恭請。佛說佛十力經。

恭請。佛說佛十力經。

恭請。佛說佛十力經。

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

佛說佛十力經。本卷。

如是我聞。

一時。佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與苾芻眾俱。

是時。佛告諸苾芻言。「汝等當知。如來。應供。正等正覺。有十種力。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。何等為十。所謂如來。於一切處。如實了知。一切非處。亦如實知。由實知故。是為如來。第一處非處智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來於過去。未來。現在。一切有情。諸所作業。若事若處。若因若報。皆如實知。由實知故。是為如來。第二業智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來於諸禪定。解脫三摩地。三摩鉢底。若染若淨。諸定分位。皆如實知。由實知故。是為如來。第三定智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來於諸有情。若自若他。種種根性。皆如實知。由實知故。是為如來。第四根智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來於諸有情。種種信解。皆如實知。由實知故。是為如來。第五信解智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來於種種界。無數界性。皆如實知。由實知故。是為如來。第六界性智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來於一切至處道。皆如實知。由實知故。是為如來。第七至處道智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來於無數種。宿住隨念。所謂一生二生。三四五生。或十二十。乃至百生千生。無數百千生中。百千成劫壞劫。成壞等事。我在彼有情中。隨所生處。如是名字。如是種姓。如是族氏。如是飲食苦樂。如是壽量。長短分限。壽命盡已。於某處生。此滅彼生。彼滅此生。此等事相緣法方處。無數種類。宿住隨念。皆如實知。由實知故。是為如來。第八宿住隨念智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來清淨天眼。過於人眼。觀見世間。一切有情。生時滅時。若好若醜。若貴若賤。若生善趣。若生惡趣。隨所作業。如實知見。若諸有情。身語意業。作不善行。毀謗賢聖。起諸邪見。邪見業法。合集為因。以彼因緣。身壞命終。墮在惡趣。地獄中生。若諸有情。身語意業。作諸善行。不謗賢聖。起於正見。正見業法。合集為因。以彼因緣。身壞命終。在於善趣。天界中生。如是等事。皆如實知。由實知故。是為如來。第九天眼智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。

「復次。如來所有諸漏已盡。非漏隨增。心善解脫。慧善解脫。見如是法。智證自果。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不受後有。皆如實知。由實知故。是為如來。第十漏盡智力。如來。應供。正等正覺。具是力者。即能了知。廣大勝處。於大眾中。作師子吼。轉妙梵輪。」

佛說此經已。諸苾芻眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。

佛說佛十力經。終。