示修持方法（七）

主講人:淨空法師

駕乩扶鸞如何看待

隨緣成德如何實踐

如何在境界裡頭修行

如何學習普賢道

教小孩背書的好處

一切隨緣，不要攀緣

對佛有信心，你什麼都不會害怕

學淨土行門要以什麼為標準

沒有利害就看清楚了

處處讓別人，決定沒有跟別人相爭

遠離供養恭敬自身心

頭一個要把我放下

放下身心世界

十念法真管用

中國古聖先賢的教導是世間法，還沒有超越欲界

放生真有效果

一切緣都要放下，隨緣

念力的能量不可思議；集體祈禱，化解災難力量更大。

放下就開悟！

老實、聽話、真幹，很容易得佛力加持

子不教，人心壞了；家不齊，社會亂了

遇到障礙要從自身找原因

如何面對無故毀謗我們的人

一笑了之，不放心上

精進的基礎是忍辱

印光大師的法布施

學佛的人不要收藏任何珍寶

度眾生，要跟大眾結法緣

日常生活當中要學會不跟他人計較

學術有專攻，從專攻裡面會開悟

日本佛教的講經教學已經丟掉四百年

環保，能不能產生效果？

不是不如人，是別人放下，我沒有放下

走覺悟的道路，不再迷惑

敦倫盡分，閑邪存誠

要度眾生先度自己

多聽經幫助你開悟

謗佛的人是對佛法一無所知

千萬不可以輕慢那些老實念佛人

和諧從自己開始

念佛是分秒必爭

只落阿彌陀佛的印象

沒有開悟的人學老實

念三皈，想想自己有沒有做到？

愈捨愈多，愈爭罪業愈重！

對待一切眾生要大慈大悲

順境、逆境，時時刻刻知道感恩

清淨心重要

有堅定的自信心，佛才能幫上忙。

真正會修行，睜開眼睛看一切眾生都是佛菩薩。

放下愈多，智慧就愈大

如何提高免疫能力

得了重病，一句佛號念到底

功夫成片是每個人都可以做到的

隱居的高士對社會沒貢獻，為什麼歷史還為他寫傳？

跟全世界人和睦相處

真正學佛的人很少

決定不要對立

心裡面只裝好的

善業、惡業都不造

要學禮敬諸佛、稱讚如來

求道所願功德大小不同

中國人教育的目標是開智慧，不是知識

讀經用戒定慧

拜佛是很好的修行方法

三毒煩惱最難斷的是愚痴

跟阿彌陀佛訂約

十念必生是第一大願

知事多時煩惱多

周邦道夫人親身遇到地藏王菩薩的經歷

感化的力量能幫助眾生覺悟

立法要嚴，執法要寬

起心動念、言語造作不能不謹慎！

破壞別人學佛因緣的罪很大

為美國基督徒、天主教徒講佛法

用佛號伏住煩惱

修布施的感應

嚴重的口業

真幹就得精進不懈怠

修行在日常生活當中

五根增長，對治五種障礙

四念處、四正勤、四如意足

一靜下來，佛號就提起來

信心可以轉變境界

知識與智慧

為什麼不念佛？為什麼還想東想西？

信根有力的樣子

心平氣和真有好處

真信、真願、真念佛，才能得度。

全宇宙跟自己是一體

菩薩發大願心

不學十善非佛弟子

真念佛的人管住自己的念頭，才能與佛相應

拓開心量、謹慎念頭

只看利害，沒有道義，是沒有智慧的人。

斯里蘭卡是世界和諧示範國家

恭敬心裡頭生出來的是真正的信心

清淨心裡頭只有阿彌陀佛

逆境是消業障的

把所有妄想換成阿彌陀佛

人都做不好，佛也念不好

幫助眾生離苦得樂，首先自己要離苦得樂。

學習要循序漸進

一生絕不跟人結冤仇

智慧跟知識兩樁事情

道安老法師寬宏大量，沒有嫉妒、傲慢

功夫就在生活當中

菩薩把一切眾生看作是自己唯一的兒子。

不愛自己怎麼可以愛別人？

人棄常則妖興

把心放在阿彌陀佛上

於一切法不執著，就能夠隨緣

如何運用財富是智慧

除障最徹底的方法是無我

今天如何避免自己再犯過失？

教育，身教第一

學菩薩常為眾生做不請之友

看破放下，從布施做起

斷煩惱，要從核心下手

無論在什麼崗位上，都能做大事，都能積大德

六根接觸六塵境界就是我們的道場

念力的能力非常強大

離心意識就叫觀

最怕的魔是自己的心魔

科學帶給我們的是緊張、是迷惑

隨順大自然的作息能延年益壽

我們要跟人家比較什麼？

制心一處，能辦一切事

善教學的人一定是以身作則

放不下，念佛不得力

放下就是！

濁世無如念佛好

向鏡子學習

淨宗五個行門是起心動念、言語造作的標準

絕妙修行的方法

修行的次第，是先練不執著，再練不起心不動念

修積功德辦法簡單，就是對極樂世界信願天天濃，對世間境界天天淡

清淨心才能見到真相

真正的障道是有起心動念、分別執著

要轉自己才能成就

如何能幫助這個社會興旺起來，不至於衰退

修出世間法

度眾生，先度自己

現代人的本能喪失了

學習入佛知見

順承一切境界，不起貪瞋

無爭無求，一心念佛

睡眠是養生之道

接觸的全是夢幻泡影

念佛人都得到諸佛護念

面對境界，貪瞋不起，就是智慧

把別人的過錯放在心上，自己吃的虧大了。

逆境裡頭要忍辱，順境裡頭要忍讓

學問之道無他，求其放心而已

傲慢起作用，破壞所有的功德

心正了，看東西就看得正確

遵循老路，十年專攻一部經論

拿著佛法搞世間法，這個罪是無間地獄

身教為主，言教為輔

起心動念不能不謹慎

老實人一定得度

讀書千遍，目的是什麼

為一切苦難眾生，這個感應不可思議

現在教育缺少什麼？

功夫就在日常生活當中鍛鍊

落實儒釋道的三個根，從自身做起

念頭一轉災難就不見

一切念頭統統換成阿彌陀佛

教學首要以身作則

真正的樂，與地位、財富不相干

人人是好人，事事是好事

希望大家做專家，專到極處自然通了

老實、聽話、真幹的人，是大德。

要防止魔來擾亂！

懺除業障不必求人

居住環境很多災難，都是心行不善所引起來的

放下是功夫

修普賢行的方法（一）

吃盡苦頭的人，才肯回頭

讀聖賢書才能辨別是非善惡

學彌勒菩薩笑咪咪的，對誰都好

發心跟念佛是分不開的一樁事情

最簡單的方法：十念法

一定要多讀經、多聽經

由有念而入無念

福慧淺薄，垢重障深

讀書千遍，其義自見」是學習的妙法

破根本業障的方法

四攝法要常用

中國人怎麼教兒童？

勤修堅持，切莫辜負慈恩

只想阿彌陀佛，不想災難

萬緣放下，心裡只有阿彌陀佛

善惡的標準要知道

現在人可憐的根源在信心喪失掉了

文字要聽懂，一句話深入六十四面

政府公務人員的榜樣

愛心是自性裡頭第一德。

遇到高名、厚利、美色，為什麼會變質

真念佛人、真信佛人、真求生淨土的人

念佛像練兵，六根對外面境界接觸是打仗

淨空老法師早晚拜佛的最後三拜

修普賢行的方法

用戒定慧的修學，成就涅槃果德。

真正做到，這叫學佛

少說閒話多念佛

念一聲佛，消八十億劫生死重罪。

心不清淨就不能往生

用聽經聞法來控制習氣

千錘百鍊才能成大器。

要重視智慧，知識是六道裡面的東西

學佛的人一定是仰慕諸佛菩薩

佛號的水結晶實驗

念佛要養成習慣

別人欺騙我，我不怕。

意念可以改變外面的物質世界

淨宗修行的五條規範

印光大師傳心法要

科學家發現物質的基礎是念頭波動的現象。

疑惑是菩薩最嚴重的障礙

檢查自己是不是真心

信願持名，求生淨土，總治萬病。

念佛是善中之善

印光大師十念法容易攝心

布施，愈施愈多

只要不攀緣，決定不會受外面境緣的障礙

放不下就是不自愛

用自己的念力調整自己的身體

有沒有辦法拯救地球

世出世間一切法都要把教學擺在第一位

如何讓人尊敬你、喜歡你？

以戒為師，以苦為師，佛法才會興盛。

和順義理，最後達到的效果是歡樂慈孝。

要求六和敬，先從自身做起。

依經題「清淨平等覺」為修學三個目標，以一句名號證清淨平等覺。

病毒的細胞，自然恢復正常

一天一夜住清淨心，勝在極樂世界為善百年

一門深入是成功的祕訣。

佛家的五戒跟中國的五常

活在阿彌陀佛佛號上

做好事，心還掛念著，就不是好事

想明天、明年、想自己，那是大障礙。

隨緣，什麼都好。

要修福不要享福

五戒應對五常，人棄常則妖興

要見賢思齊

喜歡綺語、妄言的，有口氣

人必須自愛而後才能夠愛人

兩舌、惡口萬不能造，否則來世苦不堪言。

放下十法界的假相，拓開心量。

好事決定是利益大家的

五戒全持得二十五位護戒神日夜守護

佛的文化就是十善業道、六和、六波羅蜜

現在許多人的錯誤觀念

放下物欲，知足常樂！

地藏菩薩更歡喜你念阿彌陀佛

常修念佛三昧，能除貪瞋痴慢疑

小佛堂裡頭三寶具足

要想智慧現前先要修定

修．藍博士的提示

清淨平等覺現前，你能轉境界

要會種福田

用什麼方法來對治今天我們世界遇到的困難？

真正學習的祕訣

愛心是宇宙的核心

放下情執，治好牛皮癬

不打閒岔，專修一門

修清淨平等覺就得大乘無量壽莊嚴

格物就是斷煩惱，致知就是學法門。

讀書志在聖賢，學佛志在證果

在日常生活當中落實十善、六度、六和、十願

念佛往生的祕訣，就是努力去念，一念無二念

真空、妙有二邊都得放下，一切隨緣

引導人入門要用方便法

歡喜心是最好的養分

五葷的開緣

每一條戒都有開遮持犯

開戒的公案

信為道元功德母

人棄常則妖興

心裡只有阿彌陀佛，煩惱斷、業障消

真誠念佛，積大功，累大德。

境界現前不能執著

什麼是做人的基本規矩？

佛氏門中有求必應

學佛頭一個就是學捨

信心不動就決定往生、決定成佛

損己利人是大福德

警覺到人生無常，為眾生表法

中國跟外國學習的理念完全相反

若要佛法興，唯有僧讚僧

持戒，日常生活當中活學活用

念力的能量不可思議

真修行是大福德人

三皈是佛法修行最高的指導原則

一切法從心想生

真誠布施，願心不變

要練放下，什麼都無所謂，要看淡薄

無彼我之分

要與阿彌陀佛同心、同願、同德、同行，才能往生極樂世界

大聖大賢怎麼來的？

想要成就，所學不能貪多

一心信樂，菩薩決定攝取不捨

自己的念力跟菩薩的願力相結合產生不思議的能量

以阿彌陀佛為老師，祖師大德為助教

修行的功夫完全在減輕分別執著

享受富貴是要付出很大代價的

佛不度無緣之人

起心動念、言語造作要隨順性德

真放下你就真成就了

對佛法要有信心，沒有一絲毫懷疑

以智慧、善巧方便接引眾生

大富大貴從哪裡修的

愛是宇宙核心的第一德

如何得到佛力加持？

代眾生苦供養

真正學佛人，佛菩薩一天到晚都在身邊

不能輕慢任何一個人

用真誠心聽經會豁然大悟

不離菩提心供養

斷惡修善能化解災難

修行從不發脾氣開始

忙裡偷閑正念得生

念佛的人就是多善根、多福德

一代祖師每天用功過格反省

淨業三福，是修行的基礎

今天社會動亂的原因就是人道的根沒有了

學佛的基礎不是大經大論，是在人道上

所有一切眾生都是佛、都是菩薩、都是我的老師

聽經的方法

人有決定信心，往生才有把握

與蚊蟲、螞蟻統統有感應

心是定的，這個人決定往生

念佛必須要念成習慣

初學者可跟念佛機念佛

念佛法門，只貴信得及，守得穩，直下念去

一心念佛就是修善

要重視紮根教育

一發心，感應道交不可思議

人作惡，懲罰他，這是慈悲心

念佛人也可以利益一切眾生

六度先度自己

不要計較、好勝，一定要上上品往生

愈念佛愈歡喜

要清楚阿彌陀佛名號的意思

你能不能真信

念佛的方法

佛教我們怎麼修財富

佛的名號完全代表性德

黃念祖老居士做榜樣給我們看

對於這個世界沒有留戀，真心就現前

只要一門通，肯定門門都通

傲慢是根本煩惱

吃虧就是佔便宜

從不妄語開始

把心專注在佛號上，三昧就現前

念佛必須信心堅定

不要怕吃虧上當

放下就快樂

《無量壽經》是最極微妙法

佛法的修行，不外乎看破、放下

苦樂就在一念之間

心隨境轉會墮落

念佛功夫得力，你享受到輕安

虛雲老和尚朝五台山

六個月，每天十四萬聲佛號，他往生了

古人有一句話說，「世味哪有法味濃」

「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影」

沒有經教那盲修瞎練。

感應是真的，不是假的。

開經偈所說的，「百千萬劫難遭遇」，彭際清居士所說的，「無量劫來希有難逢的一日」，我們遇到了。

要全心全力培養自己的善根福德因緣

法音宣流應該這樣做法

捨怨與捨親

再苦再難都不改變

不執著相，佛法能隨眾生心生無量義

持名念佛是通往極樂世界的捷徑

修善積德隨緣

念佛是無量無邊無盡的功德祕藏

身體好、相貌好的祕訣

鍋漏匠的表演

冤親債主纏身

不可以少善根福德因緣，得生彼國

念念想去極樂世界，這個念頭重要

真正用功就在生活上

鄉下阿公阿婆的甚深禪定

人一享福，就迷惑了

不把一切現象放在心上

一切隨緣，不違背一切法

制心一處，決定有效

死心塌地抱住一句阿彌陀佛

得重病或癌症怎麼辦？

上智跟下愚

高度警覺自己的起心動念

素食，不但是衛生、衛性，還衛心。

真實念佛之人，皆是具緣遇光之人。

學佛是學佛菩薩的智慧

善心生，先慚愧

佛光要靠佛門弟子把佛的光明發射出來

為政之道要靠倫理、道德、因果、聖人教誨

學經教要真用功

念佛沒離開禪定

要包容一切人

眾生有感，佛決定有應

「我愛你」是治病的核心

修三種布施的方法

禪定境不染著，佛境界亦如是

觀業相境，化善惡業為淨業

佛跟魔一念之間

最好的業相境

功夫要在境界裡頭練

能持戒、能吃苦，就不會被外頭境界所動

真正發菩提心

把一切人都看成阿彌陀佛

念佛往生不必計較品位高低

修行就是在日常生活中磨鍊

入五品位修隨喜

境界是中立的，沒有善惡

要警惕名聞利養產生宿障

對於一切境界沒有控制、分配、佔有的念頭

八萬四千法門全是教你放下妄想分別執著

處事待人接物沒有自己，真能隨喜

日常生活鍊功夫、鍊用真心，清除妄心

忍辱的功夫

念頭集中一處，智慧福德出現了

修行先要修止

命裡頭沒有財怎麼辦？

用意念來恢復健康

心裡頭不能有東西，善惡都不能存在

念力的殊勝作用

見佛聞法有障難是真正的災難

極樂世界的功德，現前可以得到

學習經教有大利益

人沒有德、沒有福，生活就困苦

不受外面環境干擾，你就得自在

黃念老一天十四萬聲佛號

修行的祕訣就是放下

如何真念佛

如何報答阿彌陀佛的恩德

把身心、生命統統交給阿彌陀佛

我們要道，不一定要廟

要求真東西，要自性當中求

時時刻刻跟一切眾生廣結善緣

六祖惠能大師的本事就是放得下

念頭控制物質的原理與方法

唐朝李通玄長者註《華嚴經合論》感得老虎搬家

壽命延長是真的是假的？

念佛還是念得愈多愈好

拜佛愈拜身體愈好

對於所有一切現象要尊重

不是真誠心念佛，災難躲不過

身動心不動，才能成就萬法。

提升自己的靈性、真正懺悔，那就是出頭的機會到了。

念念不為自己

自己沒有過失，看不到別人過失

欲望愈少愈好

善人、惡人都是來提升我們的境界

良好的修學態度

三皈是佛教修行總目標

修行不著重形式，而在修心

入佛門頭一關要把身見破掉

學佛要靠老祖宗東西做基礎

初學佛的人，要學會不看他人過失

放下一分有一分的果報

念念相續，無有間斷，這就是成功的祕訣

佛法是從自性流露的

少欲知足不為外境所轉，修清淨平等心。

學佛菩薩內無惡念

任何一法都能夠明心見性，包括世間法

四重戒必須要遵守

真心修功德的果報不可思議

順境、逆境全是佛菩薩安排

永遠虛心接受教誨

如何平安度過一切災難

不怕別人問難

想往生淨土要具足基本的德行

養生之道，身動心不動

社會動亂，根源是教育失敗

行佛之所行

念佛的祕訣「都攝六根，淨念相繼」

抄佛經，癌症沒有了

別管念頭，專注佛號，這就對了

什麼事該認真？

做了好事，別放在心上

自己一定要量力

佛的恩德大，要有報恩心來學習

經典所在之處就是佛光遍照之處

專心學習，相信佛菩薩會保佑你

一門搞通了，不要害怕沒有學歷

懂得布施的人，生財有大道

凡事跟別人比，都是自找苦吃

環境對學佛的影響

念佛要念成習慣

真正避免災難，一個心念、三個條件

我們在亂世遇到佛法是大福報的人

讀書千遍是持戒，一千遍，心定了

我念彌陀，彌陀念我

我們的念頭可以控制物質

極樂妙果圖與地獄變相圖

修行人要學不發脾氣

一句彌陀佛號能解決一切問題

教別人，自己不真幹是靠不住的

照見五蘊皆空

誰能控制身體年年十八

煩惱沒斷就學法門，這是佛學，不能解決問題

用善心看一切人、看一切事

儒、佛教育最高原則

心裡有阿彌陀佛，就沒有災難

李老師教的祕訣-換心

真信，一句佛號就可以斷煩惱、消業障

教學成功關鍵在哪裡

敲法器，須恭敬

修習佛法，先破身見

心量恢復了，智慧、福報就恢復了

一生當中第一樁大事

天下第一樁好事

一生都是佛菩薩安排的

信願持名可以斷煩惱、消業障

四塊糖的故事

別人用虛妄心對我，我用真誠心對他，決定不吃虧

發脾氣只是把問題愈搞愈糟

隱惡揚善是真實智慧

世界和諧模範城市

消業障、斷煩惱最有效的方法

放下才可以得到佛菩薩的加持

世間第一等人

學習環境、念佛的環境幫助我們帶業往生

心永遠保持清淨平等就不造業

於一切法，不生誹謗

自讚毀他是最大的過失

於忍辱中生決定心

確定我們的目標就是願生淨土

意念專注的力量

保持善根堅固，淨念相繼的方法

欲望是障礙你至心信樂生起的因

養六百萬軍隊不如養六十個老師

紮好三個根

要求自己跟別人和

用仁義忠恕，救這個社會

一切法從心想生

都攝六根就是放下萬緣

老實、聽話、真幹做到百分之百

少年發達不是好事情

古人教學法的祕訣

參禪不是凡人學的

閉關要有資格

李老師教我們換心