身觀經

恭請。身觀經 。

恭請。身觀經 。

恭請。身觀經。

 

水香讚。

先天真水。淨洗靈臺。楊枝一滴灑塵埃。滌穢消災。 香焚寶鼎。氣達先天。威光烜赫接祥煙。降鑒此心虔。

 

釋迦如來。牟尼世尊寶誥  。 志心皈命禮。

東華教主。西域聖師。棄皇宮之富貴。愛雪嶺之清高。鍊成摩尼珠。光照大千世界。尊居兜率地。德被億萬生靈。大法東被。無不精修波羅蜜。梵貝西來。咸知皈依無上道。燈傳萬世。佛日常輝。法繼千秋。皇圖鞏固。三界大師。四生慈父。大悲大願。大聖大慈。釋迦牟尼古佛。慈悲廣化天尊。

 

身觀經 。本卷。

聞如是。

一時。佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。是時。佛告諸比丘。「是身有肌膚髓血肉。含滿屎溺。自視身見何等好。常有九孔惡病。常不淨常流。可足慚。常與冤家合。為至老死。亦與病俱。何以不惡。身會當墮。會當敗。以棄屍地。中不復用。為狐狼所噉。何以見是不慚。誰說貪婬。如佛言。少可多罪。自心觀是。如屠杆屠机為骨聚。如然熾火。如毒藥痛為旋。癡人喜。為喜不自知。何以不畏羅網。貪婬為癡。財錢穀金銀。牛馬奴婢。人為命故求。命在呼吸。本命亦自少。極壽百餘歲。亦苦合會。觀是。誰為可者。

「如時過去。便命稍少。命日俱盡。如疾河水。如日月盡。命疾是過去。人命去不復還。如是為不可得。人死時命去。設使若干財。索天下奇物。亦一切有。死時對來亦不樂。亦不可厭。亦不可樂。亦不可自樂無餘。但可自作善。所自作善。所應自然。若以知會當死。當有何等樂。

「人可墮貪婬。設使久壽。設使亡去會當死。何以意愛俱樂。何以故。不念自靜。極意受悅。兒已死啼哭。不過十日。過十日已後。便稍忘之。愛兒婦亦爾。為家室親屬。知識亦爾。

「以勤苦治生致財物。自愛身命綺好。人死時皆棄所有。身僵在地。下入於土。但為陰去。生隨行受形人。譬如樹果實已見。如是為有人。意墮有中。天下一切果物。一人得不自足。若得一分。當那得自。厭無有數。三十五樂。自樂遍之。當為有何等益。

「人已逢苦索。受罪人意。為是所好。謂有所益。不欲受靜索。為毒蚖自身。如少多亦爾。如多少亦爾。如病為大小亦苦。譬如骨無有肉。狗得齩之不厭。如是欲狗習。是亦難得。已得當多畏之。是習所不久。人亦墮惡。如人見夢。已寤不復得。貪婬亦如是。劇夢如夢為有樂。如黑蚖如鈎餌肉。如樹果實。實少味多。亡為增結。為惡作本。道家常不用。

「是人在天上舍樂。亦天上色樹。亦在端正好苑園。亦得天上玉女。已得天人。不厭天上五樂。今當那得厭。天下樂耶。

「為取二百日骨。骨百二十段為筋纏。為九孔常漏。為六十三種。為百病極。為肉血和。為生革肌。為中寒熱風。為屎溺為千蟲。皆從身起。中亦有千孔。亦有劇。為親已壞他。為從是不淨出。從鼻中涕出。從口㵪唾出。從腋下汗流出。從下孔處屎溺出。如是皆從身出劇。塜間死人。誠可惡劇。舍後可惡處。身所有不淨如是。為不淨種。為從是本來。如金塗餘物。為衣故香粉脂澤。赤絮紺黛。為癡人見是。為是意亂。如畫瓶赤如。坑覆草。人所抱愛後會悔。」

比丘。聞經跪拜受。道教如是。

 

身觀經 。終。