恭請

無極瑤池大聖西王金母　寶誥（七月十八日聖誕）　　志心皈命禮（三稱）

天地開泰。無極聖母。龍華勝會宴瑤池。萬靈統御傳教旨。諸仙獻壽。列聖稱觴。天威之靈園。救眾生之苦難。灑甘露於塵寰。大悲大願。

大聖大慈。無極瑤池大聖西王金母大天尊。（三稱十二叩）

是時。瑤池金母。在無極光中。命彩女董雙成仙姑恭傳經言。

金母曰。自古吾師。玄玄上人。傳道於　木公。木公傳道於　吾。而後口口相傳。不記文字而今。

天開宏道。普度東林。願世人早求明師。參透心性。無如紅塵火宅。墮之甚易。出之甚難。若無慧力。何能解脫。欲求解脫。先須定慧。時 慈航大士合掌恭敬。而白母言。願母開方便之門。說解脫之道。眾生之幸。則慈航之幸也。

爾時。慈航尊者。長跪座前。敢請宣說不生不滅之道。金母慈顏大悅對　慈航大士言。爾以大慈心。顯化東土。今以解脫相請。爾其靜聽。吾為宣說普度收圓定慧解脫真經。

彼時。天放祥光。彩雲繞戶。鸞鶴待衛。旌旆布空。金母乘九鳳之輦。駕五色之雲。一時三教聖賢。俱來擁護。天花繽紛。仙樂節奏。於是金母。悲憫東林兒女。放無極之光。即於光中。而宣說曰。

天從無極中開。太極日月三台。日月陰陽運轉。人從陰陽胚胎。或為男兮為女。皆從無極而來。只為中間一動。霎時落下塵埃。墜入五濁惡世。貪戀酒色氣財。因此輪迴旋轉。情波慾海生災。血水週流可愍。尸骸遺脫堪哀。老母說經至此。婆心慈淚頻催。

爾時慈航尊者。合掌恭敬而請曰。弟子聞母金言。

無極既生太極。兩儀又分三家。萬物由此而生。又復由此而滅。何不令其不生不滅。以免血流滿地。骨脫如山。豈不甚幸。

金母曰。太極分判。天地生物之心也。血流滿地。骨脫如山。萬物自作之孽也。爾今問此。但有不生不滅之道。而無不生不滅之理。

爾時。慈航尊者。長跪座前。敢請宣說不生不滅之道。

金母撫膺良久曰居。居吾語汝道者。反本之用也。萬物皆有本。由本而生枝。由枝而生葉。由葉而生花。由花而結果。人與萬物。不同質。而同理也。本立則根生。根生枝葉茂。本枯則根朽。根朽枝葉零。是以修道固本。固本者何。人以孝弟為本。道以精神為本。孝弟立。而人無愧。精神足。而道可修。修道無他。還全本來面目而已。精神從何處散出。還從何處收來。

慈航尊者。聞母所言。心中大悟。又復稽首請曰。弟子緣深。幸蒙闡明。道果。敢叩慈悲。再示解脫之道。可乎。

金母曰。解脫非難。難在定慧。身心大定。便生智慧。智慧既生。解脫亦易。欲明解脫。先除六賊。耳不聽聲。目不視色。色不觸污。意不著物。鼻不妄臭。口不貪食。六賊既空。五蘊自明。受想行識。如鏡見形。五蘊既明。三家會合。精氣與神。長養活潑。上下流通。何難解脫。

慈航尊者。聞聽母言。心中朗悟。稽首金容。而作頌曰。自從無極生太極。或為人兮或為物。輪迴生死幾千遭。墜落由來難解脫。不識固本而修身。又如樹枯無枝葉。瑤池老母發慈悲。親駕白雲賦貝葉。先言道果合三家。後說智慧須定力。六賊掃除五蘊空。返本還原為上著。瑤池待駕彩女仙姑頌曰。

慈航道人大慈悲。至三再四求解脫。荷蒙金母說分明。指破天機真妙訣。

大成至聖興儒治世天尊頌曰。

人以孝弟為根本。道以精神為妙藥。本立而后道自生。成仙成佛憑人作

太上老君掌教天尊頌曰。

恰如久病遇良醫。又如青天現白鶴。拳拳服膺朝五旡。三花聚頂能脫殼。

釋迦牟尼古佛天尊頌曰。

老母真言不忍秘。句句都是波羅蜜。解脫定慧大工夫。留與眾生作舟楫。

眾聖賡頌已畢。

老母說經方完。彩女待衛。鑾駕騰空。時三教聖賢。十方諸佛。頂禮恭敬。信受奉行。流傳此經度世。收圓定慧。紅塵兒女。早夜誦念。即口應心。心心上朝。老母自派護衛神祗擁護。身無魔考。家有平安。國有清泰。日念此經。保護安寧。夜念此經。夢裡無驚。行念此經。土地衛靈。舟車念此經。旅途保長亨。念念皆清吉。口口盡超昇。

瑤池金母普度收圓定慧解脫真經終