關聖帝君說：
人生在世，最重要的就是要行「忠孝節義」，這樣方可稱為人，才可長久立於天地之間。若不能做到「忠孝節義」，則這人就沒有了良心，雖然還有身體，那實際已死。因為人的心即是人的本性，心的狀態就決定了人的精神，也是上天考察一個人的依據。無愧於心，就可以無愧於天地，若是昧了良心，就是欺騙了天地神明。
所以一個正常的人，都會「畏天命，畏大人，畏聖人之言」，懂得敬天敬地，服從上級領導，遵照聖人所教的行事。知道有「四知」，而不敢胡作非為，「四知」就是「天知地知、你知我知」。他雖然一個人獨處在小房間裡，也不敢放肆、胡為，而會謹慎守禮，嚴於律己。因為每個人的一言一行，一舉一動，上天都會觀察的清清楚楚，如同十目所視，十指所指。
況且天地報應之事，非常明顯，絲毫不差。有什麼樣的行為，必然會有什麼樣的後果。
男女邪淫為所有壞事的根本，對父母孝敬順從則是所有好事的基礎。
人生在世，在做所有事情之前，都要仔細想一想，只要這事有違良心，不符合天理，不管它是多麼有利於自己，都不能去做。
同理，如果這事情，對國家對人民有好處，於心無愧的，不要因為對自己沒有好處就不去做。過去聖人教人的「諸惡莫作眾善奉行」就是這個意思。
敬天地，禮神明，奉祖先，孝雙親，守王法，重師尊，
愛兄弟，信朋友，睦宗族，和鄉鄰，別夫婦，教子孫。
天地是人類賴以生存的地方，天有雷電之威，地有蜂蠆之毒，所以人們應當對天地有所敬畏，有所感恩，並不是天地喜歡人們對他敬畏，而是人們要有一顆感恩之心。禮神明，就是心口如一，遵從禮節，一絲不苟，如同神在。所謂「三尺之上有神明」，凡事不可昧心行。
奉祖先之意，實難盡述。並不簡單的只是祭祀掃墓，這都是最基本的份內事。祖先積善有功德裕後的，後人當思繼承發揚；祖先有過錯虧欠的，後人需要彌補償還。
孝順父母是人之本分，不孝之子，人人得而誅之。重要的是孝親，要發自真心，而不是表面文章，做給人看的。如果心中沒有父母，僅外表掩飾，那罪過比忤逆更為惡劣。
遵守國家的法律法規，就不會有大的過失和災難，尊敬老師，尊重領導，這是社會和諧的基本條件。
兄弟之間要相互友愛，兄友弟恭，對待朋友要誠實守信，互相幫助；
宗族即是親戚，不論遠親還是近親，都宜相互接濟，遇事公平協商，互助互利；
鄉鄰多為異姓，早晚經常見面，理應互相謙讓，禮尚往來，培養良好的鄉風；
夫婦之道，相敬如賓，內外有別，相互唱隨。琴瑟之和，不宜反目；
教育子孫，是家庭的首要任務，父母親是孩子的第一任老師。家庭興盛，門楣增光，全靠子孝孫賢；知書達理，技能專精，皆由教育培養。
經常做些方便他人的事情，救濟一些處在急難中的人們；給貧窮和孤寡的人一些幫助，給病人一些藥品，給路上飢渴的人提供一些茶水，這些都是我們隨時能做的事情。造橋修路，戒殺放生，創修廟宇，印造經文，啟發人們明理覺悟，這些都是很大的善事。
平時要愛惜糧食，愛護物品，不要輕易破壞成物；斗稱公平，買賣無欺，幫助人解除憂患，勸解糾紛，誤會消除，仇家和解；親近有德，遠避凶人，隱惡揚善，改過自新；滿懷慈愛之心，一絲惡念不存，一切利人好事，積極落實行動。這樣的話，必定能夠加福延壽，對家庭和子孫帶來益處和順利；疾病減退，災難消除，一家安寧，吉星高照。
若是不行善事，心存不軌，淫人妻女，壞人婚姻，嫉妒別人能力比我強，謀劃竊取他人的財產，挑唆人家爭鬥，自己從中漁利；或者怨天恨地，罵雨呵風，對過去的偉人和聖賢不尊，說三道四，誹謗毀譽；
仗勢欺人，借富壓貧，挑撥離間，害人反目；不信正道，專信邪行，不重勤儉，虛榮奢華，輕棄五穀，浪費糧食，不報有恩，專記人過，心中沒有自然規律和社會法律，凡事不論天理良心，大斗進小鬥出，不能公平交易，剋扣斤兩。或者假立邪教，欺騙群眾，利用迷信思想和作為，收斂財物，坑害百姓，明瞞暗騙，胡言亂語。白天罵人，晚上害人，不遵從天理，不符合人情，不信報應，不明因果，不引導人向善，反引導人作惡。不做一點好事，專門做盡了壞事；
這樣的人必然會遭到官府的追究和法律的制裁，或者遭遇水火災難，土匪盜賊，疾病瘟疫，殺身亡家；或者作惡狡猾的人就會生下後代不端，導致敗家破產，或者後代愚癡蠢物，或者男盜女淫，終致消耗家財，破產償還。
因為神明監察，絲毫不差，善惡兩途，禍福立分，近報在己，遠報兒孫，行善有福，作惡禍臨，因果報應，天理法則，順道則昌，逆道則亡。
上述言語，懇切希望人們能自覺遵行，雖然道理淺近，但是一定是有益身心的。如果能夠按此讀誦信服，遵照執行，必能消災免難，家有餘慶，求子得子，求壽得壽，富貴功名，皆能有成。凡有所祈，如意而獲，萬禍雪消，千祥雲集。
所以這些有福分的事情，惟有心善、行善的人可以達到，天道無私，惟佑善人，眾善奉行，萬事順利。