清光緒二十七年（1901年）王善人38歲
四十九、勸人成孝
我內弟白勤（字俊卿）在宣講堂當助講，因為受神諭和善書的感化，我岳母去世時，他立志要守墳（廬墓）三年。安葬以後，他就在他媽墳旁蓋了一間小茅屋住下，不肯回家了。眾親友都勸他回家，他始終不肯。他家人無法，來托我去勸他回家。我去到白家墳地，看見白勤，不但沒勸他回家，反而和他暗中約定，將來我爹作古（逝世）時，我也守墳三年。勸他說：「你千萬要在此地好好守墳，別聽從他們的話，若是有始無終，就難免被人笑話了！」因此白勤的意志就更堅定了。
白勤守墳三年圓滿後，朝陽知府奏請旌表，奉旨褒獎。所以世人都稱他為白孝子。
五十、為父守墳
我聽王善人這樣說過：
我三十八歲那年十月初一（農曆），我爹做古了。等到把我爹安葬好了以後，我就當眾聲明，要守三年墳。就在墳旁，修蓋了個窩棚（簡單的茅草房）。恰巧旁有一塊石板，我當時想利用這塊現成的石板做炕，從下面燒點火還能熱。想不到我把窩棚搭好了以後，用火點著些茅草，往石板下一送，就噴了出來，一連三次，茅柴都吹出很遠。我覺著奇怪，伏下身往石板下一看，原來裡面有條大長蟲（蛇）盤著，我就不燒了。從此我住在石板上，他住在石板下，我們就成為鄰居了。奇怪的是冬天不論外邊怎樣冷，我的窩棚裡面，總是暖暖的，一點也不冷。
我初守墳時，天天回家取飯，後來因為講病太忙，就由家裡給我送飯來。每逢把飯送到時，我先在墳上供一供才吃。冬天飯茶都冰涼了，也沒吃出病來，身子反倒好了。人想做一宗好事也不容易，我當初若是立不住志，這一條長蟲就把我嚇跑了。
我的個性就是這樣，越遇困難，越往前進，絕不退縮，所以才能做一宗事，就成一條道。
清光緒二十八年（1902年）王善人39歲至1904年王善人41歲守墓
（此書中三界與佛教欲、色、無色三界名同實不同，望讀者注意）
五十一、守靈了三界
我聽王善人這樣說過：
人若想做一宗事，平素就得存心。我對於守墳，也是早就存了心。
我三十五歲那年正月，聽善書時，聽到孝子楊一，討飯孝親。老人死後又守墳，守出一窖銀子，他就號啕大哭地說：「有老人在，有了銀子可以奉養，現在老人已經去世了，要它還有什麼用呢？」他就把這些銀子，分送給村裡的人，叫他們孝敬父母。我聽了這一章書，當時就立志要傚法楊一守墳。
我守墳時，心想我守什麼呢？當然我也不要銀子。若為窮苦的病人，求個藥方吧，我的家鄉地瘠民窮，也沒有錢買藥吃。於是我便立志，要守會講病。什麼藥也不用，叫病人立刻好病，那該有多麼俏皮（美好）！
沒想到，我守到一百天，真的守靈了三界。不只明白了性理療病，還得著了封神榜。當時諸佛諸祖，各界神仙，都來和我「搭碴對號」，我整整地忙了三天三夜。
五十二、降諭
我聽王善人這樣說過：
我守墳的時候，宣講堂有一位善友，到墳上來看我，才說了不幾句話，他就急著要回去，說是想去求神給他降諭。我說：「我給你降一篇諭吧：天有好生德，地有養育恩，神有度人意，人有救苦心。」這是天、地、神、人四句冠頂詩，天德、地恩、神歡、人來欽。他奇怪地說：「你怎會做這麼好的詩呢？」
我說：「六萬四千八百年的事，我都知道。這一點小事，還不張口就來！」
人們在老人活著的時候，不知道盡孝，一旦老人死了，才想起來哭。我雖不敢說孝，可是我的老人在世時，總算盡心竭力地求安老人的心，所以我在老人死的時候不哭。等我守靈了三界，給人講病以後，天天有人來給我的老人上香磕頭。這時，我可真樂了，越樂神越足，說話也就越靈。由這我才知道，樂是聚神的。人若虧道，才哭呢！大家都是習而不察，不知道抱住自己的本分去盡道，一味的在別人身上去找是非，所以才耽誤了自己成聖成佛。
五十三、神諭嘉獎
我聽王善人這樣說過：
我守墳時，病緣大開，來求我講病的人，一天比一天增多。六家子宣講堂，神壇降諭，賜冠頂詩一首嘉勉。詩曰：
樹德立功在此時，桐焦何慮少音知？
鳳兮致慨深悲憫，儀表群倫爾勿辭。
我自從奉到嘉獎以後，受了極大的感動。天地神明稱讚我「儀表群倫」，責任重大。我就更加注意格物倫常道了。人若想得著真道，就必定要切切實實去實行才中。
五十四、天賞善
我聽王善人這樣說過：
我三十九歲那年春天，家裡只有七斗小米。我在南山守墳，來求我講病的人，越來越多，都是從一百多里路以外趕來的。有些人從一早等到天黑，還沒輪到講病。也有等我講完了病天也快黑了，沒有辦法再往回趕路，我只好叫人送他們到村裡去討宿（借住宿處），每個人，由我家分給一碗米，求人代飯（懇托借宿人家代為煮飯），人多時連王家營子都住滿了（王家營子為鄰村），連我家裡的人在內，都是吃這七斗米。從春天吃到秋天，缸裡的米也不見少，真吃出神來了！
求我講病的人，到處替我宣揚。說我不但講病不要錢，還白供吃的。一傳十、十傳百的，他們以為是頌揚我，哪裡知道反給我招來了麻煩。當時有個鬍子頭（土匪頭）叫劉旺，手下有一百多人，在我們村西四里的榛子溝村，安營紮寨，天天殺豬宰羊地大吃大喝，按戶攤派吃糧花銷，不給他們就非打即罵，如狼似虎。鄉下人都怕得不得了。大鬍子的營房，雖離我家很近，因為知道我是善人，所以向來沒到我家來要過東西。由於人們這一宣揚，有一天傍晚的時候，匪兵領著個伙夫到墳上來，對我說：「我們營裡明天早晨沒有米吃，別人家都派過好多次了，只有你家，還沒要過一次，所以特來向你借糧。」我說：「沒有。」匪兵說：「從春天到秋天，你天天供許多人吃飯，怎又說沒有呢？」我說：「那是老天爺賞善的糧，你們怎吃得了呢？」伙夫說：「別人家都沒有了，才來這裡，多少都可以。」我說：「我不是不給你們，我是為你們加小心，吃了這糧，怕你們有危險。」伙夫說：「不用多說了。」我說：「既這樣，你們明天早晨來拉糧好了，要多少都中。」
他們走後，有人替我害怕，我說：「怕什麼？你看他們能活到明天麼？」這話被我族裡的嬸媳聽到了。天黑以後，她特意一個人上山來問我：「這幫人，真的活不到明天麼？」我說：「他們若能活到明天，還算有天理麼？這幫胡匪，他們是混世魔王。因為這一方的人，男不忠孝，女不賢良，老天爺才叫他們來攪鬧。他們本應有四十年的命運，可是自從他們拉起幫來，便天天吃喝攪擾，向老百姓，今天要豬，明天要羊，他們把四十年的福，四十天就享完了。這是神差鬼使，偏要找到我的頭上來借糧，真是自討苦吃！胡匪屬陰，他們怎能擔得起我的陽光去照呢？不照還好，這一照，準把他們給照化了！」我族嬸說：「這可怎好呢？我兩個兒子都在那裡，你得設法救救他們的命呀！」我說：「天機不可洩漏！這話你可千萬別向外人說！我給你出個法子。你去找他們倆個回家，就說有事，到家以後，今晚別叫他們回營去住，過了明天就沒事了。」
我族嬸真照我的話去辦了。第二天，天還不亮，官兵就把榛子溝包圍住了，天剛亮，就把劉旺他們九個鬍子頭的腦袋給割了去，其餘的胡匪四下逃散了。事後，我族嬸領她兩個兒子來給我道謝。我勸他們改邪歸正，好好孝順老人。對他們說：「這次若不是借你媽的光，哪有你們倆人的命在？」他們從此學好，後來還成家立業了。哪怕人有無邊罪孽，一悔便消啊！
五十五、讓人
我聽王善人這樣說過：
我有一位同宗的叔叔王清安，他有五畝地，典當在我手裡，已經有十幾年了。地鄰李清榮，為了要買這五畝地，強迫王清安的兒子給他立賣契，還騙他說，早已和我說好了。第二天，他才托中人向我說。我說：「是啊！我家人口少，又有飯吃。他家人口多，若不這樣辦，食糧不夠。再說又是地鄰，就是沒錢贖地，也可以耕種，我是絕無異說的。」我心想--有飯送給饑人，有話說給知人。
可是我四弟樹永，知道了這宗事，便反對說：「我們老王家的地，又典在我們手裡，怎能讓別人霸去呢！」我說：「我業已答應了人家，怎能說了不算呢？再說，家有千口，主事一人。這宗事你們不用再說了。」我四弟說：「這種氣我可受不了，我還是出去過吧！」他還真為了這宗事，又和我分居了。
第二年，這塊地就被水給完全沖沒了。族中人都說：「這塊地在王老二（指王善人）手裡，種了十幾年，都很順利。被李清榮霸去，還不到一年，就叫水給沖個淨光，這真是人容天不容！」
五十六、憐恤堂嫂
我聽王善人這樣說過：
我在墳上格物怎樣才能親睦九族的道。一時想起堂兄王樹春，因為是夢生（父親死後才出生），所以從小嬌生慣養，長大了也不擅於過家，日子過得很困難。樹春大哥又在三十幾歲就死了，遺留下大媽（伯母）和大嫂領著一個兒子、三個女兒，一家六口，過窮日子，亦太困難了。我平素在家時，常周濟她們，不幸在我守墳以後，大媽又作古，大侄女也出嫁了。只剩下大嫂領著孩子們，日子實在過不了。我看這種情形，於心不忍，便和我大嫂和國珍侄商議，和我家住在一起，他們母子很樂意。同住以後，我對他們娘倆，像親嫂嫂親侄兒一樣的看待。兩年後又給國珍侄兒成了家，二侄女和三侄女也都陸續嫁了出去。他們母子和侄媳婦也都知道要強，把樹春大哥在世時典當出去的地，也都一點一點地贖了回來。
後來，我守墳圓滿，便不在家，總到各地去講善書，我女人又在外教書，還幸虧他們在家裡領著國華媳婦過日子。七年後，因為我辦善德當失敗，饑荒（債務）太多，怕連累他們，才叫他們自立門戶。
回想起來，真是為人便是為己。若是沒有她們母子幫我過家，我也成不了道，我女人也成不了白老師，國華又怎能當校長呢？
因為先天人為人不為己，所以才能成已；後天人為己不為人，所以才累人。
五十七、講病齊家
我聽王善人這樣說過：
宣講堂的主講邢九先生害病，叫他兒子到宣講堂來求神給他藥方。神壇降諭，派我去給他講病。在路上，邢公子問我，我說我是個莊稼人，沒念過書，並不會治病。他說：「我父親是秀才，你沒學過醫，拿什麼給我父親治病呢？」我說：「是神派我來的，你若是不信神的話，我就回去好了。」他說：「我父親最信神，你既是神派來的，我怎敢讓你回去呢？」我說：「那麼我也只得前往，至於怎樣治病，我也不知道。」
趕到老邢家，天也黑了，吃完晚飯就去看病人。邢九先生說：「你是奉神命而來，必有神術，就請你用神術，給我治病吧，我是誠信無疑，等到我病好了，再回宣講堂去，我一定多做善事。」我說：「天太晚了，等明天再說吧！」第二天早晨，早飯以後，又和邢九先生見面。我忽然想起書上的四不正來，便對他說：「你是讀書人，書不就能治病麼？」邢九先生說：「醫書是能治病，可惜我沒學過。」我說：「我聽說書上有四不正，不知是什麼書上說的？」邢九先生也愣住了。我說：「有所憂患則不得其正，有所......則不得其正。我只聽人說過，不知道究竟是那本書上說的？」邢九先生說：「這是《大學》上說的。」我說：「能不能講解講解給我聽聽？」邢九先生就按字逐句地解釋一遍。我說：「先生正是犯了這四不正的病了。我看你家男女老少，不論是誰，你都嫌惡、生氣，這不是有所忿憤麼？你又怕兒子們不會過日子，讀書不能成名，這不是有所恐懼麼？你既有財產，又有功名，就該知足常樂，多做善事，聽其自然。你偏又有求神祈福的心，這不是有所好樂麼？你又怕神把你逐出門牆之外，神本聰明正直，哪能像人似的有嫉妒心呢？這不是有所憂患麼？一不正就能生病，何況你四不正都犯了呢？」
我說完，邢九先生磕頭說：「我真是枉讀詩書，先生真是神人啊！從今以後我要把四不正，一筆抹殺，決不敢再犯了。」我說：「既這樣，你趕快向祖宗神位叩頭悔過，病就好了。」邢九先生就叫家人把他扶起來，到神位前叩頭悔過，磕了很多頭，汗流浹背，他的病就好了。
嗣後，我倆越說越投緣。邢九先生問我：「你沒讀過書，怎麼還很懂書理呢？」我告訴他：「自從我兒子上學唸書，我就跟他學，我們爺倆還時常講解講解。入宣講堂以後，又學著講善書，我這是一點一點學習來的。每逢聽人家講古人的故事，我認為好的，遇有機會，我就傚法一輩古人的行為。聽到哪個字好，我就實行哪個字。我在老張家扛活，學會一個『儉』字，我光掙錢不花，全歸家用。我在周姑父家扛活，學會一個『孝』字，我就迎接我爺爺回家奉養。所以我也是一步一步行的。」
邢九先生又叫我給他齊家。他有一妻三子，三房兒媳，五個孫子，五房孫媳婦。他就招喚全家的人，都來聽我講話。因為他家裡的人都怕他，都遲延著不願意來。他女人已經七十多歲了，還在屋裡擦抹桌椅，我說：「老太太你過來，你有過了，我給你說說吧！」老太太就過來坐下了。我只說這一句，就不往下說了。不多時，他家裡的人都來了，都要聽聽老太太的過。我說：「我先不說老太太的過，先說說你們吧！你們家裡，並用不著你們到地裡去做活，只有侍奉老人是功德。可是每個人，要把職責分清。五孫媳婦，專管給老人拿便盆，整理被褥；四孫媳婦，管給老人掃地擦桌椅板凳；二孫媳婦和三孫媳婦，一個管做飯，一個管做菜；大孫媳婦是率領孫媳婦們的首領，凡是妯娌中有串門回娘家的，就替補她們的缺。三兒媳婦專管侍候老人吃飯，家裡若是缺少什麼東西，就是自己花錢買，也要準備齊全。若是老人覺著哪家事做得不如意，就吩咐三兒媳婦轉告孫媳婦們。大兒媳婦、二兒媳婦，一個管早晨問安，一個管晚間定省。這樣一來，兒媳婦孫媳婦們，都有了責任，哪還用老太太作活呢？老人要早睡晚起，睡不著那怕半夜裡起來坐著也可以。能這樣為一家人想，越處感情越厚。老人得時常提家人的好處，自然能聚神（精神聚足），家哪有不齊的道理呢？」
我說完了這一番話，邢九先生極佩服我。從這一樁事，就證明出了，人若不使心眼（機謀巧算），信心真誠，由自性裡，自能生出智慧來。
五十八、勸李子和盡悌道
王善人說過：
李義字子和，是我的表弟，來到墳上問我說：「二哥！你看我這個目不識丁，挖煤的煤黑子，也能行道麼？」我說：「道是人人固有的，誰行誰有道，誰做誰有德。只要你真信，肯聽話，認真去做，就能得道。」他問：「那麼我的道，得怎樣行呢？」我說：「你媽媽是孀居下堂（寡婦改嫁），到你家生的你。因為你媽不知當後媽的道，和你前房所留的（前母所生的）大哥，沒能處得一德一心。又怕你受大哥的氣，所以分居另住。你大哥也不知道盡孝，只給你們母子倆二百吊毛錢。所以你從小給人家放牛，長大又給人家扛活（傭工），現在挖煤，總算成家立業了。你的道好行，只要把悌道行真了，便是直接盡了悌道，間接盡了孝道，把你媽的慈道也補上了。」
後來，李子和的大哥，因為抽大煙被押。我到他家，勸他們母子出錢營救他大哥。他拿出幾年來所積蓄的一千弔錢，把他大哥救了出來。過了幾年，他大哥窮得過不了啦，那時李子和的媽媽和女人都已去世，我又勸他把家產讓給他大哥，跟我外出勸善，學習宣講。他不但照我的話做了，並且說：「我要不會當兄弟，算我白活一世。」有一次，他叔叔告訴他說：「你大哥又要賣地了。」他說：「他就是把我賣了，我也得去。賣到誰家，保管當個好兒孫。」後來李子和的長子連溪，過繼給他同宗的大娘，得了點遺產。他又叫兒子，把這份產業也讓給他大哥了。
李子和聽我的話，三次讓產，把悌道算盡真了！
清光緒二十九年（1903年）王善人40歲
五十九、教導兒媳
我聽王善人這樣說過：
教人好像打鐵似的，火候若看不準，教不好。被教的人若不服你，你就不要教他。若想教別人，先要能容人，才會有效。我為教我的兒媳婦，先立志，容她三年，在這三年裡，沒說過她一句不是，等到她佩服了我，我才教她。
我兒媳婦，自從過門，就不愛講話。對她婆婆，向來沒叫過媽，婆媳兩人不和。我守墳的時候，她嬸娘見了我，對我說：「你當的公公很好啊！（很會作翁父）」我說：「你怎麼知道呢？」她說：「我是聽我侄女說的。」我問她說：「她都向你說些什麼？」她答說：「我侄女說：有一次，他婆婆說她：『你這個人真愚！不但活計做不好，就連話也不說，可真氣死我了！』你在旁搭言說：『你別說她，古人不是說過，貴人語話遲麼。』她婆婆說：『她倒成了貴人，莫非說，我是賤人麼？』你說：『可不是麼！媳婦的丈夫是唸書人，你的男人是扛活的。』還有一次，她爺爺病了，想吃麵湯，她做好了送去，她爺爺沒吃，她婆婆又重做，給老人送去卻吃了。她心裡窩住一點火，就病了。你背後說她婆婆：『媳婦自從過門以來，還沒做過一次麵湯，所以她不知道老人的口味，你本應該領著她做。媳婦做的老人既是不吃，在你另做的時候，就應該叫媳婦看著，做好之後，再叫媳婦給老人送去，不就圓融了嗎？媳婦做的老人連一口都沒吃，你做的又都全吃了，你想一想，媳婦能不上火嗎？因此她才病了。』這都是我侄女向我講的，所以我才說，你這公公當的很好。」
我自從聽了這一番話之後，心裡在想，我兒媳婦既是佩服我了，遇機會我得教導她了。那年臘月，媳婦的叔叔騎著驢來到墳上看我，我陪著他到家裡說話。媳婦在外屋做飯，自言自語地說：「我叔叔牽來一條驢兒，我想騎這驢兒，回娘家串個門兒。」若是在以往，我就叫她去了，這次我沒答言。到第二年正月，我由墳上回家，對媳婦說：「你去年臘月想回娘家，你知道我為什麼不叫你去嗎？因為你媽和你嬸娘吵嘴了，到現在她們倆人還沒說話，你又不會講話，張口便是孽，才沒叫你回去。從今天起，你專心格物（思考）用什麼話能把她們妯娌兩個勸好。我給你三天的限，你若格物不出來，一輩子也別想回娘家！」
到第四天早晨，我回家問她：「想好了沒有？」她搖搖頭。我說：「你好好想，我明天再來問。」一連問了四天。到正月十六，家家接閨女。西院她嬸娘也接閨女回來，叫她去陪客。我回家一看，媳婦沒在家，便問我女人。她說：「西院叫她陪客去了。」我說：「媳婦來了三年，你不會教她，我正在加緊催她用功，你又叫她出門，你趕快去叫她回來！」因為她們婆媳不和，我女人為難猶豫，不肯去，我便大聲哭喊著說：「世上哪有有良心的人？我幫你教媳婦，你反倒不幫我。」我女人一急，便跑到西院找兒媳婦說：「你快回去吧！老爺子又哭又叫的。」把媳婦叫回來。我見媳婦進大門，故意大哭兩聲，好叫媳婦聽見，怕她疑心婆婆說謊。她進房門時，我就不哭了，規規矩矩地坐在炕上。媳婦進屋一看，也楞住了。她一著急便問：「爹，叫我做什麼？」我說：「我叫你格物怎麼勸你媽，你會了麼？」她說：「還不會。」我說：「你會了。不過你說不完全，我說給你聽聽，你好好的記住。你回娘家去，你媽一定要向你講她和你嬸娘吵嘴的事，你好好地聽，不要插嘴。等她說完了，你再勸你媽說：『你們老姐老妹的處了這些年了，這都是一時按不住火性，有什麼呢？』若是你媽媽還有氣，你再說：『我既是回來了，慢慢再說吧！』等你媽不在家時，你上你嬸娘屋裡去坐坐，她也一定向你說這宗事，你也好好聽著，等她說完你再說：『我也聽我媽說過了，我勸過她老，她也覺著後悔了，等過兩天，我給你們老二位磕頭講和。』少坐一回就回去，別叫你媽看見了多心。最多聽她們講三遍，她們心裡的火，也就消了。你再說：『論理呢，妯娌應該和睦，就是有時口角幾句，也該哪說哪了，不然，豈不叫叔叔和我爹為難麼？若真為了這點事，傷了他們手足的情分，連祖先在天之靈，也不安，便算虧了孝道。你們老一輩的若是這樣，少一輩的媳婦又多，將來都跟著學起來，那不是自討苦吃嗎？』說完跪下，哀求你媽，答應和你嬸娘見面。做媽的，心疼女兒心切，一定會答應，只要你媽答應了，你嬸娘那一面是好勸的，她倆就能和好了。你這不是會了麼？上西院吃飯去吧！」
後來媳婦不但會勸人，還學會講病了。
六十、度妻開性
我聽王善人這樣說過：
我教完兒媳婦，叫她去西院走後，我就對我女人說：「你看著吧！等一會兒，媳婦回家，便能說會道的了。」她說：「我不信。」我說：「她若變了，你怎麼辦呢？」她說：「她若真能變了，我不吃飯。」我說：「對！媳婦七天的工夫愚化賢，我們若再不專心悟道，就不如孩子了！」
下午，西院的媳婦和姑娘來送她。三個人手拉著手，有說有笑的進了大門，媳婦進屋以後，行禮道偏，又讓西院姑嫂二人坐下，閒談了幾句，才送走了。
我女人一聲不響地回屋，便躺在炕上了。我說：「你好好地思考思考當婆婆的道吧！我也不吃飯助你得道。」我便到墳上去了。第二天回家看看，她沒有一點動靜。第三天回家，她一聽我講話，便起來說：「先天無私，後天自私。先天人知足常樂，後天人爭貪苦惱……」便滔滔不絕地講起道來。我一聽她是化性了，便勸她不要把話講多了，休息休息養養神，叫媳婦做稀飯給我們吃。《中庸》上說：「動則變，變則化，唯天下至誠為能化。」她是看媳婦愚化賢，才動心，我又用義氣助她，她才下了決心悟道。我告訴她格物婆婆道，是叫她在本分上求，要不給她個宗旨，她躺八年，也得不著道。
後來她們娘倆幫助我給人講病，有時遠處的人請我去講病，多虧有我女人住在墳上代守，才能離開。因為她們倆這一變，鄰村的風俗就馬上都變了，有分家多年的，又合了伙。人為了盡孝、盡悌，若能把自己管好，家自然會齊，家齊國也治了。《大學》上說：「詩云：其儀不忒，正是四國，其為父子兄弟足法，而後民法之也。」若能按照書上的話去實行，就能得道。可惜現在的人，爹爹盼兒子好，丈夫盼妻子好，都不肯從自己身上下手。所以你管我，我管你，管得互相成仇，這叫「捨本逐末」。人管人，像拿著棍子喚狗似的，越喚越遠。所以我才說：「管人是地獄」。管別人是假的，管自己才是真的！
六十一、感化宗族
我聽王善人這樣說過：
我在南山守墳，天天有人來求我講病。王家營子的同族，都很看重我。有一位同宗的嬸娘，因為抽大煙，把家業抽窮了。有一天她來到墳上，叫我給她戒大煙。我說：「我不會。我們的王家祖上有靈，會戒大煙。你真的要想戒煙，就要到同宗的各家去，誠心誠意地給祖先堂磕頭，還要悔過說：我是個不肖子孫，不知愛護身體，抽上了大煙，有辱祖德。從今以後，痛改前非，立身行道，好揚名顯親。說完再磕頭懇求祖宗保佑你，凡是姓王的都要一家一家地過去磕頭，覺得累了就休息休息，遇著誰家飯做好了，就在誰家吃，每天要從早磕到晚。」她磕了七天頭，真的就把大煙戒好了。我們同宗的一些年輕的媳婦們，一看老太太真把大煙戒住了，都受了感動。她們也都自動地孝親敬祖，天天有四家媳婦，像值日似的，輪流到各家祖先堂去磕頭。這樣一來，風俗馬上就變了。從這宗事上，我才知道，善書上所說的「一子得道，九祖升天。」實在不錯。人要在本分上求，當初，我只知道盡我自己的孝道，哪曾想盡孝有這麼大的感應呢！並沒用我去勸她們，就都知道盡孝了。
六十二、學「范公劃粥」
我和我大嫂和國珍侄合夥後，年景欠收，青黃不接，家裡的糧食不夠吃，我向人家借也沒借來。回到家裡我就告訴大嫂說：「先把家裡的糧，都過過鬥，量好以後，按月均分起來，算明白每天能攤多少，米不夠就添野菜，來客人也只添菜，不添米。」這樣過到新糧下來，也沒用求人，糧也夠用了。一家人不但沒挨餓，連牲口也免了往返運糧的苦。這樁事，是從十里台張東家講過的「範文正公劃粥」的故事上，格物出來的。所以我才說，在老張家扛活，學會一個「儉」字。
人們唸書，都往多里念，不往深裡念，才得不著唸書的道理。怎麼叫往深裡念呢？就是學會一個字，行一年的，不如行十年的深。我的道就是一個字一個字學的，一步一步實行的。將來世界大同，一切都要簡單，就是官家（政府機關）出告示，也不像現在這樣長篇大論的，只畫一張畫，寫明時日就中了。
六十三、知人生死
我聽王善人這樣說過：
我守墳的時候，村東五里路的大東溝村，有一位曲老太太。她聽人傳說，我講病很靈，就抱著她的小孫子來求我給看看，這孫子好不好養活？我向曲老太太說：「你這個孫子好有一比，就像一張假票子（憑帖乃商號所發出與現在的本票，功用相同），我好像似出票子的本鋪，你若是不來照（查證），還可以推著花（流通使用），能有二年的活命，現在既是叫我看著了，為了可憐你們婆媳二人，不必再瞎費力了，我把這假票子給勾了吧（註銷了），這孩子不出十天就得死了！」曲老太太問：「為什麼呢？」我說：「因為你們家裡的倫常道行顛倒了，婆婆做了媳婦，媳婦做了婆婆。」曲老太太說：「這是什麼意思呢？」我說：「你在家裡，是不是每天早起、掃地、起火、燒水、煮飯，你兒媳婦，倒起得很晚，你看她起來了，就給她送洗臉水去，她才洗臉吃飯呢？」她說：「對。」我就告訴她說：「老天爺為了罰你兒媳婦的不孝之罪，才特意叫她生了這個孩子，叫她夜夜不斷地拉稀屎，鬧的你兒媳婦不能睡覺。你這孫子有沒有這樣的病呢？」曲老太太說：「正因為這孩子有這種病，我才抱他來求你給看看。」我說：「本應鬧她三年，這孩子才能死，我為了可憐你們婆媳二人，才說破了。你回去告訴你兒媳婦，今後一定要守媳婦本分，孝敬老人，要能把孝道行真了，以後再生小孩，不但沒病，還能出貴。你也別再偏疼你兒媳婦，不叫她做活了。你得守住老太太本分，家道自然會好。」曲老太太就抱著孫子回去了。她把我的話，告訴她兒媳婦。她兒媳婦生氣說：「不要聽他胡說亂道。」嘴裡雖硬，心裡可是不安，她自己想還是出去躲躲好。三天以後，她便抱著孩子回了娘家。過了五天，這孩子果然病了，她便對她媽說：「這孩子怕是不好，王孝子說他活不過十天，可別死在你們家裡！」她就抱著孩子騎驢回婆家，走在半路上孩子就死了。
後來曲家這個媳婦，向人宣揚說：「王孝子說的話真靈驗！他對我家的事，說的就像他親眼看見過似的，一點也不錯。今後，我可得好好孝順我婆婆了。」鄰近各村的人，聽見這樁事以後，凡是年輕的女人，就都注意盡孝了。
六十四、給嬸娘閤家
我聽王善人這樣說過：
我在南山守墳時，有空就尋思我們族裡的人，誰家盡了倫常道，就得了好；誰家違背了倫常道，就受了罪。想到我嬸娘家，她有五個兒子，她大兒子樹峰，早已娶妻生子，可是自從媳婦過門，他就拋下了老母幼弟，自己帶著媳婦單獨另過了。我曾經一再尋思，這種違背倫理的事，我得怎樣才能勸過來呢？想了許多天，我便對人說：「樹峰大哥要和我嬸娘合夥了。」我又到嬸娘家裡去說：「樹峰大哥養活老婆孩子，已經十幾年了。現在要和你老合夥了，你老等著看樹峰大哥演『四郎探母』吧！」我嬸娘和樹峰大哥是東西屋住著，向來不來往，碰頭也不說話。大嫂（樹峰之妻）聽我說這些話，氣得鼓鼓的。第二天我又去，還是這麼說。大嫂越發生氣，不幾天就把她氣病了。她叫樹峰大哥找人給她看病。樹峰大哥說：「能治你的病的，只有南山守墳的孝子，我叫人給你請來。」
我到她家就問大嫂說：「你得了什麼病了？」她說：「心口疼。」我說：「這病很容易好，你先養養吧。可是他們要和你合夥，你無論如何可千萬別答應。」說完，我就到嬸娘屋裡去。四個弟弟正好都在家，我便對他們說：「嬸娘已經老了，還得為你們幾個人縫衣煮飯。我嬸娘整天這樣勞碌，我想你們的心裡也不安。現在我想為你們合夥，也就是為了要給嬸娘和你們解除苦惱，你們樂意不？」當時二弟和四弟都說：「樂意。你怎麼說，我們就怎麼做。」我說：「等一會兒，你們過去向大哥大嫂懇求合夥。」說完，我又到大嫂屋裡去說：「他們要和你合夥，你千萬可別幹！」大嫂一聽更氣了。不一會兒，二弟和四弟一同過來，大嫂轉身向裡，兩個弟弟跪下懇求合夥。我便從旁說：「大嫂本想盡孝，只因為你們不知禮義，有時打，有時罵，嫂嫂受不了，才和你們分的家。大嫂不得盡孝，都是你們的罪過。」兩個弟弟都流著眼淚悔過。大嫂也轉過臉來，流著淚把弟弟們扶起來，相對痛哭。然後又一同到嬸娘屋裡去，一齊跪下悔過，嬸娘也被感動得痛哭流涕。從此以後，闔家言歸於好。俗語說：「人有彌天大罪，一悔便消。」這話實在不錯。
清光緒三十年（1904年）王善人41歲
六十五、守墳圓滿
我聽王善人這樣說過：
我四十歲那年冬天，守墳快要期滿（1904年農曆正月，三九二十七個月守墳期滿）時，對我女人說：「我這回守墳期滿，再不能給你們過家了。我要出外勸世化人，也盼望你們婆媳倆能立志化世。」她不同意。我便立志管自己，以後給我送飯來，我上完供，就不吃了。一連三天，她們婆媳倆一同來到墳上問我：「又為什麼不吃飯了？」我說：「你們知道我是從哪兒脫生來的？」她們說：「不知道。」我就樂了。我又問我女人說：「你天天紡線做什麼？」她說：「為了織布做衣裳穿。」我說：「人若是沒了命，還用穿衣裳麼？我實在告訴你們吧！我是從佛國來的，我要做佛國的事。你們不贊成我勸世化人，我就要回佛國去了，還吃飯做什麼？」我說完了哈哈大笑。又告訴她們，佛國怎樣的好法，快樂極了，真比娑婆世界強得太多。不像這個世界上，又怕女人，又怕孩子的，哪有福享？她們說：「我們聽你的話就是了，你吃飯吧！」
守墳期滿，六家子宣講堂的人們趕車來，請我出山，直接到六家子宣講堂。以後我就遊走各地，專以度世化人為天職了。