《五種遺規》搜集了自漢至清約80位名人學者的有關著述,其中有班昭的《女誡》、司馬光的《居家雜儀》、朱熹的《白鹿洞書院學規》、《童蒙須知》、王守仁的《告諭》和顧炎武的《日知錄》有關部分等。①《養正遺規》主要是有關養性、修身、兒童及青少年啟蒙教育、讀書和學習方法等方面的論述。陳宏謀在序中說：“天下有真教術，斯有真人材；教術之端，自閭巷始，人材之成，自兒童始。大易以山下出泉，其象為蒙，而君子之所以果行育德者，於是乎在，故蒙以養正，是為聖功，義至深矣。”這就是所謂“養正”之義，也是陳宏謀編輯《養正遺規》的意旨。‧‧‧
|