一百三十八、遊行講演團
秋季大會後，人人喜歡聽道，個個希望做德，爭著邀請講演人員，前往講道。於是選拔德高望重、躬行實踐的成人和死心化性的賢人，組成講演團，遊行各地講演。從前，全是靠著個人勸善講病立學，此後，都是遊行講演團開化善風，倡立義學，成了一個新的局面。至年底，長春方面，有石維禎在長春市二道街李公祠成立女義學，他是遜清同生，很有學問。同時期在長春、九台、永吉三縣各鄉鎮倡立女義學多處。松花江下游，由李子和等領遊行講演團，創成巴顏、木蘭、通河、依蘭、湯原等五縣女義學，善風大開。
我聽王善人這樣說過：
遊行講演團講道，以現身說法為原則。知道的是理，行過來的才是道。道講真了能警人，道行真了能化人。道能養心，德能養性，非有真功實德，不能感化別人。沒有實行的人，哪怕說得天花亂墜，聽的人也不信，甚至產生疑謗。有實行的人，說的哪怕是一句土話，聽的人也覺著其中有道，心悅誠服。要不我怎勸人，非實行（孝、悌、忠、信）不中呢！
【附記】「罷刀」主任
張玉坤的家境本來不錯，因為她父親吸鴉片煙把家產吸光。有一天犯煙癮，沒有錢買煙，鼻涕眼淚直流。鄰人見到，乘機勸他把他女兒許配人家，得了五十塊銀元聘金，買鴉片煙吸。張玉坤婚後發現夫家很窮，丈夫年紀又太小，三天回門時，鄰家小孩子們跳著喊叫，看小人娶的大媳婦喲！張玉坤一氣，回到娘家後，不肯再返婆家。奉天省城，有一省議員，打算納妾，經她姨媽介紹，講好了身價，也和她婆家談好條件，退錢離婚，只等省議員送款來領人了。張玉坤有一位女同學，聽說此事，特意來看她，見她很苦惱，便邀她同往義學聽講，開開心。張玉坤說：「我已經是打罷刀（離婚）的人啦！還聽什麼道呢？」她的同學苦苦相勸，她也不肯前往。她的女同學走時，她送到門外。她的女同學跪在雪地上，不肯起來，堅持要她同去聽道。她迫不得已，只好隨同前往。張玉坤聽講很受感動，自動上課，講出自己的身世和遭遇，請求講演團給她指條明路。白主任命以張玉坤為題，大家研究解決的辦法。研究了七天，張玉坤領悟到買賣式的婚姻是靠不住的，某議員對他的髮妻尚且不義，也不過是買女人的青春，將來年齡一大，人老珠黃，後果不堪設想。新女性應該打倒在家依賴父母、出嫁依賴丈夫、夫死依賴兒子的「三賴生活」，要自立自強，才有前途。做人是給自己做，有形的享受是一時的，轉眼成空；無形的德性是長遠的，永垂不朽。古時孟光女配梁鴻，就是很好的例子。要能克服困難，轉變環境，才能享受幸福。張玉坤聽明白道以後，立志隨講演團遊行學道。她第一年出團，就勸好了三十七對要離婚的夫婦，人稱之為「罷刀」主任，成為一名講演主任。她又把小丈夫介紹到義學半工半讀，成為快樂的家庭。善人說：講演團以開化風俗、挽救人心、提倡婦德女道、改善家庭、生孝子賢孫，達到家庭和樂、國家清平、世界大同為目的。就是我所說的「翻世界、造大同」。
【附記】孟良璧開化黑龍江省
趙品三、王白守坤等主任率領遊行講演團，在杜紹彭陪同下，先至黑龍江省（今合江、松江、興安三省，以下同。）拜泉縣，在張振之家中，開講演大會。張振之的兒子維垣（1924年20歲），因患虛癆病，在家休養，也在座聽講。他聽趙品三主任講，二十年前患癱瘓重病，經王善人一講，當時就跳起來，拉架子踢腿，唱起「馬武救主」的戲來。他心中就不相信，又聽孟良璧上課，說是姑娘本分，竟講媳婦道，更加看不起她們。孟良璧剛剛開始講：「媳婦要性如水，意為根，身子要勤，心感一家恩，以托滿家為己任，認全家的不是，做一家的喜星……」，張維垣就站起來說：「義務學的先生不害臊，未出嫁的姑娘講媳婦道。」孟良璧不知他是張家的少東家，看看他說：「做女學媳，古有明訓。你先生不用不相信我們這團人講的道，你自己照鏡子看看！你的面色青黑，定有虛癆重病！性中缺土，信不著任何人。你說我說的對不對？」張維垣說：「我有病，你怎麼知道的？」張振之問杜紹彭說：「這位孟先生，怎麼能看出我兒子的病，還把他的性情說得一點也不錯呢？」杜紹彭說：「你不知道，義學的人都會看性，你有什麼病，他們一看就知道，還都會講病呢！」下課後，張振之領著兒子維垣，向孟良璧道歉，並求講病。孟良璧說：「你們少爺，很有勇氣，肯追求真理，我很佩服。我們趙團長，專會講病，求他給講講就好了。」他們又去求趙品三給講病。趙主任說：「你相信病能講好嗎？」張維垣說：「我以前不相信，聽孟先生說對了我的病，現在相信了。」趙主任說：「你的信心能救你。我給你說說，你很聰明，就是犯了不信人的毛病，對於你家裡這些人，你一個人也信不著，還不佩服他們。又受了早婚的害，元氣受傷，才得的虛癆病。我說得對不對？」張維垣說：「對！」趙主任說：「要是大喊大叫的病，一講立刻就能好。你得的是虛癆病，需要養。先搬到你父親的屋裡去住，好好聽道。你知道你父親待你有什麼好處嗎？說給我聽聽。」張維垣說不出來。趙主任說：「你要專心先找你的父親的好處，再找全家人的好處，能找著全家人的好處，就得回命來了。」張振之對杜紹彭說：「他們真是活神仙，怎麼知道得這麼清楚呢？怪不得你肯捨錢出力地陪著他們遊行講演。」後來又講好許多人的病，張振之更加感動，便創立拜泉縣女義學。又親自陪同遊行講演，倡立克山、明水、青岡等縣女義學。
【附記】 李子和倡立下江沿岸女義學
李子和與劉文永（女）任正副團長，率領徐素謙等女主任，臨出發時，李子和向同仁們說：「別的團裡，都有化性的賢人。我是煤黑子（礦工）出身，也沒見過亮（指見性），只知道信善人的話，他怎麼說，我就怎麼做。這回我們要奪關公的志，不立功不出曹營，要把『下江』（松花江下游）創設幾所義學，我們才算沒白活世上！」遊行講演的結果在巴彥、木蘭、通河、依蘭、湯原等五縣創立五處女義學。王善人常說：「有成人必有成事」，這話一點不錯。
一百三十九、行講道之一斑
王善人每年均領講演團，從海城母校，沿鐵路線由南向北至沿線各義學講道，到安達再往回走。每到一校，張雅軒學董先上課報告各地義學發展的情形，和善東及優秀講、教員的模範事績，因之有「張報告」之稱。各校人事發生問題，張雅軒就負責解決。善人除上課講道外，均被人圍著問道，從早至晚，毫無休息時間，有問必答，說人的好處，講自己的實行。如怎樣給他爺爺當孫子、如何盡的孝道、怎樣救的楊柏（盡朋友道）、怎樣作活盡忠等等。如有人請求說：「給批評批評，有什麼毛病？」善人必說：「我不會，那你得找張雅軒去。」因張雅軒學董擅長批性（講評五行性），善人只提人的長處，不說人的短處，除非是相隨多年，十分信仰的人，善人才肯說。遊行講演團，經常夜間乘火車，早晨一下車，就開始講道。張雅軒每當上了火車，先替講員找好座位，他自己就在座位底下的空地，鋪點東西，倒頭便睡。當時義務學校的伙食清苦，他不論走到何處，都是和學生一同進餐，以示同甘共苦，直到逝世前，從未獨自享受過。被講好的病人或善東，願意隨著學道的，就跟著遊走。因之，學道的人戲稱之為「天游大學」。
善人到各地開完會，說走就走，隨行的人，隨時都要準備行李，不然就跟隨不上。某縣有一人，雙手手指均不能伸開。一日，見許多人向城裡走，像趕廟會似的。他向人詢問：「城裡出了什麼事？」有人告訴他：「城裡女義學，來了許多善人，講病如神，講一個好一個。你看！那邊那個人，不是正在說嗎！」這人走過去一問，那人說：「我的腿有毛病，拄著拐棍去的，經趙惠卿主任一講就好了，丟下拐棍走回來，講台旁邊堆了一大堆拐棍，都是病好了丟下的。」他一聽很高興，忙向城裡趕。迎面來的人，十之八九是從女義學被講好病回來的，都在邊走邊談論著，他更加快了腳步，到了女義學一看，真是人山人海。他費了很大氣力，才擠到房門口，大聲問：「哪一位是善人？」這時他身後的人群一擁，他忙用雙手，扶住門框。善人問他：「你怎麼啦？」他說：「我的手指伸不開。」善人說：「那不是伸開了嗎？」他一看，自己也笑了，善人笑著說：「你該等我說兩句再好呀！沒等我說你就好了，可見你的心太誠啦！」
一百四十、張總辦明道
我聽王善人這樣說過：
淑貞女子義務學校，自從我和張雅軒走後，高正午接辦一年，人事有了問題，女師們有的彼此不合，也有的和善東處不好，紛紛表示下學期要辭職。高正午見情形不對，來信問張總辦怎麼辦？張雅軒問我，要怎麼回信？我說：「這事去信不中，你得回去主持寒假講習。因為各義學的老師，都是你一手教出來的，她們懂得天理、道理的人少，在情理上的人多。已往被你的至誠所感，才肯盡義務教書。高正午對人對事都生疏，我倆得趕回去，才能挽回大家的心意。」張雅軒說：「你叫我離開，又叫我回去，既這樣當初不離開豈不更好？」我說：「人能弘道，非道弘人。你在海城，言行一致，棄產興學，獻身淑世，人人都稱讚你有德。你又隻身北上，行了功成身退的道，才顯出你為人不為己，大公無私的精神。這是行了先天無私的道，你才能忍能讓，不爭不貪。我很感激你們，因為你們都能行道了。道是什麼呢？就是陰陽。有道的人講到哪兒，學道的人就能行到哪兒，就是陰陽合，定能生育萬物。道非德不顯，德非道不通。人能各盡其道，各做其德，自然互相感恩，人見人親。現今是人見人仇，將來到了人見人樂的時候，世界就大同了。你這一出來，行了這麼多的道，今後你走到哪裡，好到哪裡；你領到哪裡，眾人必隨到哪裡。」張總辦聽後，心華開朗，快樂得不得了，他說那種美妙的滋味無法形容。我們回到母校，主持寒假講習，竟沒有一個人要辭職。
民國十四年（1925年）王善人62歲
一百四十一、遊行講演大會
王善人六十二歲，正月在海城縣騰鰲堡淑貞女子義務學校，主持寒假講習班。二月率領張雅軒、杜紹彭、杜曹玉琳等二十餘人，赴黑龍江省省城齊齊哈爾市，開講演大會五天，聽眾千餘人；三月在安達站開大會；三月二十日在拜泉縣主持講習班一個月；四月二十日至呼蘭縣開大會五天，聽眾千人；六月十五日在懷德縣順山堡男義學主持講習班一個月，發明貯金立業制度；九月一日，安達大會兩個月。並遊行海倫、明水、巴彥、綏化、望奎、青崗等十四縣講演，追隨者增至數十人，戲稱「天游大學」，乘坐大馬車數輛，杜二東家紹彭負擔一切費用及與政府和外界洽商、交際事務。各界聽眾、社會名流，聞倫常道及張雅軒罄產興學義舉，莫不感動，各地義學相繼成立，風氣大開。是年九月統計熱、奉、吉、黑四省十九縣共有女義學九十九處，一百二十班，教職員二百零六名。
【附記】淑貞女子義務學校寒假大講習
一九二五年正月海城騰鰲堡淑貞女子義務學校召開寒假大講習，講習後派往吉、黑兩省教員一百零四名。其中派至懷德、德惠、扶余、農安等女義學有一半多，哈爾濱、巴彥、呼蘭一部分，安達二十人。因為各地女義學的教員都是由騰鰲堡淑貞女子義務學校派往，寒暑假回到淑貞女校講習後再分發各校任教，所以對海城淑貞女學校均稱之謂「母校」或「淑貞母校」。