宗聖曾子曰：吾夫子之道無他，一不欺心而已矣。夫不欺心，是吾自己修己之功夫。吾修自己既能不欺，合舉國之眾，斷難皆如我之不自欺也。故我能以不自欺持己，斷不能以不自欺持人，故與人共事共言，我既以不自欺待人，人必將因我之不行其欺益來欺我，是此關鍵。若謂仍以不自欺待彼，則將直受其欺矣；若亦隨之而肆其欺，則又昧我寸衷。失忠失恕、畔聖背賢，同乎昧天理、喪良心之流輩矣。如是則其術將窮乎！
吾夫子曰：「古之學者為己。」為己者，為自己也。吾為聖賢之學，勤此修持之功，非為人修成聖、修如賢、全天理、明良心，蓋皆為自己同聖同賢、全天理、明良心耳。我只知不自欺以修我，又何暇計及人之欺不欺乎？人果欺也，我可隨機防之，不可隨機報之。其人自欺，是其人之欺自己，與我毫不相染，我管我而已。倘或因人肆欺，隨亦用欺以施人，吾知多年戒自欺之功夫盡失之一旦，數年持修一朝盡廢，甚可惜也。