大方廣佛花嚴經修慈分

恭請。大方廣佛花嚴經修慈分。

恭請。大方廣佛花嚴經修慈分。

恭請。大方廣佛花嚴經修慈分。

 

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

 

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

 

大方廣佛花嚴經修慈分。本卷。

如是我聞。

一時。佛在王舍城。鷲峯山中。與無量大菩薩眾俱。彌勒菩薩摩訶薩。而為上首。

爾時。東方。有十億梵天。皆住慈心。來詣佛所。頂禮佛足。以眾妙供。供養於佛。供養畢已。各自坐於。眾福所生。蓮華之座。恭敬尊重。瞻仰如來。南西北方。四維上下。諸來梵天。皆亦如是。

爾時。諸梵天眾。在於佛所。各以慈目。遞相瞻顧。復共同時。舒顏諦視。彌勒菩薩。

時。彌勒菩薩摩訶薩。即從座起。偏袒右肩。長跪合掌。白佛言。「大德世尊。一切智者。於諸法性。能正覺了。遍知眾生。善惡之業。凡愚由此。生死往來。善能開悟。三乘之道。及以三乘。同歸一乘。一切眾生。根性差別。及於煩惱纏蓋之中。有如來種。普皆明見。無有謬失。又知諸法。皆悉是空。如夢如幻。如陽焰等。無有堅實。而大悲無盡。以善方便。令諸凡夫。見佛色身。微妙之相。佛身者。般若波羅蜜。之所成就。自然真實。常住不變。猶如虛空。若有眾生。勤修福慧。不隨心識。馳騖於境。非如渴鹿。於曠野中。追求陽焰。以之為水。如是之人。則得見佛。恒聞說法。亦能依教。如理修行。世尊。我今欲於。如來。應供。正等覺。少有所問。唯願慈哀。為我宣說。世尊。菩薩云何。於阿耨多羅。三藐三菩提。少用功力。安樂無倦。而能速證。廣大佛法。菩薩云何。在生死中。不受無量。眾苦逼迫。於諸佛法。速得圓滿。」

爾時。世尊。告彌勒菩薩摩訶薩言。「善哉。彌勒。汝於我所。常有所問。今所問義。最順我心。汝今哀愍。諸天及人。一切世間。無量眾生。多所利益。多所安樂。故能問我。如是之義。吾當為汝。分別演說。令諸菩薩。不經勤苦。而能速疾。證佛菩提。

「佛子。若有眾生。為求菩提。而修諸行。願常安樂者。應修慈心。以自調伏。如是修習。於念念中。常具修行。六波羅蜜。速能逮及。諸忍之地。速得圓滿。無上正覺。具足十力。四無所畏。十八不共法。三十二相。八十種好。最上功德。莊嚴其身。盡於未來。常住安樂。亦能除滅。一切眾生。無始已來。諸業重障。

「佛子。若諸菩薩。修習慈心。應在空閑寂靜之處。以清淨信。攝諸心法。觀察其身。上下支節。皆微塵聚。地水火風。和合所成。復應思惟。即彼一一微塵之內。皆有虛空。是諸虛空。莫不悉以。容受為相。又應想念。彼諸微塵。清淨明徹。外如瑠璃。內如紫金。莊嚴妙好。柔軟芬馥。復應觀察一切世界。所有眾生。一一眾生所有支節。一一支節所有微塵。皆亦如是。若諸菩薩。於自他身。一切眾生。作於如是。決定解已。復應想念。自身微塵。一一塵中皆有佛國。其中宮殿。瑠璃所成。白銀為門。黃金為柱。廣博崇麗。光影洞徹。寶堂間列。寶牆圍繞。寶閣寶樓。處處分布。其中各有。諸天寶床。重茵綺褥。敷置其上。復有無量。上好園苑。圍繞莊嚴。其園苑中。皆有浴池。悉以七寶而為提岸。黃金欄楯。四面周匝。清泉長流。引注其中。香末為泥。金沙間錯。八功德水。彌滿澄淨。波頭摩花。優鉢羅花。拘物頭花。分陀利花。菡萏開敷。周布其上。其池四邊。多諸寶樹。真珠為花。光色滋榮。其果成熟。香味具足。於諸樹下。置天寶座。一一座前。寶器行列。甘露美食。莫不充滿。復應想念。如是一切。諸佛國土。青紺琉璃。以為其地。眾妙七寶。綺錯莊嚴。是諸土中。所有微塵。清淨細妙。如天上寶。其光晃曜。如盛明日。其色美好。如閻浮檀金。香氣氛氳。如烏羅伽栴檀。質性柔軟。如迦旃延衣。觸著於身。能生悅樂。

「作是觀已。即應想念。從此東方。一切世界。所有眾生。皆來入我。諸佛國土。宮殿之中。南西北方。四維上下。彼諸世界。所有眾生。皆亦如是。又應想念。如是六道。一切眾生。皆同威儀。色相相似。其身柔軟。常有香氣。丈夫之相。具足莊嚴。離諸苦惱。受天快樂。是諸眾生。若須衣服。莊嚴之具。即時往詣。劫波樹下。隨其所須。應念而得。種種眾具。以為嚴好。譬如他化。自在之天。復有香風。從八方來。其風觸身。令心適悅。有諸樂器。無人撫擊。隨風迴動。出妙音聲。是諸眾生或在宮殿。或遊園苑。或有食於。諸天美食。或執寶器。而飲甘露。或有坐於。蓮花之臺。身佩瓔珞。兩邊垂下。財寶充滿。眾具備足。隨其所好。種種歡娛。面目熙怡。身心悅懌。體常無病。盛年好色。不老不死。功德勢力。皆同一類。無有為人。之所使者。悉能摧滅。婬怒愚癡。當證菩提。究竟安樂。

「佛子。是修慈者。若在如是。眾生之中。見一眾生。於已有違。心緣於此。不生愛念。則應以智慧。深自觀察。我往世中。定於此人。作重業障。以是因故。還於今日。障我菩提。我若於此人。不生歡喜。則於餘一切眾生之處。皆亦不應。而作饒益。何以故。以無始時。來在生死中。無一眾生。非於過去。曾害我者。若於此眾生。不生憐愍。於餘一切。當亦復然。我今普於。一切眾生。皆行饒益。是故於此。決當慈念。復應思惟。瞋恚因緣。能令眾生。墮於地獄。若懷怨結。後必生在毒蛇之中。若我來世。受斯報者。當令彼人。深快其意。故應捨離。所有瞋恚怨結之心。我若多瞋。及怨結者。十方現在諸佛世尊。皆應見我。當作是念。『云何此人欲求菩提。而生瞋恚。及以怨結。此愚癡人。以瞋恨故。於自諸苦。不能解脫。何由能救。一切眾生。』多瞋眾生。在在生中。所受之身。惡毒充滿。故應修習。慈愍之心。永遠離於。瞋恚怨結。平等平等。利益安樂。一切眾生。

「若如是思惟。離瞋結已。次應想念。十方諸佛。與諸菩薩。聲聞大眾。俱來入我。諸佛國土。宮殿之中。是諸如來。身量大小。過人一倍。具諸相好。端正香潔。以天衣服。莊嚴其身。各各坐於。千葉蓮花。師子之座。一一無量。眾所圍繞。覆以寶蓋。懸眾寶幡。種種瓔珞。周匝垂布。有天樂器。不鼓自鳴。其音和雅。聞者喜悅。香風徐動。吹諸寶樹。幢幡蓋網。瓔珞等物。出妙音聲。歌讚如來。種種功德。黃金為器。七寶莊嚴。其器光明。猶如日月。所有香氣。如堅黑栴檀。甘露滿中。而以供養諸佛菩薩。及聲聞眾。其諸菩薩。阿羅漢等。皆於如來。最上法中。遊戲快樂。復應想念。一切眾生。皆於諸佛。座前而坐。佛為演說。修慈之行。如我今時。之所修習。言音美妙。悅可其心。令諸眾生。獲最上樂。譬如有人。得甘露漿。而以洗沐。息除勞苦。形神休暢。此亦如是。以法霑心。滅諸煩惱。身心寂靜。永得安樂。

「復應想念。如是一切。寶幢幡蓋。衣服等物。所有微塵。光明朗曜。出過於日。柔軟細滑。如觸天身。所出之香。如牛頭栴檀。其色清淨。如毘琉璃寶。一切物像。皆於中現。又應想念。彼諸如來。一一如來。身之微塵。柔軟光色。轉加殊勝。比前微塵。踰百千倍。復應觀察。我所思念。一切眾生。性空無我。如夢如幻。如陽焰如眩瞖。一切諸佛。亦復如是。自性皆空。本無有我。凡夫無智。於彼妄執。有我自性。是故不能。解脫生死。復應觀察。一切諸法。體相微細。皆悉空寂。凡夫之人。以自分別。生諸境界。自分別中。還自繫縛。乃至未了。心之自性。齊爾許時。如在夢中。妄著諸境。復應觀察。一切三界。皆悉是空。空不礙空。我今慈心。猶為狹小。又應思念。如一切眾生。及以諸佛。性空無我。當知我身。亦復如是。一切國土。亦唯想念。

「作是解已。復應觀察。彼諸所有一切微塵。一一塵中。皆有三世。諸佛國土。是諸國土。最極清淨。超過於前。所有佛國。三世諸佛。三世眾生。及以三世。莊嚴之事。皆悉具足。三世劫數。入於一念。一一念中。三世諸佛。坐一切處。普現一切。眾生之前。或入禪定。或說妙法。或飡美食。或飲甘露。一一佛前。三世菩薩。及阿羅漢。圍繞而坐。三世快樂。充滿其身。亦自見身。在諸佛所。受於如是。三世安樂。復應想念。一一念中。我三世身。各持無量。上好供具。而以供養一切諸佛。菩薩聲聞。及以施與。眾生之類。於一一念。從其身出。種種香雲。雲中復有。無量寶蓋。莊嚴綺飾。彌覆一切。諸佛如來。菩薩聲聞。及以六趣眾生之上。其雲復雨。天之甘露。及堅黑牛頭栴檀香末。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。波頭摩花。拘物頭花。芬陀利花。妙香花。妙意花。皆從空中。繽紛而墜。電光烈曜。如日舒景。雷音震動。聞者悅豫。一切諸佛菩薩聲聞。及諸眾生。若行若住。若坐若臥。四威儀中。其身恒受。最上安樂。

「佛子。譬如比丘。入遍處定。於一切物。皆作地解。水火風解。以如是解。攝持其心。修慈之人。亦復如是。以慈勝解。莊嚴攝持。復應思惟。我今所與。眾生安樂。但唯是想。如幻如化。譬如幻師。作所幻事。我亦如是。與諸眾生。種種安樂。又如幻物。無有自性。一切眾生。亦復如是。本來無有。我我所性。又如渴鹿。於陽焰中。妄生水想。勤苦奔逐。我心行慈。當知亦爾。又如陽焰。水不可得。一切諸法。亦復如是。無有我性。又如夢中。見種種物。夢心分別。謂為實事。及至覺時。了無所在。應知諸法。皆亦復然。如瞖目者。於淨空中。見種種物。謂之為有。其人後得。阿伽陀藥。治眼瞖盡。所見之物。悉皆隨滅。如是眾生。以有身見。及邊見故。而有我想。若得智慧藥。滅除此見。所有我想。亦隨止息。是故我應。如是修慈。如從夢覺。離我我所。

「佛子當知。此修慈者。乃至未能。離於分別。未能不起。我我所見。常得六種。梵天之福。若捨分別。離我我所。此則名為。廣大之慈。先世已來。所有罪障。皆得除滅。不久當證。無上菩提。

「佛子。一切菩薩。皆應如是。修習慈心。汝以修慈。名為慈者。

「佛子。若善男子。善女人。有得聞此。修慈經者。則能銷滅。無始時來。諸惡業障。離眾病厄。為一切人。之所愛敬。於其中間。或至臨終。必得奉見。十方諸佛。及與授阿耨多羅。三藐三菩提記。或得三昧。或得法忍。或得入於。陀羅尼門。其心安隱。無有死畏。永離一切。諸惡道苦。必生清淨。極樂佛國。

「佛子。譬如有人。於三界中。盛滿七寶。日以三時。奉施如來。盡於一劫。其人功德。應知亦爾。何況有能。修習之者。假使無量諸佛。如來於一劫中。說其功德。猶不能盡。」

佛說此經已。彌勒菩薩摩訶薩。及十方國土。諸來梵眾。皆大歡喜。信受奉行。

大方廣佛花嚴經修慈分。終。