古善書

道慈要壇訓上冊
聖真仙佛
道慈要壇訓上冊 。...
道慈要壇訓下冊
聖真仙佛
道慈要壇訓下冊 。...
道院壇訓合訂本
聖真仙佛
道院壇訓合訂本 。...
錦囊開展
瑤池聖母
錦囊開展 。...
太乙北極正經經髓氣母歸宗卷一
聖真仙佛
太乙北極正經經髓氣母歸宗卷一 。...
匯選論語讀本
匯選論語讀本 。...
碧苑壇經
碧苑壇經 。...
恭參太乙北極真經全書
聖真仙佛
恭參太乙北極真經全書 。...
玉皇心印妙經真解
醒夢道人 覺真子
玉皇心印妙經真解 。...
鎮心戒心救己三咒合刊
聖真仙佛
鎮心戒心救己三咒合刊 。...
北京道院練功圖
聖真仙佛
北京道院練功圖 。...
普證大道妙乘要訓
至聖先天老祖訓
普證大道妙乘要訓 。...
牟平道院訓錄
聖真仙佛
牟平道院訓錄 。...
樵陽玉書
聖真仙佛
樵陽玉書 。...
坐修須知
至聖先天老祖訓
坐修須知 。...
大連道院壇訓錄
聖真仙佛
大連道院壇訓錄 。...
太乙北極真經副集經旨邃秘
老人定
太乙北極真經副集經旨邃秘 。...
太乙北極經髓天集素一
老人定
太乙北極經髓天集素一 。...
太乙坐釋法言
老人定
太乙坐釋法言 。...
宗壇訓錄
老祖訓
宗壇訓錄 。...
朝鮮主院開幕壇訓錄
聖真仙佛
朝鮮主院開幕壇訓錄 。...
母院壇訓:丙子夏季
聖真仙佛
母院壇訓:丙子夏季 。...
母院壇訓:乙亥年秋
聖真仙佛
母院壇訓:乙亥年秋 。...
福山道院壇訓
聖真仙佛
福山道院壇訓 。...
經咒擇要彙錄
老人定
經咒擇要彙錄 。...
萊蕪道院壇訓
聖真仙佛
萊蕪道院壇訓 。...
袖岫軒語錄
聖真仙佛
袖岫軒語錄 。...
進德須知
聖真仙佛
進德須知 。...
造化祕蘊
聖真仙佛
造化祕蘊 。...
灶君籛譜
聖真仙佛
灶君籛譜 。...
閨閣良箴
閨閣良箴(古書版)
閨閣良箴.doc
閨閣良箴.pdf
民國八年春重刊,饒培芝署
閨閣良箴 目錄:烈女經序、舉香讚、啟經贊、明珠仙姑寶誥、烈女真經、勸孝歌、積善歌、忙人歌、坤女要言、慈船歌、催船歌、貨*(身+小)leng歌、快樂歌、瘋癲歌、金雞三唱、 純陽祖師諭、 鐵拐李仙諭、文武二聖諭、醒世良言。 烈女真經目錄:讀書、辨別、閨閣、心、守身、女工、衣服、忌辰、嫌疑、從一、孝親、出閨、孝翁姑、鰥寡、歸寧、敬夫、居孀、患難、教子、待人、和睦、分晰(全卷終) 舉香讚「寶鼎焚爐中 四壁霞德紅 經聲還未動 誠意達九重」 啟經贊「一卷靈經對眾宣 專為婦女吐真詮 朝夕焚香誦一卷 下元劫運轉上元」 書籍末尾「萬劫千生得個人 須知前世種來因 此身不向今生度 更待何時度此身」。...
一貫天機直講
後覺道人魏堯則之著
一貫天機直講 於戲,人心何嘗不善!而所以不善者,則以境遇、時勢所迫故耳。當名利馳逐之秋,而繒繳已施,陷阱已設,賢者亦惟有高舉遐飛、隱於塵外而已。何則?既不肯逐流揚波以戾乎道,復不肯鉤心鬥角以喪其真,避世而超乎象外,避言而免落言詮,斯即所謂全真大道矣乎。...
北游記
明余象斗編
北游記
古書隱樓藏書--清閔一得撰、吳興金蓋山純陽宮藏板
清閔一得撰、吳興金蓋山純陽宮藏板
古書隱樓藏書--清閔一得撰、吳興金蓋山純陽宮藏板
呂祖全書--義陵無我子彙輯、清道光庚戍年重刊本
義陵無我子彙輯、清道光庚戍年重刊本
呂祖全書--義陵無我子彙輯、清道光庚戍年重刊本
呂祖全書六四卷--呂洞賓、武林王履階清乾隆40年
呂洞賓、武林王履階清乾隆40年
呂祖全書六四卷--呂洞賓、武林王履階清乾隆40年
坤元經--民間寶卷第十三冊
民間寶卷第十三冊
坤元經--民間寶卷第十三冊
坤鑑寶鏡--丹鳳山道人復陽子輯、溪橋道人敘、清光緒癸未
丹鳳山道人復陽子輯、溪橋道人敘、清光緒癸未
坤鑑寶鏡--丹鳳山道人復陽子輯、溪橋道人敘、清光緒癸未
太上感應篇--李昌齡傳鄭清之贊元刻本
李昌齡傳鄭清之贊元刻本
太上感應篇--李昌齡傳鄭清之贊元刻本
太上老君歷世應化圖說
丙子春二仙庵退隐王伏陽重刊陳近篆耑
太上老君歷世應化圖說
御註心印經--玄谷帝君(明)、日本江戸初寫本
玄谷帝君(明)、日本江戸初寫本
御註心印經--玄谷帝君(明)、日本江戸初寫本
文子--徐靈府朱弁杜道堅合注、孫鑛文融評
徐靈府朱弁杜道堅合注、孫鑛文融評
文子--徐靈府朱弁杜道堅合注、孫鑛文融評
文昌帝君化書--美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏中文善本匯刊33
美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏中文善本匯刊33
文昌帝君化書--美國哈佛大學哈佛燕京圖書館藏中文善本匯刊33
新編分類夷堅志--宋洪邁撰、明葉祖榮類編、明嘉靖25年清平山堂刊本
宋洪邁撰、明葉祖榮類編、明嘉靖25年清平山堂刊本
新編分類夷堅志--宋洪邁撰、明葉祖榮類編、明嘉靖25年清平山堂刊本
明道易經--敦厚老人注、清光緒乙未年重刊本
敦厚老人注、清光緒乙未年重刊本
明道易經--敦厚老人注、清光緒乙未年重刊本
楞嚴說約、楞嚴述旨--陸西星(上海涵芬樓 影印日本《卍續藏經》本)
陸西星(上海涵芬樓 影印日本《卍續藏經》本)
楞嚴說約、楞嚴述旨--陸西星(上海涵芬樓 影印日本《卍續藏經》本)
浄明忠孝全書--黄元吉(宋)、徐慧(宋)、邵以正(明)校訂、明景泰03年
黄元吉(宋)、徐慧(宋)、邵以正(明)校訂、明景泰03年
浄明忠孝全書--黄元吉(宋)、徐慧(宋)、邵以正(明)校訂、明景泰03年
海山奇遇
江左書林右印
海山奇遇
老子道德經 --光緒十二年重刊守經堂藏板
光緒十二年重刊守經堂藏板
老子道德經 --光緒十二年重刊守經堂藏板
道宗六書--明李栻輯、明萬曆刻本
明李栻輯、明萬曆刻本
道宗六書--明李栻輯、明萬曆刻本
關聖帝君聖蹟圖誌全集五卷-盧湛彙輯、于成龍鑒定、陳宏謀、沈德潛增訂、敦五堂重刋本、清乾隆戊子33年
盧湛彙輯、于成龍鑒定、陳宏謀、沈德潛增訂、敦五堂重刋本、清乾隆戊子33年
關聖帝君聖蹟圖誌全集五卷-盧湛彙輯、于成龍鑒定、陳宏謀、沈德潛增訂、敦五堂重刋本、清乾隆戊子33年
黃石公素書--唐司馬承禎天隱子、唐張志和玄真子、无能子、齊丘子化書
唐司馬承禎天隱子、唐張志和玄真子、无能子、齊丘子化書
黃石公素書--唐司馬承禎天隱子、唐張志和玄真子、无能子、齊丘子化書
德教闡微
聖真仙佛
德教闡微
明心寶鑑
古聖賢
明心寶鑑 子曰。為善者。天報之以福。為不善降。天報之以禍。尚書云。作善降之百祥。作不善降之百殃。徐神翁曰。積善逢善積惡逢惡仔細思量。天地不錯  善有善報。惡有惡報。若還不報。時辰未到。平生行善天加福。若是愚頑受禍殃。善惡到頭終有報。高飛遠走也難逃。行藏虛實自家知。禍福因由更問誰。善惡到頭終有報。只爭來早與來遲。閒中檢點平生事。靜裏思量日所為。常把一心行正道。自然天地不相虧。……
大羅金丹心法
聖真仙佛
大羅金丹心法 大道之傳與天地無終極顧授者無不傳之祕而列聖相延之心法惟智者觀其深耳且予之望人甚於人之求我金丹心法予輩所覃心研慮盡種盡利以裁成者正思以嚴訪密求得其人以相與也乃作者已窮其奧會其歸發天地之房要俾毫髮無遺憾面彼以輕心掉者岡計天人性命之防至以崑玉奇珍抵鳥鵲而莫之恤嗚呼明珠暗投之恨詎忍言哉至如扶術以居奇甘自蹈於人琴俱碎是又失人於交臂而大公獨踞以為私夫英賢麾拒於門牆而匪僻辱於几席誰敢執其咎而俾隕越以貽差故心法之傳以公道付諸天下傳道而機不盡洩。……
大道真傳
純陽祖師
大道真傳 道之不明於天下也久矣。賢者過之。愚者不及也。古仙師渡世心切。留丹訣於書。又不敢明言以違天。故設而寓意其中。於是有壇爐鼎竃龍虎明月男女母子之名。無如後人不知修德積功累行。以感天地、而賜之真師。錫之真道乃妄希天寶。強解丹經。不日爐火之事。即謂男女之功。嗚呼、此所以學道者如牛毛。而成道者如兔角也。即吾昔日之書。亦多指為男女採取之說。吾甚恨焉今值下元甲子普渡之時。……
廣善壇--壇訓輯要
純陽祖師
廣善壇--壇訓輯要 老佛慈悲救世之苦。而不忍九二皇胎之永淪大劫於不復也。故降壇而垂訓。又懼訓詞之不能徧及。而無以資多數之觀感而啟發也。故飭壇生擇其中之有裨於人心世道者而輯錄之。以便覽斯書者之有以發其戒慎恐懼之心。而從此改惡而遷善。庶不至及身墮落三途。而承先啟後有以保佑其身家。而長久長養子孫也。故付之剞劂以行於世。非故敢舞文也。……
彌勒佛傳道指南
聖真仙佛
彌勒佛傳道指南 我乃世外一奇仙 逍遙自在樂無邊 身居蓬萊山島內 上天命我至人間 誰知中華善人少 勤勸凡人學修仙 貪名圖利不願脫 不信學道思修煉 故造真經思度眾 須修自身上心田 今日道場難得遇 無緣不肯學癡癲
抱道清趣
聖真仙佛
抱道清趣
經濟尋源
聖真仙佛
經濟尋源 經濟尋源一書天人合一之旨也自始自終由本至末由精而粗自天而人貫穿聯絡全與中庸體格相似惜中庸一書為後儒講壞反將天人性命無分無合之義說背晦了故後世讀書人每多放辟邪侈損厥天理專尚文詞把天人看得全不相貫通其流弊遂至不畏天不畏人甚且不畏鬼神不畏父母豈非世之自命大儒講明性理者作之俑哉天不喪斯文二千年來值我大清中興於是特傳道統。……
羣真集
聖真仙佛
羣真集 在天為星象在地為聖賢言星象而人不悟言聖賢而人易知右聖賢立言垂教時時見於他書孔子集羣聖之大成折衷而為天下後世法降及於今雖至頑至悍亦終莫能鄙孔孟之言而以為不足法蓋其平日清明所發見猶有不能泯也今讀羣真集有感焉羣真集何書 列帝 列仙之鸞訓書為救劫書也今春正月里人設壇於鶴堂集同人以襄事子渾與焉詩伯奉母家居暇時或月一二至見其因人。……
呂祖編年詩集
呂祖
呂祖編年詩集 閱古名家大集凡有翻刻全編箋注編訂者必具載古今序文所以傳刻之源頭及本集之大旨各吐精華別抒見解苦心心孤詣良不可沒呂祖編年詩集既已成矣爰合古今諸序臚於前而評點之亦所以誌源頭明大旨表諸公之精華見解耳至有俗刊序俚者亦不盡錄是為序。……
大道經統-卷上
聖真仙佛
大道經統-卷上 吾聞演易者言。天地人三元。為太極一元。善哉善哉。但就地道人道以立天道也˙可以人各為太極三元週度之一元˙則不可何以故。生生之元。乃旡始之元。殆可名為旡旡元元。况言其極。極言其旡。本無一定神。而有萬能理。知其一無萬有之窔。 一出一入而已。元始之神在是。一先一後而已。元窔之數在。是若知其數之。……
大道經統-卷下
聖真仙佛
大道經統-卷下 吾老人周巡元宇。經皇初世界凡十萬未嘗有所言。一如其道。經娑婆世界凡十億萬。未嘗有所言。一如其道。經慘淡經營世界凡百億萬。未嘗言如是之言。一如其道。經崎嶇混濁世界。未嘗言如前巡世界。言且不盡其世界非世界之言。噫世界多已。道則一而已已。以形體分。不過九等。一等世界一。為吾樞中極。環為胞之廣。體為胞炁之空窔耳。實則無世界可稱。二等世界。八為統中之乾元明堂宮中座。……
渝院道訓彙編
聖真仙佛
渝院道訓彙編 甲申四月初二日習科。釋迦佛自妙山奉 至聖命來:順機昌化。調洽陰陽。普救四海。盡渡八荒。同心協力。道慈是光。挽劫回運。救死扶傷。時維夏月。序屬清和。餘德餘行。天人相合。萬物生長。劫運消脫。順時應機。大化是說。動靜剛柔。消長盈虛。陰陽二氣。化合天機。明心見性。清內澈外。眾生悉渡。無人我界。……
東南主院壇訓
聖真仙佛
東南主院壇訓 江江文風。通龍蟠之瑞氣。六朝典雅。位虎踞之仙鄉。此中吟嘯。卓爾超羣。幾年以還。叠經歲月。木筆呈祥。沙盤獻瑞。飛鸞闡雲壇之雅化。璇珠集錦繡之金章。纏綿誥誡。遂多刻玉鏤金之文。反復謳吟。不乏扢雅揚風之著。至若闡石門之經旨。演亦宮之妙諦。貫通聖道之精微。昭揚聖哲之箴規。玄理禪篇。萬派是宗。旨約辭賅。均原炁解。珠聯璧合。具本真情。是故可以迪真傳。可以敦倫常。可以端庸行。可以導善心。今集錦篇簡約編輯。付之棗梨。公諸修域。不猶是善端之畢露哉。凡有識之士。默悟是篇。參通斯文。則對京鎮區之道化。亦得窥其端倪焉。是為序。……
呂祖無極寶懺
呂祖
呂祖無極寶懺 。……
文昌帝君救劫集福寶懺
文昌帝君
文昌帝君救劫集福寶懺 。……
太乙北極經髓氣母歸宗
聖真仙佛
太乙北極經髓氣母歸宗 太乙北極正經經髓氣母歸宗炁氣交替弁言天之數數五。地之道數十。五五二十有五。而合其數。以為大衍。而其中為主體。則以五行之運化。而錯綜燮互。以成其息息之功用。故統五合六。以為天地至大至廣至備至完之數。而其精氣神化。則主於一。一而不二。乃生萬有。此大衍之數。所以藏其一而為四十有九也。四九者。陽陰相變之數也。。……
太乙北極行修真經
聖真仙佛
太乙北極行修真經 道生於一。一生於道。道一相生。乃有其體。體有其用。乃有輪界。輪界運用。乃有剛柔。剛柔相濟。乃有化渡。化渡不己。乃有循環。循環輪迴。乃有生死。古人云死生亦大己。各各知其大而修其大。修其大而盡其大。盡其大而悟其大。悟其大而行其大。因大以自至於其極。則大小之判。皆有不期然之妙諦在焉。是功也者。運於內者也。運於外者也。內外不偏而後功行方能有自然之化渡。乃有當然之推展。……
母院壇訓(乙亥年春、夏季)
老祖訓
母院壇訓(乙亥年春、夏季) 新年又復值新春。恰是日新日日新。道化演成新氣象。因昷一炁轉鴻釣。哈哈。斗柄東指。大地皆春。淑氣普遍。草木萌芽。當此時會。舉凡世間之萬物萬類。莫不皆合生意而暢生機。以見生生不已之一番新氣象焉。然氣象所以能演進輪轉不息者。乃天地自然之運化。以及大道自然之運化也。何以云然。蓋道之為道。以體言之。。……
香港道院壇訓錄(一)
聖真仙佛
香港道院壇訓錄(一) 忠孝人生大本。樹基積德當為。齊家治國古今垂。方是乾坤正軌。時至而今反昔。讐親倒戈稱魁。翻天覆地共相追。禽獸羞與同類。自有天地以來。萬物生生化化。人列三才之中。有人有家。有家有國。欲求齊家治國。必從根本溯源。敬事於親者。必能盡愛於國。古云。覓忠臣於孝子之門。此之謂也。但人生所重身也。身之所者親也。乾父坤母。雖聖人孰非從此以立身。抑孰非。……
德言
聖真仙佛
德言 哈哈、有德者言。無言者德。冥冥無言。而羣物利。是天德也。至人有言。而世序和。是人德也。以德以言。言則治世。以言以德。德則闢世。順行以序。悠悠永年。逆行以覺。運天地機。變無為妙。光大宇宙。啟迪聖賢。前無古今。後無乾坤。以宰乎一。而正元居。極於中也。是守中一。而合於和。得和則定。永得止善。聖功盡矣。是謂德言。弁諸於首。天運甲戌年三月念三月日李修元識。……
性理教範
梁夑乾 著
性理教範 天之欲警亂世也,必持生出類拔萃之聖,而有義正詞嚴之文,使亂世知所惕,天之欲扶正道也,必持生擔當道義之賢,而有力闢邪說之辨,使正道有所歸,天之欲平治天下也,則必持生大道天才士,而出天心世道之書,使天下有所法。是故,孔子作春秋而亂臣賊子懼。孟子著七篇而楊朱墨翟熄,伏羲文王周公孔子,撰大易而天地陰陽之道者。雖然,著天心世道之書,豈易也哉。夫著趨時應世之書,時世遷而即廢,著教科工程之書,科程改而即棄。……