恭請 。無上大乘要訣妙經。
恭請 。無上大乘要訣妙經。
恭請 。無上大乘要訣妙經。
三清總誥。志心皈命禮。
道寶經寶師寶。玉清上清太清。
一炁流行。三清應化。
函關默默。不言而善運四時。
正色空空。無極而化生三境。
大羅天上。金闕宮中。虛無自然。
三清三境三寶天尊。
無上大乘要訣妙經。本卷。
爾時。天尊以龍漢之年。於大福堂國化。作自然七寶玄臺。眾寶粒飾。懸繒華蓋。周覆一國。於中平坐。放大光明。遍照十方無極世界。一切朗然。當是其時。大聖眾神。飛天神王。丹靈真老。太上三炁天君。玉晨上皇諸真人。左右二真。無量大眾一時同會。三界大魔王。萬海中龍王。十方仙人。乘光來至。奉獻珍寶。價值無量。百和之香。不焚自薰。天鈞伎樂。同時俱作。
元始天王告。太上大道君曰。子積勳重大。神智得道。教化眾生。開度一切。三便已達。萬聖之宗。悉為備矣。然未得此。无上大乘要訣。究竟常住。无量大法。累劫積德。今果之矣。因授以無上大乘要訣。至法上無復色。下無復淵。究竟法身。得不退轉。位如我也。拜以三乘之法。濟度眾生。汝當勤行。大慈之心。令諸眾生。得離煩惱。超拔三界。為之橋梁。
於是。太上道君避座稽首。前受記旨。而作此言。今聞此法音。心懷踊躍。得未曾有。所以者何。我昔學道以來。獨處山林。或坐或行。每作是念。我亦同入法性。云何天尊。以小乘法。而見濟度。然是我咎。非天尊也。所以者何。若我發心。修行洞慧。必以大乘。而得度脫。我等智淺。聞有道法。而便信受。遂獲仙度。支年而住。不聞有此。無極大乘之法。今蒙告誨。疑嫌泰然。今日乃知是道真子。從道中生。從法化生。於是道君。不勝欣釋。以偈頌曰。
我聞是法音。得所未曾有。心懷太歡喜。疑綱皆夷朽。
令不失大乘。無滅壽長久。能除眾生惱。我聞諸漏愈。
情斷住小乘。自責最上咎。
今獲無上記。至極諸苦解。同共一法中。我昔未知此。
煩惱諸眾生。孰能達伏倚。積德行所招。今蒙甘露灑。
金色三十二。八十種妙體。功德甚深重。魔王莫能訾。
於空法得證。疑悔悉已洗。波巡並降伏。今為稽首禮。
道言。我昔於無數劫。所說無上道。常教化汝等。汝亦長夜。隨我受學。隨所應度。引導汝等生道法中。欲令汝志。造我上道。而汝彌委得小乘法。而謂已足。我今為汝說大乘經。名無上靈寶教諸真法。
天尊曰。汝積行厚重。今得所願。位登無上。智慧具足。臺闕七寶。天華輝燁。汝亦當以三乘法。教化眾生。
於是眾聖共會。諸天並集。見道君獲無上果記。心大歡喜。踊躍無量。各脫天衣。及妙華香。而以供養。諸天伎樂。百千萬種。於虛空中一時俱作。一切大眾皆發。無上正真道意。
爾時。道君得無上道記。白天尊言。昔隨教法。能離眾中生老病死。常住之法。願為四眾。說其因緣。今離疑悔。
天尊曰。諸有智者。以譬喻得解。譬若丈人。其年衰邁。財富無量。其家廣大。唯有一門。百餘許人。住止其中。堂閣朽故。欻然火起。即大驚怖。我雖得出。而諸子等。火宅嬉戲。不知怖畏。火來切已。不知為患。告諸子曰。此為火宅。垂應燒死。其可怖畏。我有下車。中車。大牛之車。今在門外。可以遊戲。汝等出來。隨所欲得。隨意相給。諸子歡喜。競馳走出。丈人見子。安穩得出。於四座無復障閡。其心泰然。歡喜踊躍。時諸子等。各白父言。先父所許。玩好之具。下車。中車。大牛之車。願特賜與。時丈人各賜諸子等一大車。其車高廣。眾寶裝鉸。周匝欄楯。四面懸鈴。又於其上。張設軒蓋。亦以珍奇雜寶。而嚴飾之。寶繩交絡。垂諸華瓔。重敷綩綖。安置丹枕。駕以白牛。膚色充梁。形體姝好。有大筋力。行步平正。其疾如風。又多僕從。而使侍衛。丈人言。此諸幼童。皆是我子。我既豐富。寶車無數。應當等心。各各與之。不宜差別。所以者何。我眾寶周給一國。猶尚不匱。何況諸子。各乘大車。甚為歡喜。非本所望。
道言。而此丈人濟我子命。火宅之難。兼又賜之七寶之車。我行大慈。亦復如此。我為一切世間之父。於諸怖畏。衰惱憂患。無明闇蔽。永盡無餘。恒以善事。度脫眾生。三界煩惱。皆是火宅。而諸眾生。生老病死。憂悲苦惱。愚癡闇蔽。三毒之火。教化令入無上至真之道。見諸眾生為生老病死。憂悲苦惱之所燒煮。亦以五欲財利。故受種種苦惱。又以貪著追求。故現受眾苦。後受地獄畜生。餓鬼之苦。若生天上。及在人間。貧窮困苦。愛別離苦。怨憎害苦。如是等苦。眾生沒在其中。歡喜遊戲。不覺不知。不求解脫。於此三界火宅。東西馳走。雖遭大苦。不以為患。道見此厄。便作此言。我為眾生之父。應拔其苦。與其無量智慧。無極道場。命其遊戲。以自夷釋。
道言。若以神力。不說怖畏者。眾生不能以是得度。所以者何。是諸眾生。免生老病死。憂悲苦惱。而為三界火宅所燒。何由能解聖之智慧。如彼長者。雖復身手有力。而不用之。但以慇懃方便。濟諸子等火宅之難。後各與珍寶大車。我亦復如此。但以智慧方便。於三界火宅拔濟眾生。為三乘地仙。天仙。無上道乘。汝等莫得。樂住三界火宅。貪著麄弊。聲色香味之類。若貪著生愛。則為火所燒。汝速出三界。當得三乘下仙。中仙。上道之乘。此言信矣。終不虛也。汝等明此三乘。聖所稱讚。唯愍眾生無所哀求。靜定存思而自娛樂。便得安穩無為快樂。若有眾生。聞法信受。勤修精進。求一切智。愍傷眾生。度脫一切。是名大乘。求此乘者。名為無上至極之士。如彼諸子。為求牛車。出於火宅。我欲令眾生。免三界苦。得不滅樂。道說三乘。引導眾生。然後。但以大乘。而度脫之。此法無窮。但不能盡受。以是因緣。當知聖人隨宜說法。
於是。道君既受記歡喜。而說偈頌曰。
天尊說妙訣。今聞昔未曾。得道大智力。壽命不可量。
一切皆歡喜。聞經之道場。勤修六度行。執志當勇猛。
洞章布三界。妙響流十方。騰身大羅外。翱遊無為鄉。
大慈愍眾生。重告壽命長。一切具善根。除漏趣清涼。
若求一切慧。行六大度行。
守戒常清浄。堅志無上業。施寶設供養。盡心無吝惜。
持此一心福。願求無上德。我得一切智。悉諸神定力。
散香陳上願。累功在萬億。信受大乘法。念道遣所著。
遨神升空洞。萬願無堅塞。
自我成仙道。無數劫已經。常演法教化。一切諸眾生。
念入玄真迹。神方過爾形。鍊體久視法。停神在上清。
我常住於此。智慧力和平。勤行升大羅。遊樂造玉京。
眾仙為知識。神爽得夷榮。
哀哉諸眾生。彌沒於苦惱。故不為現身。令其思妙道。
因心有翹慕。為之敷靈寶。躋神達玉京。宮殿甚珍好。
劫盡水火蕩。其土隨運浩。玉林耀華果。法池可練澡。
無為洞無為。不飡亦充飽。自享無終壽。畢契衛三寶。
念罪諸眾生。惡業為因緣。萬劫更痛惱。不聞靈寶篇。
賢者修功德。柔和質保堅。求得道場處。託孕入華蓮。
法音悟耳目。群旅並諸天。升仙壽無量。仁者當歸賢。
久修業所得。破魔拔穢塵。壽命無數劫。挺質求長生。
煩惱悉已盡。速成無上真。
天尊曰。是大乘經。甚為深奧。淺識之人。迷惑不解。其餘下仙。信道語故。隨順此經。非己智慧。忿憍慢怠者。莫信此經。凡夫淺識。深著五欲。聞不能解。亦勿為說。設復有人。不信是經。聞有受持供養。齋戒讀誦。而毀謗之。輕賤憎嫉。而懷結恨。是人之罪。甚為巨重。命終之日。墮地獄中。經無數劫。嬰大徒苦。從地獄出。還墮畜生之中。受諸漏形疥癩。萬毒惡瘡。皆以身受。雖云得生。其苦頗重。謗斯經故。獲罪如是。若此罪人。後生人中。諸根闇鈍。偏曳攣癖。盲聾背傴。其有所言。人不信受。口氣常臭。鬼魅所著。貧窮下賤。為人所使。多病消瘦。又無衣服。雖親附人。人不在意。若有所得。尋復亡失。或為醫道。順方治病。更增他疾。或復致死。若自有病。無人救療。設服良藥。而復增劇。反逆劫盜。重輒橫罹其殃。如斯罪人。永不得見。眾聖神王。說法妙經。若有持戒清潔之人。翹心信道。希求大乘。此諸人等。乃可為說。靈寶妙經。
道君稽首。請問天尊。自此末世。若有善男子。善女人。聞是靈寶經。隨所願欲齎金寶信受。及往觀聽。得幾許福。
爾時。元始天尊。告道君曰。當今末世。若有清信道士。及餘智者。不問長幼。忽聞是經。若能受持飡味為善者。乃於功德之處。敷演此事。其中聞者。又發信心。功德甚大。譬如一人。家室富盛。心發大願。布施財寶以給眾乏。又以道法。教導眾生。令得下仙。飛騰五嶽。其福多不。
道君稽首曰。甚多。
天尊曰。其人但施珍寶。給與眾生。其功無量。況復教之神方。令得升仙。此功雖重。故不如聞此。靈寶經而為歡喜。其功甚大。倍於施主。非可算計。譬喻得知。而此之人。所為不多。乃獲此功。況復齎受而為供養者耶。若復有人。於講法處。若復有人。曾入齋戒。乃語友人。有此靈寶尊經。言辭深妙。共往聽受。是人功德。轉身得於。大乘之跡。利根智慧。百千萬世。終不瘖瘂。口氣不臭。舌常先病。口亦無病。齒不垢黑。不黃不疏。亦不缺落。唇不下垂。亦不搴縮。口不喎斜。不厚不大。亦不黧黑。無諸可惡。鼻不月扁月弟。亦不曲戾。面色不黑。亦不屈曲。無有一切不可喜相。唇舌牙齒。悉皆嚴好。鼻隆高直。面貌圓滿。眉高而長。額廣平直。人相具足。世世所生。常與福會。亦與經教相遇。令人往聽。功德如此。何況一心齋戒。承受讀誦。其福無量。不可思議。爾時。天尊以偈頌曰。
若人於齋戒。得聞是經音。斯人功為重。獲福陪為深。如有大施主。供給無量賓。乃復為演法。令其入仙真。暫生若水泡。疾生厭離心。得道位真人。三明通六神。不如一句經。教化同法人。此人福深厚。功德不可論。得具足身相。峨峨上聖賓。口氣無臭穢。吐納出煙馨。後生天人中。宮殿翫奇珍。勸人坐聽經。真道常為鄰。何況受持者。其福不可陳。
設復有人。以國城。妻子。無量珍寶之物。而供養者。是人所得功德。不如受持。此靈寶真經。其福最多。譬如一切。川流江河諸水之中。海為第一。此經亦復如是。於諸經中。最為其上。又如眾星之中。月為第一。此經亦復如是。於千萬億諸經法中。最為照明。又如白日耀光。能除諸闇。此經亦復如是。能破一切不善之闇。又如諸小王。聖帝之王最為第一。此經亦復如是。於眾經中最為其尊。又如大梵天王。一切眾生之父。此經亦復如是。一切賢聖眾仙之父。此經能救一切眾生。離諸苦惱。此經能大饒益一切眾生。充滿其願。如清涼池能濟一切諸渴之者。如寒者得火。如裸者得衣。如子得母。如渡得船。如病得醫。如闇得燈。如貧得寶。此大乘經。亦復如是。能令眾生等離一切苦。生死之縛。若人能齎金寶。受持供養。若復聞者。其人功德。諸聖神王。天帝之王莫能籌計。
天尊告道君曰。眾生可愍。嬰諸苦惱。甚在可哀。吾故慇懃。重說是經。汝勤廣開演。濟度一切。
道君稽首。伏受命旨。當是之時。諸來會者咸皆發自然正真道意。四座神王作禮而退。
無上大乘要訣妙經。終。