三天法會課程
道統
(
三陽開泰
)
內容:都沒有,人根本就是禽獸的生活,你如果去過中國大陸,看到中國幾千年來的原始人,他們就是這樣子,那個叫洪荒時代,那個時候沒有文明,也沒有道德,也沒有罪惡,人跟禽獸一樣,那些制度都沒有建立,國家制度什麼都沒有建立,一片地的草原,好像我們現在比較能夠了解,就像是非洲的草原,人跟禽獸都住在一起,比較像是那種,這叫那種時代經過這段時間是很長,因為黑板的關係沒有辦法,本來這段是要很長,經過幾萬年的時間,人都在洪荒時代裡面。
後來開始從什麼人開始?就是伏羲,伏羲開始的,伏羲 有一天看到中國有一條河叫做黃河。中國有一條河叫做黃河,黃河有一天有一隻這個叫做龍馬,牠這個馬是龍的頭,龍頭,龍你知道嗎?龍頭但他是馬身,這隻龍頭馬身,從黃河水裡面跑出一隻龍頭馬身, 這個龍頭馬身,我們知道我們人的頭髮有沒有個漩渦,你的頭髮有沒有個漩渦?(有)有的人的頭,是一個漩渦,譬如說人有兩個,有沒有看過人有兩個?(有!)
有的人甚至有三個三個太少了!一個比較多,一個在頭髮璇狀,這個龍馬就是在他背後有很多處毛,馬那個毛牠就有一些璇狀○○就是這麼多的漩狀,這麼多的漩狀叫做河圖,易經就是從這裡開始來。
黃河出了一個圖,從這個馬洩漏天機,洩漏天機把天地的運勢從這邊就抓出來,一跟六,二跟七個,三跟八,四跟九,五跟十,從這邊(一六共宗水)水,火(二七同道火),這個三,木(三八為朋木),金,四,(四九為友金),土(五十共守土),就有五行這種東西。
有一條水叫做洛陽,中國有個地方叫做洛陽,河南洛陽,知道嗎?河南有一條水,叫做洛水,洛水有有一隻烏龜,烏龜大家都知道嗎?烏龜,烏龜的貝殼也有出現一隻很奇怪的洛龜,也有一些很奇怪的符號,在他的背後也有很多的很奇怪的符號出來。好像是這些個東西,沒有人教他,看到這個馬看到這個龜以後,他發現天地當中,天地在運轉好像太陽出來,太陽下山它有個規矩,這樣各位了不了解?
有個數,有個數在轉,所以當初伏羲就一畫開天,一話就把天地的奧妙劃出來,劃出來然後他就做著八卦就從這邊河圖洛書這邊就畫了八卦。
八卦各 位知道嗎?就是這種東西,八個,☲這代表火,☴這個風,☳這個叫做雷,☱澤有水(☵),有火(☲),有風(☴)還有水(☵)澤(☱),(坤)地很大的☷,就是這種東西,還有打雷(☳),還有山(☶)就把整個天地宇宙的奧妙,用這個符號,好像數學符號,用數學符號給它排列,所以,伏羲氏開始出來劃開八卦。
後來又有神農氏,神農氏吃草吃草,我們才有藥,有些草可以吃,有些草不能草,他自己去嘗試,這樣有沒有了解?過來還有這個軒轅氏,就是我們後來所講的黃帝教我們蓋房屋、發明指南針,他的太太(嫘祖)用那些蠶,蠶絲教我們作衣服,從那邊開始人類才有文化,人類才有文明,這樣了解嗎?以前都沒有,從這邊但是這些人事實上存在不存在呢?一直在中國的歷史上對於這些人一直存有懷疑,存有懷疑,這些人又介乎是人又介乎是神,人神很難分,我們給它一個名稱叫作神話時代。這個時代是神話時代,很多奇怪的故事,一個文化要開始,歷史要開始一定又會有一些神話人物出來,一定是這樣。不像我們這樣子,介乎人跟神之中,有超能的能力。真正的人從什麼時候開始?
歷史上承認的是從堯開始,我從這邊劃的,堯才是百分之一百%是人,堯他有父母親,堯他有太太、他有兒子都有名字,他的太太什麼人,他的兒子什麼人,後來他把這個傳給舜,這個歷史上,書本上有,文字上有,可以去考證的到,所以,堯他是一個人,就不是介乎人跟人之間,他是人。所以,人的德行出來教導我們怎麼樣?教導我們種田,教導我們這些倫理道德,堯舜就已經把這些教化,把這些道德,把這些人性,把這個國家建立起來,文化就建立起來,所以堯把這個道傳給這個舜。
舜後來不在又把它傳給禹,傳給禹經國一段時間。湯商朝的湯又承繫天運天命,湯後來商紂王無道,商朝紂王無道大家知道嗎?有個紂王寵愛妲己,所以紂王寵愛它的子孫,紂王寵愛它的子孫無道,天下又亂,周文王、周武王就起來推翻這個商紂。紂王你們知道嗎?這叫封神演義,有一本書叫作封神榜,封神演義封神為什麼要封神?
因為開始要轉,從青陽期開始↓到這個地方要轉紅陽期,所以青陽期要定位,青陽期要定位要封很多神,改天盤換地盤要換,要封神,要封神,所以有一本書叫作封神演義,在這裡面當初文王的時候,文王在紂王是當初中國的帝王,中國的帝王因為無道殺害很多忠良,逼害很多忠良,逼害很多忠良,因為他寵信妲己,寵信妲己,殺害很多人。這個時候,文王還只是個諸侯,還只是個書單,還只是書單,當初的紂王,是個君王,中國的君王,他就要去尋找天下有賢能的人,天下有賢能的人,文王他也會八卦,文王也會算這些八卦,會算八卦。
他看到一個年輕人,文王會擺在拉出來,在擺一個○○,擺一個八卦拿了幾個錢在那邊算,看到一個年輕人走過來就告訴他,你這個年輕人要留下來,我跟你講幾句話,就告訴他,你回去:「你有沒有父親呢?」他說:「沒有。」你有沒有母親?他(文王)說:「你回去要好好的孝敬你的母親」(年輕人)為什麼?(文王)因為你的時間不多了!因為你只有剩下三天的時間而已。哇!糟糕這個年輕人回去太緊張了,太緊張了,因為他只有一個媽媽,對不對?他只有三天的時間來孝順父母親,他回去非常的憂愁,因為他很孝順她媽媽看到他變成這個樣子,很憂愁他會表現出來,她媽媽問他:「為什麼你這幾天不一樣呢?」。
所以,他就哭啊!哭著告訴他媽媽,「哎阿!我以後沒有辦法在孝敬你。」(他媽媽)為什麼呢?因為有這麼一位文王他對易經八卦,非常精通。我只有剩下三天,他媽媽很緊張,哎阿!他媽媽很緊張,因為文王的卦當初最有名了!他講你今天死,你不能活到明天就這樣!
後來又遇到一個老先生,老先生不能醒過來,他說你沒有關係!因為你兒子很有大孝順,我幫你解圍,幫你解圍,這個老先生就把它解圍了!三天以後,第四天一個禮拜以後,這個年輕人又在街上走,奇怪!文王一看,糟糕了!為什麼這個年輕人還會在街上走,是不是他的卦不準了呢?一算,明明這個人的病已經沒有,這個人已經沒有病為什麼他還在?他(文王)就問:「你到底遇到什麼人呢?」(年輕人)他說:「有一個老先生教我這樣,教他怎麼樣呢?原來就叫他躲在廁所,煮了很多飯,煮了很多鍋飯,然後他就蹲在那裏啊!飯就在旁邊。」,原來這個年輕人當天以後會遇到下雨打雷,本來他會被雷打死,現在,這個老年人就叫他煮了很多飯他放在廁所旁邊,他蹲在廁所旁邊,結果這個雷不敢打他,因為打他的話,會打到飯也會打到廁所裡面,這樣各位知道嗎?不敢打,所以看著看著雷在那邊響就不敢打他,時間過去了!那個時間過去了!他就沒有死。
所以,後來文王就問他,到底這個人在那裏?原來,這個人就是姜太公,姜太公各位知道嗎?講起姜太公這個人,他是很有才華,很有智慧,但是他的運氣不好,年輕的時候他娶了一個太太,太太她的命剋了他,台灣話講的就是:「家道貧踢掃帚。」,她的命中裡面帶殺帶煞剋夫,所以,她取了這個太太以後,姜太公做生意都不順利,他有一次賣那個扇,賣我們那個扇,本來天氣很熱賣扇應該很好,糟糕那一年,都沒有夏天,夏天的時候天天下雨,颳風下雨沒有人用扇,扇子都沒有生意,好了扇子不賣了,改賣煮飯的那些東西啊!
鍋子還有飯匙還有筷子、碗這些東西,糟糕了那一年怎麼樣?飢荒,連飯都沒有的吃哪裏還用鍋子有的沒有的,對不對?後來他又改賣麵粉,在路邊擺一檐賣麵粉檐,麵粉的時候剛好紂王無道,天天失敗做那個也失敗,對不對?做那個也失敗,對不對?後來就賣鹽,應該比較順,比較把握,最少沒有人買我自己吃而已,結果,賣鹽又沒有人買鹽,生意抬頭一哭,哭天我的命怎麼這麼不好?都賣到生蟲,這時候剛好有一隻鳥在上面大便,這隻鳥大便就剛好放到他的嘴裏面去,所以,你看姜太公的命就壞到這邊。
姜太公他的運氣不好但是他還是很有智慧的,他今天看到這個年輕人,所以這個年輕人就告訴文王,文王正要招訪天下的人賢能的人,對不對?他就找找找,年輕人帶他到一條河邊,就在河邊釣魚,姜太公拿著釣魚,但是姜太公釣魚離水三吋這個話有沒有聽過?有啊!這個鉤我們本來都放在水裡釣,他這個鉤呢?命這麼不好,賣鹽都賣到生蟲抬頭一哭,哭天唉呀!我怎麼命這麼不好呢?賣到生蟲,剛好有一隻鳥在上面大便,剛好鳥大便就放到他的嘴裏面。
所以,你看姜太公的命壞到這邊,姜太公雖然運氣不好,但是他還是很有智慧的,他今天看到這個年輕人,後來這個年輕人就告訴文王, 文王正要招訪天下賢能的人,他就找找找帶他到一條河邊,就在河邊釣魚,姜太公拿著釣魚,姜太公釣魚離水三吋這句話有沒有聽過?有阿,他這個鉤我們鉤本來都放在水裡面,他這個鉤就離到這裡,水在這裡他就在這裡,就在這裡,文王就說你這個鉤在釣誰?他不是在釣魚,他是釣文王釣的這條大魚,是不是?他知道文王要來找他,這個來釣他,釣他,結果文王看到他跟他問答,討論天下大事,怎麼樣來治理天下國家姜太公跟他講了一套。一套,文王就非常佩服,用車要把他載,車要推他,姜太公說好你要請我回去你應該用推車把我請回去,文王就開始走,在池旁邊路又不好走,文王一直推因為他年紀也不小,推著他很累,姜太公說你還要再推他又勉強又在推,叫他在推他又勉強又在推,唉呀!我沒有辦法了!我已經軟了!我中午還沒有吃飯就推這麼久,對不對?後來姜太公說你在推,(文王)我確實沒有辦法。
好!姜太公就下車了,就說:「你以後你這個周朝就是這麼幾步」,他一共推了八百零八步,姜太公說你以後的周朝就是八百零八年,文王聽到那這樣我在推,好了!姜太公說沒有辦法,我講出來洩露天機,我剛剛在講我叫你在推,你勉強推就沒有辦法。我現在講出來了,好像我們考試答案先宣布出來,你在繼續寫可不可以?不可以STOP所以他就八百零八年,所以姜太公就幫助文王,文王死掉他又幫助他的兒子武王,所以就把紂王無道,當初是紂王無道到什麼程度,你們知道嗎?
紂王他袒護寵愛一個叫妲己,妲己這個人,因為他寵愛她譬如她想穿絲的衣服,絲的衣服,她很喜歡聽一撕的衣服拉破的那種聲音,你把衣服拉破不是有聲音嗎?她就很喜歡聽,紂王就去買很多絲,天天撕給她聽,後來妲己喜歡喝XO的洋酒,她不是一罐一罐喝,她就叫紂王挖了一個大池塘,像地利王昌這麼大,地利王昌以前也不是府,以前是窪西米後來才變成地利王昌,也是挖了地利王昌,她去裡面釀酒XO酒池,變成一個池不得了她很喜歡吃肉,喜歡吃這些肉乾,掛了很多肉,肉林,這沒有關係!
古代長城不是有烽火台嗎?什麼叫做烽火台,這個當初他們住的台有高高的台哪個地方有亂,有人要來叛亂,她就在這個地方生火,放煙,很多的地方看到煙火趕快來救他,這個妲己看到一生火很多人兵馬都跑來,非常緊張,她就非常喜歡看。所以她每天放煙火,很多從馬六甲的那邊也跑來,羅侯州、○○、吉安丹,甚至連沙巴都跑過來,跑過來根本這邊沒有動亂沒有人造反,原來只是她在放火開玩笑,是不是?後來人家放火,人家就不來。
看到人家怎麼樣,她有一天冬天下雪北中國下雪,下雪有一個老年人很窮窮到沒有穿鞋子,沒有穿鞋子一般是穿那個毛,他很窮是用草鞋穿,妲己一看是不是這個人的腳特別不一樣,所以就叫這個老頭子來,就把老人的腳砍斷,我要看看你的腳有什麼不一樣?為什麼能夠冬天還能夠這樣踩,是不是?
所以,妲己殺人太多了,把一些好的忠臣都殺掉,都殺掉。所以文王、武王姜太公就出來他們這些,這一段從伏羲↓神農↓軒轅氏↓堯、舜、禹、湯、文王、武王、周公這一些他們政教合一。道一方面在傳道,一方面也是在管理國家,政教合一,這是在古代中國是這樣。又是君王又是接教育部長,就好像是這樣子,自己
來教導這個叫做君王有道,君王有道,這一段我們從伏羲開始,到姜太公這一段叫做青陽時期。青陽,什麼叫做青陽呢?
也就是說上帝來生人,上帝生天生地生人,生天生人祂一定要把我們人跟天,一定要把我們帶回去,對不對?生你下來,一定要把你帶回去,為什麼要生人?本來在天堂就好,你要想本來上帝創造宇宙天地,一定要有人來管理,一定要有人來管理,對不對?那你沒有人來管理,有什麼人這些,譬如說祂下雨都下在這邊,一定要有人來挖水溝水它才能夠平井。水都只有下在這裡那邊都沒有水。所以種植要有人來管理,到了時間應該要回去,
所以,上帝就是有三個時期來渡化眾生,第一個時期叫做青陽時期,那青陽時期祂掌天盤有來掌天盤,有人來掌道盤,那掌天盤、掌道盤是誰呢?掌天盤就是燃燈古佛,所以,青陽期的祖師掌盤祖師燃燈古佛,燃燈佛,掌道盤了在人間掌道盤的是誰?就是伏羲,所以,伏羲掌道盤,燃燈古佛掌天盤就是這樣,第一個時期。傳道呢?為什麼青陽期要來傳道,傳道就是因為我們在人世間慢慢久了在人世間造罪,對不對?造罪就會有劫難啊!我們人有罪就會有劫難,上天會降劫難,所以在青陽期的劫難是什麼劫難?叫做水災,水劫,叫做龍漢水劫,龍漢水劫水災很多,所以我們看中國古代,都是做水災,大禹作水災。
在西方基督教也是作水災,不是有一篇叫做諾也方舟,有沒有?那邊作水災,後來一條船把人、雞、鴨、狗放在那個山那邊去,那條船,基督教還在找那一條,找那一隻船在那裏。他們那邊也作水災,都是作水災。
所以,水災,青色。青陽期傳道,因為有水要來傳道,有劫難要來傳道。青陽期傳道的人,我剛剛講過就是燃燈古佛在天上掌天盤,在人間掌道盤的就是伏羲,他要傳道。
傳道了青陽期,青陽期傳道它有三寶,第一寶叫做玄關竅一樣,第一寶都一樣,不能你比這邊我比那它比那比那邊,一樣都比這裡,都是這裡,青陽期佛性好像我們電的插頭都插在這裡,第二寶就不一樣口訣,青陽期的口訣只有四個字,阿彌陀佛,無量壽佛,阿
彌陀佛只有四個字,無量壽佛,無量壽佛,那就是老大無量壽佛,他們兩個合仝用一手就這樣子,單掌,無量壽佛。阿彌陀佛一葉,這個叫作蓮葉,很像蓮花的葉子,蓮花葉子只有單掌,而且它是青色的,對不對?青色的。青色的。
三寶渡我們眾生回去,這個時後青陽期都是以青的為貴,那時候人有沒有穿衣服?沒有用樹葉遮著身體,樹葉是不是青色?對不對?叫青陽期,穿青色的衣服,然後蓋房子是蓋什麼顏色的?用草、用樹蓋的,○○是用青色的,對不對?用樹木青色的葉子,葉子把起來是不是青色的,所以那時候人都是以青色的為貴,穿得住的都是以青色為貴,那叫青陽期。就是這樣子,青陽期成道我們渡化回去了,老母就這些封神,老母就開了一個會,開慶祝會,叫櫻桃大會,不是榴槤大會,是櫻桃大會,請大家吃櫻桃,
青陽期從伏羲開始,以前不必,以前人跟獸不分,來了回去,來了回去,人沒有離開道德,什麼叫道德?心還是很純潔、很善良,慢慢人有了知識,有了文化以後,慢慢人的心就會有變,就會有罪惡,從這個慢慢才有罪惡,才有劫難,才要救回去,這樣能不能夠了解?
所以,為什麼降道,道就是有劫難,有劫難來收殺不好的,有道來救好的,到了姜太公開始封神。
進入第二個時期,紅陽期從這邊開始,從文王姜太公的時候開始,紅陽期紅陽期比較長,紅陽期也很長,青陽期也很長,不過因為黑板的關係,也好幾千年,也有好幾千年,所以,紅陽期開始,慢慢到武王周公,到了周朝末年,道君王就沒有道,王沒有錢,這樣了解嗎?王沒有軍隊,也沒有財政了,沒有力量,變成大家互相那個輸打,那個輸打,今天脫離式去打吉達多,明天吉打多的又打賓州,後天的吉蘭丹打濱江,後天柔佛又過來打新加坡,就是這樣打來打去,不聽王的話,王沒有人離他,回到○○去,當時中國就是這樣。周朝的王沒有道,本身沒有力量掌握不了,天下大亂,在中國就叫作戰國時代,戰國時代戰來戰去,戰國時代。那這樣各位了解嗎?
春秋時代戰國時代,歷史上一戰爭死掉四十萬人,五十萬人好多人,所以這時候王沒有道理,跑到君王沒有道,這些的王有廟中國台灣都有廟,拜這些的君王,以後的君王沒有人在拜了,如果說中國在多少的王沒有人在拜,因為他們沒有道,以後中國在多少的王沒有人在拜,因為他們沒有道,有道才能拜,才能當神,你這
個沒有你怎麼拜?所以,(堯舜文武)這些都有人在拜,以後都沒有人在拜。
所以這邊就好像一條水,流到這邊就變成三條,這樣了解嗎?流到這邊變成三條,有一條變成道家,道家流流變成老子、莊子兩個人,老子寫了一本書叫作《道德經》五千個字,這樣各位有沒有聽懂?道德經很有名的,另外一位是莊子寫了一本書叫作《莊子》兩個人道家就失傳了。老莊就失傳了。
這一條水儒家孔子出來,來講道德說仁義,來講堯舜的道理,他們也都在講道理傳道,孔子把這個道傳給了顏回,顏回三十二歲就死掉,不得已孔子又把道傳給曾子,曾子後來又把道傳給了子思,子思後來又把道傳給孟子,所以,孔子留下經典,留下《論語》,孔子留下一本書叫作《論語》,顏回沒有留下書,因為老師還在嘛!學生怎麼敢講話,對不對?要他想以後在寫,已經沒有機會,已經死掉了!他還是成為聖人,他有大德性,得到心法,得到道才能夠成為聖人,曾子他留下一本書叫作《大學》,「大學之道在明明德」,子思留下一本書叫作《中庸》,「天命之謂性」那本書,叫《中庸》。孟子留下一本書叫《孟子》。
這個叫四書,《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》各留經典,成為聖人。孔子也成為聖人孔子叫作至聖,顏回叫作復聖,曾子叫作宗聖。子思叫作述聖,孟子叫作亞聖,從這個以後,中國就沒有聖
人。孟子幾千年來沒有聖人,有只是叫作賢所以,聖跟賢有什麼差別?賢就是他修得很好,德性很好,沒有得到心法,後來得讀書人就不叫賢,叫儒,漢朝的讀書人叫漢儒,明朝就叫明儒,清朝的叫清儒,讀書人而已已經沒有辦法配享聖廟了,沒有辦法,讀書沒有辦法,一定要明道,讀道不是在文字,道不是在讀書,要是道是讀書,以前中國那些狀元幾人學問都很好,為什麼他不是,不是文字不是學問,是心法傳心,孟子以後心法就失傳,這條水又乾。
另外有一條水流的長,一直都靠這條在流,這一條釋迦牟尼佛佛法,印度釋迦牟尼佛出來同時老子、釋迦牟尼佛、孔子幾乎都在同一個時代,相差都是十年八年而已,同樣那個時代,這三條水
都分開了!釋迦牟尼佛成佛拈花在山上因為看到天上的星星然後燃燈佛在給他傳道,燃燈佛在給他傳道。在金剛經裡面有講燃燈佛授記。
所以天盤第一個青陽期是燃燈佛,第二是釋迦牟尼佛掌天盤。伏羲氏掌道盤,釋迦掌天盤,姜太公 掌道盤,釋迦掌天盤,他(姜太公)掌道盤。
所以,他(釋迦牟尼佛)開始傳道傳給迦葉尊者,印度人這都是印度人阿難 一直傳傳傳,所以你不能小看印度人,他也有很厲害,智慧也是很好,只是黑一點了!一直傳傳到達摩祖師二十八代,你看印度傳了二十八代,不像老莊 兩代都沒有佛法儒家五代都沒有,二十八代一直傳。
傳到二十八代達摩祖師,達摩各位知道不知道?少林寺那個功夫就是達摩來中國創,達摩二十八代佛法在印度傳,傳了二十八代以後,達摩東渡中國,來到中國從船坐過來不是坐船,一隻蘆葦踏江過來,為東方第一代祖師,達摩又是印度的二十八代,又是中國的第一代,他是雙重國籍,他拿綠卡free的,也拿中國free卡兩雙重的國籍,我們現在也有你又是馬來西亞護照又是美國護照有各種人,有沒有?(有!)達摩就是兩種護照,回印度也可以用,回中國也可以用,所以他是那邊(西方)二十八代,又是中國第一代,中國第一代把道帶到中國,文字不懂,不是用文字在傳,用心在傳。所以,當初有一個叫神光,神光雖然很會講道,講到天女可以散花,講道泥牛用泥土作的牛可以過河,講到可以這樣子。但是有一天他在講道的時候,(已經多久了,我看一下,還有時間)已經講道現在中午了,神光講到中午十二點多,好啦!下課講的天花亂墬,電風扇都被轉,這時候達摩有個黑黑戴斗笠黑黑他上去說你講得很好,但是我們現在要不要吃飯?我們餓了要吃飯,達摩說我送給你們吃,好不好?好,拿一張紙中間,畫了一個圓圈這什麼東西?這不是日本國旗,然後中間寫了餅阿!好我們現在就請大家吃餅吧!神光說你開玩笑,紙上面畫一個餅怎麼能夠吃,紙上的餅能不能夠充飢,不可以啊!達摩就跟他講我紙上的餅不能夠充飢,他說你紙上講的這些佛法能不能超生了死?能不能?不能啊!所以他這一句話很有道理,對不對?這樣你有沒有了解?
紙上的餅沒有辦法充飢他不是真的餅,那你紙上寫了很多文字經典講的佛法天花亂墬,照那些唸唸唸解釋解釋,講了很多不能超生了死,沒有用。那不是真實,佛法講的是心,那是文字不是我的心可以印,是不是?哇, 神光聽了好像很有道理就請達摩起來講,那你起來講講看,達摩 一上來就站在那邊都沒有動他們坐在那邊的觀眾神光本來坐在上面講,坐到旁邊去了!那邊底下的人一直喊講啊!講啊!他還是站在那邊都沒有講,結果 神光 認為他來搗亂啊!就拿著唸珠,和尚不是有唸珠嗎?就往上一丟,達摩剛好在那邊站著眼睛一閉,沒想到唸珠一丟兩顆牙齒就被它打斷了,結果,達摩被他打斷兩顆牙齒呢?就跑掉了。跑掉就好。
第二天,神光 又開始講講講講到快下課,像現在後面的十個人,坐在後面的十個人都穿著很漂亮,打領帶的出來,他說你講得很好,但是你講得太累,我要帶你去休息。他說:「你要帶我去那裏休息?」他說我要帶你去陰間休息,他說奇怪你是誰?他說我們是十殿閻君,這樣了解嗎?十殿閻君化成十位白面書生來要帶他走,這時候 神光 不高興,「哪裏可以帶我走,開玩笑!我講了四十幾年的道理,怎麼可以帶我走,我不去!」,他跟他討價還價,十殿閻君也沒有辦法他確實講了十年功德也很大, 神光就問他,我到底我講了這麼久都沒有辦法跳出你的掌中,請問天下還有沒有人可以跳出你的掌中?
他說:「有,只有一個人。這個人帶著斗笠,臉黑黑的,少掉兩顆牙齒。」唉呀!糟糕了!原來是昨天那個人,那個印度人,他說:「好啦!看在我給你分期付款。」你現在還不要抓我走,你不要抓我走,你就念我還講了幾十年的道理,就告訴這些人回去,不要聽我的,我講的也沒有用,你們回去種田,你們回去種榴槤好了!你聽了沒有用了!自己就走了!走到那裏去?走到少林寺,所以達摩到少林寺去,在那邊面壁九年, 達摩在那邊坐坐在那裏,坐在少林寺裏面,然後,神光 去了,偷偷的去,因為昨天打人家的牙齒,對不對?今天他去不敢去找他,不好意思就跪在外面,跪在外面,慢慢到了那天晚上下雪,下雪,我們這邊晚上沒有下過雪,雪我沒有看過,台灣也沒有,下雪下到這個腰,雪已經過腰了,過腰是不是很冷? 達摩看到這個神光有誠心誠意,他本來就是要把道傳給他,只是他不傳給他,只是他不想得到而已!他看到中國走這麼多,就是神光 最有智慧。他還是要傳給他。他說:好!你是不是要求那個心法?是,我要求超生了死的方法,你要超生了死很簡單,你要先去掉你的左旁, 左道旁門就是邪的不好的要去掉要留下正的,結果,因為達摩 是印度人講華語本來不清楚,然後牙齒又掉了兩顆,牙齒掉了兩顆講話,我們台灣話講就是漏風,不清楚,不清楚左旁變成左膀,神光認為我要修道一定要把左邊胳膀,手要割斷,和尚不是有那個戒刀,他就拿一支戒刀,割蕉的刀,拿起來就把他的手割斷,割斷 達摩 看到他的手割下來,不簡單確實不容易趕快把它接好,用狗皮藥膏接。所以後來的和尚要正式登台說法他穿了一件黃色衣服以外,(左邊)紅色的又一邊左邊要紅色的袈裟就是這樣子,紀念 神光,所以達摩就把這個道傳給神光。
神光 又把這個道傳給璔燦,璔燦傳給道信,道信傳給弘忍,弘忍中國第五祖。
到了第六祖惠能,惠能 大家有沒有聽過?惠能比較有名,惠能他本來是廣東人,他是客家人,你們這邊有沒有客家人?(有)客家人也不簡單,一代祖師惠能就是客家人,中國嶺南廣東人,這個廣東人講話,又是廣東話又是客家話,聽不懂,所以,有一天他去砍材,一個賣材的他沒有讀過書。他是砍材,有一天他砍材把這個材挑挑送過裡面,換一點錢去養活他媽媽就這樣子,剛好有人在唸《金剛經》唸唸唸奇怪,六祖這個人當時還沒有六祖這個人 惠能 聽到人家唸《金剛經》一聽,很想研究一聽就懂,雖然他不懂意思,一聽打動他的心,他就問他你是在唸什麼呢?他說我是在唸《金剛經》,我也想唸,這金剛經從那裏來?
他說在五祖那邊在這個河北省,是在湖北省,所以從廣東跑到湖北去,湖北那邊有個叫做弘忍 大師他是在傳授佛的正法,佛的正宗,他說我也要去,但是我家裡有一個老母親七十幾歲,沒有人養她,剛好有兩個客人他很好心,他有錢就把十五兩,古代中國的十五兩的銀,十兩就送給他,你這個拿回去養你媽媽,好,那十兩就送給他媽媽吃飯,然後他就去拜師,走到湖北省,從廣東走到湖北省走還要很久,還要走很久,走 弘忍(五祖)這邊,弘忍問他,你是什麼人?(惠能)我是廣東。(弘忍)廣東,你要來做什麼呢?
(惠能)我什麼都不要,我只要作佛。喔!這個口氣很大。有沒有說你來這邊作什麼呢?
你來求道,為什麼?我想作佛子,開玩笑未免太大,所以,他這個志向很大,弘忍就考驗,就考驗他是不是真心?
(弘忍)你是廣東人,講話又聽不清楚,你還能夠作佛?惠能 怎麼講?他說:「人雖然有南方北方,你是北方我是南方,但是我們的佛性沒有南方、北方。」,是不是?佛性都一樣。跟他講話講了幾句話後,這個五祖發現這個惠能很有根基,很有根基。
但是他的徒弟當初在中國當和尚,都是怎麼當的呢?不是真正要去修煉去當,都是戰爭。因為中國歷代以來都是戰爭,戰爭沒有飯吃只有去當和尚,去當和尚一定有飯吃,對不對?所以,他的徒弟本來就是層次不齊,就不是每個人都很好。
(弘忍)他說:「好,那怎麼樣?你去廚房去煮飯,去挑水煮飯。」所以,惠能 就在廚房挑材煮飯,磨麵粉磨米磨麵粉,就是作這樣!作了八個月都沒有來到佛堂。都在那邊煮飯,八個月後有一個人叫作神秀 ,有沒有聽過?神秀,就是五祖的大徒弟叫作神秀,他很會講道理都是他在講。
所以說有一天五祖說我年紀老了,我現在要把衣缽袈裟這個碗,這個叫衣缽。衣缽你們知道嗎?和尚他有個衣缽我要傳給他,傳給他,看誰能夠得到?領悟到這個真理,我要把這個衣缽傳給他。結果,他們的弟子跟其他和尚說我們不要想了,這一定就是神秀,反正以後我們跟著神秀還是有飯吃我們還是當和尚,對不對?給神秀作就好,神秀看到大家都不想作,不想表現就他自己表現,所以,他就在牆壁就寫了幾個字,「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭, 勿使惹塵埃。」,這幾句話很有名,我們的身好像菩提樹一樣,好像一顆菩提樹一樣,為什麼叫菩提樹?
因為當初釋迦牟尼佛在菩提樹成佛,所以我們為了紀念祂把它叫做菩提樹。
心好像明鏡台,像鏡一樣很亮,所以我要常常來擦它,時時勤拂拭來擦,擦鏡子。勿使惹塵埃,不要讓這個鏡黑暗,結果很多和尚就唸唸,唸著這句。
剛好有個和尚肚子餓,他說我肚子餓了,然後他就走到廚房去,一邊走身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃走到廚房看有什麼雞腿,拔起來就一直抓,吃一下就這樣。
結果,惠能 在後面廚房聽到和尚唸身是菩提樹,心如明鏡台,一聽就知道這個人唸這句話,還沒有見性,就是說還沒有領悟到真理,他就告訴這個小和尚說:「那你唸什麼呢?」,這個小和尚說你不知道我們老師父 弘忍老師父,已經老了,要把衣缽傳給人家,看是誰誰能真正找到佛的心法,結果我們裡面的神秀 大師兄,他很有智慧,寫了身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃,我們老師非常稱讚他,說他寫得很好,惠能 一聽那好好好,我也想到佛堂去禮拜這句話。
結果,他到了這邊他寫了這幾個字,他不認識字,他不認識字就請另外一位和尚笑他:「你幫我寫,我想寫一句。」,那個和尚叫他:「你是番仔,山地同胞鄉胞,你又不懂,你連榴槤幾個都不會算,你怎麼會懂呢?」
(惠能)他說:「你不要小看不起我這些鄉下(甘苦)的人。」(和尚)他說:「好好好,我幫你寫。」他唸他不會講,幫他寫,他就唸:「菩提本無樹」,它真正的道,不是一顆樹,我們的明鏡,我們的心其實是我們的靈,它也不是真正的檯它是比喻,對不對?所以,它本來無一物,本來就沒一點的主導,沒有一點的塵埃。
「何處惹塵埃」,何處惹塵埃,簡單的跟各位講就是這樣就好,他就這樣,哇!他們那些和尚一聽怕了,怎麼這個獦燎住在鄉巴賣榴槤怎麼會寫這些話,會講這些話,結果一喊,五祖就出來了,五祖一看就脫掉鞋子脫掉他的鞋子就把它擦掉把它擦掉,為什麼呢?恐怕人家害他,和尚有的會害人。
那天,五祖就走到廚房去,看到惠能在那邊煮飯、挑水,他就在他的背後他的頭後面給他敲了三下,敲了三下他就走。
走了到那天晚上三更,三更你們知道嗎?晚上將近十二點,惠能 從五祖房間的後門走進來,五祖說:「你這麼晚從房間的後門走進來做什麼?」惠能說:「老師你不是在我的後面敲三下嗎?告訴我要三更嗎?後腦這裡,從後面進來不要從前面,不要被人家看到嗎?」五祖說:「對對對!」,他很聰明,進來以後,五祖就用袈裟用那些衣服有沒有?我們那個道袍遮住,然後,給他傳道。給他傳道,就把衣缽傳給六祖 惠能。
但是,從六祖以後,心法就不傳給和尚,因為道不是和尚的專利也不是儒家的專利,道是上天的你要了解,道不是尼、和尚的,所以這一段以後,六祖以後,道不傳和尚,道傳到哪裏?傳到俗家弟子,俗家弟子。
所以,我們從第七祖、第八祖,白馬二祖,第七、第八、第九、第十傳到第十六代祖劉清虛祖師,這一段都是俗家弟子都不是和尚,留頭髮跟我們一樣,這叫俗家弟子,道就傳到這裡面,傳到民間來,這一段從 姜太公開始到第十六代祖這一段叫做紅陽時期。這樣有沒有了解?
那紅陽時期,上帝派燃燈佛,不是派了釋迦牟尼佛掌天盤,派了姜太公 掌道盤,以和尚跟這些讀書人,這叫道在師儒,剛開始是道在君王,現在是道在法師還有這些讀書人,儒家跟法師的身上,皇帝君王沒有道。
紅陽期有劫難,紅陽期有劫難,紅陽期的劫難是什麼?火災,紅色,你看古代大戰是用火來燒,火燒羅馬城。
中國那個在三國時代三國演義諸葛亮有沒有?燒了曹操 八十萬大軍,那個船火燒鐵甲船,火燒鐵甲兵用火來燒,你要攻城你一定要那個劍來擋著火往上射,城才會燒,才能攻過去,用火來燒,過去都用火來燒,躲劫很多。
但是紅陽期有道,有劫來收搭,也有道來降,還是要傳三寶知不知道?和尚要傳三寶,傳什麼?
第一寶?玄關竅,第二寶口訣:南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,對不對?它的合仝也不是這樣,它的合仝變成這樣蓮花,和尚都是這樣,日本的和尚也是這樣,去泰國巴○○,泰國也都是要這樣,叫做蓮花合十,合十合十好像蓮花一樣,那蓮花它是紅顏色的,蓮花它好像是紅顏色的,剛剛葉子它是綠色的,我畫了蓮花,合仝三寶這樣,玄關竅這邊念著南無阿彌陀佛,回去度化眾生。釋迦牟尼佛這些 孔子、老子、莊子這些人渡了一些眾生回去,老母開了一個會,叫潘桃大會,潘桃大的桃子孫悟空西遊記裏面 就是有偷採蟠桃有沒有?那個大桃子,吃大桃子仙桃。OK,到了這一段。
到了第十七代祖師,就是已經到了清朝中國的清朝的末年的老祖師降世十七代路祖,上中下一,路中一祖師。
我們十八代祖我們老師姓張弓長祖師,上天下然,天然古佛,我們師母姓孫,上素下 貞(中華聖母),十七代十八代祖,現在是傳好這條水 ,一直都在流,流到這邊(白陽三聖),所以道轉到民間,轉到百姓乾道、坤道都可以應運都可以來求道,現在是普渡,大開普渡,三曹大開普渡,我們昨天講的明師應運,天命明師大開普渡,普渡三曹,上渡氣天仙,中渡人間善男信女,下渡幽冥鬼魂,自古以來沒有,自古以來也沒有到了這個時候,自古以來也都沒有女的,到了的十八代男女一起乾坤都能來修道,自古以來沒有這件事情。
所以,現在白陽期的劫難,白陽期的劫難,我剛好時間在三分鐘,白陽期有大劫難叫做風,白陽期的劫難叫做風數,什麼叫做風呢?風會不會殺人,您們這邊有沒有颱風?(沒有)。
什麼風呢?就是原子彈爆炸,原子彈爆炸的時候,突然空氣會壓縮,突然空氣會產生一種很大的燃燒,越燃燒就是氧化,很嚴重的氧化,整個氧要被燒掉,突然空氣沒有氧失氧,人在沒有氧的當中。
我們講到原子彈各位有沒有看過原子彈的壓力、威力?(沒有)沒有,我去年的四月十日到了日本廣島,廣島你們知道嗎?廣島很有名的,什麼有名?它四十一年前,四十二年前美國一架1219的飛機,飛機去那邊丟了一個鳥彈丟下去,五分鐘以內,廣島死掉二十萬人,二十萬人,死掉還不錯,死了就死,不死的才糟糕,不死的他一輩子得到那個原子病怪病,有的現在還不敢結婚,結婚了也生了怪胎,生了原子胎,對不對?所以那邊的人奇形怪狀,奇形怪狀太多,有的牙齒變,指甲好像黑的毛毛蟲一樣,骨頭都變形了!嚴重到什麼程度呢?丟下去(原子彈)三年不長草那個草都不生,花草三年生花,不長草,
有一個剛好要到那邊銀行,早上八點十五分剛好有一個人要去銀行,好像要去領錢還是要去上班。結果,那原子彈爆炸那個人就沒有了,但是那個人的影子就印在那個石頭上,印在銀行的石頭上,銀行已經沒有剩下一塊石頭,印在那裏。
如果你們去日本玩去過廣島的話,有沒有人去過廣島?六萬多,原子彈丟過去,太亂,到了第三年以後,到了第四年以後,才長草長草,但是那個原子彈落伍了講實在,那是四十幾年前的小東西,現在美國、蘇聯、中國、以色列、巴基斯坦、法國現在有原子彈的國家太多了。
所以,前幾年有人科學家就講如果跟蘇聯的原子彈,同時一丟的話,會把我們同時的原子彈全部爆炸,會毀壞我們世界的地球八十次,我們才一個地球而已,要爆炸八十次那開玩笑你還能活嗎?不得了!
這個原子彈,當然不能讓它發生原子彈的戰爭,因為太嚴重、太危險所以,變成不敢用,一用,所以愛因斯坦他講過一句話,我不曉得第三次世界大戰用什麼打,但我知道第四次世界大戰用什麼打,應該是用石頭、還有拳頭、木頭打,因為什麼東西都沒有,都燒壞掉!都燒壞掉,一次也不能用,馬上又恢復到洪荒時代,馬上要恢復到洪荒時代太可怕,整個文化你這麼好的建設通通沒有了!變成洪荒時代,不敢把,美國也不敢動,蘇聯也不敢動,所以,弄來弄去,所以去年一九八八年不是現在戈巴契夫跟那個雷根銷毀一部分的長程武器嗎!有沒有?因為你打了不行,美國跟蘇聯打了後,然後,中國一定最強,你都打光中國一定最強,不敢打了!不敢打!
所以,現在劫難就是,我們現在傳道,傳的三寶,第一寶玄關竅,第二寶五字真言,第三寶合仝蓮藕,從蓮葉它長了蓮花,從蓮花然後在蓮藕裡面,蓮藕是白色的,所以紅陽期都穿紅色的衣服,和尚穿紅色的,寺廟紅色,大殿都是紅色的,結婚新娘衣服都是紅色的,電視上現在結婚是不是穿白色的,過去你穿白色的不行,過去白色是壞事才穿白色,是不是這樣?紅色的,這是現在反過來,白色是代表喜事結婚禮服,是不是?房屋漆的都是白色,你覺得白領階級是社會制度,白領階級,所以白色為貴,白陽時期。
這個為什麼會變成這樣,這個不是人規定,不是法律規定,是上天,然後人到那個時候自然會變,會喜歡那種顏色,就喜歡這個顏色,這就是白陽時期,白陽時期老師、彌勒佛掌天盤,彌勒佛掌天盤都率天,我們人間有濟公活佛、月慧菩薩掌道盤。
所以三陽開泰從過去的青陽期、過去的紅陽期和尚、尼姑這些讀書人,不是現在的Auntie(阿姨)、uncle(叔叔)他都可以傳道,你看你看傳道師他也是一個普通人,對不對?普通人來傳道,好這個時間剛好,對不對?剛好,講課最少這一點要把握!
好,OK!我們現在下課了!(一!)