我也正想講呢，這個，因為我心裡呀，有善人王鳳儀老先生說的這麼一句話：「講道，講倒，講道是倒過來的。」不是往外講，你要往外講，講空的，架空的，講一個別人去了，倒過來講誰？講自己，講自己的道。講自己的道，怎麼講自己的道，講你的一生之道。這叫什麼呢？這在我們講善人道呢，這叫現身說法。現身說法就是講你自己。講你自己什麼？講你自己一生所做過的事情。好的，要發揚；壞的，要戒除。
所以說呢，我為啥能夠講？因為我那時候很小，我不知道有王鳳儀老先生。說那你咋知道的呢？因為我在幼小的年代裡頭吧，性格相當不好，脾氣相當暴躁，在那些…我呢得那麼說哈…在同學當中吧，我就是老大，不聽我的，不行啊。誰要不聽我的，我就開打。我生死不怕。所以在這種條件下，就產生了病。因為我，老師我都不怕呀！我今天白天更那個劉博說，老師我也不怕。你老師，我就因為你是老師，我是啥？我是野馬。我是豬倌。我放豬的，我上學校來幹啥來了，我學你來了，你橫不溜眼的，我是不能怕你。我就這種思想跟老師兩人槓。
可是在這種條件下，因為人家，我就是那天講了，人的病是哪來的啊？性上來的啊。性格上來的。生氣上火上來的。生氣是病的飯，上火是病的水。你看看吧，要不人都為啥，人都好生氣呀。人他不生氣不行嗎？不行。那他為啥要生氣呀？有稟性那個根子，有習性那個嗜好，他就得生氣。人明知道生氣得病，還非生不可。
我那時候就是這樣，就是這種情況。那時候我不知道生氣得病呢，後來我才知道。我長病是什麼，我放了……從九歲放豬，放到十二歲，十三歲上學，上學頭一天就跟同學打仗。那就伸手就打，不管那事，可是呢，這樣繼續下去時間長了，身體不行了，有病了。現在講叫那個「高燒」，我就高燒了，高燒然後就總不退，就把身體搞壞了。什麼病啊？結核，肝炎，也叫肝硬化，腎炎，心臟病，看看，都來了，全來了，吐痰都帶血呀。
怎麼辦？一病病十二年。十三歲得病，病到二十五歲，不行了，已經要死了。這才接觸了，趕上了，碰到善人，善人的學生跟我講了，講了幾句話就是：「你呀，性格不好。」我說：「那性格不好咋整啊。」他說：「我給你本書看看吧。」就像現在那個善人的言行錄前面那一段，叫什麼篤行錄，我一看呢，善人啊！善人你這樣做的，那我們後人就不能效仿嗎！我就不能做嗎！那我真就發心了，我必須要改變我自己。那就默默的下決心啊，每走一步我就在想這件事，連挑著水桶去打水去，都順道走，那就是啥呢？那就是，善人講的，那叫什麼呢，那叫意念出真了，現在在佛家講叫無我了，現在沒有這些了。總尋思著怎麼能夠改變我自己，默默去真就改變了。說那病咋整呢？病啊，因為我總懺悔我自己，跟張三，跟李四，一尋思對面啊，噢，這玩意兒，不應該打架。跟老師，老師這方面，我的知識還是老師教給我的，我怎麼不願意老師呢？一尋思，真不對，默默地都掉眼淚。可是在時間長了，我就開吐，哇哇往外吐。我一看，善人的書說過呀，得吐病。哎呀，我一看這個吐呀，指定能好了。這就高興了。心裡一樂。就是說，你樂一樂，天堂有你坐。真是那回事了。一樂身體好了，你不高興了？！說你愁一愁，就得下地獄游一遊。那一點也沒說錯。啥叫地獄啊，病苦中，那一段就叫地獄呀！身體健康那段，那就是天堂。是吧？所以說我就好了。我病就好了。哎呀，就好了。
我一看，好了，必須得行！我得去遵做實行去啊。開始實行！就像我們現在，我們有很多的學生、同學，很多的學者啊，都去義務，我那尋思著，善人那樣做，不講價錢，我也不講價錢。那時是生產隊啊，給生產隊幹活，我不講價錢，要我幹啥幹啥，哪嘎兒累我上哪去。這樣我們才能闖出路來。
從我做起。（從你自身做起，你才能闖出路子來。）所以你看見別人沒好，自己沒好，那別人能好嗎？我們眼睛是什麼？窗戶，也叫「先觀」。這個「先觀」看到別人的毛病了，心裡就動了。眼睛一瞅著，心動了。心是什麼？軸！三界的軸。性、心、身。它是三界的軸啊，這個軸要一動彈，你說，那不都動彈啊？！是吧。性也動了，身也動了。有三界嘛，這個三界一動，壞了！病就來了。所以說，病來的原因呢，很多方面。從我好了之後，我就立身吶喊，遵做實行的，就必須去做去，在做這方面，也受到很多的挫折。
要說人要想好，說「好……難，好--難！」一點兒沒說錯。你要做個好人相當難。難什麼？難你的志和我們的心。做好人要難，難在哪兒呢？要吃虧，要受屈，要受辱。善人不是說了嗎？別人不要的東西你給他撿起來，別人做不到的你去做，別人不能行的你去行。那我就真是打這嘎起，我就要去做。說我來到人世上，我還念了幾年書，我念六年書。我說我不能要他白念。我要給人類啊，能有多大能力，我就給人類謀多大幸福。我最終的思想目的是想怎麼呢？讓這些有病的人，有病治不好的人，我讓他們解除痛苦。我呢，就是發的這心。我就發這個志向。我說我好了，我不光我好了，我讓很多的人都會好。
我就開始做。我這開始得做試驗。怎麼做試驗呢？看看好不好使啊。講病好不好使啊。我就做試驗。哎，做一個試驗，挺好，做一個試驗……那是重病，輕病我不去試驗，什麼樣的重病呢？醫院不要他了，讓他回家，你等著死去。我心想，要這樣的人能好了，那眾人才能信服呢。我去找這樣人去，我出去尋摸，找去，不用他找我，我去找他去。碰上了幾個，真都好了。我一看，好使啊，是好使啊。好使我就要開始做了。我就出去講病了。
說一個人得病，得病的原因在哪兒得的？人不知道，不知道是怎麼得的。這病怎麼得的啊？從氣，火。就是一個氣，一個火。你一生氣上火，我們的身體就像一個房屋，這門打開了，外界的東西它才能進來，就是說毒它能進來，你要是不打開門，毒進不來。是吧，這毒進不來呀。就是說，你這門不開，你人能進來嗎？進不來！我們的身體跟那一樣一樣的。我們的（身體）雖然是個房屋（房屋是個假的），假軀殼，（但）我們還得保護好它。（如果）沒有我們的房屋，不可能去立功，不能去做德，也不能去為人民服務。你得保護好啊。
這些病都有哪些現象呢？有的是心理病，有的是性理病，有的是生理病。生理病就像王元午方才講那個，那是哪兒呢？得從他母親那嘎嗒說。得母親那兒來。由母親遺傳下來的。母親心性中，心性裡有毒。什麼叫毒？那就講到了五行，恨怨惱怒煩。恨怨惱怒煩往我們人身上套，就是心肝肺脾腎。我們的心肝肺脾腎有病了，那你就存了五毒了。
我現在講的，誰一來有啥病了，說：「我有病了。」你看我的病咋得得啊？第一點，觀察觀察他，什麼性格的人啊？金木水火土嘛。人有金性人，有木性人，有水性人，有火性人，有土性人。為啥說有這幾種人呢？因為人有五臟啊。他五臟就代表了五行的。開始的時候，人不理解，好像說，他講的是迷信嗎？我有一本磁帶，就告訴你，第一炮就告訴你，你們有病的人也好，啥也好，千萬不要迷。你要迷了，你的病你治不好。因為這些的病是我們的心性上來的，從我們的心和性上來的。你要不動心，你就不能生氣；你不動性，就不能有病。所以心性一動，病就來了。
說（我是）火性人啊，火性人就得火性的病。什麼病，心病！有人得心臟病了，說：「我是心臟有病了」。不用問，他要說他心臟有病了，你就知道他是啥性。火性！火性人啥樣？好使心。使心叫恨氣大。一個事情不隨他心的時候，他就恨，恨這麼的，恨那麼的，甚至黑天白天要想。有些人得了心臟病，像冠心病啊，心肌炎啊，心積水啊，二心瓣狹窄啊，心肌梗塞啊，癲狂失語啊，精神病啊，你看看這病，這種病在五行之中是最嚴重的，也是危險病。這種病也是危險病。
火性人得的這個病它存在哪兒了呢？存在他的心血管裡頭。到心血管裡頭去了。為什麼有心肌梗塞？就是心裡頭血管中間，氣存進去之後（說那沒看著啊，你看看，還沒看著呢，看著還了得了，看著就要命了，沒看著都要要命了），心血管裡頭進去氣了，氣跟血它卡入到中間，它把血給隔開了。
因為這病我沒少講。心臟的病我講的太多了。
有的人得上冠心病，一天休克九次，往那兒一坐就哆嗦了，往我那一坐，因為我那兒，我是農民啊，我挺忙的啊，一天挺忙的，他來了，就到家了。我說：「你是哪兒來的啊？」（不認識啊，都不認識啊，哪兒來的，他都慕名去的啊。）「哎呀，我是古塘的啊。」「咋的啦？」「我……我那個冠心病啊。」「冠心病？冠心病」 我說，「好好。」他說：「那好好嗎？」我說：「好好。」我說：「你能信我啊？」「信你！」「信我，我就問你一句，你就答上就好了。」他說：「你問吧。」我說：「你恨誰呀？」他：「啊……啊……行行，恨兩人！」「哎，」我說，「那你好了，恨兩人，你知道恨那兩人你就好了。」我說：「你為啥要恨人家？」他說：
「那個……這麼……呵呵，我……我……們孩子考上學了，你說又讓人給頂下來了。」「啊，」我說，「你恨他，是不是？你這就產生恨氣了。」他說：「對。」 「你這孩子啊，」我說，「你這孩子啊，文化水平不夠，夠了能頂下來嗎？不是頂下來的。」完了他說呢：「我說給頂下來了，我就托人，我就給人錢，讓人去給我辦去，誰知道沒給我辦成，把錢給我花了。」「啊……」我說，「你看看，這就怨你了，你這個恨人家恨的邪乎吧？！」他說：「對。」我說：「你不應該恨人家，得怨你自己。」他說：「咋怨我自己呢？」我說：「你是不是把錢往人家手塞的啊，是不是人家沒說：『你給我拿錢，我去幫你。』沒有吧？！」他說：「沒有。我心（想）給他兩個錢，捅給他兩錢兒，他給我辦嘍。」我說：「你……行賄的……受賄的有罪，你行賄的也有罪呀！」我說：「你這就是過錯！你孩子沒有那個水平，你硬要去要求那個水平，那就是額外的要求。這不是過錯嗎？」「哎呀」他說，「你說的也對呀！我這可不是咋的！這玩意你要這麼一說吧，還把我這心裡疙瘩真解開了。」你說就這麼咕磨就好了。他病了三年啊。就這幾句話，起來了。「哎呀，我好了，我的心，大爺。」當時就有試驗(在)裡頭。怎麼試驗了呢？我妹夫家跟我家挨著，東西院。他蓋一個磚瓦結構的房子，上面鐵皮子扣上了，就剩幾瓦沒扣了。著火了。上頭紅堂堂的，著了！這房子還沒等住呢，還沒裝好呢，就屋裡著了。著了都去救火去了。他要去，我就不讓去。我說：「你別去呀，你是心臟病，（別）把你驚騰壞了（我知道這心臟病怕驚）。」他說：「沒事兒啦，可穩當了。」救完火也沒咋怎麼的。打那以後，他就好了。
那就是啥呢？講病的是啥人呢？講病的是一把鑰匙，有病的就是一個鎖頭，我給你開對簧了，嘎叭，就開了。你看得的那麼些年的病，幾句話，他就好了。什麼原因。這就是善人性心理療病的獨到之處。這就是心病。
肝病呢，肝病咋來的啊？肝病就是生悶氣生的，那叫怒氣傷肝啊。頭迷眼花的啊。得上這個病，頭迷眼花，耳聾，牙疼，嘴斜眼歪，中風不已，半身不遂，肝膽有病。哪來的啊？生怒氣來的。這樣的人不好說。這叫木性人，陰木性人。咋的？倔！強！又倔又強，突厥橫喪。這樣的人就好得這種病。他這個病存到哪兒了？筋裡頭呢。人身上的筋裡頭。存到那裡頭了。你看，不是這邊身子，就是那邊身子，拖拖落落的，不是筋（嗎？）不好使了嗎？哎，那個毒在那裡頭呢。要往外排的時候，通過我們去給他講，講清人生的道理，為什麼要生氣？來回的反覆的研究他，開導他，他心要是一開了，他往外倒的那個滋味，酸的，吐酸的，吐出來是酸的。火性的那個吐出來是苦的。哎，苦的啊。苦辣酸甜鹹嘛。五行嘛。金木水火土嘛。恨怨惱怒煩嘛。苦辣酸甜鹹嘛。紅黃藍白黑嘛。那都是五行啊。這裡都是五行的妙用，五行的這種妙理。
土性人得病呢？土性人得病，胃有病。胃有病咋來的啊？怨氣。遇事怨人。善人講那麼一句話嘛，說：「（你）別怨人，不怨人就是成佛的大道根。」今後天天你要問，遇事兒你還怨人不怨人啊？你要有這種毅力，頭腦還清醒。「我不怨人，事出兩人，莫怪一人。一個巴掌能拍響麼，我怎麼就怨人呢？」這能清你的心和性啊。能清醒你的頭腦。
要不有的人，有病了，碰著個事兒了，明明這事兒吧，不都怨人家，他就說怨人家，現在人都怨人。沒有一個說：「怨我啦，怨我了。」誰要那麼說，（就）說這多低賤呢。我說這是高尚的人。這是純粹的人。他能整修自己。有些學佛的人和學道的人，他們修、修、修，修啥呢啊？修掉自己身上的毛病，修自身，這叫真修。那怎麼叫（佛教裡講叫）「回相」呢。善人講叫「回光」。迴光返照，照自己。照鏡子總照自己。看看我有沒有什麼毛病。不（這麼）的，就往外怨，怨氣五毒，存到心裡就病，怨人傷脾，把脾傷了。脾，因為脾是連的，疼悶，脹飽，噎膈，轉食，上吐下瀉，胃病得上了，胃虛啊，胃炎啊，胃潰瘍啊，胃癌啊，胃黏膜脫落啊。因為這病我都講到過。
我呢，講一個特殊的…胃癌，這是怎麼樣？我說：「你啊，你這小子，我看你好像沒幹什麼好事。」我說：「你最怨的是誰啊？」「我怨我老爺啊。」我說：「你怨老爺干哈？！」「我老爺給我說個啥媳婦？你說非要我跟她訂婚，結婚，這……是傻咧咧的，我成天看不上她。我就怨我老爺。他一跟我兩干哈，不隨我心，我就怨我爹。」「唉，」我說，「你所以你就這，胃是空的，屬陽，所以你啊，你才得這個胃癌。你就這個命，別人咋沒攤上這樣的媳婦，你攤上了，這就是你的命運啊，你不承認。你怨老人，你對嗎？你想想？！」「哎呀，」他說，「那我錯了。」他說：「錯了還不算呢！我呀這就因為媳婦不好，我還幹了不少壞事。我走下坡路了。」我說：「你看看你，你毀壞了多少人的身心健康。多少人跟你苦惱。你對嗎？」「哎呀，」他說，「我錯了。」那跟瀋陽回去呢，那都有多遠的地方。我就放個晚上。我離他家遠，離他家那地方二十多里地，我騎車子，吃完晚飯去的。到那地方都多晚了。我說：「行了，你知道你自己錯就行了。」 第二天早上我就騎車回去了。我走了他就吐啥你說，吐肉絲子，都。胃癌的，胃裡頭長個大肉疙瘩，正給胃那個門上長個肉疙瘩。吐肉絲子，拉肉絲子。這人叫王金厚啊。幾下吐好了。也能吃了，也能喝了，也能跑了，也能跳了。說明什麼？這病是不是自己找的？所以善人不說嗎，沒福得會找啊。有福你還得會享。死呢是自己作的，真是作死的啊！唉！你就胡作非為，不走人生的根本的道路。那你看那樣不得作死了啊。所以說呢，他這胃病得上了，那就是怨氣大。一使勁怨人家，往外怨。這個毒氣存在哪兒了？存在肉裡頭了，擱肉裡頭。往外的時候，往外吐的時候那保證是甜味，吐出那東西準是甜的。
因為我講病二十三四年了。在黑龍江那一帶啊。黑龍江省那是整個都知道我，都瞭解我的。現在我家呢，一晃眨眼就是二三十年，反正是沒有斷人的時候。你來了呢，反正我家就這個條件，你該吃你吃，你該喝你喝。就一點，不許你花錢。不許你扔錢，你扔錢我不准許。因為我們家，就是這麼個什麼呢？就是個家庭，就是這個……因為我二十來年了，不是一年兩年了。你要能夠把人當好，我是最大的高興。你能把一個人當好。那得了。什麼也不用。你給我扔多少錢，善人說的那麼一句話：「萬兩黃金不賣道。」錢那是身外之物，我認為呀。說那你咋樣供應呢？我家種地，我們家種地，種點地我也不幹別的，就是買飼料。
說那個，金性人得啥病？金性人得病，肺病。陰金性人得病，肺病。肺病咋得的呢？惱人。惱人就是記仇了。嫉妒心。把他記到心裡頭了。見到他，心甚至就有一種另外的感覺，心中合計他，表面還看不出來。叫惱人傷肺啊。氣喘，咳嗽，吐血，肺虛，肺炎，肺結核。看看吧……肺病還有兩方面，兒女不孝雙親，多病咳嗽。老人憂愁兒女，多數氣短。老人到晚年了，不是說「老怕喪子，少怕喪妻」嗎？老人到晚年了，要是把兒女喪一個，可壞了。這個老人啊，要是心小的老人，保證氣悶咯。你看他不咳嗽吧，他氣短，一動彈，氣沒了。要不動彈，坐那嘎，還真像個好人似的。一動彈。「我這怎麼一動彈就上不來氣兒呢？」憂思上來的。病這個原因很主要。我們怎樣把他補上，補好了。他這個毒氣存哪兒了？肺裡頭哩，存到肺管裡頭。他往外倒的時候是什麼滋味呢？辣的，倒出那味兒準是辣的。那他吐出那味兒啊，你（問他）說：「啥滋味呀？」「哎呀，辣呀！」那是由於惱人。這個五行之中啊，這裡講的就是五行啊，在這個五行分出的五色，五色五味嘛。五臟，五常。
水性人得啥病呢？水性人得病是腎病。腎上有病。說那這咋來的？煩上來的。煩性大，好煩人。煩人傷腎嘛。煩人傷腎，腰腿的病。腰疼，腿酸，肚腹疼痛，腰間盤突出，腰椎結核，股骨頭壞死，糖尿病。糖尿病，我碰上，講幾個糖尿病，還講了幾個尿毒症，我也碰上不少。
我們克山縣婦聯主任，就是尿毒症，就是說這是過了一個春節了啊。在頭春節，就春……秋天的時候吧，上我家去了，她怎麼了？她是三天透一回析呀，不排尿，三天透一回析。不透析就不行了，這三天要不透析，第四天要不透析，完了，不能動彈了，那就要死了。那人家是……是這個什麼吶，縣的婦聯吶。縣裡頭後頭跟醫院聯繫，給她透析給她減去一半價錢，透一回析大概是七百多塊錢，讓她給交一半，交三百五十塊錢吧。那一年還得四萬多塊呢，那還少嗎？四萬多塊！就這麼多。後來她上我們家來了，我一瞅，這人什麼病呢？這人？走道怎麼栽著楞楞還搞人攙著。進屋了，完了就上炕。我說：「你什麼病啊？」她說：「我腎……我是尿毒症啊。（從腎病轉到尿毒症。）」「哎喲，」我說，「你是一縣婦女之長啊。」「是啊，」她說，「我是一縣的婦聯主任啊，我做得很好啊。」她說她做得很好。我說：「那你做得好，你怎麼長病呢？好人不能長病！」那我當時我就這麼問她。她說：「你看我……那個……到時候過年過節的，我下去看看這個婦女啊，哪家婦女有什麼困難，我都做了。」我說：「你啊，你沒做好。」 她說：「那你說我哪嘎沒做好？！你給我指示指示。」我說：「當然，我要說你，我指正給你指出來。」我說：「你是一縣之長，婦女的頭是你，咱們克山縣有一個女的不忠不孝，都是你的錯！因為啥呀？因為你沒把婦女道給講明白。做婦女應該咋樣做，你沒給她講透！這就是你的錯!你能說你沒過嗎？！」「哎呀，」她一聽：「行，行……那你說的也是道理。是啊，我沒面面俱到啊。」我說：「你要是能像康熙似的下去私訪，到處走走看看呢，各村走走，訪一訪，哪家婦女對老人如何如何，你呢？」她說：「我也沒能做的那麼好。」「你看看，」我說，「你是不是有過？！王善人不是說嗎，『世上一個人沒好，』善人說，『我都有過。』你看看，認錯！為啥要認錯？認錯長你的陽氣。你一認錯了，你不跟人生氣，不怨人了，你心裡就痛快了，高興。那陽氣能不足嗎？」我這樣一說了，她說也對。哎，真的，頭年臘月二十五了，老兩口子開車來了。哎呀，她一進……擱外頭一來我就聽見鬧啦，喊哩，吵吵吧基的。我說：「是誰呀？」我們家那位說：「李太榮。」她叫李太榮。哎呀，我一聽，我說這人好了。那她再來說話呢，那個……那個聲有氣力呀。進屋了：「二哥，你看我好沒好？」「哎呀，」我說，「你好了呀，還不好麼？！」她說：「我打你這回去，我就趕趕就好，一天比一天好，一天比一天好，現在不透析了，也沒病了，我都。」為啥呢？她回家默默地查找。「我這五年，哪年吶，哪年吶，」她說，「因為我辦的，我做婦女這個工作很多年了。我哪些地方我錯了。專門找我錯！」
佛教裡不是講麼：「靜坐常思己過，閒談莫論人非。」別論別人是非。你要論別人是非，那給人家洗髒衣裳呢啊！因為你合計著把人家洗髒了。所以我們講的呢就叫「倒（道）己過」。說自己的過。我們要論人非，給人家倒（道）過呢，於你何益呀。所以說我們有很多人把事情給弄錯了。他有病了。說腎病是煩上來的。都煩啥樣人啊？有的人長婦科病啊，腰椎結核啊，腰間盤突出啊，這是這麼了？都從煩上來的。那怎麼煩上了。現在我看這個……婦女得病這個子宮瘤的太多了。什麼原因？夫妻之間不和睦。說夫妻之間得產生三合呀。三合，什麼？性合，心合，身合。這才達到……這就叫真正夫妻的合。性合，兩人的性合起來，能合起來。心還能想到一堆去，心還能合起來。然後再到身合。咋辦？那就說要……
談到什麼，用在什麼方面，酒色財氣四座關吶！這四座大關，人人都在裡面圈著。人人都讓酒色財氣圈住了。像我們眾位學者，眾位博士啊，我們唸書念的為了啥呀？念的為啥？有人理想很大，有的人理想達不一定有那麼正確的大。有的偏了。偏到哪兒去了？唸書。古人唸書念明理，今人唸書念名利。念到名利上去了。為名利而念！為名！為利！那我……咱們這些我不知道啊，我們家跟前的那些也有大學生，農村也出不少大學生。我說：「你唸書為了啥呀？」「啊，我唸書，我要考研究生，我要考博士。我要到……」我說：「完了然後呢？」「我能掙大錢。」是不，念到名利上去了！我說：「絲，你，沒唸唸你做一個頂天立地的一個人麼。能不能為我們人類幹點好事啊。」「哎呀，那……我能有那能耐嗎？！」我說：「你看看，你這就錯了。你是天生的，地長的。天給你性，地給你命，父母生你的身子。你在三界之中，你怎麼樣能把這個人當好啊。」說人好，啥樣是好人？啥樣算好了？在五行之中，我們能給他輪起來。首先從家找。現在我們唸書，花費……今天一個那個小女孩子吧，我問她了，我說：「你唸書需要多少錢啊？」她說：「不知道。」我說：「你不知道，那你大約得多少錢哪？」「大約啊……」我說：「得幾萬的吧？」「幾萬哪夠？！」我說：「你這錢打哪兒來的啊？」「我父母的啊。」我說：「你父母把你生到世上，生兒育女，我們人人都樂，能有幾人孝他的老人呢？孝他雙親呢？」她說：「怎麼算孝啊？」我說：「你一小孩子啊，就虧那個孝道。」常怨她媽媽不對，她媽媽脾氣不好。我說：「**媽脾氣不好為了啥呀？說你。」「（她）說我。」我說：「**說你盼你咋的啊？」「盼我好。」「對，」我說，「**要是不關心你，不管你，把你扔到一邊去，你願意隨便，你能成才嗎？子女由教而成，由不教而壞。由教育而成，由不教而壞啊。人就像一棵小莊稼似的啊，我們必須要給它除草，給它堆肥，然後長的能興旺。所以說我們人呢，不也是如此嗎？父母要管你，要說你，給你錢，培養你，不惜一切代價，讓你成才，你怎麼還不願意**媽呢？」「**媽有沒有好處啊？」她來眼淚了。她要哭，她沒哭出來。（旁白：今天兩次，三次了，沒哭出來，沒好意思哭。）是吧，她要哭她沒哭出來。她說：「我們唸書的人不都是如此嗎？」我們對老人……
頭年啊，臘月天了，從那個三亞那邊回來一個女孩子，也是念大學的。她是那個大學的，她是專科，她的弟弟是那個…哦…研究生。她在那兒得什麼病呢？就是……
也就像是夢遺。得了那麼一種病。三十歲一個姑娘，還沒找對象呢，就得這麼種病。要是老百姓看呢，好像這是什麼病啊，這是什麼？什麼鬼纏身了？我說不對。她跟我講：「她給我領這看那看的。」她媽領這看那看，沒有成功啊，看不好了。後來，介紹我說：「必須你到劉善人那去。他能給你解開這個疙瘩。」她就找我去了。我說：「孩子，你這病咋得的啊？」「不知道。」說話一點氣力沒有，黑陶陶的。我說：「幹啥？你不知道？」我說：「你心目中恨一個人，所以你才得這種病。你恨的太厲害了！你恨誰？」她這麼一問她就知道了。「啊，那我知道，恨誰我知道！我恨……」恨她一個表妹。就恨一個表妹呀，就得這麼個病。她說：「我要一恨，半宿一宿我不睡覺，我尋思她，我恨她。完了，壞了。」她說：「就來頭上象站著個人似的。」你看壞不壞。她說：「我要是那麼一躺，頭上就站個人，沒頭沒腦，就擱那站著。」她說：「我就……就……就是這個病。」「完了呢，」她說，「現在不行了，這個人跟我就…… 就……就……上床。」她說：「現在我一點力量都沒有。說話都沒力量，走道也沒力量，我就要死了。」我說：「不能死！別死啊。來到世上別白來啊！你別白來呀！」她說：「那咋整呢？」我說：「你知道你跟誰生氣嗎？」「知道。」我說：「你得找她長處啊。人各有志啊。一個人一種觀點，一個人一種志向，一個人一種想法。你說人家不對，人家那心裡：『我就那麼想的，我就要那麼去做。』那你要說人家不對，就是你不對。」「哎呀，」她說，「那我還錯了？！我管她，我關心她啊。」我說：「你這樣關心不是好關心。」所以她就呢……她擱我那呆幾天，真好了。她因為想到……這種……「我對你這麼好？！完了。」她覺得挺委屈的，她就哭啊。我一看她哭了，我說：「能好了。」她把這股委屈的陰水全放出去了，心裡話全說了。打這，她就屬陽了。
病呢，不大一樣，什麼樣式得的都有。我們講病也碰上很多很多種疾病。總之來說，病由己生，好的時候還得由你自個兒好。因為我們講病的人是就給你指個路子，給你指個方向。指出個方向讓你去幹哈去呢？那你自個兒走不走就在你自己了。
那從哪兒說起呢？說：「萬惡淫為首，百行孝當先啊。」從頭說起，從腦袋說起唄。從頭說起，頭－－什麼？老人。頭頂天，腳踏地。那頭上就是老人，長輩的。你要不願意長輩的，保證你腦袋有病。你跟老師，你要不願意老師，你腦袋的忽忽悠悠的。你想咋的？師徒如父子。因為父母是你第一任老師，那老師呢？是我們第二任老師。母親就像前邊的車似的，車在前邊走，後邊保證壓出轍，兒女就步著父母的前轍去行駛。要不怎麼，古人講那麼一句話嘛，「子隨母性。」一點兒也沒說錯。所以說王善人為什麼要成立女子義學，王善人說：「女人太苦啊。」過去的女人想當苦，女人受氣啊。他說：「女…不平等啊！…我要救女人出苦啊！」救女人出苦怎麼救？就得成立學校。讓女人上學，唸書。唸書有文化，有知識，明白道德，明理。女人明理呀，才能生出孝子賢孫。那女人要不明理，都是些愚嘟嘟的女人，能生出那樣的好兒女嗎？說我們這些人，你們的父母，可以說聰明吧？不聰明不能出現我們這些個國家有用的人才。我們--有用的人才我們怎麼樣去做？怎麼樣去做呢？叫啥呀？叫社會上的，士農工商官，這是我們國家的五行。我們是士子。士子我們就得……我們佔在其位，就得謀其政。我們就怎麼樣給國家出力？把我自己忘了，別為我自己著想。為人就是德，為己就是私。那叫私。為人不為我，災難它能多？
道在哪兒呢？道在己身別遠求，須向動靜二字究。男人為動，女人為靜。男人為陽，女人為陰。陰陽和了生貴子嘛。男人樂了為天晴嘛，女人樂了為地寧。天要（是）晴，地要（是）寧，留下後一代--神童；天要不晴，地要不寧，生下後一代是什麼？--糊塗蟲。你看在糊塗父母就生一個糊塗人。要不為什麼我們國家說那個理智不全的人不讓他結婚，這不是以後國家還不又留現在那麼一個污點，不是嗎？所以說，我們夫妻應該咋辦？夫妻相敬如賓。咋樣能相敬如賓？男要貞，女要節。說：「男貞女有節，恩愛有風發。」你必須得達到這個程度。它才叫合理的夫妻。這樣的夫妻保證能生出好的後一代。別達到那程度，是吧，父也不父了，子也不子了。現在不就是父也不父，子也不子，手足分達。夫也不夫了，妻也不妻了。你看看。咋的？你那樣，我也那樣。不要那樣。不要達到那個程度。要達到一個什麼程度？達到一個和美的夫妻。和美的夫妻才能產生我們很好的後一代。那你看這個家庭……當然你看誰家要考上一個，像你們，我們這些人家，考上大學了，哎呀！父母多高興啊：「我沒有白付出那麼大的心血。把我的姑娘（我的兒子）送到高等院校。」可是我們呀，要回報老人。回報老人什麼？老人讓我們能考上高等學校，我們就要回報老人。回報老人啥呢？我們的老人都望子成龍，我們不要白來。怎麼呢？很好的去執行、行使我們的使命。我是這個科的，他是那個科的。那就是名啦。我們的名就是我們的命。你要本著你的名去做，那就是本著你的命去做。啥名？說我是個男人。男人，頂天立地。大丈夫，大丈夫你就不能像小丈夫似的。大丈夫嘛，寬闊胸懷，有容人之量。宰相腹內能行船嘛。你像宰相那個大肚量，別耍小肚雞腸的。
今天…你不說那個像講什麼，講那個姑娘那個道似的，說姑娘性如棉嘛。多幹活，少花錢。姑娘的性格象棉花似的。棉花那是盤之如餅，紡之如線。盤如餅就是柔韌，柔韌還溫暖，溫暖呢，那就是說平等待人，不能嫌貧愛富啊，分出高低啊。我說人人都是平等的，別分出高低來。還要咋的呢？別神剎剎的，也別火辣辣的；別一陣風，一陣雨的；一會兒蓮花，一會兒牡丹；一會兒這麼的，一會兒那麼的。要有常性。還有呢？還要有潔白啊。棉白如玉。要清白。腳不踏邪地，耳不收邪音，心沒有邪念。一本正經，正氣凌人。有正氣，正大光明。再頭前走著，後有樣子。穿個衣裳有點破的。一個人要當面要說你好，不一定，奉承你唄。這個人要背後說：「某某某同學這個人真好。」得了，這人不錯。老天爺把你封了，大夥兒把你封了。是老天爺把你封了，眾人是天嘛。大家把你封了，說這人好，這人就是好。
在五行之中，我們能不能懂。什麼叫五行？東方甲乙木，南方丙丁火，北方壬癸水，西方庚辛金，中央無極土。這是方位…這是定方位的。然後定到我們家庭。家庭（中是）什麼？兄主東方，父主南方，母主北方，西方是金，主什麼？名兒。中央是土。我們在這個範圍內，我們能不能達到我們…按我們本身的方位去做呢？姑娘，園情的啊。智為根嘛。智為根，園情的。園情的就是圓滿家庭。你姑娘性如棉嘛，說話不能兩頭傳，別兩頭傳，要兩頭瞞。往往有很多姑娘呢，造成兩頭傳，叫什麼「兩頭蛇」。兩頭蛇，啥叫兩頭蛇呢？兩頭捎那個話，傳惡語呀。鬧的呢，婆娘兩家怨結重重啊。好話傳，爛話瞞，讓她婆娘兩家一團和氣。現在我們兄弟姐妹都少了。兄弟姐妹都少，這個家庭要是再不和睦，那你說怎麼辦，跟誰和去啊。「入宗族，和鄉鄰。」家族，我們親朋故友要和，還有呢，我們跟前範圍內的人還得和，都得和起來。和起來，陽氣才大啊，陽光才足。眾人捧材火焰高嘛。眾人合起來，單絲不成線，孤樹不成林啊。一個人沒有那麼大力量。就是說我們一個人好了，善人說：「好了一個天地。」兩兒人好了就好兩兒天地唄。我們眾人都好了呢，是不是就…整個社會就都好了。
這得需要我們去做，我們眾人去做。眾人做個什麼樣的人呢？做一個忠臣，孝子。忠就是不說謊話，辦事實在，不講狂語，不打誑語。不糊弄人，不騙人。不糊弄拐騙坑蒙。幹嘛呢？做一個名副其實的人。說孝，孝心，分好幾等呢。有孝心的，有孝身的，還有孝性的，現在呢，孝身的多，孝性的少，孝心的也不多。咋說呢？孝心的不多？讓老人操心呢！為啥說讓老人操心呢？說我們夫妻之間不和，四個老人操心，看看吧，真要離婚了，老人更操心，更惦心。我們兄弟姐妹，手足之情，是兄弟一母生嘛！兄弟姐妹是一母生，不要為了金錢去紛爭。兄要友，弟要恭。悌道造大同，家道才能興。兄弟多和睦，兄弟要多和睦了呢？那家道準能興。所以我們在這種條件下，看我們怎麼辦？能不能讓老人操心吶？讓老人省心！甚至有人這樣，我們結婚以後怎麼樣？哎呀，我得孝敬老人啊。就買點吃的給老人啊。這個吃的買來，老人呢，下不去。外孫子給逮著，自個兒孫子給逮著，你說這些東西拿來怎麼辦？東西給誰吃呢？自個兒吃吧，咬著咽不去。給外孫子吧，給孫子吧，兒子媳婦還不要：「別給他噢！給你買的。」看看，這老人多難？！你別管是你給誰買的（我給你買的）。你別管他給誰吃。達到他心高興啊。你得讓他高興啊。他因為啥呢？不是說嗎：「老兒子，大孫子，老太太的命根子。」現在的孫子，什麼？小祖宗。你看老祖宗可不行，小祖宗最好使。養活一個小祖宗，那你能養活多少個老祖宗啊。因為我們農村就是這種情況。呵，怎麼的呢？一個媽能養活六七個，連男人、連姑娘帶兒子六七個，可是這六七個兒子（姑娘）就養活不了她一個媽。為什麼？他就為他－妻！子！他說啥？「沒養活我自個兒。」都推脫責任吶。都在來回推磨，把老頭老太太推得沒招了，就得自個兒過。那咋整啊，就自個兒過吧。過不了了，拿點兒養老費，誰也不肯往外拿。他兒子要說要錢了，他姑娘說要錢了，嘿，可快了，沒有，塞去！借去！看看！孝義何在？！生兒育女人人樂，能有幾人孝雙親！我們在外頭花錢無度，揮霍浪費，不知道老人那種辛辛苦苦，老人掙那點錢把我們供養大了，我們呢？老人是血汗之錢，可是我們呢？成才以後，來錢了，往往有很多人是人民的血汗！貪污，腐化，歪門邪道來的錢。那不是人民的血汗嗎？！可是你父母供你的錢，是一滴汗！一滴血！來的。我們怎樣回報我們的父母的呢？……
道，道在哪兒呢？道就在我們自個兒心呢！我們聽到有很多人講，說我們很好的修，能夠上極樂世界。我們現在就在極樂世界。你一天高高興興就是個極樂。歡歡樂樂的，一團和氣，那不就是個極樂世界嗎？現在我們就是在天堂。生活，可能大家都沒經歷過那個生活，我是經歷了。二十五年以前，那種生活條件啊，吃的啊，有點不夠，吃的什麼呢？不是大米白面，那時候……現在我們的生活，天堂生活！不是天堂啊？！真是天堂！可是在天堂我們還不知足。不是說嗎？知足能有樂，不知足哪有樂啊。知足長樂嘛。可是現在沒知足。為什麼人沒有高高興興的心理狀態呢？就是不知足。有一千，想一萬；有一萬，我想十萬；有十萬，就想百萬；有百萬，我想千萬。都有了，這些爛紙票太多了，弄點銀子吧，弄點金子吧。有了金子有完了，又想什麼？兒子！孫子！你說這心操了，沒完了。兒孫自有兒孫福，別給兒孫當馬牛。我們要給兒女攢下錢財，兒女也不一定就能守住；你要給他攢點德，他肯定守住。德蔭子孫嘛。德是根嘛。你攢下德是根吶。做點好事就行。救困啊，扶濟啊，惜老啊，憐貧啊，修橋啊，補路啊，建築學校，建築敬老院啊，幫助貧苦之人啊，這就是德。這就是德呀。你給兒女攢下一大堆錢，兒女怎麼樣，靠著老人的這個產業，有錢！怎麼樣？他揮霍浪費，胡作非為呀，花天酒地，養成壞的習性。一旦老人去世了，完了，錢走茶涼了。不會過日子，他把錢，那還有多長時間就揮霍沒了。完了，最後沒錢了，想回頭，晚了！苦海沒邊，回頭是岸。
我們有病，不怕！有病很好好！找準了那病根，知道那病怎麼來的，擱誰身上來的，擱什麼樣的人身上來的？頭部的病就是犯上來的，腳上的病就是傷下來的。那往往有很多老頭、老太太：「哎呀，腿腳不好啊，我的腳啊，你看一天腳疼啊，」她說，「腿疼啊。」兒女是你生的，是你養的，然後呢，你看兒女處事不對，你還跟兒女生氣。你不腿疼往哪兒跑。是吧？那她不腿疼？兄弟姐妹不和，那手足之情，那你說呢，它能不疼嗎？夫妻之間不和，你能不得腰上的病嗎？夫妻是什麼？是平等的。過去說男人壓著女人，現在不是說嗎？我們的主席把我們男女提到平等了。男女是應該平等。善人的書也說，男女應該平等。男人不要管轄女人，女人也不要管轄男人。男人要管轄女人認為：「啊，你嫁我了，你就得聽我的。」女人認為：「這個丈夫嫁我了，那你就得歸我…歸我說的算。」這是啥？善人講的這是：「欺男霸女。」這不是欺男霸女干哈呢？！不讓人家母子之間，盡一步孝道啊，盡一步慈道去。隔離他嘛。「你嫁我了，你就聽我的。我讓你向東你就向東。」那就是錯的。人都有自由生活的。我們在日常生活中，平常新世道，我們心裡有一個靜，有一個樂，這就是極樂。我們心要是存到一個佛，那佛就得來了。心裡存著一個呢…
存到一個好人，這個好人就在你心裡；你要存到一個壞人，這壞人就在你心裡。看你存個什麼樣的。你存個啥人你就要辦啥事。存佛的呢？說：「佛在靈山別遠求，靈山自在汝心頭。人人有個靈山塔，須向靈山塔下修。」修啥？修我們的心。心就是個塔形。上哪兒去求佛去啊？！遠在天邊，近在心田。辦佛事兒，就是佛；辦人事，就是人；辦鬼事，就是鬼唄。
說：「那以前我錯了。」錯了不怕。苦海無邊，回頭是岸嘛。你（因為）不懂，以前。（「我不懂啊。」）要不為什麼有病呢？因為我不懂啊，我知道生氣…不知道生氣有病啊。現在呢？哎呀，生氣不對了，不應該跟他生氣，我錯了。這叫啥呢？懺悔自己。那一懺悔嘛，彌天大錯，一悔就消。一悔就消！今後我再不那樣了。我這就劃清界限。向木匠做那個木匠活似的。打個朱線。我今後不過這線了。我知道那邊是錯了。到那邊我這材料用不上了。那悔了就消了唄。
那就是啥啊？找好處，認不是唄。找好處能開天堂路嘛，認不是就關上地獄的門。那「我知道錯了，錯我再不那樣了。」那妥了，那就把地獄門關上了。什麼叫天堂？什麼叫地獄？那兩人在那屋裡打仗呢，哎呀，那不是地獄？干哈呢？那兩人又說又笑的，高高興興的，你說那不是天堂！那佛教記錄有個和尚就是，就演過這事情。他問一個僧人，他問僧人：「地獄在哪兒呢？我怎麼沒看著！」和尚說：「你走吧，一會兒就看著了。」走著走著，看見兩人打起來了，和尚說：「那就是地獄。看那兩個人幹起來了。」他一瞅，咋？可不是嗎，打得頭破血流的，那干哈呢……要是說天，誰能摸著天？誰看著天？天在哪兒呢？眾人是天。眾人口就是天。我們要想明白，說這個，有人一說就干哈呢？「哎呀，怎麼這麼迷（信）！」你說迷不迷吧？你說我說的這個是不是迷吧？不迷。要想破迷，破除你…你可別迷。我也不迷，你可別迷。我也不迷你，你也別迷我。我只是給你一個方向。
要想做好人就得怎麼辦。說「我想來個好兒子。」人人都想盼一個好兒子。哪樣兒子最好，盡忠盡孝啊。說「我要盼個好姑娘。」性返天良啊。你得性返天良。說：
「我要想來個好孫子。」善德落。捨善賠德，那叫扎根。說：「那我想發財啊。」得有仁義心腸，得仁義待人。咱們做買賣人講話那麼說：「薄利多銷。」這樣他說：「這一百塊錢，他能有50%的利，我給你20%的利，薄利多銷。」（利薄我銷得多，你的利大，沒人買你的。）哎，消費者呢，還得到好的呢，沒花那些錢，你把東西也買來了。這就是說呢，那就是我們商人之道。怎麼商人之道呢？南方的東西運到北方，我不取暴利。我把北方的東西運到南方，讓南方人能享受到北方的，北方人能享受到南方的物資。這就是我們商人之道。商人的道，做商人嘛，我記得那個…善人講過一個商人道。又講過一個農民的道。農民種地，我是農民，天下不下雨那是老天爺的事了。它下不下雨，你把地種好了。說我們唸書的人，更是。我們要唸書，得有明確的目標。我們是士子嘛。我刻苦讀書，讀完書我要幹啥？你得有目標。是吧，你得有個目標。因為，我們做為一個老師來講，你是教育國家後一代的。師範，師範。老師得做出樣子來，給學生做出好樣子來。當好的老師。把國家的後一代給它教育好。那就是說呢，我全心盡力，我一點也不保留我自己的知識。我有多大能力，我就使多大能力。善人不是說嗎。「托起一人是賢人啊。」說：「那個學生學習不好。」這老師就不樂意，那就錯了。不平等待人了。越愚，你再不管他，他不是更愚了？哎，他學習成績不好，你要抽出課餘時間，不佔集體時間，你要幫助他。盡量去幫助，盡到我的能力。就是說盡心啦。我盡心，不忍心。盡到我的責任了，就不能了…那…證明我不愧了。這叫良心。人有良心嗎？有良心！良心是良知，良能的。良知和良能的。說我要為人，就是良心。良心發現。我能承認我自個兒錯誤，這也是良心。「心就是佛，佛就是心，不離於根。」心地上盡種下飄風草種，不能得到很好的太平。
我們有病了。有病不怕，回頭想想。回頭想想我在哪一個人身上啊……是五臟有病啊？還是胳膊腿有病啊？是內五行有病啊？是外五行有病啊？病在哪兒呢？是我內五行有病。內五行－心、肝、脾、肺、腎。還有呢？五臟裡還分六腑呢。有膽，有胃，有大腸、小腸、膀胱、三焦、胰子，這都屬陽。這個東西屬陽。五臟屬陰。是內五行、外五行。看看這病在哪兒結上了。
我講病年頭已經不少，二十多年了。根據善人發明性理療病的那種方法。然後我又從實踐中又得到了不少。因為我實踐經歷的多。很多病人他都上我家去。反正你來了。我就是平常飯，家常便飯。你要走呢，我還不留。你要不走，實在不走，我也不攆你。所以說呢，我們做一個，就是做…我本身來說，我說，我有多大能力，我就…我盡力而為了。盡力而為！所以今天我為啥要到這嘎來。因為我啊……善人的重孫女，她的對象去了，讓我…讓我到這來一趟。所以咱們也是有緣吧。有緣聚到一起了。你能聽到講王鳳儀這種道德思想。他這是一種道德思想啊。能聽到這個，我說，算我們有德吧。因為我們這些人不有德，也不能考上學，更不能聽到善人這種道德思想。那就是說，人生有三寶吧。「人身難得」呀，我們「中國難生」，我們的「道法難聞」。這是三寶啊！我們都得到了！那就看我們自個兒今後咋做了。我指出一個路子，這是什麼路呢？人生的以後你行走的路子。看我們咋走。那就在自己了。
講病在我，好病還得在你自己。因為這個病是你自己抓的，還得自己往外倒。病打口中入，還得打口中出。那人性格好了，病魔就跑了。你誰性格好，病魔就跑了。你不見，那人性格好，他不帶長病。誰看到他一見…拉倒吧，算了，不跟你分辨，也不跟你動性，也不有什麼想法，他不會有病。你要有人，干哈的呢？嘴不說，心裡又不願意了，心裡不高興了，心裡不痛快了，這叫「外柔內剛」啊，保證你五臟受傷。那心肝脾肺腎它得受傷。
什麼性，就長什麼病。金木水火土五行之性。特別人在動性的時候，那壞了。分出來了。分的最清楚。人要動性了，臉「崩」，青了，是木性人；臉紅了，是火性人；臉白了，就是金性人；臉黃了，那就是土性；那一生氣臉發黑了，水性。「木瘦金園水主肥」嘛。「土形淳厚背如龜」。「為有金性園帶白，五樣人形你去推。」你去觀察去吧。我們學好了，都能觀察出來。誰都能觀察出來。看你學好學不好。保證能觀察出來。你要是，我們要是一個大夫，你要是特別大夫，你要把這五行學好了，我說你到處都有用。你看這個病人，你搭眼你就知道他啥病。還要號脈啊？你一瞅就知道他啥病。你去觀察他，準是這樣。他發音量。看他是哪個音。唇音是金性人；齒音是木性人；嗓音就是水性人；鼻音就是土性人；舌音就是火性人。你去觀察去吧。那保證不帶差的，一點也不差！人家要學好那個，觀察好了，外邊來一人，一走，他聽走道聲（是）個什麼動靜，人家老到的人啊就說，這人啥性，這人有病準是那種病，一點兒也不差。那人家學的精啊。咱沒學那樣啊。沒學那麼好。所以啊，見性知病，見病知性。你看著他的性了，你就知道他啥病，看出來了。你要看出來，你要看出他這個病了，你就知道他啥性。要不咋說，講病能講好啊。你一剎說到他心間了，心一翻個兒，他這病就好了。那你要一句話送人家腳後跟上了，那病還有個好？！他不對樁！你說是不是。
所以說，我吧，我給大家講，因為我是個農民，我盡說土話。呵呵……
（旁白：能不能請您舉幾個例子，比如那天您講的那個，然後在分析分析……）
行行行，呵呵，病例太多了……
我就講兩個吧，講兩個病的例子……
有三個小姑娘，一個叫康波，一個叫王麗，那個小姑娘是叫啥啦？這三個小姑娘都得結核。一個十三的，一個十四的一個十六的，還都在學校唸書。得上結核了。
這三個小姑娘上我們家去了。我說：「那你們三……你們三咋都得的這個病呢？」「誰知道呢？我們咋都得這個病呢？吃藥也……該吃也不好，該吃也不好。」我說：
「靈丹妙藥難治心病啊。你們這是心病。」她說：「我們怎麼是心病呢？」我說：「啊，我就說康波。」我說：「康波啊，你說這個病咋得的？」她是我外孫姑娘呢。我說：「你說你這個病咋得的？」「我不知道，」她說，「你說我咋得的？」我說：「你吧，因為**吧，經常說你奶奶，這叫母親給兒女送毒藥。說你奶奶活著的時候這麼不對……跟**這麼不好，那麼不好。你心中就產生了恨怨你奶奶。對不對？！」這姑娘「哇」一下就哭了。我說：「對吧，我看你？！」哭完，她說：「我媽一說，我就尋思：『這老太太，你說，對我媽哪這樣呢？』」她就擱這地方得的病。肺結核。什麼，結核。我說：「呆兩天吧。呆兩天好好認認自個兒的錯。奶奶。你看你看你，沒影兒，你還沒看著你奶奶，你怎麼就恨你奶奶呢？」她說：「那我咋整啊。」我說：「你默默地你得給你奶奶認錯啊。因為你恨你奶奶，那是一股陰氣啊。這股陰氣存到你肺子裡。虧孝，把肺就傷了。」我就這麼告訴她。
王麗，又是。我說：「你呢？」「我？我奶奶，我爸爸，我都跟她們有氣。」我說：「為啥呢？」「我媽媽老說我爸他們不好。我就跟我爸生氣。」看看，這樣得的，她就。我說：「這病都好好。小姑娘，很好好。給你奶奶回去磕頭。給**磕頭，給你爸爸磕頭認錯。施禮也行。心真就行。」是不是，三個小姑娘結核都好了。那不是咋的。不明理！往往我們有很多婦女，父母都是這樣。干哈呢？當爸爸的啊有時候就說你母親怎麼怎麼。不好。現在這樣的夫妻更多。一產生矛盾了，就分離了。反正不……要說好，他也不能分離啊，離婚啊。當兒女養大就說了，「你爸不好。」「**不好。」孩子擱中間沒有辦法。有時候爸爸說話不正確，他心裡有反應。母親說話不正確，他心裡又反應。怨兩個老人，最容易得病。這叫給兒女送毒藥丸啊。送去兒女就接住。我們跟前就有一個這樣的。他的媽媽盡說他的爸爸不好。這兩兒孩子都恨他爸。兩兒孩子都是結核，全死了。看那多麼嚴重啊。一個叫王雁，這男孩兒叫王雁，平日可好了。頂真就得個結核。後來我就觀察，怎麼為什麼這孩子得這麼個病呢？我就觀察，啊，對。我拿善人的書一對照。他媽媽就是這樣的。最後就剩下老乾枝啦。剩她自個兒。這些個病啊……
有人得上喉癌了，是個女的。姓周啊，她娘家姓周。她得上喉癌了。她擱哪兒得的這這個病呢？擱……營口，遼寧省營口。她擱那，營口那嘎有個，那叫盤錦啊，她擱那兒打工了。完了擱那兒就得病了。得病回去就找我去了。找我去了，她說：「你看，我得病了。」「啥病，檢查沒有？」「檢查了。」「啥？」「喉癌。」 「喲，」我說，「你咋得這種病。」她說：「誰知道呢？得這種病。」「這喉癌……」我說，「我救不了啊。我沒有辦法。」「那咋整啊，沒辦法，你說我這病咋整啊？」我說：「那你就死唄，喉癌就得死。」我說，「那我可沒有招。」「沒有招，我擱你家呆兩天不行嗎？」我說：「那你呆兩天倒中。暫時你也死不了，你也不能死在我這。」她就擱我那呆上了。呆上她真用上心了，用了工夫了。她說：「我這個病咋得的？」我說：「你憋氣得的。你是憋氣。再一個，」我說，「你說話有關係。」她說：「我說話咋的？」我說：「你不容易說話啊。別人說出那事情不隨你心，你馬上就把人家嗆回去。這兩種你佔了哪種啊？」她說：「我就不讓人說話。」「不讓誰說話呢？」「不讓我丈夫說話。他一說話，我就說：『別說，說的那麼不好聽呢！不中聽！』我就這麼的。」我說：「你這叫掐人脖子啊。」最後我看看你，老天爺掐你脖子，看你難受不難受。這一下子我就把她說透了。她擱我們家呆了，吐啥呀？吐的全是黑血。病毒就是那種東西。全是黑血，像疙瘩炭似的。她擱我們家呆多少？種瓜的時候去的，瓜快圓的時候走的。什麼……多長時間？四個月啊。可一下子她好了。那是個大喜。她好了。那是什麼原因？那就是性格來的唄。你說話，你就不讓人家對方說話，就許你……興你滿山放火，不許人家點燈？你說那……你說你，人家對方能受得了嗎？人家那方受了，她這疙瘩怎麼？來病了。那就是說人家對方說，「我不跟你一樣啦。」就像善人說的：「毒氣返回去了。」那股毒氣返回去了。到她那去了。那可不！因為人的病是一股毒啊！就像一股毒氣似的。你一動心，一動性，那股毒氣馬上就進來。看怎麼沒看著啊，沒看著裡頭怎麼咋來了呢？那那兒來的？那不是生理上來的啊。母親生下來我們沒有這個病啊。
又往往有很多，我上那個哪兒，去一趟那個，上那個布拉爾集，他求我去一趟，那個小伙子就是。三十四歲啊。大學本科畢業。挺好的，上班兒一個月掙一千來塊。挺好的。上班兒沒半年。有病了。啥病？尿毒症。「哎呀，」我說，「這尿毒症，這我可講不了。我可不去。」哎呀，他那哥哥給我磕頭跪爐的啊，非讓我去。「那去我也講不好這病啊。」他說：「病人說了，你要能到那兒，他就能好。」這叫信實了。那我說：「我去一趟吧。」告訴弟弟我去一趟吧。四百多里地啊。他們搭車去的。我就去了。到那疙瘩，我說：「我上醫院先看看去。」就去了，到醫院，我一進屋，他擱那兒躺著呢。一瞅，我說：「你沒病！」「啊？」他說：「我沒病啊？」他就精神了。他說：「我以為檢查說我有病。」我說：「那讓病把你嚇住了呢？我說你沒病！」他說：「那我現在起來行不行？」我說：「起來。咋不行？！」他說：「我現在就能起來走。」病在這呢，就不能動彈，檢查出來就不能動彈，就堆睡著。人的精神作用多麼重要啊。這小伙子啊，實際他有病沒有？有病。我這一說，他心高興了，他立時病就輕了。「哎，」他說，「我現在就能回家。下地就能走。」我說：「你先別走啊，你住兩天，住兩天恢復恢復身體。」完了我就把她媽找到外頭去。當時一觀察，一瞅，咱一瞅這個情況啊。我就把她媽找過來。我說：「你呀，你孩子這病在你身上。」她說：「怎麼在我身上呢？」我說：
「你孩子在吃奶那時候，就在一兩歲吧，吃奶那時候，你生過一場大氣，躺在炕上不動彈。我好像觀察你有這事。你有沒有？」她心想想：「哎呀，有這麼一回事。我們孩子兩歲啊，我跟……（跟他男人）生一股氣，」她說，「我躺下三天啊。我沒起炕。」那我是說：「對了，這股毒氣打那來的。你這一生氣，你這血裡全是毒。孩子呢，吃你的奶，你的奶全是血啊。這股毒馬上就到孩子體內去了。所以隱藏了這麼多年，隱藏了三十年。發生了。沒有什麼辦法了！」說完我就走了。我就起個車票我就回家了。我走了，他真好了。他真好了，起來。能走了，也能蹽了。擱醫院走回去的。挺高興的，回去。一個月，又犯了。為啥又犯了？人能老那麼高興嗎？他一不高興，壞了，又把它鉤起來了。完了。三天就死了。
要不王鳳儀老先生說，教，先教啥，先教母。教育母親。讓母親心性好。母親的血液中沒有毒，我們生出的後一代身強力壯。他的性才能好。因為這種方式，我們也……跟前也親身看到。小姑娘，訂婚，通過我們給她講這個道理，「哎呀，我就是找對象啊，我得找一個心靈美的啊。」那就是心善的。「表面美我……我不管了。我不管它表面好，容面啥樣。必須讓他明白人生的道理。我方嫁他。我嫁他的時候，我分文不要。」這就善人講的「崇儉結婚」。分文不要。「我還不要他干哈呢？不讓他鋪張浪費。不搞這個……這個形式啊，臉面的東西。這揮霍浪費的東西，花天酒地，吃喝穿戴。這些東西不搞！我兩兒得崇儉結婚。旅遊結婚。就行。結婚就得了。」這樣的女孩子生出的孩子，想當聰明。還聰明，身體還強壯。一出來就長多大，一點兒病不生。因為啥，先天性好。先天性好，產生後天的根，它能好。這跟我們種莊稼一樣。我是農民。種莊稼一樣。不種好因，哪能有好果啊。種下好種子，必然秋收保證能有好的收成。這跟那一樣一樣的。這是一點不差呀。所以說，我見到了這麼些個病。我病見得太多了，那玩意哪兒都有啊。什麼樣的怪病都有。
還碰到個男人，男的，老師，是教師。什麼病啊？你說他那病也怪。小便萎縮。那呀球黑球黑的。不行。他離我們家多遠呢？離我們家是八十多里地。他上我們家去了。到我們家，他說：「我到你們家，怎麼就好了呢？我就好多了呢？我回家怎麼就不行呢？」我說：「你的病在家得的啊。你得回家好去。」他說：「我怎麼能回家好？」我說：「你呀，你的病我都看出來了，我知道你咋得的。」他說：「你說我咋得的？」我說：「你煩你媳婦兒啊！你煩不煩你媳婦？」他說：「我一瞅她就鬧心吶。我們倆兒是父母包辦來的。我看她不行，我媽…我爹非讓我要她。我為了滿足老人的心，我要了。我心裡不痛快。我放學回來。我要瞅著我家煙囪冒煙了，沒做好飯，我端茶坐在那嘎兒等她呀。我不進屋，我就不願瞅她，我一瞅她就…就…就…就不怎麼的咧……」就得這麼個病，這下就不好，後來我說：「這咋整呢？不好？」我說：「那…你跟我走吧。」他就跟我走。南跑北呀，我領他走，走到哪兒呢？走到那個半賢墓的時候呢。「絲，」我想，「這傢伙（他媽的）對女人有這種感情，我得找兩個女的掃掃他，揍他一頓，怎麼呢？你這麼樣對待你妻子！」哎，正好，我小姨子去了。小姨子說呢：「你這麼煩你媳婦？你媳婦擱家一天餵豬、做飯、鏟地，全是你媳婦的。你為什麼這樣對待你媳婦？」她照他的脊樑骨，「卡卡」就錘他兩錘。他就「哇哇」地就吐。什麼呀？全是黑血。一個痰盂啊，吐有那麼大一塊。一下吐好了。後來啊，他回去，他就說：「我再到家，我就瞅她……不瞅她有氣了。」「為什麼你前頭就有氣？有那股毒在肚子裡頭。那肚子裡那股陰氣那麼大，擱那壓著你。」要不怎麼說心……這心裡不得啊。很簡單，還！你看簡單不簡單？他說：「都那樣了，我一副藥是七百五啊！給我開四副藥要我照領照領。」……
（提問）：「老師，我想問您，我聽到剛才您講的這些例子，是不是說遺傳的病呵他自己後天得的病是有本質不同的呢？」
答：「不同啊。遺傳的病不好好啊。父母遺傳下來的病不好好。父母遺傳下來的病要想好，得怎麼好？得小孩小時候，小孩有病了，那就得說他父母，從他父母那嘎兒說。他父母把這種毒因倒出去，父母心性變了，孩子他能變。我講過這個病。也講過。哎，小孩得的腎炎，甚至達到尿毒症，一個小孩。哎呀，那傢伙胖的，比大人的臉都大。住了三次病院。完了，不行了。大夫說：『你回去吧，這孩子沒招了。』這就找我去了。我說：『不是**媽嗎？』他媽媽說：『那我咋的？』我說： 『你煩你老人。』那個啊，她真就在她老人那嘎兒把這個…這個心返回來了。返回來。這孩子一宿尿二十四泡尿。一下尿好了。姓郭，這小孩兒。
先天來的病啊，不好好；後天的病好好。先天就是母親遺傳下來的病。父母遺傳的。因為呢，血是母親的，骨是父親的。這些東西，因為你看這個先天來的吧，因為它已經要長成熟了，就晚了。那就沒招了。頭年，抱去…就那天抱去我們家一個小孩，得什麼？腦瘤。孩子得腦瘤了。孩子才幾歲？六歲。得腦瘤了。抱我那去了。她掙了多少錢呢？她說：「我掙了……我出去打工，掙十萬塊錢。現在這孩子花四萬了。孩子沒治好。」抱我那去了。我說：「你這孩子不能好了。」她說：「我這孩子是怎麼得的？你能給我說出來嗎？」我說：「我能。」她說：「你說我這怎麼得的？」我說：「你這孩子，你對你老人是頂那嘎的。你…最恨你老人。你們兩口子。」他兒子當時就掉眼淚。他就說這話：「我母…我母親在家，想我了。我們兩兒出去打工。一走的時候，跟我母親生氣了。」（說他媳婦）「就跟我母親生氣了。她就走了。走了以後，」他說，「我們到那邊，五年沒回來看我媽呀！」他說：「我們孩子很小，一歲。就走了，五年沒回來看我媽。我要回來，她不讓。」我說：「你看這回。」哎呀，這媳婦放聲大哭。我說：「你哭也不行了，晚了！不行了。孩子已經長成了。腦袋裡病長成了。」後來那孩子死了……
（學生赤小豆謹記：學生天資愚鈍，有些話沒能聽清楚，敬請指點，謝謝。歡迎轉貼，同渡有緣。）