1989-78-05-07-吉隆坡-道場-興都廟-三天法會 活佛老師慈悲

活佛老師慈悲

(李建仁講師慈悲：我們大家鼓掌，我們大家等老師等好久，是不是？(是！)

南屏濟顛：從什麼時候開始等？(昨天))

南屏濟顛：等了這麼久(李建仁講師：才昨天而已？是不是很多年了？(是))很多年了！是不是一輩子？(是！)

南屏濟顛： 一輩子哪有這麼長，一輩子都還沒有，你是準備進去歸空還是怎麼樣？(李建仁講師：我們等老師確實等太久了！我們有沒有想老師？(有！)什麼時候想？(天天想)晚上睡覺有沒有想？(有！))

南屏濟顛： 有啊！(有！)真的有嗎？(有！)不會說你這個人又來嘮哩嘮叨(李建仁講師：我們老師跟我們慈悲，我們會不會覺得很麻煩？(不會！)是不是講越多越好？(是！))

南屏濟顛：真的啊？(真的！)真的啊？(真的！)太高興了！

(李建仁講師：我們唱首歌給老師聽，好不好？(好！)還是那首高興！真正高興地見到你，滿心歡喜的歡迎你，歡迎！歡迎！我們歡迎您！真正高興地見到你，滿心歡喜的歡迎你，歡迎！歡迎！我們歡迎您！)(李建仁講師：好！Sayang！Rasa sayang EhRasa sayang sayang eh Hey lihat nona jauh Rasa sayang sayang eh Rasa sayang eh Sayang Rasa sayang Eh Rasa sayang sayang eh Hey lihat nona jauh Rasa sayang sayang eh Rasa sayang ehSayang 。)

南屏濟顛：好啊，坐下！(sit down Please 。)

(李建仁講師：大家高興不高興？(高興！)我們今天太高興！高興確實是很高興，怎麼高興？張大仙跟我們慈悲，還有觀世音菩薩又跟我們慈悲，對不對？都是我們老師請來的。我們老師面子夠不夠？(夠！)但是，我們老師面子大是大，也要我們大家，如果我們沒有大家不給面子，我們大家不來開法會，老師有沒有辦法請仙佛請來？(沒有！))(所以，老師的面很大，我們的面也不小，是不是啊？這叫明師出高徒，我們跟老師合作，老師是大濟公，我們是小濟公，大家合作跟老師搭著老師的手，是不是我們就變成很有力量，是不是？(是！)在教唱一首「團結再一起」，好不好？(好！)請大家你的手搭起來，那個引保左邊右邊的你們坐著就好！把你們的手放在隔壁的肩膀)(放在隔壁的肩膀，好，旁邊的講師引保好一起唱，團結團結就是力量，團結團結就是力量，團結團結就是力量，團結團結就是力量，團結團結就是力量，團結團結就是力量，團結團結就是力量，團結團結是力量)(好！快一點，團結團結就是力量，團結團結就是力量，團結團結就是力量，團結團結是力量，好！大家鼓掌！這一招又唱又鼓掌，請你們到那個廚房大家晚上多吃半碗飯，好不好？(好！)晚上跟他們講多煮二百碗)(二百碗飯分吃大家會很餓啊！好不好？(好！)大家晚上多吃一點，好不好？(好！)我們請老師多慈悲，好不好？(好！)多講一點好料的，好不好？(班員：好！))

南屏濟顛：好料又不是榴槤。你們是準備幾點開飯啊？(十點)(剛剛坤道一號說：「十點鐘。」)

南屏濟顛：我看來有一些面黃肌瘦的，你叫他待到十點，好啦！有的耐不住，要去一號的趕快去啦！(李建仁講師：好的，要去得趕快去!用跑的趕快跑回來，確實很多啊！)

南屏濟顛：我乾脆去廁所那邊講課(李建仁講師：廁所一間一次三個人進去)廁所一間三個人(李建仁講師：我們大家趁得很多人出去，我們再唱唱歌，好不好？(班員：好！)不然，老師慈悲很多人沒有聽到話太可惜了！我們唱一首「我們重相見」。

南屏濟顛：(書本)第七頁期盼(李建仁講師：老師點唱第七頁，各位前賢，黃講師)( 李建仁講師：八點多進來，我們先把善歌暫時收起來，都進來了！)

南屏濟顛：這麼快！(李建仁講師：對！一次三個人進去啊！我們都準備很多糖果)

南屏濟顛：好來啊！人逢喜事糖(李建仁講師：這個後學也沒有辦法。)

南屏濟顛：師徒相逢時，但落服心，好像為師的心，看看你們的心跟我的心都一樣，好不好？(好！)剛剛第一首什麼「圓圈圈」(好！在唱圓圈圈，人逢喜事最歡怡，師徒相逢時，剪燭西窗道契濶，但求徒心若師。)

吾乃 南屏濟顛 奉了 命來自這裡哪裏？吉隆坡會徒弟來把母參命問聲徒兒你們好不好啊？(好，謝謝老師慈悲，跟老師接駕趕快，作揖，跪！(五叩首)接駕禮畢，放手鞠躬，退!)(換坤道，作揖，跪！向活佛老師接駕五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，起，作揖跟老師接駕禮畢，放手鞠躬，好我們大家)

南屏濟顛：好，Sitdown！(好，請坐！)好啦！(好，我們大家高興但是不要講話好不好？(好！))

南屏濟顛：聽課好不好？(班員：好！)哪裏好啊？我問你說好不好？(班員：你說什麼開始)，我問你聽得好不好？(班員：你還說哪裏好？你說還沒開始)，還沒開始叫好啦！(班員：見到你就好啦！)是看到我這粒蘋果好。

南屏濟顛：我想問什麼？(李建仁講師：他聽不清楚)(李建仁講師：你知不知道老師的意思？老師問你這兩天來這邊聽課聽得好不好？你說好！老師問你說好在哪裏？你說還沒有開始，老師奇怪了！)(李建仁講師：您老，他的意思是說這個還沒有開始說，對不對？)

南屏濟顛：還沒有坐就不曉得好在哪裏？(李建仁講師：對對！)看到好就好！

南屏濟顛：好啊，那不錯！為什麼說啊？懂嗎？(班員：怎麼說？)

南屏濟顛：好比說阿，你看到人家做一件好事，你心裏就要存著好，對不對？這個好就是，可是你看到人家打架，你好啊！好啊！(班員：搖頭！)你應該怎樣？(班員：相勸)還有呢？(班員:平息干葛)平息干葛，對阿！(班員：對！)所以，這個叫做好！把本身做好！對不對？(對！)

南屏濟顛：你作一標竿模範你講話才有效！(班員：對！)不然你再在那邊平息干葛，平息干葛！還在那裏打來打去！看到你這個人本來是很亂，他就給你甍(ㄇㄥˊ)，對不對？所以呢？好，本身好走到那裏都能夠感化到哪裏，懂嗎？(班員：懂！)那就是最好啦！好(班員：敬禮謝謝，老師慈悲！)

南屏濟顛：你拿整盤要給他(給您老準備賞賜給徒弟)，我

們作一些歌好啦！我們唱唱歌好不好？(好！)

南屏濟顛：一條金線耀光芒，接好啊！一條金線耀光芒。(您老要大字還是小字)大字，唱歌就大字一點後面的。(好！)不然我要拿放大鏡。

南屏濟顛：還沒有著落，我送給你們(糖果)五粒(謝謝老師慈悲！)讓你們平平安安幸幸福福的(對！五福臨門)好吧！(好，我們謝謝老師慈悲)若用丟，有的人一粒，(傳五粒，還有沒有？班員拿)不對啦！留一個(留一個給我，給老師)你看他們最喜歡(小孩子 )，望來望去的(還有兩邊右邊還有一群，一邊兩邊嗷嗷待哺)，等一下就說你們欺壓幼苗(還要不要？那個小孩子、班員先發，不夠的趕快去隔壁雜貨店，那個黃點傳師去買。)好再來第二首(我們拿了糖果不要吃，要先請老師吃。好，我們班長Mr．Lin代表請老師，撥開一粒。)

南屏濟顛：不用啦！這已經撥了(李健仁講師：手上這一顆)(謝謝老師！)你謝謝我我給你一粒(好，謝謝您老！後學給您老一個)互相換來換去(對對！這樣感情較深)。

南屏濟顛：都有了吧！(李健仁講師：有！班員還沒有到的請舉手？班員，班員都拿到了嗎？那個跟班的引保師還沒有拿到的請舉手，後面很多，你再去買，好已經再去買了！沒有關係！)

南屏濟顛：徒兒出入聖賢門，自明本根。

南屏濟顛：莫在迷糊自天真，好了嗎？(好！)

真主人莫讓六賊來挑釁，挑波那種挑釁(歌名：一條金線耀光芒)天耀光芒 接引佛子回天堂，徒兒上慈航，勤而帆兒揚，莫再迷醉在黃粱，信道篤一步一步向康莊，(李建仁講師：我們等一下，我們先會唱再猜，好，還是不要拍手，先唱好再拍手！)(歌名：一條金線耀光芒)天耀光芒，接引佛子回天堂，徒兒上慈航，勤而帆兒揚，莫再迷醉在黃粱，信道篤一步一步向康莊，執德揚努力行功莫徬徨。

南屏濟顛：對啦！(李建仁講師：對啦！我們一起唱，跟著陳講師)(陳講師：各位前賢，我們一起唱)(歌名：一條金線耀光芒)天耀光芒 接引佛子回天堂，徒兒上慈航，勤而帆兒揚，莫再迷醉在黃粱，信道篤一步一步向康莊， 執德揚努力行功莫徬徨，徒兒初入聖賢門，未見宗廟之美侖，所謂那登堂入室明本源，莫再迷糊失天真，真主人莫讓六賊來挑釁，真主人握穩羅盤定方針，啊！(二次)徒兒初入聖賢門，未見宗廟之美侖，所謂那登堂入室明本源，莫再迷糊失天真，真主人莫讓六賊來挑釁，真主人握穩羅盤定方針，啊！)(好不好聽？)

南屏濟顛：不錯！不錯啊！不是歌好，是你們的聲音好，對不對？(班員：對！)(李建仁講師：老師作的歌也好聽，我們徒兒也是唱的好，是不是啊？(班員：是！)這個好像紅花要有綠葉相稱，有花沒有葉也不好，如果我們光會唱，不好唱也不好，歌很好唱我們唱的是牛車塞也不好聽，我們聲音也很好，老師的歌也很好！我們是不是在座，老師在作歌給我們唱好不好？好！)

南屏濟顛：好啊！好就來作好了！(歌名)嘿！修道路程。

南屏濟顛：步蹣荊棘，(操持：拿回去吃可以)我看那拿下去要啃也不好啃(太硬是吧？)不是說硬還要喝兩大杯水，掉下去就傘啊！好比天降什麼福音到你的身旁，你應該怎麼樣？(李健仁講師：接起來。)

南屏濟顛：你又走啦！走啦！那郵差不按兩次怎麼？對不對？(班員：對！)懂不懂？他懷疑了！還讓給後面，那怎麼跑？(李健仁講師：等一下，眼睛要注意看啊！手要注意！隨時都會掉在你那裏去！)

南屏濟顛：注意啊好機會要好好把握，知不知道？(班員：沒有注意)當然，讓你看到你就不太好了，對不對？不太好講事情，什麼事情的啟發性，也不是說讓你看到或是特別注意有所準備來到達，對不對？所以，天不管降逆的、鈍的、好的、壞的於你身，你要身去與其不疑，你要有所不能，好啦！就去接受啊！不好，也忍耐住啊！有嗎？不要說好啦！我就拼命最好都多來幾下,不好的就不要來什麼的，懂嗎？會不會？(班員：會！)聰明啊！給你一個啊！(謝謝老師慈悲！)

南屏濟顛：給你一個(壽桃)啊！天生萬物與養人，對不對？(操持：對！)沒有分國語，也沒有分膚色的，懂嗎？(懂！)

南屏濟顛：開荒下種不是容易，前面的。不是容易，欸，不是容易。陳幼慧啊！(李健仁講師：跑去哪裏？唱歌。)

南屏濟顛：你解釋解釋好啦！(李建仁講師：我們在修道的路程，老師慈悲，不是像今天一樣又吃糖果，又吃蘋果，又唱歌，那只有法會有啊！自己要面對現實的社會啊！對不對？面對現實的社會所以，我們在修道的路程，佈滿的荊棘，荊棘你們知道嗎？就是那個直直很雜草，很刺的會刺我們腳的那一種草，那種直啊！我們要開荒，譬如說這個地方沒有道親，傳道還是很少，因為很少有人開荒成功啊！所以，這個成功的人不多啊！看古聖賢啊！以前聖賢他們修道的志向，他們是怎樣？他們是血汗來鑄青史)

(歌曲)(紫竹調)陳講師：嘿！修道路程，佈滿荊棘，工程艱巨呦，開荒下種不容易(各位前賢大聲唱！一、二、三。)

嘿！修道路程，佈滿荊棘，工程甚艱巨呦，開荒下種不是容易，故而成道少而稀呦！看古聖賢呀！修道志呦！血汗鑄青史試問那個修道不受風雨而能美名題呦！(今山古道)(李建仁講師：我們唱輕快一點，那種跳動的心)

南屏濟顛：那種什麼？那種律動的心(李建仁講師：一、二、三唱，嘿！修道路程，佈滿荊棘，工程甚艱巨呦，開荒下種不是容易，故而成道少而稀呦！看古聖賢呀！修道志呦！血汗鑄青史試問那個修道不受風雨而能美名題呦)

(陳講師：一、二、三唱，嘿！修道路程，佈滿荊棘，工程甚艱巨呦，開荒下種不是容易，故而成道少而稀呦！看古聖賢呀！修道志呦！血汗鑄青史試問那個修道不受風雨而能美名題呦！)

南屏濟顛：好不好唱？會不會唱？(李建仁講師：現在陳講師不要唱，請大家一起唱。)(陳講師：一、二、三唱)，嘿！修道路程，佈滿荊棘，工程甚艱巨呦，開荒下種不是容易，故而成道少而稀呦！看古聖賢呀！修道志呦！血汗鑄青史試問那個修道不受風雨而能美名題呦！(李建仁講師：太好了！現在乾道先唱，坤道先給乾道鼓掌一下。)

(陳講師：來一、二、三唱，嘿！修道路程，佈滿荊棘，工程甚艱巨呦，開荒下種不容易(李建仁講師：各位前賢大聲唱！一、二、三)，嘿！修道路程，佈滿荊棘，工程艱巨呦，開荒下種不是容易(大家加油，一、二、三唱)，故而成道少而稀呦！看古聖賢呀！修道志呦！血汗鑄青史試問那個修道不受風雨而能美名題呦！(今山古道) (李建仁講師：我們乾道跟坤道唱歌，就好像乾道的歌聲就好像榴槤，坤道的聲音好像山竹，一個是左王一個是左後，是不是？是不是？歌好不好聽？( 班員：好！)乾道、坤道這次自古以來沒有因為如果說乾道修道沒有坤道也是單調啊！好像吃榴槤沒有吃山竹好像太熱，就只有山竹沒有榴槤不夠補，好像我們今天修道就是這樣，有人講道有廚房、有人煮飯、有人渡人，對不對？有人財施、法施、無畏施，我們今天開法會是不是要集合大家的力量？(班員：是！)有人作文書的服務，服務員有服務員的，是不是？)廚房也有煮飯，講課也有講課的、端開水、打毛巾、台風有的，排椅子的、獻香獻供，太多太多！(李健仁講師：這一個工程好像開會一樣，我們馬來西亞好像開會從玻璃市坐到牛頭八路，這個工程雖然困難我們要不要做？要做一個人、兩個人不行，所以你是石頭你是沙，合作起來開荒下種這個路就成功，對不對？一路就成功，所以，我們修道不要怕困難，如果修道接著說怕一個人沒有關係！你常到佛堂來，佛堂這邊有很多點傳師講師我們大家又團結(李建仁講師：我們把我們的精神振作起來，好不好？我們就想起今天唱歌，所以，今天的法會太成功，老師帶給我們很大的信心，很好聽的歌曲，我們在合唱一次。)

南屏道濟：來第二首(李建仁講師：我們要開第二條的開會) (我們要不要效法古聖的先儒？)

南屏道濟：要不要？(班員：要。)學古聖先儒(我們要不要效法古聖先儒為很多眾生來謀福利？班員：要！)要得舉手？要的我看看(我們不要隨便舉手，為什麼？因為老師是用很神聖的態度來問我們，所以，你有志向才舉手，你來這邊湊湊熱鬧兩天就回家睡覺了！這個就不要舉手。)

南屏濟顛：有的舉這樣，有的舉這樣！ 反正我今天做就好，反正明天，恭喜大家。我們吉隆坡馬來西亞眾生因為我們大家可以說增加了很多的光彩，也會增加很多的愛心與溫暖，是是？(是！)你們要把這些愛心帶到你們馬來西亞各個地方去為眾生謀福好不好？好不好做？(不好做)

南屏濟顛：誰說不好做，好做嗎？好不好做？不好做也好做。不好做也有點困難，對不對？不好做用最簡單最簡單，好比我們用一句話能夠使大家感動，這句話容不容易做？容不容易做？(不容易)不容易啊？ 好比這個是什麼？(橙)，橙，對不對？當一個人口渴的時候，那剛好有一粒橙，有一粒橙你如果給它吃了，他就不會渴死，但是你如果說給它吃的話，你自己沒了！就沒有了！那你要不要給他吃？(要)要不要？ 要不要？(要給他吃！)要不要？(要！)這個很簡單嘛！犧牲我自己忍痛割愛，雖然這個挺不錯的我就給它，懂嗎？(懂！)懂不懂？如果說用有，給它就沒有難免還要取捨之間，對不對？(班員：對！)

南屏濟顛：那用白開水好啦！剛好這個人到你家裏去，剛好走了！天氣太熱，因為你們在南洋地方容易烤熱對不對？(對！)剛好他口渴的時候，你能不能適時給他一杯水？能不能？簡不簡單做？(班員：簡單！)你來了你渴死是活該，這樣好不好做？(班員：好做！)你分給他雖然舉手之勞沒有什麼，但是你無形之中解了他的苦，對不對？(對！)解除他的口渴，那好不好做？(好！)很好做對嘛！對不對？你看到路中間有一塊大石頭，人家走過會容易跌倒，你把它舉手之勞搬開，讓別人不容易跌倒。這樣子能不能做？(可以！)簡不簡單？很簡單嘛！那能不能做？(可以！)

南屏濟顛：你們那些人，我沒有力量了！老叩叩，那如果說沒有力量會不會說你比較年輕你來帶，會不會講？(會！)會不就很簡單了嘛！是不是？所謂有力的人出力，有口的人出口嘛！對？(對！)那會不會做？(會！)簡不簡單？要為眾謀福的人舉手？(要為眾生謀福利？)剛剛問過，縱然撿一塊小石頭、端一杯水，在大的是普渡眾生，大小都合起來，大小都有，要這樣做的人舉手？(班員：舉手。)

南屏濟顛：聽到人家說我這裡痛啊！那裏痛啊！你就說好可憐喔！會不會講？(會！)什麼都會，連這一句都願意講的人舉手？(班員：舉手)(李建仁講師：關懷別人，關心別人，舉手？手舉高一點，丟蘋果的時候手都舉得很高)好，那不錯！

南屏濟顛：道包含天地有大有小，小你縱使看不到隨身還有空氣、細菌，對不對？那個也都是包含在道裡面，所以道不是來這裡求了道，拜一拜就是道，懂嗎？好比說啦！簡單就好，走路有沒有走路的道？(有！)有沒有？如果你不按你走路的道去做呢？)

南屏濟顛：就變成這這樣走，對不對？(李建仁講師：就跟螃蟹一樣)人本來就應該向前走對不對？(對！)你這樣旁邊走那像什麼？(班員：像螃蟹)對！連走路微小的都有道，懂嗎？所以，你所做的都含有道，吃東西有吃東西的道嘛！(對！)家庭也有家庭的道，是不是？ 你如果說你家庭孩子不好了，人家就說你做長輩就失去了做長輩的道，隊不對？那你做兒女的不孝順父母，就是失去了做子女的道，對不對？有虧子道，是不是？同樣你所做所為都代表道。

南屏濟顛：所以，你既然了道是什麼，那你要怎麼做？是不是把道帶出，代表出來，是不是？(班員：是！)你們求了道，對不對？(對！)那一些沒有求道或是你的父母有的沒有求道，或是你的朋友有的也沒有求道，社會上也有的人沒有求道，可是，有的就是會認識你有求道，對不對？(班員：對！)

南屏濟顛：你做出來，時時看到踢一下那裏碰一下，人家會說怎麼樣？這個人說有修道，我就不相信這個道有多麼好，看到那個人就把他瞪一下，在踢一下這個算有道，唉呦叫我去修道我才不要，對不對？(班員：對！)那是不是你把這個道代表不好，對不對？你沒有把這個道代表出去，是不是啊？

南屏濟顛：你如果時時刻刻，把你自己以前的壞毛病都改了，那你跟人家講這個道呢？你有求道，你不用講這個道多好，人家自然講說這以前不好的，不良子弟啊！什麼不良少年啊！什麼的現在變得很好了！這個道一定是有點什麼的，對不對？是不是你無形中感化你的左右，是嗎？對不對？(對！)就好比你們昨天不是有那個燈啊！熄掉然後點著蠟燭一舉起來，周圍就亮，對不對？(班員：對！)那自然你把道做出來，就能夠照亮別人，懂嗎？(班員：懂！)要不要這樣做？(班員：要！)是你們自己舉手喔！不是我逼你們的喔！懂不懂啊？(班員：懂！)

南屏濟顛：呦，為那群生來謀福利呦！

(歌曲：調寄今山古道)：嘿師以莊嚴態度問徒，志向又何如呦，是否效法古聖先儒，為那群生來謀福利呦！看雲捲舒呦志堅篤！努力奔前途，欲蔭後人乘涼廣以建樹含辛又茹苦喲！(二)，(大聲唱)陳講師：一、二、三唱。) 歌曲(調寄：今山古道)：嘿！師以莊嚴態度問徒，志向又何如呦，是否效法古聖先儒，為那群生來謀福利呦！看雲捲舒呦志堅篤！努力奔前途，欲蔭後人乘涼廣以建樹含辛又茹苦喲！(二)

(陳講師：我們乾坤輪唱，乾道先唱第一句，乾道唱(嘿！師以莊嚴態度問徒)，坤道在開始唱，歌曲(調寄今山古道)：嘿！師以莊嚴態度問徒，(乾道請不要停，繼續唱下去。)(乾道先，一、二、三)嘿！師以莊嚴態度問徒，志向又何如呦，是否效法古聖先儒，為那群生來謀福利呦！看雲捲舒呦志堅篤！努力奔前途，欲蔭後人乘涼廣以建樹含辛又茹苦喲！(二))

(李建仁講師：乾道還沒有這麼熟練，乾道先唱一首，本來

應該先唱一句，默契還沒有這麼熟練，乾道一、二、三，歌曲(調寄：今山古道)：嘿！師以莊嚴態度問徒，志向又何如呦，是否效法古聖先儒，為那群生來謀福利呦！看雲捲舒呦志堅篤！努力奔前途，欲蔭後人乘涼廣以建樹含辛又茹苦喲！(二))

南屏濟顛：(對班員：你二十歲比人家一百歲，所以你要珍惜，對不對？所以你要珍惜不是說我來到紅塵，遊遊戲戲隨隨便便，玩了就完了，好比一本書)歌曲(調寄：今山古道)：嘿！師以莊嚴態度問徒，志向又何如呦，是否效法古聖先儒，為那群生來謀福利呦！看雲捲舒呦志堅篤！努力奔前途，欲蔭後人乘涼廣以建樹含辛又茹苦喲！(二)

(李建仁講師：我們再多唱多熟練，我們再唱一次，好不好？)歌曲(調寄：今山古道)：嘿！師以莊嚴態度問徒，志向又何如呦，是否效法古聖先儒，為那群生來謀福利呦！看雲捲舒呦志堅篤！努力奔前途，欲蔭後人乘涼廣以建樹含辛又茹苦喲！(二)

南屏濟顛：不錯喔！(陳講師：我們大聲唱，歌曲(調寄今山古道)：嘿！師以莊嚴態度問徒，志向又何如呦，是否效法古聖先儒，為那群生來謀福利呦！看雲捲舒呦志堅篤！努力奔前途，欲蔭後人乘涼廣以建樹含辛又茹苦喲！(二)

南屏濟顛：更要記住，懂嗎？(班員：懂！)以後要如何做？起來講一講，好不好？(班員：好！)好，麥克風拿給他。(李建仁講師：先跟老師問好。)(班員：老師好，各位前賢，好！)(李建仁講師：你先自我介紹)(班員：我姓鄭，名德輝，我先介紹我什麼時候得道，我在五月五號晚上那天得道)，我得引師是謝○○，謝兄，保師就是黃○○，原本我對這個道是一竅不通，本身是我沒有聽過這個一貫道名字，不曉得是五月幾號我忘記，五月一號星期二時候，這個一貫道在我的學校開了講座會，就因為我這次要考○○○我就去補習，補習後我就回去家裡，家裡有很多彩色圖片，而且不一樣，我就很奇心很重我就去看，這可能是源頭遇到了謝○○謝兄，所以，他跟我講第一個道的好處，現在社會我們做人的那個人格，我們做人的人格本身講講，坦白來講我已經會汙染了嘛！所以我就認為是我的問題，我也想洗去我的骯髒東西嘛！

(班員謝兄：我本身覺得我已經是沾滿銅臭味就是這樣子，這是今天得道的目標，不過在昨天我就聽了整天的道，尤其是可能疲倦關係很模糊不太了解，今天是再加以解釋有些是重複天，比較加以了解到此為止，謝謝！

南屏道濟：你講的一些你求道過程，然後就是你開法會的心情啊！那以後該如何做啊？(李建仁講師：我們講講以後，好不好？以後你有沒有想法？)(班員謝兄：原本以後的想法，盡力而為！)

南屏道濟：這個蘋果，對不對？同樣跟昨天的蘋果都一樣，對不對？(班員：對！)那昨天你怎麼了？

(班員謝兄)：昨天我覺得這個蘋果的味道不太清楚，今天我吃這個蘋果的味道我知道什麼味道。

南屏濟顛：就是說還要再吃一口就對！好啦，再吃一口！

班員(謝兄)：(吃下蘋果)

南屏濟顛：怎麼樣？班員(謝兄)：這味道比較沒有陌生，比較熟悉，已經吃過，昨天的味道比較淡，第一次吃的關係！第二次吃比較熟悉，原理在哪裏？

南屏濟顛：就好比，剛來聽啊！道聽胡說，總是只有一點印象，對不對？在那裏講來講去而已，可是，當你登堂入室就不一樣，可是在你再接觸了，跟你本身，仙佛的佛性跟你的本身跟你的本性都一樣，接觸了好比跟自己的人一樣，懂嗎？所以，就很熟悉，再來你就要怎麼樣？好比說你的光跟仙佛的光和在一塊，可是人家仙佛的光是大，你是小，你是不是把你的光給蓋住，你熟悉了蘋果的味道，可是別人沒有熟悉蘋果的味道，對不對？他不吃怎麼曉得(班員謝兄：那我就分享蘋果給我那個朋友吃。)

南屏濟顛：對啦！對啦！就是這句才對啦！

南屏濟顛：這樣你懂我的意思吧！(班員謝兄：我懂！)(太好了)終於有一個可以磨(在這裡後學真正的恭喜我們活佛老師，在吉隆坡的道場從此可以大放光明，我們吉隆坡這些講師十幾年來的辛苦，確實也是沒有白費，從我們這一次五月一日，我們四月三十一日從新加坡來到吉隆坡晚上五月一日到那裏？光華獨立中學，去租光華獨立中學老班立德班多點傳師講師，那天那位鄭同學都沒有印象，去看我們的故事補貼了很多還有很多相片他去看，看了非常喜歡非常感動的樣子這個就好像六祖當初只是聽人家講金剛經他就很高興，後來他就來參訪，後來就是這位謝兄渡他跟他講道，他五月一日才求道，都沒有概念就是這樣) (李建仁講師：什麼叫根基，什麼叫緣份，不是我們去強求的，就聞道而來就是這樣子，所以，經過昨天的法會鄭兄有一點了解，但又對蘋果味道又不太很清楚、不太很了解，就好像我們第一年的也不太敢，第二年你就很了解，對不對？所以，他今天一吃，老師跟張大仙的慈悲跟觀音菩薩的慈悲，前人今天講孝道又更了解。) (李建仁講師：更了解以後，最後他講的這句話是最好，我現在好像已經了解到蘋果的味道，但是還有很多人都還沒有聽到蘋果，沒有聽過榴槤，沒有聽過這個道什麼叫做道分享給別人，所以，分享給別人越多，是不是自己越有越快樂，是不是？快樂就是這樣子建立的，我們今天又有新的學倫，新的道親尤其是學生，我們台灣的道，為什麼剛開始也是一些(阿姨)Aunt、(叔叔)uncle在修、在信，在二十年前有一些大專學生，像他這些學生，後學也是，我十幾年前也是像他這麼年輕，所以也是一樣求道開法會就信，信了以後在台灣各大專院校，台北、台中、台南、高雄各大專院校，這個道就帶到學校去，帶到社會去，所以由這些學生在學校感動他的父母親，因為品學兼優渡人渡他的同學。)

(李建仁講師：步入社會為什麼這個道在台北、高雄大都市能夠開，就是由這些年輕人去開創出來，所以，我們吉隆坡也是大都市，吉隆坡是馬來西亞的首都，所以，整個馬來西亞的精華的人百分之八十五都跑到吉隆坡這邊，那以後這個道要開創，還要在座有心的人像這位鄭同學鄭兄這樣的人多多益善，我們就會像昨天點著燈一樣，才能照遍我們整個馬來西亞，為了我們馬來西亞光明的前途那再來一次鼓掌！)

南屏濟顛：聽，好不好？不要說一天、兩天佛在心中，三天、四天佛在半空，回去以後佛在半空中，四五天佛之後就不見了，懂不懂啊？(班員：懂！)要時時刻刻把握住，像你們現在所花的心，像你們昨天晚上時時刻刻所花的那種心，永遠把握住，直到死為止，好不好？(班員：好。)好！

南屏濟顛：你那個蘆好像寫錯了，茅廬怎麼變那個蘆(李建仁講師：喔！便葫蘆的蘆)是這個蘆嗎？(聖訓部分)(李建仁講師:實然當初周朝有十個賢能的人來把這亂世治好，這叫十亂興州，三謁茅廬就是當初三國演義裡面大家有沒有印象，你們這邊有沒有三國演義？諸葛孔明諸葛亮，劉備三請三顧茅廬去請諸葛亮就是這個意思，有沒有？這裡面是昨天的訓文。)

南屏濟顛：這裡好像沒有我作的(李建仁講師：您老，是不是慈悲？)添兩個字好啦！

南屏濟顛：(聖訓部分)(增加)天天，凡正有兩個字就差不多，添兩個字就變成我的(李建仁講師：這叫集其大成)，凡正湊合湊合，所以，一班有兩百多位，你一個人坐在那裏面，這般就有你了！對不對？(班員：對！)所以，這一篇(聖訓)有兩個字，就已經有我的，對不對？(班員：對！)道就是這樣，送你們四個字好啦！(李建仁講師：謝謝老師慈悲，別人兩個字，你們四個字(李建仁講師：那不錯！))「守住初心」初發心的初。

南屏濟顛：因為你們這一班發心很大，不過希望你們發心不是在這三天開法會才發心以後回去就不見了，懂不懂？造福人群是要天天積極的去做，懂嗎？(班員：懂！)懂不懂？不要說凡正我做一做開齋節，然後休息三天，過年又休息幾天，然後印度人過年又休息，懂不懂？(班員：懂！)要時時刻刻這樣做!好嗎？

南屏濟顛：好！這個最重要(李健仁講師：這裡面有沒有守？)你們找好不好？(李健仁講師：這裡面有沒有守？)(李建仁講師：所謂聖人賢能不是天生父母親生他出來就是聖賢，也不是天生出來就是小孩子，對不對？父母親生我們都是小孩子，是慢慢長大他的志向，慢慢孔子十五歲立志，從一個普通的人，「而在志向有如泰山」，「以傲世人」)，黃色是在昨天那邊嗎？)這邊也有那邊也有。

(李健仁講師：好，我們剛剛)

南屏濟顛：那個發，怎麼這麼小，代表一下沒關係！

(李健仁講師：這樣我們看得很清楚，「守」字用紅色用紅色的守，大家都看到？轉過那邊要跳過來「住」就是紅色的，還有黃色的「初」在這邊，那邊一個(初字)刀，這邊一個「心」黃色的紅點，四個字「守住初心」，我們有沒有看過？這樣的訓文我們有沒有看過？)(班員：沒有！)(李健仁講師：大家高興不高興？)(班員：高興！)

(李健仁講師：我們離學校什麼文學教授，大學問家，很難不好作，雖然螢光排排也不好作，也排不出來，縱使你排的出來也沒有這樣的意見，這樣的心量，最主要的是它的心量大，對不對？一般古時候寫文章心都沒有這樣救渡眾生的心就只有活菩薩、聖人的心才會寫到這些，我們呢在法會當中，為什麼這麼多人請你來開法會？你的引保師當初請你來開法會，跟你講講講，我們也很難了解，就好像剛剛鄭同學講你吃蘋果知道了，人家還沒有吃過蘋果，我們跟人家講蘋果是什麼味道不了解，所以你要跟人家講講，因為你吃過你才會跟他講，他不懂你在跟他解釋這個蘋果怎麼樣的，是從什麼日本、澳洲、美國進口來的，我們這邊熱帶地區你都沒有吃過，吃得非常好，平安、健康、美容營養，哇！怎麼好！要是他還不太了解，對不對？不太了解沒有關係！)

(李建仁講師：再請他吃蘋果，蘋果現在很便宜，這個蘋果前人就是把這個蘋果送來我們這邊，當然不是蘋果是道，所以，我們一次一次的講，三次的說才慢慢有點了解，了解了解但是還是不太清楚，鄭同學剛剛講講的非常好，我們還是不太了解，我們不了解沒有關係有點相信，先相信你的引保師，因為我們都是這樣子！你的引保師你先認識他，然後你才來看看，你看看昨天這樣子，今天在這樣子一天，經過這兩天我們聽的道理，多不多呢？)(班員：多。)(李建仁講師：好不好？)(班員：好！)

(李建仁講師：確實人講的是有限，但是我們看到仙佛那麼樣的慈悲，仙佛為什麼而來？仙佛有沒有目的？好像太陽、好像這個水，好像土地他們沒有目的，只是一心的要給大家要讓大家高興、讓大家明白道理這樣子而已！

(李健仁講師：所以，你看為什麼今天老師昨天請李大仙來跟我們慈悲這麼多，恐怕我們不相信沒有看到好像剛剛講的，只是吃過這個蘋果，又請他這個蘋果又來，所以，昨天李大仙來慈悲，跟我們講這麼多又唱歌又燒這個蠟燭，今天張果老大仙又來又跟我們講了一些老話，對不對？送我們一隻香，還有一朵花，張大仙送的，然後來。)

(李健仁講師：然後來觀世音菩薩又來，觀世音菩薩這麼慈悲、這麼樣的慈祥，可以說那麼樣的高貴的風度，好像我們坤道，坤道都說那都是乾道先，李大仙也乾道對不對？張大仙、李大仙走路都不太方便，張大仙又老了，像我這麼樣的年輕我還要不要修？我修道是不是走路拐拐才要修？還是老了才修。)

(李健仁講師：所以人又奇怪，我又年輕小姐，又漂亮，我

要不要修道呢？是不是修道是老年人的事，還是行動不方便人的事呢？所以，觀世音菩薩又慈悲，觀世音菩薩當初是一位公主，是不是？唉！阿你們這些坤道道親又看到觀世音菩薩這樣，你又發心又高興了，最後我們老師又來了！老師一來大家更高興。)

(李建仁講師：要高興看到老師這樣的寬度、瀟灑。)

南屏濟顛：瀟灑、瀟灑(李建仁講師：老師這樣的氣質確實是我們大家這些徒弟共同的不管是老的、年輕的、小孩子，花就首先就想到這些小孩子,小孩子很喜歡坐著都不走，他們聽著懂不懂不知道，他們就很喜歡老師，以前可能就常常杭州，老師以前在杭州修道辦道，杭州你們去過沒有，杭州有個西湖各位知道不知道？西湖知道不知道？上有天堂，下有蘇杭你們沒有機會去杭州，現在你們政府開放三十歲都可以去，應該可以去那邊玩一玩，後學也是去年才開放到中國，就是趕快回杭州。)

(李建仁講師：會選在西湖修道就是有他的智慧那邊風景太好、風景太好，風景好那邊有很多寺廟，那邊的人，好像水也甜，人也漂亮，中國有一首歌叫做杭州姑娘就是這樣，你結婚要找杭州姑娘確實，但是老師出家了沒有關係！心都復發，所以我們老師當初就在蘇州杭州，因那邊的人很善，老師都在寺廟打坐、參禪，我們老師後來領悟了，知道修道不是這樣修，因為你這樣坐坐坐像木頭人沒有用，應該去救渡眾生，我們老師就裝瘋罵傻在蘇州杭州啊！在上海南津那一帶，然後到處走，看到人家有困難、有喪志的，我們前一年不是有一部電視濟公傳有沒有？鞋兒破！帽兒破！會不會唱？)

(李建仁講師：會選在西湖修道就是有他的智慧那邊風景太好、風景太好，風景好那邊有很多寺廟，那邊的人，好像水也甜，人也漂亮，中國有一首歌叫做杭州姑娘就是這樣，你結婚要找杭州姑娘確實，但是老師出家了沒有關係！心都復發，所以我們老師當初就在蘇州杭州，因那邊的人很善，老師都在寺廟打坐、參禪，我們老師後來領悟了，知道修道不是這樣修，因為你這樣坐坐坐像木頭人沒有用，應該去救渡眾生，我們老師就裝瘋罵傻在蘇州杭州啊！在上海南津那一帶，然後到處走，看到人家有困難、有喪志的，我們前一年不是有一部電視濟公傳有沒有？鞋兒破！帽兒破！會不會唱？鞋兒破！帽兒破！身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇兒破，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛，哎！哎！哎！

南屏道濟：沒關係！現在帶子都好好的(李建仁講師：現在應運不一樣，現在老師的徒弟多了，老師那時候在蘇州杭州只有一個人，告訴大家不管老師到日本，日本有日本的、美國的、菲律賓、馬來西亞、新加坡、泰國。李建仁講師：鞋兒破！帽兒破！身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇兒破，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，哎！哎！哎！無煩無惱無憂愁，世態炎涼皆看破，走呀走，樂呀樂，那裡不平那有我，鞋兒破，帽兒破身上的袈裟破笑我瘋，笑我顛酒肉穿腸過南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛，哎！哎！哎！天南地北到處遊，佛祖在我心頭坐，走呀走，樂呀樂，那裡不平那有我，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛)

南屏濟顛：你唱了這麼久，你記住哪一句？(李建仁講師：南無阿彌陀佛)(班員：南無阿彌陀佛)那您呢？(李建仁講師：聽了這麼多句聽到哪句歌？))(班員：南無阿彌陀佛)你記住哪一句？))(班員：南無阿彌陀佛)(李建仁講師：只有這句喔！)因為你那句唱得特別大聲，記住這個好。這個叫做心中有佛，對不對？(李建仁講師：對！)不錯啦！有的也不錯，記住了哪裏有不平。

南屏濟顛：不過不要記住唱一唱記住那一句酒肉穿腸過，然後每天拿著酒然後在那邊猛灌，然後喝一喝就說我跟那個活佛老師學的，不要把那歌詞也改，鞋子破了沒關係、衣服破了沒關係，那個酒壺不要破啊！外表的美醜沒關係，最重要是心要漂亮，對不對？(班員：對！)什麼都可以丟掉，心不可以丟掉，對不對？(班員：對！)這樣就對了！唱這兩首歌有意思!(李建仁講師：再唱一次。)他拿到麥克風不唱不行啊！(歌曲：鞋兒破，鞋兒破！帽兒破！身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇兒破，南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛，哎！哎！哎！無煩無惱無憂愁，世態炎涼皆看破，走呀走，樂呀樂，那裡不平那有我，鞋兒破！帽兒破身上的袈裟破笑我瘋，笑我顛酒肉穿腸過南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛哎！哎！哎！天南地北到處遊，佛祖在我心頭坐，走呀走，樂呀樂，那裡不平那有我，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。)

南屏濟顛：高不高興？大笑三聲我聽聽看(班員：哈哈哈！)，這次笑的不虧是我徒弟開始像我，開始最像我了！(李建仁講師：有點傻笑)，怎麼說傻笑呢？(老師摸著班員的頭)，這個叫做發出真誠的笑，對不對？(班員：對)，永遠都展露這種笑臉，好嗎？(班員：好！)那為師也該走了！(李建仁講師：不要緊張)我一講走，就全部圍來，圍上來(李建仁講師：你們是不是要趕老師走？)是不是？那個掃帚來，畚斗來出去出去(你們還不要緊張啊！) (李建仁講師：你們還不要緊張，蹲下來，蹲下來)

南屏濟顛：當然相聚就有別離，對不對？(班員：對！)不過別離也不要太傷悲(對！)因為，還有相逢的時候，是不是？(班員：是！)你們最希望咱們師徒在那裏相會呢？(李建仁講師：法會裡面)，法會？(李建仁講師：天堂)啊！在那裏啊？(南屏山)南屏山對不對？如果在法會表示你們還是眾生，對不對？(對！)我的希望不就泡湯啊！希望你們都能回到天堂，回到為師的地方去，大家相處在一塊好不好？(好！)再問一次，為師住在那裏啊？(班員：南屏山)對啦！不要記錯，跑到南天門。

(李建仁講師：南屏山，我們在杭州有一路叫做南屏路，建築式有一個鐘叫作南屏晚鐘，我們老師陸客很多)

南屏濟顛：有沒有去飛來峰、冷泉寺啊？(李建仁講師：有有有！峰從何去飛來。)那一線天？(一線天有，一點一點看見)棲霞山呢？(李建仁講師：有)看到什麼？(李建仁講師：棲霞山有那個塔)，還有那個斷橋殘雪，還有那個柳岸聞鶯、三潭印月、花港觀魚、平湖秋月、雷峰夕照、南屏晚鐘、連山飛來這就是西湖十景很好看！)

南屏道濟：聽你這麼講，比較有記住啦！不虧是為師的徒弟(李建仁講師：你有去過嗎？)遊的都差不多啦！這年頭都過得差不多(李建仁講師:對！我們老師，緊跟隨著老師的足跡，好不好?(好！))

南屏濟顛：好啦！希望你們永遠守住初發心，永久都不變。好不好啊？(班員：好！)

南屏濟顛：別徒兒在佛幃(大家是在老師要跟我們離開，所以說充滿的無限的傷心跟離別，雖然我們剛剛這麼樣的高興，這麼樣的愉快，這麼樣歡樂的笑聲，○○能夠回到南屏山跟我們活佛老師在一起，所以我們老師剛剛看到這麼樣好像是真實，確實發出我們每一個人的內心，又好像是虛幻，為什麼？好像等一下就沒有，這個是真的嗎？願意是真的，但是它又是一場夢。等一下我們畢班，老師一回天，一回到南屏山去，我們這些徒弟又是沒辦法回去。我們還是在人間，所以天上亦是人間，等一下老師就跟我們分開，這一分開以許以後能夠再見面，也許畢班以後)

(李建仁講師：也許我們畢班以後老師的這些徒弟，像今天的心這麼樣的連再一起，希望我們就不要離開多好，如果我們這個法會一直開下去多好！但是我們人世間就是不允許，時間還是有限，老師就希望留在我們這個地方，但是還是不可能啊！還是有千千萬萬的道親、眾生還是希望老師去那邊救他們)

(李建仁講師：所以，老師此時此刻要離別我們這些可愛，但是又是這麼幼小的小徒弟，畢竟我們還是很小，所以在這個佛堂佛幃離開，無限的傷心，無限的傷情，這些傷心要跟誰講，誰叫老師是我們的老師呢？對不對？要跟誰來講，所以，欲擬歸期再作別，老師本來跟我們約定好下次要見面的時間，然後老師在跟我們離開，可是老師好像沒有辦法把這個事情時間跟我們講的時候，還沒有跟我們講老師的內心，老師就已經要哭出來了！很哽咽要哭哭不出來的聲音，人生自是有情癡，人生裡面一定有這種癡情的人)

(李建仁講師：這種的癡情並不是看到風花雪月，不是因為看到月亮，不是看到星星，看到花在那邊說我非常親切，而是老師對徒兒這番的親情，老師在南屏山癡癡的等待著我們徒兒，但是我們徒兒誰又能夠回去呢？所以，驪歌不堪，翻新闕一曲腸寸絕，好像一杯的唱老師的心聲，好像一寸寸要絕斷一樣。情到深處終無悔，老師對我們的情，對徒兒的情)

(李建仁講師：到達了一種深深不可拔的深處，老師對我們沒有怨，也沒有悔，終使老師對我們千百萬億的愛心給我們徒兒，如果我們徒兒能夠還給我們老師兩分、三分，老師已經很滿足了！如果我們徒兒都不理睬我們老師，甚至把老師都忘掉了！老師也沒有什麼好遺憾，為什麼？因為我們老師對徒兒是真誠的愛，是真誠的愛，不管你愛不愛老師，老師一定要愛你，所以晚風只有誰知道呢？這個時候只有晚風，徐徐的晚風才能夠最知道我們老師傷心到達，只有風才知道！最低最傷心) (李建仁講師：所以低吟唱，好像是風慢慢地吹，晚上的風這樣吹，好像他們的歌聲，風的聲音隨著我們老師的心聲最體會到老師的心，老師的心就好像現在的晚風一樣一陣一陣，老師的聲音隨著晚風的聲音一陣一陣，這些晚風最能夠了解，人間好像沒有人能夠了解到老師對徒兒的情有多深，不曉得老師要離開徒兒有多難過)

(李建仁講師：所以，只有晚風也是這樣無奈好像這樣風的聲音在唱一首很悲傷離別的歌曲，也在感嘆人間為什麼要有愛，也在感嘆人間既然有愛為什麼要分別？為什麼我們要來見面呢？為什麼見面的時間又這麼短呢？如果不見面該有多好，不見面又會掛念著，老師日日時時等著就是跟各位見面，但是老師又不忍跟大家見面，因為在離別的時候，更加的難過，更加的難過，所以我們此時此刻呢？)

(李建仁講師：不管我們是這兩天的新道親，或是我們的老道親大家此時此刻我們的心，真正從老師的歌聲，從老師的話語我們確實師徒如父子，師徒如父子)(陳講師，這首調寄：愛心的祝福，我們一起來唱。)

(陳講師：(調寄：愛心的祝福)別徒兒在佛幃，無限傷情，憑訴誰，欲擬歸期，再作別未語 先哽咽，人生自是有情癡，不關風與月，驪歌不堪翻新闕一曲，腸寸絕情到深處，終無悔晚風，(李建仁講師：你唱錯了，我唱！)別徒兒在佛幃，無限傷情，憑訴誰，欲擬歸期，再作別未語先哽咽，人生自是有情癡，不關風與月，驪歌不堪翻新闕一曲，腸寸絕，情到深處終無悔，晚風別徒兒在佛幃，無限傷情，憑訴誰，欲擬歸期，再作別未語先哽咽，人生自是有情癡，不關風與月，驪歌不堪，翻新闕一曲腸寸絕，情到深處終無悔，晚風知我傷心最低吟嘆咨，嗟。)( 別徒兒在佛幃，無限傷情，憑訴誰，欲擬歸期，再作別未語先哽咽，人生自是有情癡，不關風與月，驪歌不堪，翻新闕一曲腸寸絕，情到深處終無悔，晚風知我傷心最低吟嘆咨，嗟。)( 別徒兒在佛幃，無限傷情，憑訴誰，欲擬歸期，再作別未語先哽咽，人生自是有情癡，不關風與月，驪歌不堪，翻新闕一曲腸寸絕，情到深處終無悔，晚風知我傷心最低吟嘆咨，嗟。) (別徒兒在佛幃，無限傷情，憑訴誰，欲擬歸期，再作別未語先哽咽，人生自是有情癡，不關風與月，驪歌不堪，翻新闕一曲腸寸絕，情到深處終無悔，晚風知我傷心最低吟嘆咨，嗟。)

南屏濟顛：別了！徒兒們，我可愛的徒兒們，想人生最苦，為師我歡歡喜喜地來到與徒相會如今想到結束，怎不叫為師百般，怎不叫為師柔腸寸斷，放不下這群徒兒，為師我該如何一一道別，為師我該如何對你們說百般無奈，唯有把深深的祝福託晚風帶給我，有道是男兒有淚不輕彈，如今為師我來紅塵為的是能保徒平安，為的是只望我徒，為了只看我徒迷在路上，但是為師卻殷殷盼望著你們，能夠努力不懈，勇往向前，勇往奔前，不懈不怠保持這股，縱然我們師徒今天別離，但是為師我會永遠的記住你們的面孔。

南屏濟顛：但為師日後在屏山思念我徒的時候，想想我徒的面孔，希望徒兒們在往後修道受到什麼委屈，受到什麼考驗，不要忘了為師永遠支持著你們，為師永遠在暗中替你們打氣，徒懂嗎？(懂！)徒兒們，讓為師在看看你們，徒兒啊！(老師)徒兒啊！我可愛的徒兒們！珍重啊！徒兒啊！我可愛的徒兒們(李建仁講師：我們向活佛老師送駕五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，謝謝活佛老師慈悲五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首。跟南海古佛送駕五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，謝謝南海古佛慈悲五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首。張大仙送駕五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，謝謝張大仙慈悲五叩首，一叩、再叩、三叩、四叩、五叩首，好，起來！作揖，送駕禮畢放手鞠躬退！)

(李建仁講師：我們不浪費時間，我們現在再請馬來西亞的黃點傳師慈悲，在簡單的講幾句話)(班員：黃點傳師，好！)

黃點傳師，大家好，大家請坐！黃點傳師慈悲:我們今天非常感激我們老師慈悲以及南海古佛，以及張果老大仙來慈悲，能夠降臨我們這個佛殿，能夠來給我們勉勵這麼多，尤其是我們老師要離開 我們的時候，祂內心很痛苦，其實我們作弟子的應該夠體會我們老師的辛苦，老師為了勉勵我們，老師為了鼓勵我們，老師為了怕我們在苦海裡面隨波逐流，祂內心是多麼的痛苦，剛開始我們看到我們老師，都師哄著我們而笑，但有誰體驗我們老師的內心深處有多麼的難過，所以，我們大家應該更積極的，效法我們老師的腳步，效法我們老師濟世為懷的心，我們大家手牽著手團結一致，未來我們的道務開創出去，才不辜負我們老師的苦心。

黃點傳師慈悲：各位前賢我們說好不好？(好！)好，那就謝謝各位前賢！

(李建仁講師：我們大家辛苦，我們課也是耽誤一下，我們大概慢了兩節課，所以，我們晚上七點半吃飯四十分鐘，可以嗎？然後我們在八點十分，然後我們在講一個四十分鐘，在講一個四十分鐘，在八點五十分左右，九點以前我們能夠回去，好不好？(好！)好，一！)

濟公活佛簡介：

浙江省天台縣，有一位宰官姓李名茂春，為人純正不貪名利，後辭官隱居。他的原配王夫 人，樂善好施，結婚三十年尚無子嗣。一天晚上，王夫人夢見一位紫腳金色的人拿一朵五彩色 的蓮花送給她，她毫不躊躇地把它吞下肚，從此就身懷六甲，於宋光宗元年十二月初八日，生 下一名面如滿月，眉目清秀的男嬰，取名李修緣，這就是我們的活佛老師。

到了十八歲，王夫人染病，不到幾天竟與世長辭，父親繼之也撒手西歸，人命的無常，使 老師成悟時光的易逝，生死大事不容忽視，於是到杭州西湖靈隱寺拜遠轄堂長老出家學習打 坐，活佛老師一夜之間跌了好幾回，他想著：﹁我出家的目的是指望能夠明心見性，而對佛法 有所體驗了解，但是，如今卻像死人似的，只坐在聾聽瞎視中，這和那些土木泥膏像，有什麼差別呢？因此要去拜辭方丈準備回家。在方丈室的遠轄堂長老，已知老師的情況，當活佛老師 到了方丈室，遠轄堂長老叫活佛老師走近些，就往﹃面門﹄打了一巴掌，並且大喝說：﹁自己 來處還不悟，倒向老僧尋去路，這一掌，打你這個沒記性。﹂這麼一打竟把老師給打開悟了， 老師遂記得自己的前世因緣，於是在他的心坎裡，已經灑然脫去下根性，而添上了﹁上根 智﹂。

活佛老師遊化人間的事跡很多，十分精彩。五十幾年的遊戲神通，自山明水秀的西湖以及 江南太湖流域一帶，都傳頌著濟佛的神跡，數十年來勸化人心，除魔降妖，挽天地正氣於不

倒，立人間綱常於不墜，宋朝的濟公活佛，家喻戶曉，傳為千古美談。

濟佛為了在人問繼續救苦救難，不戀先天果位，倒駕慈航，在人間降世七十二回，廣渡有 情、隨緣渡化，所以我們很多前賢在過去世當中，曾為老師的親朋、眷屬及弟子，因此在這次 普渡三曹中，我們又拜在活佛門下，這一世與老師的緣分，就更加殊勝了。我們沾恩躬逢此白 陽時期，應該自我體察此殊勝因綠，積極投入修辦行列，己立立人己達達人，以報天恩師德於 萬一，才不虛度此生。