恭請。佛說八吉祥神呪經。

恭請。佛說八吉祥神呪經。

恭請。佛說八吉祥神呪經。

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

佛說八吉祥神呪經。本卷。

聞如是。

一時。佛在羅閱祇耆闍崛山中。與千二百五十比丘俱。菩薩千人皆彌勒等。

佛告賢者舍利弗及諸比丘。「皆一心聽！」

佛告賢者舍利弗。「東方去是一恒沙。有佛名安隱囑累滿具足王如來。至真。無所著。最正覺。今現在說法。其世界名曰滿所願聚。

「去是二恒沙。有佛名紺琉璃具足王如來。無所著。最正覺。今現在說法。其世界名曰慈哀光明。

「去是三恒沙。有佛名勸助眾善具足王如來。無所著。最正覺。今現在說法。其世界名曰歡喜快樂。

「去是四恒沙。有佛名曰無憂德具足王如來。無所著。最正覺。今現在說法。其世界名曰一切樂入。

「去是五恒沙。有佛名藥師具足王如來。無所著。最正覺。今現在說法。其世界名曰滿一切珍寶法。

「去是六恒沙。有佛名曰蓮華具足王如來。無所著。最正覺。今現在說法。其世界名曰滿香名聞。

「去是七恒沙。有佛名算擇合會具足王如來。無所著。最正覺。今現在說法。其世界名曰一切解說音聲遠聞。

「去是八恒沙。有佛名解散一切縛具足王如來。無所著。最正覺。今現在說法。其世界名曰一切解脫。」

佛告賢者舍利弗。「此諸佛如來。無所著。過四道不受。最正覺。其國土清淨。無五濁。無愛欲。無意垢。若有善男子。善女人。聞此八佛及國土名。受持奉行諷誦。廣為他人解說其義者。終不愚癡。口之所言。無有失誤。相好具足。無所缺減。無央數年不為乏少。

「是人終不墮太山地獄。餓鬼。畜生中也。是人終不望取羅漢。辟支佛道而般泥洹。必當逮得無上平等之道。常遇陀隣尼。常行菩薩道。得功德無量。

「第一四天王常擁護之。不為縣官所拘錄。不為盜賊所中傷。不為天龍。鬼神所觸嬈。閱叉鬼神。蠱道鬼神。若人。若非人。皆不能害殺得其便也。除其宿命不請。

「若有疾病。水火。烏鳴。惡夢。諸魔所嬈。恐怖衣毛竪時。常當讀是八吉祥神呪經呪之。即得除愈。」

是時。佛說偈言。

「若有持是經。　　八佛國土名。

　不墮三惡處。　　疾得無上道。

　自覺發道意。　　見佛即開解。

　中外常歡喜。　　供養心恭敬。

　億劫阿僧祇。　　行惡悉消除。

　持是八吉祥。　　速得明解教。

　供事是經者。　　千葉華中生。

　珍寶為其出。　　色像好無上。

　人聞是尊經。　　尊敬信樂者。

　奉持諷誦讀。　　清淨無放逸。

　女人信是經。　　敬慎無諛諂。

　棄女為男子。　　聰明常黠慧。

　奉持八佛名。　　出入賊不害。

　刀兵水火毒。　　諸邪不能干。

　愛樂奉是經。　　諸魔不得便。

　鬼神諸官屬。　　無能嬈亂者。

　飛行到諸剎。　　所在大豐樂。

　心意正無邪。　　見佛大歡喜。

　所生常遇佛。　　等心奉事之。

　一切眾惡除。　　疾得泥洹道。

　精進無懈怠。　　去離諸緣著。

　為人朴直儒。　　奉持八佛名。

　勇猛降眾魔。　　其力如金剛。

　端正相好具。　　一切莫能當。

　布施無慳貪。　　巨億萬家生。

　盜賊及怨家。　　自然皆消除。

　疾病縣官事。　　烏鳴諸惡夢。

　持是八佛名。　　呪之即除愈。

　奉持是經者。　　彌勒菩薩等。

　第一四天王。　　常共擁護之。

　所願皆可得。　　踊躍大歡喜。

　一心信樂者。　　福德亦如是。」

爾時。諸菩薩。颰陀和菩薩。羅憐那竭菩薩。橋曰兜菩薩。那羅達菩薩。須深彌菩薩。摩訶須和薩和菩薩。因祗達菩薩。和輪調菩薩。是八人求道已來無央數劫。於今未取佛。願言。「使十方天下。人民皆得佛道。若有急疾。皆當呼我八人名字。即得解脫；壽命欲終時。我八人便當飛往迎逆之。」

諸菩薩彌勒等。第一四天王。皆白佛言。「吾當擁護持八吉祥神呪經者。與我并力令諸疾病皆得除愈。」

佛說經已。舍利弗。彌勒菩薩。及諸比丘。天龍。鬼神。阿須倫王。皆大歡喜樂聞。

佛說八吉祥神呪經。終。