太上老君内觀經

恭請。太上老君内觀經。

恭請。太上老君内觀經。

恭請。太上老君内觀經。

 

三清總誥。志心皈命禮。

道寶經寶師寶。玉清上清太清。

一炁流行。三清應化。

函關默默。不言而善運四時。

正色空空。無極而化生三境。

大羅天上。金闕宮中。虛無自然。

三清三境。三寶天尊。

 

太上老君内觀經。本卷。

老君曰。天地媾精。陰陽布化。萬物以生。承其宿業。分靈道一。父母和合。人受其生。始。一月為胞。精血凝也。二月成胎。形兆胚也。三月陽神為三魂。動而生也。四月陰靈為七魄。靜鎮形也。五月。五行分藏以安神也。六月。六律定腑。用滋靈也。七月。七精開竅。通光明也。八月。八景神具。降真靈也。九月。宮室羅布。以定精也。十月氣足。萬象成也。元和哺食。時不停也。

太一帝君在頭。曰泥丸君。總眾神也。照生識神。人之魂也。司命處心。納生元也。無英居左。制三魂也。白元居右。拘七魄也。桃孩住臍。保精根也。照諸百節。生百神也。所以周身。神不空也。元氣入鼻。灌泥丸也。所以神明。形固安也。運動住止。關其心也。所以謂生。有由然也。予内觀之。歷歷分也。

心者。禁也。一身之主。心能禁制。使形神不邪也。心則神也。變化不測。故無定形。所以五藏藏五神。魂在肝。魄在肺。精在腎。志在脾。神在心。所以字殊。隨處名也。心者。火也。南方太陽之精。主火。上為熒惑。下應心也。色赤。三葉如蓮花。神明依泊。從所名也。其神也。非青非黃。非大非小。非短非長。非曲非直。非柔非剛。非厚非薄。非圓非方。變化莫測。混合陰陽。大包天地。細入毫芒。制之則正。放之則狂。清淨則生。濁躁則亡。明照八表。暗迷一方。但能虛寂。生道自常。永保無為。其身則昌也。以其無形。莫之能名。禍福吉凶。悉由之矣。所以聖人。立君臣。明賞罰。置官僚。制法度。正以教人。人以難伏。唯在於心。心若清淨。則萬禍不生。所以流浪生死。沈淪惡道。皆由心也。妄想憎愛。取捨去來。染著聚結。漸自纏繞。轉轉繫縛。不能解脫。便至滅亡。由如牛馬。引重趨泥。轉增陷沒。不能自出。遂至於死。人亦如是。始生之時。神元清靜。湛然無雜。既受納有。形染六情。眼則貪色。耳則殢聲。口則耽味。鼻則受馨。意隨健羨。身欲肥輕。從此流浪。莫能自悟。聖人慈念。設法教化。使内觀己身。澄其心也。

老君曰。諦觀此身。從虛無中來。因緣運會。積精聚氣。乘業降神。和合受生。法天像地。含陰吐陽。分錯五行。以應四時。眼為日月。髮為星辰。眉為華蓋。頭為崑崙。布列宮闕。安置精神。萬物之中。人最為靈。性命合道。人當愛之。内觀其身。惟人尊焉。而不自貴。妄染諸塵。不淨臭穢。濁亂形神。熟觀物我。何疏何親。守道長生。為善保真。世愚役役。徒自苦辛也。

老君曰。從道受分。謂之命。自一稟形。謂之性。所以任物。謂之心。心有所憶。謂之意。意之所出。謂之志。事無不知。謂之智。智周萬物。謂之慧。動而營身。謂之魂。靜而鎮形。謂之魄。流行骨肉。謂之血。保神養氣。謂之精。氣清而駛。謂之榮。氣濁而遲。謂之衛。總括百神。謂之身。萬象備見。謂之形。塊然有閡。謂之質。狀貌可則謂之體。大小有分謂之軀。眾思不測。謂之神。邈然應化。謂之靈。氣來入身。謂之生。神去於身。謂之死。所以通生。謂之道。道者。有而無形。無而有情。變化不測。通神群生。在人之身。則為神明。所謂心也。所以教人修道。則修心也。教人修心。則修道也。道不可見。因生而明之。生不可常。用道以守之。若生亡則道廢道。廢則生亡。生道合一。則長生不死。羽化神仙。人不能長保者。以其不能内觀於心故也。内觀不遺。生道長存。

老君曰。人所以流浪惡道。沈淪滓穢。緣六情起妄。而生六識。六識分別。繫縛憎愛。去來取捨。染著煩惱。與道長隔。所以内觀六識。因起六欲。慾從何起?慾自識起。識從何起?識自慾起。妄想顛倒。而生有識。亦曰自然。又名無為。本來虛靜。元無有識。有識分別。起諸邪見。邪見既興。盡是煩惱。展轉繫縛。流浪生死。永失於道矣。

老君曰。道無生死。而形有生死。所以言生死者。屬形不屬道也。形所以生者。由得其道也。形所以死者。由失其道也。人能存生守道。則長存不亡也。又曰。人能常清靜其心。則道自來居。道自來居。則神明存身。神明存身。則生不亡也。人常欲生。而不能虛。心人常惡死。而不能保神。亦猶欲貴。而不用道。欲富。而不求寶。欲速。而足不行。欲肥。而食不飽也。

老君曰。道以心得。心以道明。心明則道降。道降則心通。神明之在身。猶火之因卮也。明從火起。火自炷發。炷因油潤。油藉卮停。四者若廢。明何生焉。亦如明緣神照。神託心存。水由形有。形以道全。一物不足。明何依焉?所以謂之神明者。眼見耳聞。意知心覺。分別物理。細微悉知。由神以明。故曰神明也。

老君曰。所以言虛心者。遣其實也。無心者。除其有也。定心者。令不動也。安心者。使不危也。靜心者。令不亂也。正心者。使不邪也。清心者。使不濁也。淨心者。使不穢也。此皆以有。令使除也。四見者。心直者。不反覆也。心平者。無高低也。心明者。無暗昧也。心通者。無窒礙也。此皆本自照者也。粗言數語。餘可思也。

老君曰。知道易。信道難。信道易。行道難。行道易。得道難。得道易。守道難。守而不失。乃常存也。

老君曰。道也者。不可言傳口授而得之。常虛心靜神。道自來居。愚者不知。勞其形。苦其心。役其志。躁其神。而道愈遠。而神愈悲。背道求道。當慎擇焉。

老君曰。道貴長存。保神固根。精氣不散。純白不分。形神合道。飛昇崑崙。先天以生。後天以存。出入無間。不由其門。吹陰煦陽。制魄拘魂。億歲眷屬。千載子孫。黃塵四起。騎羊真人。金堂玉室。送故迎新。

老君曰。内觀之道。靜神定心。亂想不起。邪妄不侵。固身及物。閉目思尋。表裡虛寂。神道微深。外藏萬境。内察一心。了然明靜。靜亂俱息。念念相系。深根寧極。湛然常住。杳冥難測。憂患永消。是非莫識。

老君曰。吾非聖人。學而得之。故我求道。無不受持。千經萬術。惟在心也。

太上老君内觀經。終。