恭請。佛說大方廣未曾有經善巧方便品。
恭請。佛說大方廣未曾有經善巧方便品。
恭請。佛說大方廣未曾有經善巧方便品。
水香讚。
先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。
釋迦如來。牟尼世尊寶誥 。 志心皈命禮。
東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。
佛說大方廣未曾有經善巧方便品。本卷。
爾時。有菩薩摩訶薩。其名大意。於眾會中。即從座起。嚴整衣服。合掌恭敬。頂禮佛足。前白佛言。「世尊。諸修菩薩行者。於五欲境。作何方便。取而不著。雖復常行。無所障礙。」
爾時。佛告大意菩薩言。「善哉。善哉。大意。汝名最上。見最上義。能於眾中。問如是事。諸修菩薩行者。未來世中。於諸佛所。深種善根。如是名為。善巧方便。即得諸佛。共所建立。」
是時。大意菩薩。復白佛言。「世尊。諸修菩薩行者。未來世中。云何於諸佛。所深種善根。唯願世尊。利樂一切眾生。廣為宣說。」
佛言。「善男子。汝今諦聽。當為汝說。若有人行少分施。能起增上。廣為一切。眾生最勝善心。所獲功德。迴向一切眾生。如是善利。無有窮盡。譬如天雨。降霔大海。一一水滴。數不可知。相續流注。無有窮盡。行布施者。善巧迴向。一切眾生。所有功德。亦復如是。資諸善法。展轉增勝。亦復無盡。乃至成佛。眾善圓滿。
「復次。大意。若復有人。見有曼拏羅處。施以一香。作是施時。當起是意。『普願一切眾生。得最上戒香。具足一切樂具。皆得如意。』
「若施一華。普願一切眾生。當於天上人間。平等受大供養。
「若施一燈。普願一切眾生。開諸盲目。消除暝暗。得大明照。如日月光。
「若施塗香。而用塗飾。普願一切眾生。當得真金色相。天香塗飾。
「若施衣服。普願一切眾生。慚愧具足。離諸過失。
「若施摶食。普願一切眾生。得天甘露定。復得最上。法甘露味。快樂具足。
「若施鈴鐸。普願一切眾生。皆得最上清妙梵音。聞者適悅。
「若施傘蓋。普願一切眾生。離風雨難。得大清涼普覆一切。
「若施幢幡。普願一切眾生。身如朗月。清淨潔白。光明普照。盡諸世間。人所愛樂。
「若施寶拂。普願一切眾生。離諸塵垢。身得清淨。有大名稱。最上吉祥。所應具足。
「若施諸莊嚴具。普願一切眾生。當得一切。佛功德寶。聖莊嚴具。
「若施歌樂。普願一切眾生。得勝耳根。常聞諸佛。妙好音聲。
「若施船舫。騎乘。普願一切眾生。得最上乘。
「又復。隨諸眾生。有所愛樂。而悉施與。得童子相。柔軟妙好。受天快樂。諸所施作。適悅自在。
「若施旃檀香。普願一切眾生。得三十二大丈夫相。具足莊嚴。乃至無見頂相。常出妙香。
「若施座具。普願一切眾生。受天富樂。一一當處最上。最勝大金剛座。
「若施臥具。普願一切眾生。當得最上歡喜適悅。
「若施僧坊舍宇。普願一切眾生。住天悅意。妙寶樓閣。四種神足。悉得圓具。
「若施空地。普願一切眾生。當得安住勝妙十地。速至最上圓滿佛地。
「若施眷屬。普願一切眾生。當得世間天。人。阿修羅等。常所侍衛。堅固不壞。最上最勝。諸所施作。而無等比。
「若施醫藥。普願一切眾生。離諸病苦。如大藥樹。當得金剛。不破壞身。一切莊嚴。常得最上。適悅快樂。
「若施明鏡。普願一切眾生。如月光明。普照一切。
「若施瓶器。普願一切眾生。得大賢瓶。灌注法水。普潤一切。
「若施園林樹木。普願一切眾生。身如劫樹。
「若施酥酪。普願一切眾生。得最上樂味。
「若施甘美等物。普願一切眾生。得最上可愛。輕安樂味。
「又復。諸修菩薩行者。若見一切男。女。奴婢。當起是意。普願一切眾生。悉當遠離。恩愛纏縛。憂惱等苦。一一皆獲。自在快樂。
「若見苦境。當起是意。普願一切眾生。得離諸苦。解脫自在。與諸佛等。
若於一切。眾生作父母。師長。阿闍梨想。恭敬。尊重。於當生中。天上人間。若沙門。婆羅門等。諸所生處。諸根調伏。離一切苦。
「若處五欲樂時。當起是意。普願一切眾生。如所樂欲。悉得如意。一切皆具。菩薩勝行。
「若澡沐時。當起是意。普願一切眾生。離諸塵垢。清淨無染與諸佛等。
「若入園林寺舍。及諸方處。當起是意。普願一切眾生。得入最上。解脫法門。』
「若出一切方處。當起是意。普願一切眾生。出輪迴際。住安樂法。
「若飲食時。當起是意。普願一切眾生。離諸惡趣。斷飲食想。
「若處眷屬中。當起是意。普願一切眾生。遠離鬪諍。互相愛敬。為善知識。慈和平等。
「若開戶時。當起是意。普願一切眾生。開解脫門。咸得趣入。
「若閉戶時。普願一切眾生。閉惡趣門。不復趣進。
「若履道路時。當起是意。普願一切眾生。如理修行。順趣正道。
「若乘船舫。騎乘。當起是意。普願一切眾生。乘最上乘。登正覺道。
「若有所過度時。當起是意。普願一切眾生。出過地獄等苦。不復趣入。
「若有一切。常語論時。當起是意。普願一切眾生。正念現前。諸法圓滿。』
「若見有人起忿怒時。即生歡喜。作如是意。普願一切眾生。當息一切。毒害忿怒。遠離魔嬈。
「若有宣說。善法語言。當起是意。普願一切眾生。得諸佛智。辯才無礙。
「若處戲笑。歌樂。讚詠。當起是意。普願一切眾生。常大歡喜。受諸富樂。自在適悅。
若睡眠時。當起是意。『普願一切眾生。起最上心。出離無智。塵暗淤泥。諸有所作。得佛建立。住圓滿智。
「若經行時。當起是意。普願一切眾生。常得履諸聖道。
爾時。大意菩薩。聞說是法。生大歡喜。復白佛言。善哉。世尊。善說此法。能令一切。修菩薩行者。所有身。語。意業。如善所作。常得諸佛。共所攝受。所有惡趣。一切眾生。得佛救度。
世尊。於後末世。修菩薩行者。如佛所說。善巧方便。應如是行。是即名為。修菩薩行。
佛言。大意。如是。如是。諸修菩薩行者。若如是學。即得信心堅固。不復退轉。種子具足。出生現行。大意當知。此即名為。菩薩勝相。復為最上善巧方便。汝等於此。正法當勤修習。為人演說。
爾時。大意菩薩摩訶薩。聞佛說是法已。歡喜稱讚。禮世尊足。退住一面。
佛說大方廣未曾有經善巧方便品。終。