清光緒二十四年（1898年）王善人35歲
三十九、悔過好病
我聽王善人這樣說過：
在我三十五歲那年正月，有一天家裡人向我說：「牛又跑了。」我說：「這牛丟不了，它準是又回老白家去了（因為是從白家買來的），吃完晚飯，我再去找它。」
晚飯後我到老白家，我內弟（白勤，字俊卿）說：「牛跑來了，你放心吧。你來得正好，楊善人（名柏，字蔭軒）正住在我家，領著先生們每天宣講善書，你也聽聽吧。」我說：「好啊。」
到了晚上，他們開講了。講的是《宣講拾遺》，由楊善人主講，還有三、四位年輕人宣唱。講的都是「忠孝節義，善惡報應」的故事，勸人學好。我一聽很有趣，心裡很樂。第二天，白勤叫人把牛給我送回家去，我就住在白家聽善書。反正我是個病人，在家裡也不能做重活。
有一天，他們講「雙受誥封」（三娘教子），講到小東人在學房裡，聽同學說三娘並不是他生身之母，他在放學回家，晚間照例背書時，就故意地不好好背誦。三娘督促他，他就冷言冷語譏刺三娘說「你並不是我的生身之母，若有我的親娘在，我哪能受你的冤枉氣呢！」三娘聽了這話，一怒之下，就把織布的機頭割斷。家奴老薛寶，聽他母子吵鬧，出來問明了原委，就向小東人說：「三娘為著教養你讀書，日夜在織布，望你長大成人，光宗耀祖。你萬不該惡言相加，趕快頭頂家法，請娘親責罰。」於是小東人便跟在三娘面前，認罪說：「孩兒年幼無知，忤逆娘親，請教訓孩兒，打兒幾下。」三娘說：「兒快起來，是我不會做娘，不該和你一般見識，來動肝火。」
我聽著，心裡很奇怪，他們娘倆不是在吵嘴麼？怎麼又都各自認不是（認錯）呢？想來想去想明白了，怪不得人家是賢人，賢人爭「不是」，愚人才爭理呀！自覺著刷啦一下子（倏忽之間）心裡亮啦，立刻跑到院子裡，呵乎(斥責)自己：「王樹桐啊，王樹桐！就算人家耍錢不對，你生氣就算對嗎？弟兄耍錢，你可勁（用全力）生氣，氣出病來，他們就不耍錢了嗎？」心想，怪不得我是愚人，愚人才爭理呀！接著哭了起來，哭一陣子往回家走。一面走，一面責備自己：「你專看人毛病，那怎算對？人家不對就生氣，那怎算對？」一直數落到家。夜裡還自己問自己，問來問去，問的自己也笑起來，自己把過悔真了，頓悟從前皆非。
第二天早晨，覺著肚皮癢，一看原來長了十二年的瘡癆，一夜的工夫，竟結了疤，以後完全好了。
所以我在最初給人家講病的時候，就告訴人們，若能把自己的過悔真了，就能好病。這種方法，就是從我自身的經驗上得來的。
四十、要餓死
我聽王善人這樣說過：
我自從正月，在老白家聽善書悔過好病以後，在清明節時，就又開始種地。我一面做活，一面思考所聽過的各段善書，有一篇《訓女良詞》，說女子有七出之條。我就用心一再地仔細考察，我們村裡所有的女人，從村東頭數到村西頭，就沒有一個不犯七出的。回頭又考察男人，也沒有一個盡孝盡悌的。因此，我覺著活在這個污濁的世上，實在沒有什麼意思，不如死了好。又想，怎麼死法呢？吊死吧？太難看！抹脖子吧？又沒做壞事，死後怕人議論。想來想去，到底想出辦法來了：若是不吃飯不就餓死了麼？我就開始不吃飯了。那時正是四月底，家裡人曉得了以後，就都著急起來了，百般勸我吃飯，我也不聽。他們知道我和村裡教書的郭先生講話投緣，就去請他來勸我。我問他說：「像這樣男不孝悌、女不賢良的萬惡世界，活著有什麼意思呢？再說活到什麼時候是個頭呢？」他說：「活著就是活著，找什麼頭呢？」我說：「若是沒有頭，我就不吃飯。」
一連餓了五天，我的靈魂，不知不覺地出了竅，不用腿走，離地不高，飄飄搖搖的，任意飛行，逍遙自在，輕快極了，片刻之間，已經到了錦州。正趕上過端午節，家家殺豬，遠遠的聽到豬叫的聲音，很細微就好像聽電話似的。靈魂到底是靈！一聽到豬叫聲，就轉身往回走。到了院裡，看到他們正在忙著殺豬。我還說：「你殺它，它殺你，循環不已，真太可惜！」進屋看見自己的身體，還自笑說：「你還是這個樣子啊！」說完靈魂入竅，便又活過來了。睜開眼睛，看看家裡的人，一個個都是愁眉不展的。我心想，他們是愁什麼呢？又想我睡在這裡幹什麼呢？一點一點的我才明白過來，我不是要餓死麼？又自己問自己說：「你死了，你的老人依靠誰呢？你為了世上污濁要餓死，難道說你餓死了，世界就會變好了麼？」自答：「不能好。」又自問：「那麼活著為什麼？」又自答：「先孝順老人，等到老人作古，再去勸化世人，才能改變世風。」我想到這裡，便叫家人給我做稀飯吃，我不死了。
四十一、救楊柏
我聽王善人這樣說過：
自從甲午變亂以後，胡匪四起，地方不靖。農村裡，凡是富有人家，都是朝不保夕。二道溝村，楊柏善人，為人忠厚，好做善事，施衣捨糧，救濟貧民，又宣講善書，化俗成美。
我的同族王玉衡等三人，抽大煙（吸食鴉片）素無正業，常和鬍子來往。有一天他們身上帶著假槍，手裡拿著口袋，牽著毛驢，到二道溝楊柏善人家，向他說：「鬍子常想綁你的票，都是我們弟兄從中關照，才沒綁你。現在我們家裡沒有米吃，特意來借點糧。」楊善人說：「多承諸位護庇，謝謝。你們盡量把口袋裝滿，馱回去好了。」可是村裡姓楊的同族們，看著眼紅起來，起了公憤說：「糧食若被他們馱走，一旦我們缺少時，向哪去借呢？」又兼王玉衡他們，平常和鬍子來往，也不是好人。村中人，仗著人多勢眾，把他們三個人捆綁起來，說他們搶糧，送到朝陽府治罪。
楊善人雖然百般勸阻，無奈眾人不聽，他也無法。當時的胡匪們，專講義氣，只要是他們同行的人，不論認識不認識，被人害了，都要替他報仇。所以發生了這宗事以後，有些胡匪們不明真象，以為是楊善人唆使人把耍人的（地痞流氓土匪自稱「耍人的」）人送官的，就揚言要燒光楊家的房子，殺死楊家滿門，替耍人的朋友們報仇。真是風聲鶴唳，令人膽戰心驚。正在這時候，楊善人又不知為了何事，竟被朝陽府捕去下了獄。
我自從在十里台扛活時，聽張東家講「羊角哀捨命全交」的故事，我就立志遇機會，要學這輩古人。
我三十五歲那年十月間，聽到楊善人遭到這樁塌天大禍，當時我心裡就想，楊柏是我們這一方的善人，倘若被胡匪牽連，打了冤枉官司，家裡再被燒殺，以後就沒有人再肯做善事了！我就決心要學「羊角哀捨命全交」，救楊柏善人。
我不分晝夜地問天，怎的能救楊柏？一連問了幾天，也問不出辦法來。我心裡很是著急，像這樣遲延下去，楊柏豈不要遭大禍麼？忽又想到，古人羊角哀是捨命全交呀，我只在家裡問天，怎能算是學古人呢？想到這裡，不知不覺地便大聲說：「走！」當時被我爹聽見了，問我說：「你上哪去？」我說：「上二道溝救楊柏去。」他老又問：「你會救麼？」我說：「救不了他我就死！」說完了話，我就往外走。家裡的人以為我是瘋了，便托我的表弟李全魁（他是去二道溝要膏藥），跟在我後邊。那時天已黑了，我趁夜前往，一面走，一面吵嚷：「楊柏死了，我也不活著！楊柏死了，我也不活著！」走著走著，天竟忽然亮了（黑夜見白日）！我也不嚷了。過了有一頓飯的工夫，天又黑了。我啊的一聲說：「天怎的黑了呢？」表弟看我突然站住了，便走到我身後，聽了我這話便說：「夜黑天，哪有什麼亮呢？」當我看到天亮了的時候，就明白了天道。也知道楊柏的官司是天考他的信心，他該有六個月的牢獄之災，我要上三趟朝陽府，三趟二道溝，才能了他的事，也知道了每次該當怎麼辦。還明白了將來國家怎樣變法，胡匪何時消滅，男女怎樣行道，世界怎樣清平。我一邊走一邊向我表弟講起道來，還說了許多未來的事。這晚上住在二道溝老白家，又向白勤講了半夜。心光開朗，快樂的我三天三夜沒有合眼，逢人便說，遇人就講，那種美妙的滋味，簡直說不出來。
我為什麼一下子就明白了呢？就因為我這幾天，時時刻刻地問怎的能救楊柏，一心一意的格物救楊柏。格物得真了，就空身無我、空心無慾、空性自明瞭。才知道了自性的萬能，不但能知六萬年，就是億萬年的事，我也知道。
第二天在楊柏家裡，招集村裡的人，向他們說明王玉衡等三人，確實不是鬍子，因為他們都抽大煙，窮急無奈，才冒充耍人的。我連去講了三次，把楊善人的本意，和眾人誤會的地方，都一一詳細說明白了，又勸他們多向人傳說，免得胡匪再有誤會，錯怪好人。因此才化險為夷，保全了善良。
有一天，我在村裡，正向眾人講先天大道時，我哥哥對大家說：「你們別再聽他胡說亂道了。」我就問他說：「你知道我是誰？」他說：「你是王樹桐。」我說：「不是！我是羊角哀。」我哥哥說：「你們聽聽！這不是瘋子麼？別再圍著他了，等過兩天看看吧，再要不好，還得請人治呢？」
他哪裡知道，人若是死了心，化了性，就快樂得不知如何是好，總想說給人聽聽，人們不知道卻說我是瘋子。我每做一樁事，不是學一位今人，就是學一輩古人。我可沒想到，學了古人竟能和古人接碴（通靈），那羊角哀的靈竟真的來助我。
清光緒二十五年（1899年）王善人36歲
四十二、救楊柏出獄
我聽王善人這樣說過：
第二年，我便運用三界救楊柏。因為我在明道當時，就明白朝陽府衙裡的師爺（秘書），故意要押楊柏，想得幾個錢。我要打消他的惡意，才特意進城三次。我在沒進城以前，就向親友們說：「我明天要進城，給楊柏完官司去。」走在路上，逢人便說：「我進城給楊柏完官司去。」一到衙門班房，我就大聲問：「楊柏的官司還沒完嗎？」說完了也不等他們回答，轉身就走。到牢獄裡去看楊柏，告訴他不用著急，也用不著托人花錢，等你住滿了六個月，我就來領你回家。過了些日子，又照樣的進城吵嚷一趟。等到第三趟進城，我就帶了楊善人的侄兒一同去。到了衙門，正趕上大老爺坐大堂問案子，我叫他去求人在紙上，寫「楊柏冤」三個字拿來。我們都站在人群裡看大老爺問胡匪案，等他正在生氣動刑時，我就叫他竄出人群，手舉「楊柏冤」的紙條，跪下大聲喊「冤枉！」。大老爺叫人把紙條拿去，放在案上。我叫他站起來，退回到人群裡。我小聲告訴他說：「你回家去吧！」大老爺過完了堂，拿起紙條，叫「楊柏冤」上堂。衙役喊了半天，沒人應聲。當時師爺心裡有鬼，便稟報大人說：「現有在押人楊柏，久未過堂。」大老爺叫把楊柏提出來，問明是王玉衡誣賴，當堂就釋放了。楊柏出獄後，更積極做善，到處宣講善書，我也跟隨他聽講。
四十三、體恤宗族
我聽王善人這樣說過：
我有一位同宗的大爺（伯父），老夫婦倆生了五個女兒一個兒子，家裡很窮，兒子又是雙眼瞎，以賣豆腐為生。因為年景不好，把幾畝田地，典押在我手裡。後來他瞎兒子長大了，我這位大爺領著他刨荒地，被我看到。他說：「因為沒錢贖地，所以刨這荒地。」我問他：「你真有心贖地麼？」他說：「有心是有心，就是沒力贖。」我又問：「你有力量種麼？」他說：「若能贖出來，我女婿能白替我種。」我聽他這麼說，知道他自己有辦法耕種。晚飯後，我就拿著典契，送還給他說：「明年你自己種這塊地吧，至於贖地的錢，你什麼時候有，就什麼時候還，不拘錢數，也不拘時間，你盡力還就中了，就是晚幾年也中。」他起初不肯收下，以為世上沒有這種做法。我說：「我是出於誠心，文契都還給你了，以後那能有異說？」這位同宗的大爺，聽我說完這番話，就兩眼流淚說：「你是憐恤我年紀大兒子又瞎，我只好領受你的一番好意。」我又用好話安慰了他一番。
四十四、忍辱認罪
王善人說過：
人要學道，非豁出去一頭(非有犧牲精神)不可。因為學好也不容易，時常會遭遇到「天考人魔」，意志若不堅固，決難精進。
我跟著楊柏善人等，剛學著講善書勸人，我表弟李儒當了胡匪。佟營官領著兵搜拿得很嚴，李儒聞風逃跑了。佟營官沒拿住李儒，把他內弟捉去，押到營部嚴刑拷問李儒的下落。他內弟受刑不過，就說把李儒送到我家去了。於是佟營官領了官兵，在雞叫的時候，把我家團團圍住，來捉拿李儒，因為沒有李儒，便把我捉去，向我要人。我說不知道，傅營官就把李儒的內弟帶上來，和我對質，他一口咬定，硬說把李儒送到了我家。這時我才知道是被他胡說亂道的受了連累。我便向他說：「你真沒小子骨頭（不夠男子漢），受不了非刑拷打，就胡說麼？看我的！」佟營官聽我這麼說，認為我一定是個刁民，就吩咐手下，用軍棍拷問我。他們一面打，我一面喊：「沒罪不挨打，打、打、打、打死拉倒！」佟營官越發生氣，說我真是賊骨頭，親自打我，打了一個多鐘頭，又換人輪流著打。從早晨打到飯後，把四根軍棍全打斷了，又用門腰槓打，足足打了四個多鐘頭。連打我的人都不忍心了，流下眼淚來。他小聲向我說；「你就說領我們去找，不就完了麼？」我一看打我的人都累的滿頭大汗，也實在是可憐。我就照他教我的話，向上一回稟，就不打了。
我雖是一直喊著「沒罪不挨打，打死拉倒！」可是心裡一點也沒有怨恨他們。因為有人咬定了，怎能不打呢？也沒有怨恨李儒的內弟，他是受刑不過才咬的我，怎能怪他呢？
事後，地方上的仕紳們，向營官說，我是辦善的，是正人，才寧肯自己被打死，也不肯胡說，連累好人，營官也就不再追問了。
我生平就是有這種特性，人若是不賓服我，我就不肯離開他。佟營官的隊伍開拔（轉移駐防地），我拿著一本善書，跟著軍隊，走到缸窯嶺。有一個兵，早晨受責罰，挨了一百二十軍棍，腿被打的不能走路。到了晚上，棍傷腫得越發高大，疼的直喊叫。我被打的，要比他重得多，反倒一點也沒腫，還跟著他們跑三十里路。晚間我還給他們講善書，全營的官兵都贊成我有道，他們已經賓服了，我才離開他們。
由這樁事，我才知道，心裡若不怨恨，挨打也傷不著。
等到後來我守墳的時候慮道，我才找著了挨打的原因，是我在趕車的時候，用鞭子打牲口，打得太狠了，有時一鞭子打下去，就能把牛皮抽開。天理是循環的，身界造的罪，還得身界還。
人若明白性理，就是被打死也不動性（不發脾氣），就成道了。