昌機游玄天肇初滋成天帝善園箴戒
溯自開壇闡化，以迄於今，勸善之書，救世之經，汗牛充棟。言善惡，言因果，言劫運，無言不彰。言天道二目性理，言一貫，無言不備。言之諄諄，聽之藐藐。請之者、以丹職為榮。輔之者、以寶誥為望。從無以省悟為心，體行為念者。諸仙佛聖賢，舌敝脣焦。硯穿筆禿，恨不嘔盡心血，剖開腸肚，為斯人揭醒夢夢，以出迷津。乃愈勸而愈惡，愈激而愈奸，雖有鍼砭藥石以投之。皆隔之不入矣！
不但流俗污世如此，並聖教之諸弟子，已難言也。藉壇以行奸宄者有之，假善門為利藪者有之，攘聖敦而行異端者有之，外負善人之名，內懷盜竊之實。或私吞公項，或侵蝕善款，或隱瞞存儲，或盜竊物品，抑或恃勢、恃才，藐視同類，懷讒懷忌，侵害善良。越權越職，逞一己之血性，焉知獲罪於天。紊典亂科，矜小識以糊行，奚計受譴於帝。一言一行，盡是乖張，作事作謀，全無誠實。謔浪笑傲，巧言偽說以欺人。陰險機械，惡意毒心而害眾。
行住坐臥，不學端方。誦習演談，概行糊亂。紀律廢而統緒荒，儀節疏而體文滅。甚至悖逆天道，挾制同人，變亂章程，肆行謬妄。有功則誇於己，有過則推他人。無事人前稱狠，有事人後偷間。一事不投，動輒辱人求勝。一言不合，即刻攻訐陰私。人得罪一分，恨不十倍酬還，方稱快意。彼稍占一寸，勢必百端奪轉，乃為遂心。分黨分群，彼此互相角勢。欺貧欺弱，往來奉承富豪。己若在時，則困頓者任意踐踏。人如失勢，則奸強者、隨口蹊蹺。在外面假仁、假義，問存心為鬼為蜮。在壇不思懺罪，反為造罪之徒。聖教望人立功，悉皆無功之輩。甘心墮於法網，埋於沈淪，良可悲矣！是未知報應也，是未知天律之森嚴也！故四聖垂憫，請命通明，於感應天律之外，分著善園箴戒之律，以降於斯，永垂於後世。作一警策云耳！是為序。