道之為物，道的玄奧，在第一章，第二章，已詳述了，茲不在煩贅道是有隱有顯，有明有晦，有降有收，有時濟度，有時涅槃的，若在隱晦的時候，不論誰何，都不得知到這道時什麼物，道與人有什麼關係，有什麼好處，若在明顯的時候，上天才將真理的奧秘洩出，使人得知道的玄妙，道的寶貴，道的來源，道的止處，有生生息息之玄機，有形形色色之造化，萬靈性命的本根，為萬彙育化的生源，若有降道的時，就是要來濟度眾生，上天才降真天命，特命佛聖掌教，又授命於名師，指傳這個「性理真傳」，使修道者，個個知道道的真根出處，才能知向這目的地進修，人人知道這個性理的止處，才知由這根據修起了，若天命收起，道在涅槃的時期，任何掌教的佛聖，都不敢越過雷池一步，決不敢再傳，不敢在濟度一人呢，就是名師，亦不敢再授此「性理真傳」了，所以這道，一旦天命收起來以後，不論誰何，也就不能再求這個真道了，所謂「有緣遇著著佛出世，無緣遇佛涅槃」就是說有緣者，就能遇得著天命降道，佛聖濟度眾生的好機會，無緣者，就是遇著天命收起，道已止度，這就是無緣可以求真道的意思，所謂三期難遇，欲求真道者，須要趁這個三期真理降世，若是錯過這個機會，再要遇三期普渡，又須要後元會，十二萬餘年呢。
若問主宰這道的隱顯，收降，或濟度，或涅槃，這個權衡的人是誰的話，這又當先知道這個無極的妙道，乃是視而不可見，聽而不可聞體物而不可遺的，玄玄妙妙的物無其物，最幽玄最神秘的，天地神明，亦莫知其奧，聖賢仙佛，亦莫名其妙，誰人可能知其玄妙的真理呢，誰能主宰其權衡呢，故曰：「天上天下唯道獨尊，這個玄奧的獨知者，就是大道本尊的無上尊神，天人皆尊之曰：「維皇上帝」，佛之密教，稱為「大日如來」，這個玄妙真理，萬古最極神秘，絕不經洩的真傳，」是謂人「性理真傳」者是也，主宰這個極秘的真傳，要隱要顯，或降或收，濟度涅槃的權衡者，就是維皇上帝本尊的大命，故千佛萬祖，再上尊號，稱為「玄玄上人」，又稱為「明明上帝」，又因為宇宙間所有一切萬靈萬彙，皆由此無極的妙道所生的，恰似萬靈萬彙的生母一般，故又尊諭之曰，無極聖母，這無上的尊稱，就是大道的本尊，即是「性理真傳」的元祖。
惟道獨尊我獨尊 生剋制化老身分
三界十方母為主 養育聖凡一靈根
凡有降道的時期，其期間皆有限制，道君受維皇大命掌教一千五百年，第二期，釋迦受命掌教三千年，至六祖慧能祖師，將道統暗轉於火宅儒家，收回釋迦的天命，釋門從此絕了宗風，真法正傳，已無從捉摸了，自是成為普通的教化，不得再傳真道了，現在第三期，白陽末劫，普度三曹，彌勒掌教，儒門應運，大開普度，辦理末後一著。
１何謂三期離逢？
２誰是宇宙主宰者？