古善書2

列女傳補注
西漢劉向
列女傳補注 《列女傳》共分七卷:母儀傳,賢明傳,仁智傳,貞順傳,節義傳,辯通傳和孽嬖傳。...
何仙姑寶卷
何仙姑
何仙姑寶卷 點化凡人寶卷開 名山洞府眾仙來
終南山上神仙地 神仙洞裡有大材。...
佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
唐五洲沙門地婆訶羅譯
佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 爾時佛在舍衛國祇樹給派孤獨園是世尊思惟觀察愍念未來諸眾生故說是七俱。...
佛說四天王經
宋沙門釋智嚴共寶雲譯
佛說四天王經 聞如是。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。佛告諸弟子。慎汝心念。無受六欲。漱情去垢。無求為首。內以清淨。外當盡孝。以四等心。奉養所生。晨入尊廟。...
佛說如來不思議金剛手經
宋西天三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師法護等奉 詔譯
佛說如來不思議金剛手經 佛說恩照 三千大千 隨緣徧滿 恒沙法界 普渡眾生
悉證菩提 身心安泰 年時豐稔 風雨調順 日月升恒
乾坤清寧 百昌蕃熾 上下樂利 中外協和 庶物咸亨
萬善圓成 情與無情 同登正覺。...
大乘起信論專釋鈔
大乘起信論專釋鈔 所謂不殺、不盗、不媱、不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語、遠離嫉欺詐誚曲瞋恚邪見。...
大乘起信論直解
匡山逸叟憨山釋德清述
大乘起信論直解 起信論者乃馬鳴大師為破小乘外道邪見宗百部大乘經典所作以為發起正信也故立論宗法界一心開真妄二門徹生滅之本窮迷悟之源指修行之正路示止觀。...
大字明心寳鑑
大字明心寳鑑 子曰為善者天報之福為不善者天報之以禍。尚書云作善降之百祥作不善降之百殃。徐音翁曰積善逢。...
五戒
濟公活佛
五戒 戒律是要幫助大家解脫生死,不是給大家束縛。它好比火車的軌道,出軌就很危險。「戒」就是「界限」,就像地圖一樣,指出哪些地方可去,有個界限,才不會踰矩。一個人超出了自己本分之外,就是犯戒。持戒可幫助自己發出慈悲心,降伏自己的妄念,走向無上菩提。。...
念佛往生西方公據
念佛往生西方公據 修行法門。雖有多端。直捷簡易。無如念佛。不論貧富貴賤。老幼賢愚。僧俗男女。天人異類。不妨公私營務。苦樂閒忙。但靈心不眛。願出生死。志求菩提者。皆可修持。古德云。餘門學道。似蟻子上於高山。淨土往生。似風帆行於順水。。...
戒殺放生文
古杭雲棲寺沙門祩宏撰并註
戒殺放生文 蓮池上人。少通六藝。文成而紙貴洛城。長練三車。忍證而宗超葱嶺。勇披毘黎之鎧。塋握摩尼之珠。當經禪暇。愍切迷流于尸羅中。特申殺戒。益以血氣之屬。莫不有知。蜎蠕之倫。無非同與。充吾惡之心。。...
戒淫功過格
戒淫功過格 戒淫之書多矣大旨不外藉果報以示勸懲特果報有速有遲有顯有微閱者不明其故視為或然或不或然之數轉無所發其儆畏編仿太微功過格例分條析類詳註功過每條末引路言數則俾閱者曉然於其事之必不可犯又懍然於犯與不犯。...
梁皇寶卷
諸佛降壇
梁皇寶卷 梁皇寶卷初展開 恭請諸佛降壇筵 善男信女虔誠聽 增福增祿壽綿綿 得失榮枯總在天 機關用盡枉徒然 人心不止蛇吞象 世事翻復螳捕蟬 無醫可醫公卿病 有錢難買子孫賢 各家守分隨時過 便是逍遙自在仙。...
武當山玄天上帝經
武當山玄天上帝經 盖聞古佛顯教治下乾坤世界留下金木水火土分定五行內生八卦開天地閉地化生陰陽產生萬物聖玄中古佛造定三元刦數三佛臨流掌教九祖來往當機分定過去見在未來三極世界各掌乾坤。...
濟公禪師度世妙法經白話解說
癡 翁 編撰
濟公禪師度世妙法經白話解說 浩瀚的宇宙,其中所顯現的萬事萬物萬象,皆是根源於大道,然而非是有上高智慧者證悟,並加以深入淺出的說明,實難在茫茫世界中,去理解大道的真相,更難從真相中去體悟原理原則,從而應用在生活中的每個細節,使能得到圓滿的結果。。...
禪門佛事
禪門佛事 上來現前清淨眾 諷誦楞嚴諸品咒
回向護法眾龍天 守護伽藍諸聖造
三途八難俱離苦 四恩三有盡霑恩
國界安寧兵荤銷 風調雨順民安樂
大眾熏修希勝銷 十地頓超無難事
山門鎮靜絕非虞 檀信歸依增福慧
阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺自澄清四大海
光中化佛無數億 化善薩眾亦無邊。...
秀女寶卷
裕安山人重刊
秀女寶卷 恭聞秀女寶卷。出在隋朝煬帝三年。姓陶名惠。家住山西平陽邨。那陶惠年等五十有餘竝無一子。娶妻周氏。年近花甲。單生一女。相貌端莊。聰明伶俐。取名秀女。如今有一十五歲。始出孃胎之後。不喫葷腥。從幼喫素。孝順爹孃。嚴整閨門。敬重三寶。慈心好善。。...
蓮宗寳鑑
優曇和尚
蓮宗寳鑑 夫真法界。生佛平等。而無異無同。妙覺明心。染淨混融。而非一非二。然則塵塵淨土。他方此界。皆為極樂之邦。念念彌陀。蠢動含靈盡是法身之佛。蓋為情生智隔想變體殊。心隨生往異滅之變遷。境有坑坎堆阜之高下。所以淨利穢方。苦樂有異眾生諸佛。凡聖不同。是致六趣茫茫。匍匐九居之內。四生浩浩。升沉三界之中。從迷入迷。由苦入苦。。...
道脈圖解
仙佛聖真
道脈圖解 至理渾圓太極先 徹終徹始徹中邊 大包覆載無形外 細入鳶魚有像前 二五合時周性命 一三判處貫人天 羲皇畫後真宗顯 聖聖淵淵賴此傳。...
金光明經
宋真定府十方洪濟禪院住持傳法慈覺大師宗頣述
金光明經 夫靈心絕待。泯萬物而獨存。妙行難思。隨諸緣而普現。則實際理地。雖不受於一毫。而事相門中。不捨於一法。故如來出世。說金光明經。依清淨心。建解脫行。顯出塵之經卷永廓迷情。示伏藏之寶王。頓圓大用。夫以信相為起教之人。則菩薩無滯空之行。於堅牢有贊空之頌。則法身非有相之求。性相該通。有無互建。則一經之要。義在於斯。至於明諸佛法性之源。。...