觀世音菩薩傳

第卅五回-詳偈語擒捉康七,人空門剃度一峰

話說鄰家子一刀砍去,正砍在婦人左太陽上,禿的一聲,劈開半個頭顱,兩腳亂蹬,已自死了。

 

一峰從夢中驚醒,一面大呼婢僕,一面取出火鐮,打火點燈,一陣子手忙腳亂,耽擱了好一會功夫。

 

那鄰家子已自脫身而去,一峰見妻子被殺,十分傷慘,四下裡找尋兇手,卻又蹤影全無,不得已便連夜去告知岳家,丈人到來一看,卻硬指是一峰所為,他說門不開,戶不啟,發生這殺人之事,不是你還是誰?弄得一峰分辯不得。

 

第二天便告到當官,官府相驗之後,也疑是一峰所幹,用嚴刑詢問,一峰是個正當商人,又非江洋大盜,身體又極孱弱,那裡經得起種種苛刑,到煎熬不得時,只有自嘆命中註定,前世冤業,如其活受罪,不如一死完事,他打了這個主意,便一口承認了。

 

官府將他打入牢中,一面預備擬定讞詞,通詳出去,不料下筆之時,卻有十來個青蠅,飛集筆端,把筆頭抱住,用手撲開,待下筆寫時,卻又群集,屢試都是如此,縣官卻疑心起來,暗想此事遮莫裡邊真有冤枉,故靈蠅示兆,於是與師爺一相商。

 

師爺道︰「待我到獄中去向他詢問看來!」到得獄中,只見他在那裡唸佛。

 

師爺只說︰「你的罪名已定,唸佛還有何用?」

 

一峰道︰「菩薩曾說過相救的,決不謊人。」於是便將贈偈之事,細說一遍;

 

師爺聽了「青蠅捧筆頭」的話,不覺一驚。

 

只第三句「斗穀三升米」,卻解釋不出,想了一會,忽靈機一動道︰「一斗穀除了三升米以外,其餘七升不是糠還是什麼?你可認得康七嗎?」

 

一峰道︰「認得認得!我家左鄰那個少年,他就叫康七。」

 

師爺點頭而去,將此事告知縣尊,第二天便出籤提康七到案,一詢而伏,果然是他幹的。

 

一峰的奇冤,總算因此昭雪。

 

賈一峰自從受了這意外之災,雖然脫了殺身之禍,但對於世事,一發感覺到變幻無常,灰心已極,於是便將財產全部施捨給貧苦之人,決意到杭州靈隱寺,去投師剃度,頂禮空王。

 

他一路上行腳而往,那日到了嘉興地界,他正睡在一家旅店之中,恍惚間似有人喚他的名字,舉眼看時,卻是妻子和康七二人,迎面浴血而來,一個手中提著血淋淋的斷頭,一個斜披了半個腦袋,形狀十分悽厲可怕,正欲撲上前向他討命。

 

一峰見了,怎麼不心驚膽戰?待要逃時,可是房門卻被兩個厲鬼擋住,又無別條出路,弄得他無處脫身,正在惶急之際,忽想起菩薩來,便索性將兩眼一閉,默唸觀世音菩薩法號,隔了一會,卻不見鬼物撲近前來,才放膽睜眼看時,那裡還有什麼厲鬼,只見一尊菩薩,站在一張蓮葉之上,一個赤身童子,南無著手,對立作合掌朝拜之狀,倏忽之間,也就隱滅了。

 

一峰到此方如夢初覺,回憶剛才之事,似乎是夢,又似乎是真,弄得他莫明其妙,但菩薩兩度顯化的法相,卻深深的印在他心上,其實境由心造,他這番就如入定的走魂,是一般無二的。

 

次日他離了嘉興縣城,一路向杭州的路上而去,沿途過了不少鄉村市集,到得一個胡家莊附近,見有一群人圍聚在田隴間,不知何事?

 

便走上前去一看,卻原來有王姓農人刨田,忽然觸著一件堅硬之物,於是用鋤在四周留心的刨去,到二尺深時,卻現出一尊一尺半左右的佛像來,本是碧琉璃瓦質造成,十分工致,雖被泥沙掩住,亦可見其鬚眉畢現,故大家多爭來觀看,圍著一大群人在那裡。

 

一峰挨身進去,仔細看了一遍道︰「合該你們這一方的百姓有點福份,故菩薩此身,託咐到此,你們應當虔誠供養,包管往後去保佑你等歲歲豐登,此間可有廟宇,宜將此尊法像送往供養。」

 

那姓王的問道︰「你這人既然口口聲聲說是菩薩,但是菩薩也有好多的名號,這一尊又是什麼菩薩呢?」

 

一峰道︰「這是觀世音菩薩啊!」

 

大家聽了,都說︰「不對!不對!觀世音菩薩的法相,我們也曾看見過,卻非如此裝束,「且多是女身,為何此尊卻是男身,你倒說說看來。」

 

一峰道︰「菩薩自從成道之後,周行寰宇,隨時幻化,或男或女,或老或少,都不一定,有時還作種種法身警世哩!你等何必大驚小怪呢?」

 

又將自己兩度見菩薩示現的事,講給他們聽了,大家方才相信,果然把那尊法身送入廟中去供養,因為此尊佛像得自田間,故大家都稱為「隴見觀音」。

 

再說一峰來到杭州靈隱寺,拜了元寂禪師做師父,祝髮為僧,隨眾修行,一般的誦經禮懺,打坐參禪。

 

打坐這件事,做書的在前屢經說過,大非易事,心頭著不得一點塵滓,若然著得些微塵滓,便要走魔,弄得不巧,還會變成瘋顛哩!

 

一峰和尚,雖然有些根基,到底被凡俗所蒙,初入手時,終究不能靜定,心中一有了事,在打坐之時,每次總見康七和自己妻子的怨鬼,提著血淋淋的頭,前來相擾,使你不得入定。

 

他自己對於此事,也非常不安,那一天又在打坐,硬抑心懷,不料康七等二人領了一班無頭野鬼,又來與他相擾。

 

正在危急之際,忽見一位青頸菩薩,一首三面,正面作慈悲熙怡之狀,右邊作獅子面,左邊作豬面,首戴寶冠,冠中有化身的無量壽佛。

 

一身四臂,右第一臂執杖,二臂執蓮花,左第一臂執輪,第二臂執螺,以虎皮為裙,以黑虎皮絡於左膊角,披黑蛇為紳線,在八葉蓮花上立,瓔珞臂釧,環珮光燄,十分威猛。

 

不片刻功夫,把一群野鬼完全吃盡,用杖向一峰和尚一擊,頓覺心地光明,不留塵滓。

 

次日做完課誦,便將夜來之事,去請教元寂禪師,所見的究竟是什麼菩薩?

 

元寂禪師道︰「善哉!善哉!你所見的卻是「青頸觀自在菩薩」啊!是觀音菩薩所變的明王相,虔念此尊菩薩,可以脫離一切怖畏。」

 

於是便將青頸觀自在菩薩陀羅尼經一卷,傳給一峰,叫他在發生怖畏時,便念此經,可以解除,從此一峰和尚,功行精進。

 

數年之後,便到各處去朝禮名山,因念觀世音菩薩屢屢點化之恩,遇到名奇石,便相度情形,雕刻一尊菩薩法像,留示後世,所刻的就是他曾經看見的寶相。

 

故至今各地所留的菩薩石像,不是龍頭觀音,就是一葉觀音,或青頸觀音,

 

一葉觀音俗稱為童子觀音,其像最多,其乎到處可見,卻都是一峰和尚的手跡啊!

 

一峰和尚後來往朝南海又無意間,在海濱巨浪之中,見到一尊琉璃觀音法像,方長一尺三寸,遍體通明,莊嚴七寶,一峰便在巨浪之中,設法撈起,帶歸杭州靈隱寺裡去供養,這一尊或稱為琉璃觀音,或者因為他是從水中汆來,便叫「汆來觀音」,也是大家的附會

 

後來一峰和尚在靈隱寺住持多年,坐化之時,預先知道,香湯沐浴,趺坐神龕,一室之內香氣繚繞,鼻垂玉筋二尺有餘,拜送的在萬人以上,見他如此,都說是羅漢後身,故示寂時有這種種瑞兆,如今又重回佛國去了,自此以後,杭州人的篤信佛教,更比前增加信心。

 

正是

 

善因從早種,好果此時收。

 

 

 

欲知後事如何?且待下回分解。