的天良，把他的佛性給引發出來了。歹徒很不好意思地舉起手敬禮，而且連續說五句對不起，收好了槍就掉頭離去了。一場天大的搶劫災難，就這樣子化解掉了。
結果劉里菊老居士的一群兒孫，本來沒有念佛，因為親眼看到搶劫災難化解掉的過程，深受感動，他們就誠心誠意跪下來好好念佛。念了七天，最後老人家手就伸到阿彌陀佛像前，異香滿屋，安祥往生。
這一位是朱鏡宙老居士。道德學問非常好，創辦印經處，做了很多功德。他老人家也是誠心誠意地念佛。但他有一個習慣──愛打蟑螂。
好了，有一次業障來了。看書的時候，一隻蟑螂跑出來，他不由自主要去打，「哢哢」沒有打到，整個人從椅子上摔下來，摔斷腿坐輪椅。坐了二三十年輪椅，活到97歲。他說：「真是善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」他說：「相識滿天下，可以託付終生，了生脫死大事的人唯有『雪公』李老師一人。」就發願，希望他往生的時候，能夠得到雪公李老師幫他助念。兩個都九十幾歲，誰知道誰先走？可是他有願必成！提早雪公老師半年走了，感動得雪公老師幫他助念。他也是預知時至，清清楚楚，兩位老人家見面點點頭，時間到了，一念佛，不到幾分鐘就走掉了。李老師說：「他不是等我又是等誰？」這就是朱鏡宙老居士。
這一位是周邦道老師。周老師家境非常清寒。他的祖母窮到只有一個碗、半個鍋，煮飯都要斜著鍋。祖父吃飯，祖母就不能吃，祖母吃，祖父就不能吃，窮到無立錐之地。周老師發達了以後，他家裏和所有孩子家裏，全部掛一塊大匾額「半鍋一碗湯汁」，告誡自己和家人，不要以為現在已經發達，就在那裏享福，一定要惜福，要修福，不然福報享盡了就不得了。結果很不可思議的，周老師以95歲高齡往生之後，連續托三次夢，給他在大學當教授的女婿，請他轉告家屬和蓮友，說：「我已蒙佛接引往生極樂世界。」還說，「我之所以能夠往生極樂世界，是因為我依教奉行，老實念佛。娑婆世界的苦我已經全擺脫了，大家要想我的話，就念佛。唯有好好念佛，將來才能有一個最好的結果，才能夠往生佛國。」就這樣三次托夢，很難得，這是周邦道老師。阿彌陀佛！
另外這一位，是我們蓮社連體機構──慈光圖書館的當家師姑。她非常護持道場，非常發心助念。她每天早上三點就起來念佛，念一個小時，下午三點做晚課，念一個小時的佛。往生的時候，在醫院裏面，醫生說：「不行了，不行了，心電圖停了，心臟也停了，沒有脈膊了。」我們在旁邊提醒她說：「師姑，時間到了，萬緣放下，一心念佛，往生極樂世界！」她一聽，自己就從床上坐起來，自己把氧氣罩撥掉，手還插著管子，腳還插著管子，她不管三七二十一，就盤起腿來，合掌，跟大家念佛。念完，又念了一大段回向文。後學念給諸位聽一聽：
願我臨終無障礙 阿彌陀佛遠相迎
觀音甘露灑吾頭 勢至蓮台安我足
一剎那中離五濁 屈伸臂頃到蓮池
蓮花開後見慈尊 親聽法音可了了
聞已即悟無生忍 不違安養入娑婆
善知方便度眾生 巧把塵勞為佛事
我願如斯佛自知 畢竟當來得成就
這九十八字的回向文，她要斷氣的老人家，念得一字不差。
念完回向文以後，向所有在坐助念的蓮友合掌、問訊說：「謝謝大家的助念，法會已經圓滿了，請大家回去休息。阿彌陀佛！」然後安祥往生。她老人家真是出了三界火宅之家！火化之後燒出不多不少、整整四十八顆舍利子。這是郭蓮老師姑。
另外這一位，是我們蓮社的一個老師姑。年青的時候，她巡迴演講，勸人家念佛。身材特別高大，聲如洪鐘，真是很難得的一位弘法的女健將。她道德學問非常好，她老人家寫了一本《念佛感應見聞記》。這本書沒有去募化一塊錢，沒有打廣告，沒有做宣傳，就在我們蓮社再版了七十九次，轟動了海內外。沒有看過這本書的同學可以請來看一看。她老人家不只寫書勸人家念佛，而且自己死心蹋地的念。尤其到晚年，真是連電話也不接，整天一直念念念，念到往生前一個星期，84歲，向蓮友告假說：「我要回去了，真的有極樂世界，真的有阿彌陀佛！」一個星期後，在大眾的念佛聲中，滿面笑容，安祥往生。這就是林治青老居士，非常難得。
另外這一位，是我們蓮友的先生，馬駿老居士，95歲。所以說念佛的人，心靜下來，沒有什麼煩惱，就可以少疾病，少意外，少災難，就可以健康長壽，無疾而終。他就這樣子非常虔誠地念佛，往生那天，把家裏人叫過來，交待往生的事情。還對孩子說：「爸爸95歲了，看不到你們嘍，你們要好好地孝順媽媽哦。」他老伴說：「你今天好像精神虛弱一點，要不要去醫院看看醫生，檢查一下？」他說：「活到95歲，還看什麼醫生？還上什麼醫院？」自己就念阿彌陀佛，阿彌陀佛，一邊念佛一邊走，走到自己的臥室裏面，躺下，合掌，吉祥臥，一下子就往生了。世間的福報，五福臨門，壽終正寢；出世間的福報，念佛往生，全部都給他得到了。很難得的啊！
我們佛法已經傳到世界各國了，所以美國也有念佛、助念和往生的。這一位非常虔誠的黃習勳醫師。他發心到美國，紐約附近的巴狄摩爾市貧民區去服務，幫他們就業改善家庭，給他們治病。感動得當地人民說，一個中國人，到我們這麼遠的地方來，這樣幫助我們，太好了！他們規定每年的一天叫做「習勳醫生日」，用以表彰他的功德。這是非常大的光榮。
後來他得了癌症。很多人都去慰問他，他有福報，他選擇念阿彌陀佛求往生極樂世界。結果，黃醫師一念佛就和阿彌陀佛感應了。所以我們學佛一個基本條件，要先做一個善人、好人、君子。人都做不好，我們還做佛？做菩薩？不是自欺欺人嗎！他這善人一念佛，念不到幾天，就夢見阿彌陀佛，觀世音菩薩，還有500多尊菩薩，開了一個大的歡迎會，歡迎他回極樂世界。阿彌陀佛對他講：「黃醫師，你現在這個身體不能住了，我們歡迎你回極樂世界。」阿彌陀佛還告訴他：「現在有很多人在念佛幫你回向，給你祝福。」
然後他就問阿彌陀佛：「阿彌陀佛，我要回極樂世界會不會有痛苦？」阿彌陀佛告訴他說：「一點點痛苦都沒有！」結果，隔不到幾天，他就真的往生了，好多人去助念。
在念佛當中，一道佛光「嗖」地射進來，射到黃醫生身上。他太太就坐在旁邊，看見那個光射進來，又「嗖」的一聲把他吸出去。然後看見黃醫師坐在一朵蓮花上，隨著那光往生去了。真正是佛光接引，往生極樂！本來他太太傷心得不得了，一看到這樣子，說：「真的，阿彌陀佛沒有辜負我們！真的是這麼明顯地接引上去，太好了。」這是在美國往生的，非常非常難得！
這一位是家母，先慈。誰無父母？大家都是父母的心肝寶貝，所以今天很慚愧把家母請出來。書上寫，我們做人基本的孝道就是：「父母在的時候，服其勞，奉其養，順父母的心，不要違反。」我們要利益眾生，光顯父母，讓父母感到有安慰，這是大孝。
我們現在知道學佛念佛的好處，往生極樂世界的不可思議，我們要想盡辦法讓父母得到這個無價寶。這樣我們的父母在世時，不管碰到什麼福禍吉凶的事情，他心裏就有了主張，能做得更好，絕對不會怨天憂人。關鍵時候，我們當子女的，要好好地幫父母念佛、助念。老人家辛苦了一輩子，我們要讓父母在人生旅途的最後時刻得到一個最大的福報，在一句清淨莊嚴的佛號聲中，安祥捨報往生西方。成就父母往生極樂世界，等於成就父母把無量劫生死的苦完全擺脫了，等於成就父母成佛度人的希望。這才是大孝之大孝。
家母是一個非常平凡的家庭主婦。讓後學最感動的是，她真的是遵照印光大師講的「盡本分」去做。所有認識她的人，都說：「這個人真是太好了！」只要大家高興，她都逆來順愛，多吃點虧又有什麼關係呢？所以經上講，當菩薩要「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」。
家父病了十幾年，都是家母一人照顧。照顧病人很辛苦，結果家母得了肝癌。還好，她老人家晚年皈依了，念佛。醫生對說：「你媽媽這個肝癌，臨終十分痛苦，你要準備好止痛藥，不然她會撞牆、會叫、會跳樓。」我說：「我是念佛吃素的人，我準備了『阿彌陀佛』。」老人家時間到了，我就念阿彌陀佛。親友、公司的主管都很關心，說：「你看看，你媽媽照顧你爸爸這麼多年，還有你和你弟弟也都是你媽媽在照顧。現在她不行了，要走了，你爸爸躺在那不省人事，這個家可怎麼辦？」我說不管，交給阿彌陀佛處理。
家母就念佛、念佛，由於對佛的虔誠，一念的信心，念到三天前就預知時至，就說她要往生了，向我們告假。她說，對於世間的好壞，她沒有一點點不平的心，後學感覺到老人家真是慈悲。她心平如水，就是一句清淨的佛號。我們大家幫他念佛，她老人家就在清淨莊嚴的佛號聲中，滿面笑容，就像我們見到那彌勒菩薩的像一樣，笑得現出一朵金黃色的蓮花，大概有我們雙手這樣捧這麼大的一朵金色的蓮花，而且放出非常柔和的光芒。就在這時候，家父當場活過來。
那時候，陸陸續續有100多位蓮友來家裏助念。家母在客廳，家父在房間裏面，躺在那裏不醒人事。結果，家母笑嘻嘻地往生，家父當場可以從床上下來，可以走路，講話了，大家深深地感到，阿彌陀佛真是大慈大悲！真是佛法無邊，佛力不可思議！這是眼睜睜的事實！所以大家對佛要有百分之百的信心。
後學之所以顧不得慚愧，有機緣就和大家談一談，並不是想表明我怎麼有修行。我根本是連一品惑都沒有斷的生死凡夫，只是多年來，後學蒙受很多佛恩。看到家父、家母的這個情形，看到多少蓮友、親友、念佛和沒念佛的那種天壤之別的利害關係，深深覺得，有必要把這個無價寶──不用花一分錢，不用花什麼時間就可以得到的天地間的無價之寶，供養給在座諸位。希望我們不要空過這一生，要好好地用功，將來一定要得一個好結果，能夠往生極樂世界！
前面講那麼多，你看看不管是男女老幼、士工農商、重病的、做大功德的、業障重的，等等，都有這麼好的成績。為什麼呢？他得力於後面有一位好老師──蓮社的創辦人，我們的雪公老師李炳南老居士。創辦蓮社做什麼？一個就是做人的教育，一個就是佛的教育。
老師是一位在家居士，稱為「白衣」。「白衣學佛，不離世法」，必須「敦倫盡份」，處事不忘菩薩願，要行解相應。李老師修行有一個綱領：「事為三不」，三樣萬萬不能做的事情：第一，不以佛法受人利用。第二，不借佛法貪名圖利。第三，不昧佛法同流合污。這「事為三不」就是我們修行的照妖鏡，不是照別人，是照自己，看看自己有沒有依著這樣去做。
老師講經，前後講了六十幾年，最後以97歲高齡，引用經文「少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活」向大家告假，安祥往生。這是老師往生48個鐘頭以後照的像，吉祥臥，最後還是手持念珠。他老人家可以說是一代的教化，一個真實的證明，我們好好地做人，好好地念佛，真的是可以往生極樂世界。
為什麼李老師李老居士有這樣的成就？也是得力於他的好老師。所以我們學佛要有好的「師承」。他的老師是誰？就是淨土宗正宗第十三代祖師印光大師，是舉世公認的、真正的祖師。弘一大師讚歎說：「我們中華民族300年來，才出了這麼一個頂尖的高僧。」印光大師他老人家深入經藏，幾十年閉關，徹底地瞭解佛法，勸大家好好念佛，要「敦倫盡份，深信因果，老實念佛，同生極樂」他在牆上寫了一個大大的「死」字，說學道之人念念不忘此字則道業自成。又寫一個「生」字，祝福大家往生西方，速可與佛光壽同一，無量無邊。
祖師的開示真的是不談玄不說妙。他老人家開示說：「無論在家出家，必需上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美，靜坐常思己過，閑時不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不要間斷。或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念，若或妄念一起，當下就要教他消失。常生慚愧心及懺悔心，縱有修持，總覺我功夫淺，不自矜誇，只管自家，不管人家，只看好樣子，不看壞樣子，看一切都是菩薩，唯我一人是凡夫。果能依我所說修行，決定可生西方極樂世界。諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
這就是一張最簡要的修行法語，等於印光大師幫我們開了一張往生極樂世界的保證書。不談玄，不說妙，腳踏實地的去修行。老人家有一個偈很好：
應當發願，願往生，客入西山任遺忠
既是不歸，歸便得，故鄉風月有誰尋
勸大家應當發願往生到我們本來清淨、莊嚴、消遙、自在的極樂世界故鄉。蓮友們要依教奉行啊！
我們看看這些頂尖的高僧。
禪宗的祖師，一代高僧虛雲老和尚，120歲。這一張是虛雲老和尚120歲的法相。他老人家經歷參禪開悟的不容易，所以極力提倡念佛。他的皈依證書就是一張阿彌陀佛的接引像，像旁邊都是念佛點的圓圈。後學稍微算了一下，要成為他的名符其實的皈依弟子，你至少要把這張皈依圖點完，至少要念1000萬聲的佛號。諸位同學，要用功念佛啊！
圓瑛大法師，自稱「三求堂主人」，求福求慧求生淨土，也是弘揚念佛法門的。
天臺宗的祖師諦閑法師，終年講經說法，栽培方丈法師。最後往生的時候，叫人家拿筆來：「我因念佛，淨土現前，真實受用，願各勉哉！」講經說法沒有念佛是不能了生死的，你念佛了生死，你得依教奉行。所以祖師就示範，我因為念佛而淨土現前，而得到真實受用。太好了太好了！
他的弟子，《影塵回憶錄》的作者，倓虛法師說：「《法華經》就是大本的《阿彌陀經》，《阿彌陀經》就是小本的《法華經》。」他的教理是在天臺，他的修行是在念佛。60年代在香港念佛坐化，自在往生。
太虛大師，他是八宗並弘，後來極力弘揚彌陀的淨土法門。我們蓮社有太虛大師的《阿彌陀佛的說明》，太虛大師的彌陀淨土法門。
這是一尊肉身菩薩──慈航法師。全國有好幾尊肉身菩薩，最有名的就是慧能大師，有憨山大師的肉身，丹田祖師的肉身。慈航法師肉身在西子那邊坐著。他老人家因為懂得念佛法門，所以自在往生。
這是賢首宗的高僧，慈舟大師。他的教理是賢首，他持的是四分律，他的行持是念阿彌陀佛，在阿彌陀佛誕辰那一天自在往生。
這是律宗的祖師弘一大師。他很嚴格地持戒念佛，最敬仰當代的印光大師，最後老人家自在、安祥、念佛往生。
密宗的大師能海大師，知道修密成就的不容易，極力讚歎印光大師在蘇州靈巖山那種真正念佛道風，讚歎淨土法門。
華嚴宗的楊仁山老居士，幾乎近代以來的佛經都是這個老居士發心整理的。他教理是華嚴宗，修行是念阿彌陀佛。往生的時候也是見佛放光來接。這是楊仁山老居士往生。
《金剛經講義》的作者，江味農居士。他的教理是般若宗，他的修行是念阿彌陀佛，也是見佛放光來接。
這是佛降生在印度藍毗尼的一個相。後來在菩提樹下成道，這是菩提樹的金剛塔。剛剛那個是成佛的金剛座，這是塔內的佛相，非常的莊嚴，全世界佛教徒都頂禮。然後因緣成熟，成佛以後就度五比丘，就開始轉法輪了。講了種種的方法，特別介紹念佛法門。這是當年講《阿彌陀經》的祇樹給孤獨園，當時這塊地方是用黃金鋪地，把它買過來講淨土法門。最後在靈鷲山講《法華經》，在拘那城安祥入滅。
佛在世時我沈淪，今我出世佛滅度，懺悔此身業障重，不見如來金色身。我們生在佛前佛後，太可惜了！可是阿彌陀佛「今現在說法」，我們還有一條生路。我們往生極樂世界，阿彌陀佛是無量壽，我們也是無量壽。佛親自幫我們說法，我們要成就就太快了！所以華嚴經普賢菩薩「十大願王」，導華嚴會上的這些大菩薩同生極樂世界，以期圓滿佛果最快。
我們不要辜負玄奘大師取經、譯經的無量無邊的功德，不要辜負天臺宗的祖師、有「小釋迦」之稱的智者大師。他著這個《淨土十穎論》，勸人家念佛，最後他也是念佛往生極樂世界。所以我們往生極樂世界太親切了，這些高僧大德都已成就，在那邊等我們。我們要痛念生死，老老實實地念佛。
淨土法門有助念。印光大師講，不要說你平常沒有念佛，即使你念佛，你臨終也很需要得到助念。我們瞭解佛法就知道，我們有過去世，過去的惡業先成熟了，什麼報應不知道。我們有助念就保險了，一直幫你念，念到你臨終的時候，起不了其他妄念，心裏就只有一句清淨的佛號，佛就接走了。
修行沒有秘訣，它的秘訣就是「誠敬」。所以印光大師說：「有一秘訣，懇切相告，竭誠盡敬，妙妙妙妙。」
我們念佛，觀音菩薩高興得不得了，甘露水一直幫我們灑，也幫我們加被。我們念阿彌陀佛，地藏菩薩也高興得不得了，幫助地藏菩薩完成「地獄不空誓不成佛」的願望。大家都到極樂世界，沒有墮地獄的機會了，地藏菩薩也高興，也幫我們加被。所以「念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心」。
這是郭醫師畫的佛像。她是不會畫畫的人，就是照佛經上，手多長，蓮花多長，腳多長，畫成了一尊佛像。這證明佛經上講的沒有錯；「是心作佛，是心是佛」。我們雖然是凡夫的心可是我們懂得念佛的好處，就一直念佛、一直念佛、一直念佛，念到我們這個凡夫的心無形中就轉為佛的心。我們開大智慧、增大福報。將來生死的事情是我們自己控制了。
經上講，我們發心念阿彌陀佛，極樂世界七寶池中就種一朵我們念佛的蓮花。我們諸位同學難得有機會，聽我們《蓮池海會》，我們就跪下來，一起發願來種蓮花。我們大家長跪，請跪起來，後學念一句，大家念一句，那個「弟子」的下面就念自己的名字。我們恭恭敬敬的，請合掌。
禮佛發願文：我弟子思歸子，從於今日，專修淨業。唯此臨終往生上品，見佛聞法，頓證無生；然後不違安養，遍入十方，逆順則顯，種種方便，弘通教法，度脫眾生；盡未來際，無有閑歇：虛空無盡，我願無窮；願釋迦彌陀，常住三寶，憫我愚誠，同垂攝受。
我們這樣念佛，時間一到，阿彌陀佛與諸聖眾，就決定現在其前，我們就可以安祥自在往生極樂世界。最後決定能夠花開見佛，悟無生忍，乘願再來，廣度眾生。後學簡單做個結論：《蓮池海會，念佛往生見聞記》所謂的「修行無別修，只要誓入頭，入頭若是得，生死一起修。」什麼是「入頭」呢？就是印光大師所提倡的：要敦倫盡份。不論在家出家都要守好本份，要深信因果，尤其佛法講的最徹底的三世因果，就是儒家講的「天命」。要老老實實地念佛，將來一定同生極樂世界。一定要乘願再來，廣度眾生。
弘一大師說：「趁此時機最好念佛。」現在是末法時期，我們念佛正是「對症下藥」。雪廬老人，也就是李炳南老居士有一個偈：
萬劫難逢無上寶，眼前滅罪除煩惱。
他年功滿到蓮池，與佛常生同不老。
祝福大家真的是「他年功滿到蓮池，與佛常生同不老！」我們念佛的時候，要萬緣放下，佛號提起，至誠懇切，一直念下去，阿彌陀佛、阿彌陀佛！
我們將所有念佛，以及研討佛法《蓮池海會念佛往生記》的功德至誠回向，四恩三友，法界一切眾生，都能夠同生西方，情與無情同圓種智。特別祈求，十方三寶，大慈大悲，放光加被。佛日增輝，法輪常轉，正法常住，人心向善，世道遐倡，世界和平安寧。一切眾生悉皆有緣，得聞佛法，皆得深信，佛所說三世因果不昧之理，六道輪迴之理。悉發露懺悔宿業，諸惡莫作，眾善奉行，發菩提心，信願念佛，求生西方，各個仰仗佛力，現身得安樂，報盡生淨土。花開見佛，悟無生忍，乘願再來，廣渡眾生，滿菩提願。也特別求佛加被，所有聽聞《蓮池海會念佛往生見聞記》的諸位法師、諸位居士、諸位大德、諸位蓮友，一切眾生都能夠蒙阿彌陀佛大慈大悲，不可思議威德加被，都能夠消除業障，增長福慧，盡此報身，自在往生極樂世界，乘願再來，廣渡眾生，滿菩提願。我們感謝十方三寶、諸佛菩薩慈悲，給我們一個機會，能夠聞佛法，能夠念佛，感恩不盡！我們回向，大家跟著我誠懇地念：
願以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國。
十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。
就地一拜，慢慢地站起來。好，我們念佛功德圓滿，我們再至誠懇切禮佛三拜：一拜……，再拜……，三拜……，問訊……。
抱歉，耽誤諸位很多寶貴的時間，祝大家精進念佛，身心安樂，福慧增長，光壽無量。我們決定將來極樂世界蓮池海會再見！
阿彌陀佛！
