清光緒十九年（1893年）王善人30歲（此後4年，在家養病。）
三十三、為人即是為己
我聽王善人這樣說過：
我自從吃了譚喇嘛的藥以後，病就見好，能隨便活動，可還不能做重活，聽說誰家若有不和睦的，或是有為難遭災的事，我就去幫助他們想法或是勸解，把大事化小，小事化了。這一年莊稼欠收，有難苦到萬分的人家，向外典地都沒有人要，我就設法把地典過來，等到年頭好，再叫他贖回。若是贖地的錢不夠，只要他自己能耕種，我也把典契給他，以後他給不給送錢來都中。
我是天天串百家門，當和事佬。哪裡知道，人緣越來越好，眾人越信服我，我反倒把日子過好了。所以我才說：「不爭不貪，福祿無邊啊！」
清光緒二十年（1894年）王善人31歲
三十四、「君臣」道
我聽王善人這樣說過：
我說我行過「君臣」道，你們認為奇怪吧？人都把書上的字看死了，其實道是活的，凡是兩個人在一處，就生出一條道來。就拿我來說吧，我給人家扛活，我就是臣，東家就是君。如果我真盡了忠，東家若是明道的，就應該敬重我。這正和「敬大臣」一樣。世上的事，不論大小，都是一個理。
我病倒了以後，無力做活，就請雇了一個人。在講工價的時候，說妥是一百吊，我又另外多給他三十弔錢說：「這三十弔錢是我給你的心力錢。我的牲口、農具等，你都隨便使用，我為的是不管你。」
我這樣做，正是行的「體群臣」的道。這也就是「君為臣綱」的作風。
清光緒二十一年(1895年)王善人32歲
三十五、暗助私塾
我聽王善人這樣說過：
我們家鄉的人不開通，認為上學唸書就會耽誤種地，恐怕受窮。我在外給人家扛活，看到凡是有錢有勢的人家，都是讀書明理的人。我才知道讀書不會讀窮的，所以我對學房特別注意。
我們村裡，有一位郭先生教私塾。因為年景不好，學生減少，很難維持，我就非常擔心。俗話常說：「若是三輩子不讀聖賢書，人就能變成驢性。」若是沒了學房，就好像黑天沒有燈光一樣，連我兒國華，也無處讀書了。這怎能行呢？我就盡力到鄰近的村莊去，勸學生來讀書。
郭先生看學生不多，收入減少，就向學生每人要五弔錢學費。有的學東（學生家長）只肯出三吊，我為成全這局事，就暗中替不肯出的墊上兩吊，這樣的學東每年都有四、五名。先生和學東雙方都不知道，就連我女人也不知道。
這樣維持了五年，因為胡匪四起，學房才散了。
三十六、教子
我聽王善人這樣說過：
我二十五歲那年生的國華（善人的長子）。他八歲上學讀書，因為他從小在家玩慣了，初到學房唸書，沒有興趣。有一天他逃學，我說：「你不上學唸書，我也不做活，咱們就全餓死吧！」從那天起，他就用功讀書了，把《蒙經》讀得很熟，橫著豎著，都能背誦。
我自己想，老人是讀書人，孩子也唸書了，我可怎辦呢？當時，我也立志，跟我兒子學識字。後來入宣講堂，又學講善書。我們爺倆還對講過《中庸》（就是善人之子國華講一章《中庸》，善人講他自己怎麼實行的這一章書。）現在想起來真是好樂。
清光二十二年（1896年）王善人33歲
三七、祖父逝世
我聽王善人這樣說過：
我聽我周姑父說過，不論怎麼孝順的兒子，也沒有豁出一半的家產，發喪老人的。當時我就牢牢地記在心裡，立志要做到。（善人明道後，提倡的孝道就不這樣了。）
我爺爺八十四歲那年八月初十日去世，我大散孝、誦經、扎紙活，應有盡有。親友都勸阻我，我說：「我爺爺只死一次，財產是人置的，只要有我，就能再置，我不怕窮！」辦完了喪事，共化了八百多吊，超過家產一半。因為我平素有信用，還沒累住。
預定十四日出殯，一切都安排好了。想不到，要起靈時，四嬸領人來攔住，說我爺爺當年還欠她錢，要先還了錢，才准出靈。眾親友為我著想，都對我說：「把幫忙的人，分成兩伙，一夥攔阻她，一夥往外抬靈。」我說：「不中！我嬸娘是我爺爺的兒媳婦，我是孫子輩，沒他們爺倆的關係近，我嬸娘有權停靈，說不定我四嬸將來還要好好地發喪呢？」我就請眾親友照舊吃了送靈飯，各自回家，免得為了我家的事，再耽誤人家秋收。
哪知剛傍晚，我嬸娘的女兒，坐在炕上，兩眼發直，說：「媽你看！爺爺來了。」說完就喊頭疼，痛得滿炕亂滾，嘴裡還說：「你不把我抬出去，我把你女兒滾死！」我四嬸娘又害怕又心疼女兒，當時就跪下哀求說：「爹你老快叫你孫女好了吧，我馬上去求人出殯。」她女兒真就好了。我四嬸來找我說：「你爺爺顯靈，非叫把他抬出去不可，你往外抬吧。」我說：「早晨來幫忙的人，吃完送靈飯，就都回去了。我是沒法再去求人了。」四嬸無奈，只得挨家磕頭，請人幫忙。第二天早晨，她又另備辦酒飯，才把我爺爺埋葬了。
我爺爺是秋天死的，為了辦喪事，沒有工夫打場（把高粱或殼子從穗上碾下來），等冬天慢慢再碾。哪知道，後來，糧價高漲了兩倍，把拉的饑荒（欠的債）還了大半。第二年，又鬧蝗蟲，可是不僅沒吃我的莊稼，反把地裡的草吃光了。因為連年歉收，糧價高漲，竟把饑荒還清了。由這我才知道，人若為老人拉的饑荒，老天爺會暗中償還，我就更信天理了。
清光緒二十三年（1897年）王善人34歲
三八、教牛
我聽王善人這樣說過：
我們鄰村，有個莊稼人愛牛，時常對牛講話，說常了，牛就懂了人言。他很愛惜這頭牛，就在它頭上，用紅頭繩，紮了個小辮子（清朝人有辮子）。
有一天，朝陽府知府下鄉考查民情，在路上遇見，知府便吩咐落轎，對他說：「你一定是個刁民，為什麼給牛扎辮子呢？」他跪下回稟說：「小人是良民，因為這頭牛懂人語，我愛它才扎的。」知府說：「你起來！它若懂人語，你叫它給我讓路。」他便向牛說：「黑小子（牛名）！大人來了，咱得讓路，你跳跳到水溝那岸去吧！」牛便跳過去了。知府看了很歡喜，賞給他銀子，叫他好好種地。
我聽說了，特意去看「黑小子」。問他怎麼調教的？我也學著調教我的牛，格物它的性情，才知道牛的性裡有愚火，性子執拗。若能把它的愚火性化了，也就可以脫離畜牲道的苦了。
有一天，耕園子裡的地，四面都有牆擋著，犁耕不到頭。我向牛說：「你怎能想法，把犁耕到頭呢？」牛看看，就轉過身來，用屁股坐一股外套，便把犁坐到了地頭。這牛還能自己上山吃草、飲水，領別的牛回家入圈，它的愚火性真化淨了。
後來這頭牛被鬍子（土匪）牽去，我用七十弔錢把它贖回來。過了兩年又被牽去了，我對家人說：「這牛早就該死，只因前年被鬍子牽去，咱們拿七十弔錢把它贖回來，他才又多活了兩年，還咱的債，這回我不再贖它了。這頭牛按時價值九十吊，上次為贖它花了七十吊，咱算對得起它了。若再贖它，它再還債，不是更苦了它麼？」想不到它自己跑回來了。當時我就說：「它把債還完，性也化了，明年就該死了。」到第二年果然死了。
我由這樁事才知道，牛若化了性，就能脫離畜牲道。人得用人性教牛，才算不虧牛。