達摩指玄寶錄

第五參 真經可印心 念至心無念

達摩祖師 濟公禪師 同降    癸亥年三月十五日

 

詩曰:面游回光一字無。空拳赤手試工夫。

   真經萬卷隨心念。大道千條合太初。

 

濟佛曰:達摩祖師西來一路辛苦了!

 

達摩曰:兩袖清風,一文不帶,沒有背袱,落得輕鬆,

    不覺辛苦!因無掛礙,故苦海易渡!

 

濟佛曰:達摩是「內行人」,所以不帶「身外物」,為的是省牽掛,少麻煩,故云:「達摩西來一字無」,連一個字都未帶來,赤手空拳打天下,如今少林寺卻名傳天下,這一招果然不同凡響。

 

達摩曰:這叫著「白手成家」,是值得驕做的「好漢」。功夫好,不必文字,照樣學生滿天下,我一比手劃腳,世人照樣畫葫蘆,只要識得箇中奧妙,則青出於藍,大轉法輪,無往不利,群魔歸順了。

 

濟佛曰:祖師手段高明,一針見血,點到「好處」,正是「驚動萬教的武林高手」,請達摩為現世眾生傳幾招吧!

 

達摩曰:濟顛禪師也是「驚動萬教的武林高手」,提著酒瓶,不知已經敲破了多少傻瓜頭,讓他們知道痛癢悟得本來,而且瓶底還留有酒可喝,勝過我這喝西北風的達摩呢!

 

濟佛曰:酒不醉人,人自醉;色不迷人,人自迷。我的菩提酒,正為世人醐醍灌頂,提醒世人呢!世人都誤會了,以為此酒會醉,其實此種酒是「醒覺酒」,一滴已讓你回味無窮,睡意全消,百欲冰釋呢!哈哈!祖師既言「西來一字無,全憑心意用功夫」,現今之修道該如何取捨?

 

達摩曰:不見一法即如來,方得名為觀自在;一字不留,可解心中千結;存此無心,能和世上萬教。哈哈!現今宗教紛亂,這個說三字,那家言五字,這裡來個九字,那邊又言十字……二十字、卅字……一個虔誠的善信,今日進了三字門,明日進了五字門,又碰上了一個人說現在五字門已無效了,須再進九字門,不久又遇到了一個十字門,搞得他頭暈腦脹,手忙腳亂,哈哈!戲法人人會變,世人們!不要再忙(盲)了,達摩西來,只留此「一心」「大法印」,得此名為「得道」,失此名為「失道」,那些變花樣的皆不可靠,玩數字魔術,正如商家作廣告,以招徠顧客而已,千經萬典不如念我的「無字真經」,真經不在紙上、口中,是在心中,一本自然,不必強記,此心無雲,青(性)天自現,說他無一字,念來有千篇;道他有千篇,寫來難下筆……當下即是,認真直取,……了悟了悟,捉住「他」,這才是「明心見性」呢!若說幾字經,就能超生死,各位都念了不少,自家有把握嗎?

念真經,心不明,念什麼?

五字經,九字經,爭什麼?

那個真,那個假,耍什麼?

祖師意,頓悟門,知道嗎?

掃三心,飛四相,做到嗎?

抬身價,標奇異,搞什麼?

一個字,皆不要,省事呢!

畫蛇人,添足翼,幹什麼?

正法門,掃形色,領悟吧!

達摩法,濟公道,會意嗎?

萬法由心起,還是由心滅,

形象起紛爭,埋沒真種智,

西來無二法,但尋心中寶,

禪宗指心性,超生滅塵勞,

了死形先死,得道品德高,

幾字佛經號,只是解心勞,

須悟經中意,莫執字數高,

真假皆兩端,離此名得道!

 

濟佛曰:心是根,法是塵,

    兩種猶如鏡上痕,

    痕垢盡時光始現,

    心法雙忘性即真。

 

祖師點破了這個「迷竅」,好讓眾生「覺醒」,若說真經幾字可以超生死,也是一個方法而已,因為上學如不教幾個字,眾生又嫌白讀,「達摩大學」的學生不帶書包、不帶筆,只要帶個心來就可畢業了。君不見許多學生書包背不動,功課寫不完,還不是123、ABC、ㄅㄆㄇㄈ均由這些字湊來湊去,就讓你讀不完,老師逼、家長罵,壓力大,心都扁了,氣亦喘了,人都快死了,讀什麼?有人想不開,甘脆不讀了,回老家了,故云:「燒掉參考書,放些輕音樂」,這也都是求得此心安樂。世人滿腹經書,不知消化,東奔西跑,今天哪裡靈,就到哪裡;明日哪個行,就到哪邊,鑽來鑽去,滿臉灰塵,哈哈!五字經、九字經,搞得

世人發神經,達摩直指人心,來個「無半字」(只一字——心),傳個這一字,才是祖師真傳,其它都是數字變化,任你千萬字,不離這一字。故云:「人千巧萬巧,不如天一晝。」天道無私,任你有七十二變,還是不離如來「掌心」,所以世人不要給搞糊塗了,記住:

 

祖師西來無一字,兩手空空心門住,

暫且到處走走,一日兩手數珠,

阿彌陀佛○,原來這個是真吾。

願眾生認理歸真,得一萬事畢(守住本心),

不要被這些末葉枝流所惑,「得理即得道」,

 「悟心即悟佛」,掃除障礙,斬斷形相,跑到那裡還是「積德修身為本」,故曰「孝悌忠信禮義廉恥」,是「八字真經」,世人每日念此,才是修成「千古不朽金剛體」的「大法寶」。