恭請。佛說天王太子辟羅經。

恭請。佛說天王太子辟羅經。

恭請。佛說天王太子辟羅經。

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

佛說天王太子辟羅經。本卷。

聞如是。

一時。佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。天王太子。名曰辟羅。飛從天來。下至佛所。五體投地。稽首足下。却叉手住。問佛言。「普世之人。皆求衣食。七寶諸樂。官爵國土。寧有寶行。求人不乎。」世尊歎曰。「大哉問也。亦有國土珍寶。諸欲行求索人。」

辟羅又曰。「可意之願。行求人者。其義云何。」世尊即曰。「凡有二行。行善有福。行惡有殃。殃福追人。猶影隨形。」

辟羅言。「善哉善哉。實如佛教。惟我前世。處世為王。念命無常。意欲布施。群臣普會。王曰。『吾欲作大鼓。令其音震聞百里。能有為之者乎。』眾臣僉曰。『臣等無能為者。』有一臣名曰匡上。常忠於上。慈濟國民。前對曰。『臣能為之。當須資費。』王曰。『大善。』即開藏付之。因輦寶於王宮門。鳴鼓令之。『今天。仁之王施無蓋慈。欲濟黎民之窮乏。供道士之衣食。若有乏者。悉詣宮門。』四國乏者。襁負相扶。填國塞路。仰天歎曰。『人民窮者。今得活哉。』

「一歲之後。王有詔曰。『鼓成未乎。』對曰。『已成。』王言。『何故不聞其聲。』臣白言。『願明王。勞屈聖體。出臨國內。聽佛法鼓。聲震十方。』王即嚴駕。出行國中。其民比肩。王曰。『民多乎。』對曰。『王前勅臣。令作大鼓。使聞百里。欲以揚德。聲于四遠。臣念枯木死皮。不能揚王之德譽。臣所受寶。供沙門梵志之衣食。以濟國民之窮乏也。布告之來。四隣歸潤。猶飢子之慕慈母。』王問民曰。『爾從來乎。』民稽首曰。『百里來者。二百里。萬里外來者。』咸曰。『明王大潤。四國欣澤。是以。去舊土之所生。慕潤澤以自濟也。』王曰。『善哉。吾著矣。國之不安。猶身有病。吾救之以藥。臣飼之以糜粥。』王曰。『黎民所求恣之。無啟聞矣。』

「王後壽終。魂靈上生天上。作天妙王。天上壽盡。下生世間。位為飛行皇帝。安所出入。七寶飛行。導從前後。今復上天。為天王太子。所以然者。自身持戒。覆濟眾生。之所致也。奉佛教戒。正身心行。無不獲其福者矣。」

佛告辟羅。「凡人作行。譬若影之隨身。響之應聲。無不報答矣。」

辟羅歡喜。作禮而去。

佛說天王太子辟羅經。終。