太上九真妙戒金籙度命拔罪妙經

經名:太上九真妙戒金籙度命技罪妙經。撰人不詳,約出於南北朝或隋唐之際。假託元始天尊為酆都北帝及諸仙真說九真妙戒金籙寶符,拔度眾生罪魂出離地獄。一卷。底本出處:《正統道藏》洞真部戒律類。參校本:敦煌S.957號寫本。


太上九真妙戒金籙度命拔罪妙經#1


爾時,元始天尊在九清妙境三元宮中,御三炁之華寶雲玉座,騫林之下,與諸大聖、太上道君、太上老君、九皇上真,飛天大聖,妙行真人、四司五帝、天龍神鬼#2,無鞅數眾,一時同會劫仞寶臺。十方來眾皆駕五色瓊輪,八景琅輿,玄靈翠節,飛雲#3素蓋,麟駕羽軒#4,龍旂鳳葆,獅子白鶴,嘯歌邕邕,燒香散花,遊空飛步,誦詠洞章,朝讚天尊,總校圖籙,拔度諸苦。時三元上宮光明照耀,洞朗太空,靈都紫微,輝映十方,下及無極境界,長夜九幽地獄之中,善惡命根,光中煥然,一切玄司,無不照耀,一一天宮皆見。元始天尊與諸大眾敷弘至妙,開化人天,標記善功,注名黃籙,金格玉簡,陳列三清,一一地獄之中皆見。十方救苦天尊入於九幽,拔度諸苦,敕命北帝三官九府,百二十曹、五帝考官「、察命童子、司命司録、司功司殺#5、土皇九壘,及四明公賓友僚屬、五嶽掾吏、執罰神兵、巨天力士、天騶甲卒,牛頭獄吏,威劍神王、三界大魔,九億鬼王,皆集九幽地獄之中,同稟教戒。


爾時,酆都北帝及諸鬼官,咸皆震悚,各作是念:我等積罪,身為鬼官,統御冥司,常居黑暗,動經億劫,不見光明,今日何緣,忽感上聖威光朗耀,普照重昏,欲有啟問,懷疑未敢。爾時,普掠獄中,有諸罪人,名入黑簿,牛頭獄卒驅上刀山,皆悉身首#6爛壞,五體零落,其中獨有一人,循山上下,逐樹高低,履鋒踐刃,無一傷損,所有刃戟,變成蓮花。爾時,北帝心大驚怖,稽首禮謝,上白天尊:弟子先緣不幸,身任冥司,自處酆都,已經億載,屢見罪人受諸苦惱,亦見東方風雷之獄,常有黑風,震雷霹靂,飛戈飄戟,衝突罪人,分散肢體,穿穴五臟,萬劫受苦,不捨晝夜。又見南方火翳之獄,有諸罪人,吞火食炭,為火所燒,頭面焦燎,頭戴火山,皮膚骨肉,節節生火,萬劫受苦,不捨晝夜。又見西方金剛之獄,有諸罪人,金鎚鐵杖,亂拷無數,肢體爛壞,筋骨零落,鐵叉#7穿腹,金鎚塞心,萬劫受苦,不捨晝夜。又見北方冥泠#8之獄,有諸罪人,沈沒丘寒之池,冰戟霜刃,衝斷筋骨,百毒之汁,以灌其上,五體零落,心腹破壞,萬劫受苦,不捨晝夜。又見中央普掠之獄,有諸罪人,身被拷掠,痛毒難忍,斷筋流血,悶絕擲地,於是獄卒方以鐵叉叉刺,令諸罪人各各巡上刀山劍樹,八達交風,吹樹低昂,足履刀山,掛身劍鍔,萬劫受苦,不捨晝夜。又見東南方銅柱之獄,有諸罪人,身上銅柱,大火猛焰,令諸罪人手抱足登,表裏焦爛,腹背膿潰,萬劫受苦,不捨晝夜。又見西南方屠割之獄,有諸罪人,身被倒懸,刀劍割體,四肢筋脈,皮膚五臟,皆有刀刃割切其中,罪人血流滿地,非可堪忍,萬劫受苦,不捨晝夜。又見西北方火車之獄,有諸罪人,五車裂體,四肢分散,或身處火車,東西南北#9一一車輪,皆有刀刃隨輪運轉,割切罪人,加諸猛火,燒炙焦爛,萬劫受苦,不捨晝夜。又見東北方鑊湯之獄,有諸罪人,身被鐵叉,叉入鑊湯,五體煮潰,四肢潰爛,膿血臭穢,不可堪忍,萬劫受苦,不捨晝夜。未審今此罪人,以何因緣,循上刀山劍樹,了無傷損,刀戟鋒刃,變成蓮花,相好端嚴,獨步無畏,眾苦所加,莫能害者?忽感上聖迴駕,天真降集,一切震懼,莫能所知#10。惟願天尊大慈大悲,普濟普度,令諸九幽受苦眾生,拔除眾罪,自識宿命,捨惡從善,得出九幽,身處光明,輪轉福報#12,長得解脫,永離三塗。


爾時,九幽地獄眾生,聞是北帝廣為啟請,心生悔過,願求拔罪,舉聲悲叫,響振梵天。於是#13十方救苦天尊大悲觀心,普及一切,度身威光,假六通慧,令諸罪人閉目靜思。俄頃之間,自識宿命,各各明了生存之日造諸惡業。或手弒君父,不孝二親,或誹謗大道,背真就偽,或殘傷兄弟,謀反師尊,或六親通同,淫犯骨肉,或為劫賊,殺害人命,或屠割眾生,自饒一身,或以彊淩弱,以貴虐賤,或浮好三寶,執心不專,或輕慢法師,穢賤靈文,或心懷陰賊,安忍嫉姤,或惡口兩舌,鬥亂善人,或殺生淫四祀,躶露三光,或心生,或口語,或自作,或教他,積劫以來,所有諸罪,一時頓憶,各各明了,倍增悲惱,願求解脫。


天尊普告四眾:汝等諦聽,此諸罪人,曠劫已來,不信經教,惟罪是修,惡惡相牽,過滿罪定,遂使名書惡簿,身沒九幽,淪滯三塗,未應懈脫,賴於其中有此一人,生存之時,曾立九幽大齋,受持金籙白簡九真妙戒,標名金格,列字玉清,德重功高,感通上界,我以神力隨念救護,今當普宣禁戒,絕諸惡根,咸使汝等一時解脫。爾時,北帝聞是說已,心大歡喜,不勝踴躍,瞻仰尊顏,而作頌曰:


善哉元始尊,眾生慈父母。傾光紫微宮,曲映九幽戶。峨峨丘寒庭,迴照廓冰浦。炎炎烈火燄,霈然灑法雨。圓通大哀智,常善濟眾苦。拔度長夜魂,今得稽首禮。


爾時,北帝說是頌已,諸天大眾同聲稱善,鈞天伎樂,萬種互作,幢蓋香花,廕覆一切。於是元始天尊復告四眾:汝等諦聽,靜念在心,吾當為汝顯說九真妙戒,金籙白簡,受持功德,拔難濟苦,神力難思,眾靈稽首,伏受教命。天尊告曰:


一者克勤,忠於君主;二者敬讓,孝養父母;三者不殺,慈救眾生;四者不淫,正身處物;五者不盜,推義損己;六者不嗔,兇怒凌人;七者不詐,謟賊害善;八者不憍,傲忽至真;九者不二,奉戒專一。


元始符命金籙白簡救苦真符。告下十方無極世界、三官九府、百二十曹、五帝考官、九幽地獄,巨天力士、執領神兵、司録司命、司功司殺、牛頭獄卒、三界大魔,拔度亡過某靈魂出離地獄,永辭長夜,睹見光明,萬罪蕩除,冤仇和釋,承此九真妙戒拔度功德,上生天堂,一如告命,風火驛傳。


太歲年某月某朔某日齋壇告下。


元始符命金籙白簡長生靈符。告下南方丹天世界、朱陵火府、南昌上宮長生大君、韓君司馬、司命司録、延壽益筭度厄尊神、迴骸起死監生大神,超度亡過某靈魂上登朱宮流火之庭,玉眸煉質,黃華蕩形,書名紫冊,受化更生,承此金籙度命功德,時刻昇遷,一如告命,風火驛傳。


太歲年某月某朔某日,齋壇告下。


汝等若能受持金籙白簡九真妙戒長生靈符,救苦真符,當消九幽大罪,標名九宮,察命童子,護戒威神,五帝直符,六宮掾吏,自當隨逐簡文,覆護受戒弟子。天尊又曰:若有國土兵災不息,疫毒流行,是其國主後妃太子王公及以#兆庶,亦當修設九幽大齋,各各受持九真妙戒金籙寶符,兵災靜息,妖惡自屏,天人稱悅,忻國太平。若在山林曠野,為虎狼猛獸之所奔突,便當寧心存思金簡靈符、察命童子、受戒法師、護法神王,猛獸自退,終不害己。若入大海遭遇惡風,亦當存念,風浪靜息,得達於岸。若在軍陣白刃之中,亦當存念,兵仗伏匿,不有害傷。若在牢獄枷鎖之中,亦當存念,冤枉自伸,必得解脫。若為邪精鬼賊眾苦所纏,亦當存念,鬼魅消滅,自然瘥愈。若人命過應入九幽,名書黑簿,夫妻男女門人同學,當為亡人立九幽大齋,書名白簡,為受九真妙戒,燒除黑簿,彼諸罪人,應時解脫,魂昇九天,因緣輪轉,得為九宮真人。天尊又曰:金籙妙戒長生靈符,威禁至重,若能如法修行,其福無量。若復有人起心誹謗,生輕慢想,當知此人積惡萬劫,罪障深重,名書惡簿,身沒鬼官,命過之後,必當淪陷九幽地獄,備受諸若,綿綿長夜,不可解脫。設復有人初雖信受,後起慢心,察命童子奏上三官,削除金簡,注名死録,或在見世身受惡病,蟲癩廱疽,人所棄擲,求生不得,求死不得,憂惱自煎,無由解脫,或復長被橫惡所加,或犯王法,或犯刀兵,或犯虎狼,或犯水火,或犯惡人口舌呪詛,室家不和,門族起爭,冤家牽引,一失真道,長淪惡趣。是故汝等依科遵奉,勿生異念,宣告男女,咸使聞知。是時北帝及諸四眾九幽罪人,聞是說已,心開悟解,各生善念,眾苦消釋,身心泰然,皆發道意,性不退轉。是時九幽黑簿,一時焚燼,火山息燄,冰池靜波,吞火食炭,化為甘露,金鎚鐵杖,變成蓮化。飛空步虛而作頌曰:


稽首無上道,歸心元始尊。至真妙應主,開化飛玄門。妙戒怡五靈,金書警萬神。察命定籙籍,靈符度苦魂。乘雲朝玉帝,齊契玄中人。


太上九真妙戒金籙度命技罪妙經竟


1敦煌本卷首題名為太上九真妙戒金籙度命九幽拔罪妙經。

2天龍神鬼,敦煌本作天龍人鬼。飛雲,敦煌本作飛霓。

3羽軒,敦煌本作羽騎。

4司功司殺,敦煌本作司罰司煞。

5身首,敦煌本作身手。

6鐵叉,敦煌本作鐵杖。

7俱泠,敦煌本作瞑靈。

8東西南北,敦煌本作隨車東西。

9莫能所知,敦煌本作莫知所以。

10輪轉福報,敦煌本作轉輸福慶。

11於是,敦煌本作命時。

12及以,疑當作以及。