南無延命地藏王菩薩（三稱）

如是我聞。一時。佛在佉羅陀山。與大比丘眾萬二千人俱。菩薩三萬六千人俱。一切諸天。及龍夜叉。人非人等。金輪銀輪諸輪王等。從十方來。爾時世尊。說是大乘。無依行已。時有帝釋。名無垢生。白佛言。世尊。我欲護世。若佛滅後。法末眾生。當何拔濟。佛告帝釋。有一菩薩。名曰延命地藏菩薩。

每日晨朝。入於諸定。遊化六道。拔苦與樂。若在三途。於此菩薩。見體聞名。生於人天。或生淨土。在三善道聞其名者。得現果報。後生佛土何況憶念。心眼得開。決定成就。亦是菩薩得十種福。一者女人泰產。二者身根具足。三者眾病悉除。四者壽命長遠。五者聰明智慧。六者財寶盈溢。七者眾人愛敬。八者榖米成熟。九者神明加護。十者證大菩提。亦除八大怖。一者風雨隨時。二者他國不起。三者自界不叛。四者日月不蝕。五者星宿不變。六者鬼神不來。七者飢渴不發。八者人民無病。佛告帝釋。於未來世。若有眾生。受持此經。恭敬供養。是菩薩者百由旬內。無諸災患。惡夢惡相。諸不吉祥。魍魎鬼神。鳩槃荼等。永不得便。天狗土公大歲神宮。山神。木神。江海神。水神。火神。饉餓神。塚神。蛇神。咒詛神。靈神。路神。灶宅神等。若聞此經。是菩薩名。吐諸邪氣。自悟本空。速證菩提。爾時帝釋。白佛言。世尊。延命菩薩。何化六道。得度眾生。佛告帝釋。善男子。諸法空寂不住生滅。隨緣生故。色身不同。性欲無量。普為得度。延命菩薩。或現佛身。或現菩薩身。或現辟支佛身。或現聲聞身。或現梵王身。或現帝釋身。或現琰魔王身。或現毘沙門身。或現日月身。或現五星身。或現七星身。或現九星身。或現轉輪聖王身。或現諸小王身。或現長者身。或現居士身。或現宰官身。或現婦女身。或現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身。或現天龍夜叉。人非人等身。或現醫王身。或現藥草身。或現商人身。或現農人身。或現象王身。或現獅子王身。或現牛王身。或現馬形身。或現大地形。或現山王形。或現大海形。三界所有四生五形。無所不變。延命菩薩。如是法身。自體遍故。現種種身。遊化六道。度脫眾生。能以一善。破三界有。悉以心善。未來眾生。不能發心。但當一心。禮拜供養。延命菩薩。刀杖不加。毒不能害。厭魅咒詛。起屍鬼等。還著本人。如天吐唾。向風投灰還坋其身。爾時帝釋白佛言。世尊。何故名曰延命菩薩。其相云何。佛告天帝善男子。真善菩薩心明圓。故名如意輪。心無罣礙。故名觀自在。心無生滅。故名延命。心無摧破。故名地藏。心無邊際。故名大菩薩。心無色相。故名摩訶薩。汝等信受。心無所別。莫令忘失。爾時大地。六種震動。延命菩薩。從地出現。右膝曲立。臂掌承耳。左膝申下。手持錫杖。白佛言。我每日晨朝入諸定。入諸地獄。令離苦。無佛世界。度眾生。今世後世。能引導。若佛滅後。一切男女。欲得我福。不問日凶。不論不淨。孝養父母。奉事師長。言色常和。不枉人民。不斷生命。不犯邪媱。若十齋日。若六齋日。若十八日。若二十四日。但自心正。轉讀此經。稱我名者。我以法眼。威神力故。即轉業報。令得現果。除無間罪。當得菩提。我從過去。無量劫來。見諸六道。一切眾生。法性同體。無始無終。無異無別。無明異相。生住異滅。是得是失。起不善念。造諸惡業。輪迴六趣。生生父母。世世兄弟。悉成佛道。後我成佛。若殘一人。我不成佛。若知此願。二世所求。悉不成者。不取正覺。

爾時佛讚延命菩薩。善哉善哉。真善男子。我滅度後。未來惡世。罪苦眾生付囑於汝。今世後世。善能引導。彈指之頃。不墮惡趣。況墮無間阿鼻地獄。延命菩薩。而白佛言。世尊。不慮我當拔濟。六道眾生。若有重苦。我代受苦。若不爾者。不取正覺。

時世尊重以偈讚曰。

善哉善哉　延命菩薩　有情親友
眾生生時　為其身命　滅為導師
眾生不知　短命無福　我滅度後
於末法中　國土災起　人王政亂
他方賊來　刀兵劫起　但當憶想
延命菩薩　今世後世　所求不滿
我所說法　無有是處

爾時三千大千世界。六變震動。文殊師利菩薩。普賢菩薩。金剛藏菩薩。虛空藏菩薩。聖觀自在菩薩。摩訶薩等。異口同音。而白佛言。世尊。未來眾生若聞此經。是菩薩名。我等皆當。隨順是人。作心眼明。現其人前。所求圓滿。若不爾者。不取正覺。

爾時梵王帝釋。四大天王。雨諸天華。供養如來。白佛言。世尊。未來眾生。若自心正。不枉是非。不捨賞罰。持是經者。念此菩薩。我等眷屬。擁護是人不離日夜。令其國土。百由旬內。無諸災難。其國人民。令得安穩。榖稼成熟。所求滿足。若不爾者。不名護世。不還本覺。

時二童子。侍立左右。一名掌善。在左白色。持白蓮華。調御法性。一名掌惡。在右赤色。持金剛杵。降伏無明。佛告大眾。汝等當知。是二童子。法性無明。兩手兩足延命菩薩。中心不動。阿字本體。若有眾生。知是心者。決定成就。即滅三毒。得自在力。願生佛土。隨願得生。若未來世一切眾生。恭敬供養。延命菩薩。不生疑惑。現世所求。皆令滿足。後生淨土。得無生忍。佛說此經已。一切大會。心大歡喜。信受奉行。

佛說延命地藏菩薩經終