胎息秘要歌訣

胎息秘要歌訣

胎息秘要歌訣

閉氣

  忽然身染疾,非理有損傷。斂意歸閑室,脫衣外本床,仰眠兼握固,扣齒與焚香,三十六咽足,丹田氣越常,隨心連引到,損處最為良,汗出以為度,省求廣利方。布氣與他人攻疾  

修道久專精,身中胎息成。他人凡有疾,藏腑審知名。患兄向王氣,澄心意勿輕,傳真氣令咽,使納數連并,作念令其損,頓能遣患情,鬼神自逃遁,病得解纏縈。六氣疾差即止,不可過,過即敗心氣  

一咽咽法最靈應須秘,

外屬鼻根內關肺,寒熱勞悶及膚瘡,以斯吐納無不濟。

二呵呵屬心王主其舌,

口中乾澀身煩熱,量疾深淺以呵之,焦腑不和自消滅。  

三呼呼屬脾神主其土,

煩熱氣脹腹如鼓,四肢壅悶氣難通,呼而理之復如故。  

四噓噓屬肝神主其目,

赤翳昏昏汨如哭,都緣肝熱氣上衝,噓而理之差奔速。  

五吹吹屬腎藏主其耳,

腰膝玲多陽道止,微微縱氣以吹之,不在外邊求藥餌。  

六嘻嘻屬三焦有疾起,

三焦所有不和氣,不和之氣損三焦,但使嘻嘻而自理。

調液

人因食五味,壅滯閉三焦,熱極苦澀盛,玲多淡水饒,

便將元氣療,休更問壺飄,熱隨呵自退,玲宜吹始銷。

口中頻漱咽,津液自然調,若得如斯驗,玲兼熱罷朝。

飲食所宜

修道欲得見真的,庖饑之中堪者吃,淡粥朝餐渴自銷,

油麻潤喉足津液,就中梗米飯偏宜,淡緬縛託也相益,

好酒飲時勃氣銷。生椒服之百病息,食前宜咽六七咽,

以食為主是準則,飯了須呵三五呵,免教毒氣煩胸臆。

飲食雜忌  

密室避風隙,高床免鬼吹,藏精身有益,保氣命無虧,

喜怒情須戢,利名心可廳。真神兼本屬,禽獸爪頭支,

此等血肉食,皆能致命危。葷茹既敗氣,饑飽也如斯。

生硬玲須慎,酸鹹辛不宜。雨雲風罷作,雷電晚休為。

蘿蔔羹須忌,白湯緬勿欺。更兼避熱食,瓜果勿委隨。

陳臭物有損,死生穢無裨。須防咽入腹,以氣勿多疑。

休糧  

千日功夫如不輾,心中漸得尸蟲滅,重教充實三丹田,轉得堅牢百骨節,

只欲思惟斷食因,懶將品味以餐啜,腹虛即咽下臍輸,元氣便將為休絕,

飽即寧心勤守中,飢來閉咽無言說,如斯勵力久成功,方信養生在秘訣,

豈並凡常服藥人,終朝修煉無休歇。營營藥力盡空成,屹屹忍饑守不徹,

爭似常服太和精,便能清淨生光悅。如貪外美亂正元,百疾臨身自廷劣。

慎守  

精氣切須堅慎守,益身保命得長久,人多嗜慾喪形軀,誰肯消除全永壽,

未病憂病病難成,已災去災災遣否?臨終始解惜危身,不及噬臍身已朽。

胎息縱然勵力修,欲情不斷也殃咎。陰丹體得道方全,如此之人還勘有。

九載功變  

氣并血脈共肉髓,筋骨髮形依次起。欲遣衰老卻童華,一年一變九載矣。

先端坐,澄定閉目息,氣然後嗚天鼓四八通,以舌掠上唇,外九遍,次掠下唇外九遍,又掠上唇裹九遍,又掠下唇裹九遍,即上唇外為南方,下唇外為北方,上唇裹為束方,下唇內為西方,即以舌柱為中方,待津滿口,即數努兩顯,內氣二十一遍,微從鼻演出些子,便咽,咽時須喉中嗚,即隘隘也,象津氣入下丹田,如此三遍五遍。又咽時須俟氣出便咽也。