本堂主席關恩師 登台 中華民國96年7月22日 歲次丁亥年六月初九日
聖示：恭接 母娘懿駕，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外迎迓，其餘神人及本院眾修士排班候駕！
御林軍主帥岳武穆王 降
詩曰：鐵騎三千護駕來。威儀四震六韜開。
鋒藏尺劍君曾試。莫犯蒺藜賞賜該。
聖示：吾奉旨詔隨扈懿駕，再降南天直轄武廟明正堂，雖備有御林軍三千，然而大命皇皇吾責非輕，是以，頒佈禁令、賞律，以期三曹共鑒，勿犯！
禁令：
一、天母至尊無極老母自丁亥年荔月初九日起，懿駕降臨南天直轄武廟明正堂，降筆著作《大道續詮》無極天書一部，方圓一百里內之眾神祇如聞御林軍號角聲，應列班恭接與恭送懿駕，至是書著完為止，不得有違，違者嚴罰。
二、天母至尊無極老母降駕日時，方圓一百里內，邪神魔鬼不得進入，觸犯慈顏，亦不得驚擾陽民，違者試嘗吾斬妖劍。
三、天母至尊無極老母降駕日時，方圓一百里內，冤魂不得報冤，應化干戈為玉帛，如經地方神祇查究，違者打落阿鼻地獄，永不超升。
四、天母至尊無極老母降駕日時，方圓一百里內，陽民不得聚眾滋事，違者消減其陽壽。
五、天母至尊無極老母降駕日時，方圓一百里內，病魔不得殃民，俾使患病者精神得以爽朗，共沐 老母慈暉，違者難逃降魔杵下。
賞律：
一、天母至尊無極老母降駕日時，凡有犯過錯之世人，能衷誠悔改，自新做人者， 老母准予抹其前過，並賜予善報。
二、天母至尊無極老母降駕日時，特褒揚：國之忠臣、家之孝子，增添其福祿壽算。
三、天母至尊無極老母降駕日時，特准勤修天道者早日得道，靈性光明。
四、天母至尊無極老母降駕日時，凡有孝心立願印贈《大道續詮》無極天書，造功叩求其已故父母或其祖先之冥福者，一律准予超升，荐入無極證道院潛修。
五、天母至尊無極老母降駕日時，凡世人立願印贈《大道續詮》無極天書，造功立德叩求其父母康壽者，或叩求改運消業、解除病殃者，視其輸誠酌予添福壽，解除業殃。
六、凡有叩求者，應向南天直轄武廟明正堂立疏焚呈轉稟。
以上宣佈天下周知
又示：恭迎 老母親臨，神人俯伏，不得有違！
天母至尊無極老母 降
懿示：諸賢卿及諸兒女免禮、賜坐。
詩曰：昨倚松窗日漸明。遙憐九六路難行。
雪山海畔扶鸞輦。續演真銓語眾生。
又示：應運著造《大道續詮》今日為娘親臨作序。
自序
道乃形而上，不可以言語道盡，須由生活契入而體悟之，所謂「上士學道體之於身，中士學道索之於言，下士學道求之於術，學者多而成者少，良由道在邇而求諸遠也。」誠哉是言，修道即生活，即改善生活品質，倘若一味追求方術，生活則易顛倒妄想，失去修道基本精神。
《大道續詮》頒著旨欲以淺白文字，引領諸兒女契入「道」之最終歸宿，由道之變化解脫肉體枷鎖，在數十寒暑中，透過環境之不安，人心之浮動，邪說之異起，斷迷而生信，轉識而成智，倘若沉淪外惑，踐履方術，則已遠離正道，遠離正道即與生活脫節，離群而劃地自限也。
修道之謂教，教者即是將道加以修持，諸兒女既受氣稟所拘，難免受物欲所蔽，因此非生而知之，是以故，應由學而知之趣入大道，此乃本書之義之旨也。深盼諸兒女莫因本書流於說理而煩枯燥，倘能字字咀嚼，篇篇研味，時日漸久，必然如飲佳茗，回甘生津。
本書之降世乃為墨仙子奉旨著造《天道奧義》、《道心秘藏》之後，由其子聖化筆續傳慧命，克紹箕裘而為娘分憂解勞，傳佈大道福音，以成修道學真之勝義妙諦，啟迪眾靈兒進道學修之契機，是以，著書之初，聊述數語是為序。
天母至尊無極老母序於 無極證道院武廟明正堂
天運丁亥年荔月初九日