話說上一回書中，因為敘述一峰之事，把菩薩那邊擱過，如今卻又要回轉筆來，補敘菩薩的行蹤了。
菩薩自從救度了賈一峰，當時姑蘇的人民，見賈一峰行善得了惡報，妻子被殺，自己又吃冤屈官司，屈打成招，免不了殺身之禍，甚是替他不平，有的竟指菩薩沒有靈感。直到後來，縣官審清了這一樁無頭案，知道是菩薩留偈指點，纔能破案，於是又把疑團打破，愈發深信菩薩的威力，虔誠供養。
菩薩遊蹤，一路來到太倉，又遇見一位善人，此人姓王名錫，爵號叫荊石，曾經做過顯宦，現在息影家園，享清閒之福，他雖曾做顯宦，但樂善好施，終身不二色，晚年喜歡談佛學，信心堅定，凡遠近大小寺院，他卻親自寫了匾額送去懸掛，為眾指導。
恰好那時有位圓通法師，乃是一位有道高僧，來到太倉，創興佛法，荊石與他往來極密，談禪說法，非常透澈。
當時太倉有了這一位顯宦，一個高僧的提創，大家都自景從，佛法極為興盛，荊石十分歡喜，又想起觀世音菩薩的種種靈跡，便發願聘請名手畫家，畫一千幅菩薩法像，施捨民間，使他們一心向善。
這一來是信佛心虔，二來也可以借此移風易俗，使合境的人民，不要為非作惡，補政教所不及，他打了這一個主意，便去和圓通法師商議道︰「我們得觀世音菩薩列代顯跡，所現寶相各各不同，我今欲畫菩薩像一千副，施舍民間，使大家信奉，不知畫何種寶相為宜。」
圓通法師道︰「居士肯如此盡力佛教，功德真是無量，若問菩薩寶相，照千光眼觀自在菩薩秘密法經上邊說，共有八相：第一是金剛觀自在菩薩；第二是與願觀自在菩薩；第三是數珠觀自在菩薩；第四是鉤召觀自在菩薩；第五是除障觀自在菩薩；第六是寶劍觀自在菩薩；第七是寶印觀自在菩薩；第八是不退轉金輪觀自在菩薩。八尊菩薩有八畫相，各有一般神通，究竟宜畫那一相，貧僧也不敢斷定，還待居士自決。」
荊石躊躇了一會道︰「那麼如此罷！我們就多僱幾個畫工，先期命他們齋戒沐沿，虔誠禱告菩薩請賜一兆，菩薩願現何相，即叫他們看見，然後依夢中所見的照畫，豈不是好。」
圓法師道︰「如此卻好！」
荊石於是命人招僱畫工，一月之內，恰恰的招到八位，便將畫像祈夢的事，告訴了他們一遍，大家自然照辦。
可是一連九日，八人中一個也沒有得到夢兆，荊石心中甚為不解，其時菩薩恰巧在此經過，聞得此事，便化身為一個白衣秀士模樣，造門請見，說是善畫各相觀音。
荊石一聽此話，甚是喜悅，連忙請入相見，談論之下，甚為合意，秀士自稱曾七次夢遊佛國，故熟悉諸般菩薩的面目，既是善士發此宏願，願相助成功。
荊石又問畫那一副寶相。
秀士道︰「既然圓通法師向善士說起八相，愚意不如八相都畫，以免缺陷。」
荊石大喜，便命設下香案，預備了金銀針，純淨筆硯，清潔紙張，請秀士動手。
秀士略不凝思，提起筆來就畫，出手迅速異常，真是運筆如風，揮毫似電，不消片刻，一尊已就。
重又取過一幅紙舖了，又是一陣子揮洒，又成了一尊，如此費了大半天功夫，八尊寶相已完全畫就，端的是八樣法身，看那
第一幅，題著：
金剛觀自在菩薩，畫得稜眉怒目作瞋之狀，云是忿怒相，攝伏群魔。
第二幅題著：
與願觀自在菩薩，畫得慈眉善目，左手執一經卷，右手作施願之狀，云是大慈之相，廣結善緣。
第三幅題著：
數珠觀自在菩薩，合目冥坐，手中扣著一串唸珠，作默數之狀，云是大悲相，了除塵劫。
第四幅題著：
鉤召觀自在菩薩，一首三面，正面熙怡，頭載天冠，冠有化身阿彌陀佛，左面怒目可畏，鬢髮聳豎，首戴月冠，右面顰眉怒目，狗牙上出，一身六臂，一手持絹索，一手持蓮花，一手持三叉戟，一手持鉞斧，一手施無畏，一手把如意寶杖，結跏趺坐，云是圓通相，鉤取人天之魚，於菩提之岸。
第五幅題著：
除障觀自在菩薩，一首三目，右手執寶鏡，左手作施願狀，云是普照之相，破除六道三障。
第六幅題著：
寶劍觀自在菩薩，頂上湧現蓮花，一手執寶劍，一手舉胸前，云是解脫之相，斬除六賊。
第七幅題著：
寶印觀自在菩薩，一身三面，都現慈悲狀，一手執寶印，一手把鈴鐸，一手執旛幢，一手持劍，一手持寶鏡，一手把蓮花，云是迅奮之相，驅馳三界。
第八幅題著：
不退轉金輪觀自在菩薩，玉面含笑，首戴寶冠，冠中有化身無量壽佛，兩手捧金輪作旋轉狀，云是如意相，轉除惡業。
荊石看了這八幅圖像，大喜過望，讚不絕口。
那秀士又說道︰「如今善士有了此八幅藍本，可以給畫工臨摹，小子卻要告別了。」
荊石苦留不住，送金銀給他，又不肯受，反是他取出一顆圓子，送給荊石，說是西方無患子，常佩在身，可以免除災害，益人智慧。
荊石謝了又謝，一直送到大門之外，纔拱手而別，於是他就帶了畫，去找圓通法師，告知一切。
法師道︰「恭喜居士，今天卻遇見菩薩了。」
荊石道︰「此話怎講，難道作畫的白衣秀士，就是觀世音菩薩不成。」
法師道︰「怎麼不是，要不是菩薩，凡間人即能畫出這種寶相，又從何得此無患子呢？」
荊石方才恍然大悟，於是益發高興起來，將八幅畫相，懸掛在大廳之上，命八個畫工，每人認定一幀去臨摹，一幀脫手，他便自己寫上一卷多心經，送給人家。
又把那一顆無患子種在地上，果然發芽結子，分送人家，使大家獲福遠禍，整整的一年有餘，才送滿了一千畫觀世音像。
菩薩手畫的八副留在家中，奉為傳家之寶，從此太倉的佛教大興，尤其是王氏一門，大小都信仰菩薩，子孫如王煙客等都是科名望重，大家以為是奉佛的善報。
菩薩自從留畫給王荊石之後，便又化裝為一個賣藥草的行腳醫生，挑了兩個籐斗子，內中放著好幾十樣藥草，走到鬧市之中，在人煙稠密處，找了一個乾淨的地方，將擔子放下，取出一塊巾袱來，舖在地上，盤膝而坐，專等主顧上門。
暗中觀察那一班來來往往的行人，細辨忠奸賢佞，正在觀看，忽來了一個十二三歲的孩子，身上穿得破爛不堪，鶉衣百結，赤足蓬頭，奔到跟前，劈口問道︰「賣藥的老丈，你可會得治病？」
菩薩道︰「痴孩子，不會治病，如何好賣藥，豈不要誤人性命？」
小孩道︰「那麼請你治病，不知要多少錢纔行？」
菩薩道︰「行醫之人，原是半積陰功半養生的，我只要遇見有緣之人，貧苦之輩，非但不要診金，連藥也肯送哩！」
小孩子聽了此話，不覺喜得跳躍起來，拍著小手道︰「好了！好了！今天我父親遇見你老丈，就有了救了！我只求老丈慈悲一下，醫治我父親得活，永世也不敢忘了你的大恩。」說著拖著菩薩就要走。
菩薩道︰「你且莫慌，可將你父親的病，先說與我知道，看我醫得醫不得，如其是醫得的，那時跟你同去不遲。」
那小孩子便將父親的病情，說了出來。
正是
看他純孝子，宜是有緣人。
欲知後事如何？且待下回分解。