恭請。佛說聖法印經。

恭請。佛說聖法印經。

恭請。佛說聖法印經。

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

佛說聖法印經。本卷。

聞如是。一時。佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。是時。佛告諸比丘。聽。諸比丘。唯諾受教。

佛言。當為汝說。聖法印。所應威儀。現清淨行。諦聽。善思念之。

佛言。比丘。假使有人。說不求空。不用無想。欲使興發。至不自大。禪定之業。未之有也。設使有人。慕樂空法。志在無想。興發至要。消除自大憍慢之心。禪定之業。此可致矣。輒如道願。普有所見。所以者何。慕樂於空。欲得無想。無慢自大見。於慧業皆可致矣。何謂比丘。聖法印者。其聖法印。所可更習。至清淨見。假使比丘。處於閑居。若坐樹下。空閑之處。解色無常。見色本無。已解無常。解至空無。皆為怳惚。無我。無欲心則休息。自然清淨而得解脫。是名曰空。尚未得捨。憍慢自大。禪定清淨。所見業也。雖爾得致柔順之定。即時輒見。除諸色想。聲想。香想。以故謂言。至於無想。故曰無欲。尚未得消。自大憍慢。至於禪定。清淨見也。其心續存。柔順之定。彼則見除。所有貪婬。瞋恚。愚癡。是故名曰。無欲之定。尚未得除。自大憍慢。至於禪定清淨見也。心自念言。吾我起滅。從何所興。思惟解知。其吾我者。所因習味。分別諸識。皆從因緣。而致此業。從是因緣。致有神識。復自念言。此諸因緣。為有常乎。為無常耶。復自念言。因緣所合。致神識者。此皆無常。無有根本。此神識者。依猗無常。而有妄想。故有緣起。十二因也。皆歸於盡。無常。苦。空。毀壞。別離。離欲。滅盡。曉了是者。乃知無本。得至降伏。消一切起。得入道行。是乃。逮致除於。自大無慢放逸。禪定之業。現清淨行。是則名曰。由聖法印。清淨之業。從始至終。究竟本末。

佛說如是。諸比丘。聞莫不歡喜。作禮而去。

佛說聖法印經。終。