王鳳儀善人思想集

卷二:王鳳儀善人講道教人

第十四章 遊行講演團(1924~1925年)

一百三十八、遊行講演團

  秋季大會後,人人喜歡聽道,個個希望做德,爭著邀請講演人員,前往講道。於是選拔德高望重、躬行實踐的成人和死心化性的賢人,組成講演團,遊行各地講演。從前,全是靠著個人勸善講病立學,此後,都是遊行講演團開化善風,倡立義學,成了一個新的局面。至年底,長春方面,有石維禎在長春市二道街李公祠成立女義學,他是遜清同生,很有學問。同時期在長春、九台、永吉三縣各鄉鎮倡立女義學多處。松花江下游,由李子和等領遊行講演團,創成巴顏、木蘭、通河、依蘭、湯原等五縣女義學,善風大開。

  我聽王善人這樣說過:

  遊行講演團講道,以現身說法為原則。知道的是理,行過來的才是道。道講真了能警人,道行真了能化人。道能養心,德能養性,非有真功實德,不能感化別人。沒有實行的人,哪怕說得天花亂墜,聽的人也不信,甚至產生疑謗。有實行的人,說的哪怕是一句土話,聽的人也覺著其中有道,心悅誠服。要不我怎勸人,非實行(孝、悌、忠、信)不中呢!

  【附記】罷刀主任

  張玉坤的家境本來不錯,因為她父親吸鴉片煙把家產吸光。有一天犯煙癮,沒有錢買煙,鼻涕眼淚直流。鄰人見到,乘機勸他把他女兒許配人家,得了五十塊銀元聘金,買鴉片煙吸。張玉坤婚後發現夫家很窮,丈夫年紀又太小,三天回門時,鄰家小孩子們跳著喊叫,看小人娶的大媳婦喲!張玉坤一氣,回到娘家後,不肯再返婆家。奉天省城,有一省議員,打算納妾,經她姨媽介紹,講好了身價,也和她婆家談好條件,退錢離婚,只等省議員送款來領人了。張玉坤有一位女同學,聽說此事,特意來看她,見她很苦惱,便邀她同往義學聽講,開開心。張玉坤說:我已經是打罷刀(離婚)的人啦!還聽什麼道呢?她的同學苦苦相勸,她也不肯前往。她的女同學走時,她送到門外。她的女同學跪在雪地上,不肯起來,堅持要她同去聽道。她迫不得已,只好隨同前往。張玉坤聽講很受感動,自動上課,講出自己的身世和遭遇,請求講演團給她指條明路。白主任命以張玉坤為題,大家研究解決的辦法。研究了七天,張玉坤領悟到買賣式的婚姻是靠不住的,某議員對他的髮妻尚且不義,也不過是買女人的青春,將來年齡一大,人老珠黃,後果不堪設想。新女性應該打倒在家依賴父母、出嫁依賴丈夫、夫死依賴兒子的三賴生活,要自立自強,才有前途。做人是給自己做,有形的享受是一時的,轉眼成空;無形的德性是長遠的,永垂不朽。古時孟光女配梁鴻,就是很好的例子。要能克服困難,轉變環境,才能享受幸福。張玉坤聽明白道以後,立志隨講演團遊行學道。她第一年出團,就勸好了三十七對要離婚的夫婦,人稱之為罷刀主任,成為一名講演主任。她又把小丈夫介紹到義學半工半讀,成為快樂的家庭。善人說:講演團以開化風俗、挽救人心、提倡婦德女道、改善家庭、生孝子賢孫,達到家庭和樂、國家清平、世界大同為目的。就是我所說的翻世界、造大同

  【附記】孟良璧開化黑龍江省

  趙品三、王白守坤等主任率領遊行講演團,在杜紹彭陪同下,先至黑龍江省(今合江、松江、興安三省,以下同。)拜泉縣,在張振之家中,開講演大會。張振之的兒子維垣(1924年20歲),因患虛癆病,在家休養,也在座聽講。他聽趙品三主任講,二十年前患癱瘓重病,經王善人一講,當時就跳起來,拉架子踢腿,唱起馬武救主的戲來。他心中就不相信,又聽孟良璧上課,說是姑娘本分,竟講媳婦道,更加看不起她們。孟良璧剛剛開始講:媳婦要性如水,意為根,身子要勤,心感一家恩,以托滿家為己任,認全家的不是,做一家的喜星……,張維垣就站起來說:義務學的先生不害臊,未出嫁的姑娘講媳婦道。孟良璧不知他是張家的少東家,看看他說:做女學媳,古有明訓。你先生不用不相信我們這團人講的道,你自己照鏡子看看!你的面色青黑,定有虛癆重病!性中缺土,信不著任何人。你說我說的對不對?張維垣說:我有病,你怎麼知道的?張振之問杜紹彭說:這位孟先生,怎麼能看出我兒子的病,還把他的性情說得一點也不錯呢?杜紹彭說:你不知道,義學的人都會看性,你有什麼病,他們一看就知道,還都會講病呢!下課後,張振之領著兒子維垣,向孟良璧道歉,並求講病。孟良璧說:你們少爺,很有勇氣,肯追求真理,我很佩服。我們趙團長,專會講病,求他給講講就好了。他們又去求趙品三給講病。趙主任說:你相信病能講好嗎?張維垣說:我以前不相信,聽孟先生說對了我的病,現在相信了。趙主任說:你的信心能救你。我給你說說,你很聰明,就是犯了不信人的毛病,對於你家裡這些人,你一個人也信不著,還不佩服他們。又受了早婚的害,元氣受傷,才得的虛癆病。我說得對不對?張維垣說:對!趙主任說:要是大喊大叫的病,一講立刻就能好。你得的是虛癆病,需要養。先搬到你父親的屋裡去住,好好聽道。你知道你父親待你有什麼好處嗎?說給我聽聽。張維垣說不出來。趙主任說:你要專心先找你的父親的好處,再找全家人的好處,能找著全家人的好處,就得回命來了。張振之對杜紹彭說:他們真是活神仙,怎麼知道得這麼清楚呢?怪不得你肯捨錢出力地陪著他們遊行講演。後來又講好許多人的病,張振之更加感動,便創立拜泉縣女義學。又親自陪同遊行講演,倡立克山、明水、青岡等縣女義學。

  【附記】 李子和倡立下江沿岸女義學

  李子和與劉文永(女)任正副團長,率領徐素謙等女主任,臨出發時,李子和向同仁們說:別的團裡,都有化性的賢人。我是煤黑子(礦工)出身,也沒見過亮(指見性),只知道信善人的話,他怎麼說,我就怎麼做。這回我們要奪關公的志,不立功不出曹營,要把下江(松花江下游)創設幾所義學,我們才算沒白活世上!遊行講演的結果在巴彥、木蘭、通河、依蘭、湯原等五縣創立五處女義學。王善人常說:有成人必有成事,這話一點不錯。

一百三十九、行講道之一斑

  王善人每年均領講演團,從海城母校,沿鐵路線由南向北至沿線各義學講道,到安達再往回走。每到一校,張雅軒學董先上課報告各地義學發展的情形,和善東及優秀講、教員的模範事績,因之有張報告之稱。各校人事發生問題,張雅軒就負責解決。善人除上課講道外,均被人圍著問道,從早至晚,毫無休息時間,有問必答,說人的好處,講自己的實行。如怎樣給他爺爺當孫子、如何盡的孝道、怎樣救的楊柏(盡朋友道)、怎樣作活盡忠等等。如有人請求說:給批評批評,有什麼毛病?善人必說:我不會,那你得找張雅軒去。因張雅軒學董擅長批性(講評五行性),善人只提人的長處,不說人的短處,除非是相隨多年,十分信仰的人,善人才肯說。遊行講演團,經常夜間乘火車,早晨一下車,就開始講道。張雅軒每當上了火車,先替講員找好座位,他自己就在座位底下的空地,鋪點東西,倒頭便睡。當時義務學校的伙食清苦,他不論走到何處,都是和學生一同進餐,以示同甘共苦,直到逝世前,從未獨自享受過。被講好的病人或善東,願意隨著學道的,就跟著遊走。因之,學道的人戲稱之為天游大學

  善人到各地開完會,說走就走,隨行的人,隨時都要準備行李,不然就跟隨不上。某縣有一人,雙手手指均不能伸開。一日,見許多人向城裡走,像趕廟會似的。他向人詢問:城裡出了什麼事?有人告訴他:城裡女義學,來了許多善人,講病如神,講一個好一個。你看!那邊那個人,不是正在說嗎!這人走過去一問,那人說:我的腿有毛病,拄著拐棍去的,經趙惠卿主任一講就好了,丟下拐棍走回來,講台旁邊堆了一大堆拐棍,都是病好了丟下的。他一聽很高興,忙向城裡趕。迎面來的人,十之八九是從女義學被講好病回來的,都在邊走邊談論著,他更加快了腳步,到了女義學一看,真是人山人海。他費了很大氣力,才擠到房門口,大聲問:哪一位是善人?這時他身後的人群一擁,他忙用雙手,扶住門框。善人問他:你怎麼啦?他說:我的手指伸不開。善人說:那不是伸開了嗎?他一看,自己也笑了,善人笑著說:你該等我說兩句再好呀!沒等我說你就好了,可見你的心太誠啦!

一百四十、張總辦明道

  我聽王善人這樣說過:

  淑貞女子義務學校,自從我和張雅軒走後,高正午接辦一年,人事有了問題,女師們有的彼此不合,也有的和善東處不好,紛紛表示下學期要辭職。高正午見情形不對,來信問張總辦怎麼辦?張雅軒問我,要怎麼回信?我說:這事去信不中,你得回去主持寒假講習。因為各義學的老師,都是你一手教出來的,她們懂得天理、道理的人少,在情理上的人多。已往被你的至誠所感,才肯盡義務教書。高正午對人對事都生疏,我倆得趕回去,才能挽回大家的心意。張雅軒說:你叫我離開,又叫我回去,既這樣當初不離開豈不更好?我說:人能弘道,非道弘人。你在海城,言行一致,棄產興學,獻身淑世,人人都稱讚你有德。你又隻身北上,行了功成身退的道,才顯出你為人不為己,大公無私的精神。這是行了先天無私的道,你才能忍能讓,不爭不貪。我很感激你們,因為你們都能行道了。道是什麼呢?就是陰陽。有道的人講到哪兒,學道的人就能行到哪兒,就是陰陽合,定能生育萬物。道非德不顯,德非道不通。人能各盡其道,各做其德,自然互相感恩,人見人親。現今是人見人仇,將來到了人見人樂的時候,世界就大同了。你這一出來,行了這麼多的道,今後你走到哪裡,好到哪裡;你領到哪裡,眾人必隨到哪裡。張總辦聽後,心華開朗,快樂得不得了,他說那種美妙的滋味無法形容。我們回到母校,主持寒假講習,竟沒有一個人要辭職。

  民國十四年(1925年)王善人62歲

一百四十一、遊行講演大會

  王善人六十二歲,正月在海城縣騰鰲堡淑貞女子義務學校,主持寒假講習班。二月率領張雅軒、杜紹彭、杜曹玉琳等二十餘人,赴黑龍江省省城齊齊哈爾市,開講演大會五天,聽眾千餘人;三月在安達站開大會;三月二十日在拜泉縣主持講習班一個月;四月二十日至呼蘭縣開大會五天,聽眾千人;六月十五日在懷德縣順山堡男義學主持講習班一個月,發明貯金立業制度;九月一日,安達大會兩個月。並遊行海倫、明水、巴彥、綏化、望奎、青崗等十四縣講演,追隨者增至數十人,戲稱天游大學,乘坐大馬車數輛,杜二東家紹彭負擔一切費用及與政府和外界洽商、交際事務。各界聽眾、社會名流,聞倫常道及張雅軒罄產興學義舉,莫不感動,各地義學相繼成立,風氣大開。是年九月統計熱、奉、吉、黑四省十九縣共有女義學九十九處,一百二十班,教職員二百零六名。

  【附記】淑貞女子義務學校寒假大講習

  一九二五年正月海城騰鰲堡淑貞女子義務學校召開寒假大講習,講習後派往吉、黑兩省教員一百零四名。其中派至懷德、德惠、扶余、農安等女義學有一半多,哈爾濱、巴彥、呼蘭一部分,安達二十人。因為各地女義學的教員都是由騰鰲堡淑貞女子義務學校派往,寒暑假回到淑貞女校講習後再分發各校任教,所以對海城淑貞女學校均稱之謂母校淑貞母校