恭請。佛說群牛譬經。

恭請。佛說群牛譬經。

恭請。佛說群牛譬經。

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

佛說群牛譬經。本卷。

聞如是。

一時。婆伽婆。在舍衛城。祇樹給孤獨園。

爾時。世尊告諸比丘。「譬如群牛。志性調良。所至到處。擇軟草食。飲清涼水。時有一驢。便作是念。『此諸群牛。志性調良。所至到處。擇軟草食。飲清涼水。我今亦可効彼。擇軟草食。飲清涼水。』時彼驢入群牛中。前脚跑土。觸嬈彼群牛。亦効群牛鳴吼。然不能改其聲。『我亦是牛。我亦是牛。』然彼群牛。以角觝殺。而捨之去。此亦如是。

「若有一比丘。不精進。修惡法。非沙門。言是沙門。不修梵行。言修梵行。亦不多聞。邪見。威儀不具足。行步來往。屈申俯仰。不解著衣持鉢。不能延得衣被。食飲。床臥具。病瘦醫藥。彼若見比丘。精進修善法。於沙門中。成沙門行。修梵行。多聞博學。而修善法。威儀悉善。行步來往。屈申俯仰。著衣持鉢。不失禮節。得衣被。飲食。床臥具。病瘦醫藥。時惡行比丘。便作是念。『此眾多比丘精進。修善法。於沙門成沙門行。於梵行成梵行。威儀具足。行步來往。屈申俯仰。著衣持鉢。皆悉備具。是得衣被。飲食。床臥具。病瘦醫藥。皆已備具。我今可入彼眾中。我亦當得衣被。飲食。床臥具。病瘦醫藥。』

「時惡比丘。修惡法。無沙門行。言是沙門。無梵行。言修梵行。少聞。有諸惡見。便入彼眾。多精進比丘所。欲効彼威儀禮節。行步來往。屈申俯仰。著衣持鉢。如彼微妙。比丘精進。修善法。行步來往。屈申俯仰。著衣持鉢。便作是言。『我是沙門。我是沙門。』時微妙比丘。皆悉證知。此比丘不精進。言精進。非沙門。言是沙門。不修梵行。言修梵行。不多聞。有諸邪見。時諸微妙比丘便擯出界外。『汝速出去。莫住我眾。』譬如彼群牛。志性調良。驅出彼驢。

「是故。諸比丘！非沙門行。非婆羅門行。當捨離之。諸沙門善行。及婆羅門善行。當善諷誦持。如是。諸比丘！當作是學。」

爾時。諸比丘。聞佛所說。歡喜奉行。

佛說群牛譬經。終。