放生殺生現報錄

 

江慎修居士選錄

印光老法師鑑定

 

江慎修先生放生殺生現報錄鑄板流通序

江慎修先生愛物戕物編題詞

放生救物—延壽

放生救物—愈疾

放牛救物—免患

放生救物—得子

放生救物—得智

殺生惡報—屠宰

殺生惡報—食牛戒牛

殺生惡報—暴殄

殺生惡報—殘害

 

江慎修先生放生殺生現報錄鑄板流通序

 

江慎修先生者,乃前清一代之經學大家,婺源明道潛修之隱君子也。博學多聞,無書不讀,而且一一悉探其精微,人其閫奧,唯以教育英才為樂,不以富貴利達為事。當六歲時,甫受庭訓,日記數千言,父奇其敏,以十三經註疏遍授之,先生自是精心研究數十年。舉凡經史百家天文地理音韻翻切之學,無不融會貫通,遂以著述發明義蘊為己任,所著近二十種,幾二百卷。當時國家及名人著述,多皆取為依據。至乾隆三十七年,先生沒已十一年,國家開四庫全書館,凡先生所著,悉皆采入,共一十三種,一百五十餘卷。其餘數種未入者,或撮取綱要于他書中,或其稿甚多,彼此借觀,致令遺佚而不得也。噫!先生可謂學究天人,功參造化,窮理盡性,優入聖域之人傑焉。殆漢康鄭成未周濂溪邵康節之流歟?世之博學多聞,不講躬行實踐,唯以詞章進取為事者,聞先生之風,能不愧死。而且愛惜物命,深信因果,故于放生吃素善報,殺生食肉惡報,隨所見聞,錄以勸世。其裔孫易園居士,擬欲鑄板廣布,冀挽殺劫,囑光作序。心如背鏡,學等面牆,唯學愚夫愚婦之老實念佛,何能發揮道妙,今拘墟者徹見天日,因玆以生正信而獲實益耶?然以事關劫運,義不容辭,勉為序曰:

 

天地之大德日生,如來之大道唯慈。人物雖異,心性是同。舉凡三乘六凡,如來視之,皆如一子。何以故?以其皆具佛性,皆堪成佛故。三乘且置,六凡則天人阿修羅畜生鬼地獄,雖則高下懸殊,苦樂迥異,總皆未斷惑業,未出生死。天福若盡,即便下降。獄罪若滅,仍復上升。猶如車輪,互為高下。我今幸得人身,理宜委曲設法,護惜物命,體天地好生之德,全吾心惻隱之仁。良以諸物與我同生于天地之間,同受天地之化育,而且同知貪生,同知畏死。仁人于枯骨,尚且掩而埋之,于草木尚且方長不折。何忍為悅我口腹,令水陸諸物,受刀砧烹煮之苦哉?須知此等諸物,從無始來,亦曾高居尊位,威權赫奕,不知借威權以培德,反致仗威權以造業。竟使惡業叢集,墮于異類,口不能言,心無智慮,身無技術,以罹此難。雖弱肉強食,于事則得,而怨恨所結,能無生生世世圖報此怨乎?人縱不念諸物被殺之苦,獨不懼怨業深結,常被彼殺乎?又不懼殘害天物,天將奪吾福壽乎?人唯欲眷屬團聚,壽命延長,身心安樂,諸緣如意。正應發大悲心,行放生業,使天地鬼神,悉皆愍我愛物之誠,則自之所欲當可即得。若仗我有錢財,我有智力,設種種法,掩取諸物,以取悅我口腹,不計彼之痛苦,尚得謂與天地並立為三之人矣乎?然我與彼等,同在生死,從無始來,彼固各各皆為我之父母兄弟妻妾子女,我亦各各皆為彼之父母兄弟妻妾子女。彼固各各或于人中或于異類皆被我殺,我亦各各或于人中或于異類皆被彼殺。為親為怨,相生相殺。靜言思之,愧不欲生,急急改圖,尚悔其遲。況肯蹈常襲故,仍執迷情,以為天生異類,原為供人食料乎?然我尚具足惑業,固無由出于輪迴之外。萬一彼罪已滅,復生人道,善根發生,聞法修行,斷惑證真,得成佛道。我若墮落,尚當望彼垂慈救援,以期離苦得樂,親證佛性。豈可恃一時之強力,俾長劫以無救乎哉?古有高僧,行步不跨蟲蟻,人問其故?答曰:彼此同在生死中,或彼先成佛道,尚望其垂慈度我,何敢輕慢乎?是知佛視眾生皆是佛,眾生視佛皆是眾生。佛視我眾生皆是佛,故多方化導之,種種折攝之。縱令絕無信心亦不棄捨,曲垂方便,令種善根,待其因緣時至,自然發生增長,依教奉行耳。眾生視佛皆是眾生,故聞佛之言,不生感激,反以已之邪知謬見,多方毀謗。甚至拆毀塔寺,焚燒經典,固結魔黨,破壞清修。殆至正智稍開,則便愧悔無及。由茲遂復歸命如來,興崇佛法者,古今來比比皆是。須知父母于逆子,尚生棄捨之心,佛于逆惡不信之流,愈生憐愍,何以故?愍其惑業深重,失本心故。以雖則現時背逆于佛,而即心本具之天真佛性,仍復絲毫不失。如焦模中金像,敝衣中寶珠,蒙塵之秦鏡,在璞之荊璧。愚人但見其外相,而不知其內容。佛則遺外相而論內容,故無一眾生或生棄捨也。然佛尚不輕眾生,眾生何可輕眾生乎?故凡一切水陸眾生,必令各各得所,常得飛走游泳于自所行境,以各樂天真各盡天年,則此書所說之種種善報,當可具得矣。人既如是,物尚不欲令其失所,何況于人。則互相親愛,互相扶持,自然俗美人和,必致風調雨順,其有不物阜民康時清國泰者乎?又祈凡我同人,切勿自輕,當思我與如來,同一心性。彼何以惑業淨盡,福慧圓滿,安住寂光,常享法樂乎?我何以起貪瞋癡,造殺盜淫,輪迴六道,莫由出離乎?心性是一,苦樂天淵。苦猶以佛性功德,獨護如來親得受用者,尚得名為大丈夫哉?

 

民國十一年壬戍冬釋印光謹撰

 

江慎修先生愛物戕物編題詞

 

孟子有言,禍福無不自己求之者。比年以來,外則歐戰之慘,內則國亂之頻,皆謂我生不辰。豈知禍福之來,匪求弗獲。惟現世造因,現世受報,則眾信翕然。夙世造因,而令世受報;或今世造因而來世受報,則唯佛證知,而凡情所惑。願雲禪師偈云:千百年來怨媄慼A冤讎如海恨難平,欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。曾子曰:戒之戒之,出乎爾者,反乎爾者也。儒釋所言,合著一轍。惟儒者約說,佛則詳言。儒者但言現世,佛則通知三世,遠及多生。十方三世之說,固非佛不能言,所謂雖聖人有所不知者也。江慎修先生,以閒世挺生之大儒,而通釋氏因果之奧義,其徵引愛物戕物之報,多取現世者,蓋欲令未達佛理者,亦能翕然信起,其救世苦衷可知也。世亂亟矣,殺業尤繁,凡屬含靈,俱當懺悔。此編之出,非其時乎?仁人君子,幸廣傳之。    雲陽程德全拜題

 

戴東原作江慎修先生事略狀實,乾隆二十七年,江先生以三月卒,東原狀成於五月,後江鄭堂作國朝漢學師承記,全取其文增損數語而已。此譜藏於家,事蹟頗詳。三十四歲補廩膳生,帥承記作二十四歲,蓋筆畫誤也。東原先生年譜,為段茂堂所編,於講學宗旨,著書先後,詳盡無遺。後又附記平生言論,多喜者,使慎修先生年譜出東原之手,必更有可觀矣。癸亥二月鄭孝胥識。

 

放生善報

 

第一章  放生救物延壽

 

※福星擁護  陳元植

 

宋里老陳元植,家稍裕,好行陰騭。禽蟲之微,悉蒙惠。每將食,百鳥飛鳴而前,凡十餘年。一夕夢緋衣人長三尺餘,謂曰:爾陰德盛,一切生命皆活之爾。壽本促,以此延年,年至九十九。一日獨坐,袖中一物投地化,三尺緋衣人,拱立曰:君壽不踰四十,為有陰功,上帝命我護爾。今已百歲,辭歸天上,瞥不見。元植語子孫,令選地樹墓,逾月無疾而疾而卒。

 

※廣生益算  楊序

 

宣和間,富商楊序,年二十八,夢神告曰:子逾旬當死,能救活萬命可免。序曰:大期已追,物命至萬,未易滿數。神曰:藏經云,魚卵不經鹽漬者,三年尚可活子,盍圖之?序乃大書神語於通衢壁間,人皆知戒;見人殺魚,即取卵投之江中。月餘復夢神曰:億萬之數已滿,壽算延矣。後壽至九十而終。

 

※善因續命  俞一郎

 

荊南俞一郎,專好放生及塑佛。病死,見道上禽獸群迎之。又僧千餘,引至一殿,王者命二判官檢簿中善業。判官云:此人有贖救物命之功,命增壽二紀。敕青衣引歸,復生。

 

※體物全愛  張從善

 

張從善年十五,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指痛楚如是,群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何,特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復傷一物,享年九十有八。

 

※積善報親  林承美

 

福建林承美,少孤,母守節撫之。承美長,思親涕泣,苦於報德無從。一禪師云:孝子思親,痛泣無益,惟勤放生戒殺,篤行陰德,庶可報親。子在親還在,子亡親自休,作善親有益,作惡親有憂。承美省悟,立誓戒殺廣勸放生,勤行善事。壽九十有六,子孫科第不絕。

 

※去殘免天  蕭震

 

平陽蕭震,少夢神人,告以年止十八。至十七,父帥蜀,不欲從,父強之行。至蜀,蜀中帥蒞任,例進玉筋羹。取乳牸,烙鐵鉗乳,乳出凝鉗上以為饌。震偶至庖所,牛向之叩頭,詰知其故急,白父,索食牌判免此味,震又請增永字於上。已而復夢神曰:汝有陰騭,不但免夭可望期頤。果壽至九十餘。

 

※護生福報  宋仁宗

 

宋仁宗在位,多仁政。宮中凡便溺時,必顧蟲蟻。後在位久。

 

※救蟻延年  一沙彌

 

昔有高僧入定,一沙彌至七日當死。因遣之歸省父母,諭以八日再來。沙彌歸,至八日復來。僧異之,復入定觀之,見沙彌於歸路中,見一蟻穴,流水將入,急脫袈裟,聚土擁水,令不得入。以此因緣延壽一紀。

 

※放魚增壽  屈師

 

屈師於元村,遇一赤鯉,買放之。後夢龍王延至宮中,謂曰:君本壽盡,以君救龍,增壽一紀。

 

第二章  放生救物愈疾

 

※神雀還救  趙履乾

 

永樂九年,北京饑,下詔賑恤。鄉民趙履乾,家八口,餓幾死。履乾患背疽,不能往受賑,忽有十餘人提米至,云:皇恩發賑,我輩聞君有病,特代領送至。又貽藥一粒,云:以水吞下,疽立愈。言訖,盡化鳥飛去,眾駭異,履乾如言吞藥而愈。蓋數數年前,履乾糴米道中,見雀一籠,以三升米易放之,故報之如此。

 

※水族報恩  顧偉東

 

顧偉東得五雷法,嘗鍊一神將,事皆報之。孫女痘危,不可救藥。家人聞鬼嘯,且恍惚有所見,謂必死。顧同二子禱神將前,季男忽仆地作神將語曰:此大士殿,不可擅入,在外稽首。遂俯拜。踰時甦,語家人曰:適隨神將至一處,云大士殿,命我跪伏聞。殿上語曰,速召痘神劉公。少頃痘神至,則一童子,約十五六歲,進內向大士行庭參禮。大士索籍視之,應本月初六日子時死。大士以筆判放生二字於下。痘神辭出,有帶回子帽者二人及青衣數百人,向痘神求保。痘神曰:已知。因以冊籍示我,命我歸,乃醒。是夕孫女痘即轉,不日竟愈。蓋偉東於是日清晨途遇摸螺者,得二鱉及青螺數百,買放之,即得是報。

 

※善願達天  江端木

 

仁和江端木,事父孝。父病篤,醫藥無效,江日夕叩禱,立願放億萬生靈,并刊放生文,又求減己算,以延父命。是夕,父夢祖語云:孫兒善願已達天庭,可無慮也。遂愈。

 

※放生免疫  沈文寶

 

太湖之間,村民惟事屠罟。沈文寶,闔門好善。見人獲禽魚,買放之。眾笑其迂,沈獨不倦。後是村大疫,人有夢見瘟鬼,執旗一束,相語曰:除沈家放生修善外,餘排門盡插旗。未幾,一村三百餘家,疫死者過半,獨沈舉家無恙。

 

※錢盡病瘳  葉洪五

 

錢塘葉洪五九歲時,夢青臉神攝至一城闕巍峨處,拋入紅轅內,見上坐金面神,視之怒甚,熟視良久,連點首。青臉神即將拋出轅外,當背一擊,驚寤,嘔血滿床,衣被盡赤,醫治年餘不休。葉子幼甚穎異,其家諸尊輩皆愛之,平日多與之錢,積數千緡。至是其祖母指錢曰:病至不起,欲此何為。盡所有買物放生,及錢盡,一旦病瘳。後為浙鹺商之望。

 

※醫王賜藥  王渙

 

宣和間,王渙病垂危,夢金佛謂曰:汝平日愛護物命,放生已及萬數,自合延壽,今傳汝一方,可用茯苓黃岑地骨皮甘草,四味煎服,無不愈者。果服之,疾瘳。

 

※鱉救婢危  程氏女傭

 

程某夫婦嗜鱉,一日得大鱉,付婢烹,婢不忍放之池中,託言鱉自走失,主人痛責。後婢感疫將死,家置之水閣,待其斃。夜有物從水中出,負溼泥塗婢,體熱得涼解,頓甦。主問得愈狀,婢以實對,主不信。夜往窺之,果有物至,追視之,即向所失大鱉也。舉家驚異,永不食鱉。

 

※魚療丹毒  李景文

 

李景文,嘗買魚放生。後因服食丹石藥,積熱成疾,疽發於背,醫莫能療。昏寐中,若有群魚濡沬其毒,覺甚清涼疾遂瘥。

 

※願發瘋除  直隸辛某

 

直隸辛某,患瘋癱。友人徐皓,述文昌帝君顯應諸事,及放生果報。遂云:我病年餘不起,若蒙神祐得痊,誓終身普勸以廣聖化,以全物命。發願既畢,次日,忽然一躍而起,行動如常。

 

※萬生保友  項天瑞

 

浙鹺商項天瑞,字友清。其家有淳安人程春年,乾隆丙寅七月十一日,病暑風傷寒,延數醫視之,皆云不治。項念其先人惟此一線,且在己家七年,今遠隔故鄉,痛莫能救。十七日禱於家中神前,立願放生一萬,祈延其命。次日脈已絕,惟胸前猶溫,急放生以禱。二十日辰刻,計放生已滿萬,為告神焚疏。午刻春年身忽溫,次日脈復且平,疾自此愈。項因嘆放生之功,大且速如此。遂集放生致福一編,刻施以廣勸。

 

※賢內致福  周千秋

 

鎮江周千秋,官京師,月給祿米,多米蟲,簸揚落地,蟻聚嘬,雞復啄食。其內人沈氏憐之,令奴先鋪蘆箔藉地而後簸揚,既則聚蟲置甕中,且以糠為蟲之糧。至秋,蟲皆羽化去。未幾,沈得消渴病已篤。千秋以此事慰之曰:豈有生百萬命,而身自夭折者?後病尋愈,更生令子。

 

※憐龜卻病  黃叔達

 

黃叔達在太學,見友得一龜,將脫其殼,黃憐而買放之。後病亟,其子入京探視,路遇一老人曰:余姓歸,前日人將殺我,幸尊君救之,得以全生,此恩未報,令尊君有疾,因食魚過多,停積胸次,急用薑附湯治之。言訖不見,後服果愈。叔達自悟未嘗救人,即前日所放之龜耳。

 

第三章  放牛救物免患

 

※放龜脫生  毛寶

 

毛寶微時,路遇一人攜一龜,買而放之。後為將,戰敗,赴水,覺水中有物承足遂得不溺。及登岸,視之,則所承足者,前所放龜也。

 

※活蠅免刑  酒工王五

 

隋時京師酒工王五,每見酒內及水中死蠅,輒取出,用乾灰掩之,俟其活,放焉。如此數年,偶被誣告,罪當死。典刑官執筆書判,有數蠅抱筆頭不能書,逐去復來,如是數次,官疑其有冤抑,以其事白於朝,罪遂釋。

 

※螺護法寶  王待制

 

王待制,喜放生,嘗買螺螄千萬放之。一日舟至漢口,風濤驟作,王急以所誦金剛經投水中,波遂平。至鎮江,見舟尾一物出入波間,取視之,千萬螺螄結成毬,開視之,所投之經,纖毫無損。

 

※救牛滅火  正陽門老者

 

陳子龍過正陽門,見一牛跪地淚下,問其故則將赴屠。時一老者,買以放生。不半月,復過其地,見前者老設醮廟中。問之曰:前晚鄰人失火,予夢中聞神語曰:爾應火死,為活牛故,可速起救。遂醒,而火已滿空矣,急救得滅,為是謝神也。

 

※赤蛇識盜  方太夫人

 

方某自京應試歸,途買一僕。甫至家,母劉氏夜夢一赤蛇,作人語曰:吾久居深穴,深感太夫人仁愛,滾湯熱水從不潑地,凡各毛蟲往來,無所損傷,皆戴不嗜殺之德。今相公途中買來之僕,非善良之人也,實大盜也,日久必為害,五日後,僕父來探,太夫人將此僕還之,以杜後患。劉驚覺,不即言,過五日,僕父果來,因與子道夢中蛇語,乃給銀二兩,遣之。僕去後半年,鄰邑盜案發,僕之父子乃同夥,均斬於市,不為牽害。

 

※浦黿報德  徽商

 

康熙七年,松江黃浦漁人獲一大黿,有徽商以銀三兩買放之。漁人窺見多銀,夜即劫之。船家及小僮俱被殺死,商跪乞命,盜縛其手足投浦中。即若有物負之,逆流而上,行二十里許,天明有船至,大呼救命,乃巡兵也,見大黿負一人來,撈起問故,共疑盜即漁人。黿即順流下,眾隨之,至買黿所,投水中,而漁舟尚在分銀。巡兵悉擒之,追出銀四百餘兩,俱不失,同謀漁人皆斬,無一得脫。

 

※湖魚解難  饒商

 

康熙丁丑五月,饒州商人過鄱湖,見漁人得一大魚,重百餘斤,商人買而投之湖中。至七月,此商三人挾貲歸,夜過湖,遇盜入其舟,移至蘆中行劫,將殺之。忽一大魚跳入其舟,潑刺不已。盜方驚異,適捕盜船過,欲求火炊飯,見之獲盜三人,商得不死,魚亦躍入江中。商因憶救魚事,以為魚之報德云。

 

※螄補破船  阮起鵬

 

杭州商人阮起鵬,字雲翰,幼即立放生願。以生命之多,莫如螺螄及魚子兩種,見則竭力買放,且諄切勸人,謂為費不多,而所活無算,人多從之。康熙庚申,舟過富春,觸石底破,在大江中,方倉皇莫救,水竟不入。泊岸視之,見魚數萬盤旋左右,其破處螺螄重疊。攢滿岸旁,漁人莫不驚異,不敢取。

 

※鳥伸冤獄  宜興陸善人

 

宜興陸善人,所居茂林修竹,百鳥咸集,陸禁人彈射,雨雪嚴寒,散穀林中飼之。順治三年,仇家陷以逆黨,庭訊時眾詞積案,繫者纍纍,忽百鳥盈庭,噪聲振天。訊至陸,一鳥飛至案頭,銜其首詞一紙去,群鳥頓散。問官驚異,刑訊陸之仇人,知其誣。出之,構義鳥亭於毗陵城中,以識其異。

 

※虎避仁人  常熟糧差

 

常熟差役某,催糧於鄉,宿旅舍,聞鄰嫗囑兒女曰:明日主人烹我供官差,我死後,爾各自小心,門檻內外不可停,主人腳下不可去。次日差挨戶催糧,值鄰家供膳,將烹母雞,小雛悲鳴甚哀。差止之曰:勿殺母雞,併其小雞,與我放生,我代爾完糧。其家欣然與之。差感此事,遂往三峰寺出家。寺僧曰:汝果實心削髮,須求本寺僧眾,絕火三日,方留汝。差遍懇眾僧,滿三日,出門取火,忽猛虎當門。眾僧怨之,差曰:大眾既為我忍餓三日,今寧死,待我往取火。遂出門,虎竟不為害,後悟道。

 

※雞衛恩主  衢州里胥

 

衢州里胥督賦,一民家貧無供饌,擬烹伏卵母雞。里胥恍惚間,見桑下有黃衣人,向之乞命,且曰:自死不足惜,兒女未見天日。里胥驚惻視之,屋側一雞伏卵,其家來捉雞,里胥止之。後復至其家,雞領群雛,踴躍里胥前。及去,行數百步,一虎至,忽一雞飛撲虎眼,里胥得免。自此一村,無食雞者。

 

※得免橫死  嘉善孔某

 

嘉善孔某,至一親戚家,留午餐,將雞供饌,孔力止之,繼以誓,遂止。是夕,宿其家,正舂米,懸石杵于朽梁之上,孔臥其下。更餘,夢中忽有雞來啄其頭,驅去復來,如是者三,孔不勝其擾,遂起覓火逐之。甫離席,面杵墜正在其首臥處。孔遂悟,雞報恩也。每舉以告人,勸勿殺生。

 

※永吾坎坷  吳文英

 

明吳文英,平生好勸人放生為善,每令人厭,友譏之曰:爾勸人為善,究竟善在於人,於爾何益,何苦令人厭。文英不悔。後問於聽雪禪師,師曰:吾聞之經云:一人勸一人,作福兩平分,一人勸九人,作福十人分。理可深信,義可類推。於是文英勸人益力,終身無坎坷之憂。

 

※義犬證盜  平望鎮商

 

康熙元年,吳江平望鎮有徽商,見一店家縛犬欲烹,商以銀四錢買放,任其所之。不意此犬隨舟而行,至僻靜處,有盜數人,沈舟子於河,欲殺商。商求全屍,乃以叉袋倒置商在內,結口沉之。盜去,犬見有後舟來,如泣如訴,啼號不止。犬又入水,銜叉袋稍起,舟人群挈之,解開救甦。商言其故,亟控於官。先擒店主人物色,盜即賣犬諸人也。犬即隨商至公堂,若為質證者然,盜皆梟斬。

 

※悍僕就刑  吳江沈宦

 

吳江南倉橋世宦沈氏有帳船,命僕輩詣鄉索租。一徽商附舟,見屠者縛一犬將殺,商即解皮箱銀贖之,不覺露白。沈僕遂縛商入大麻袋,沉之河底,船徑去矣。所放犬,呻吟河岸,乃退縮數十步,奮身躍入中流,銜袋一拖即奔上岸,如是者數次,袋漸近岸。往來舟子見駭絕,以篙一探,即得麻袋,見內有人,為解放,倒去水,人漸活。袋上有沈府二字,人皆知為沈宦家物。由是引商牽犬攜袋獻之沈府,主人命藏之密室,及帳船歸點麻袋,獨一船少一袋。主命閉宅門,呼商與犬出,同謀僕六人皆伏辜。乃鳴官,釘之板門,活焚焉。

 

※愛子流血  柳沂

 

柳沂,釣伊水,得巨魚,挈歸。沂兒七歲,是夕夢魚啄兒,驚寤。聞兒啼曰:適一大魚嚙我,痛甚。沂舉火視兒,胸有瘡流血,大懼。明旦,投魚水中,旬餘,兒瘡愈。

 

※神物助戰  熊元乘

 

武昌熊元乘,登第後,以兵備道禦倭於姑蘇。有玳瑁巨魚,隨潮至海口,膠於沙際。楊總戎取置天妃宮,將殺之。熊過之,見魚吐氣成雲,異之曰:是神物,安可殺害。即勸令將海口,其地去城四十里,熊必自往。而總戎置酒舟中,共見魚悠然逝,時風浪大作,魚尚回首作朝拜者。三月餘,與倭接戰,共見前魚出沒風濤中,偃賊船下風,而熊氏據風力得屢捷。人皆知魚之報德,後位至大中丞。

 

※龜脫水厄  劉彥回

 

劉彥回,嘗買一龜放之,後脫水厄。

 

※犬救火災  烏鎮人

 

桐鄉烏鎮人,家畜一犬,每夜必涉水,至河南人家守宿。一日主人呼犬責之,曰:我食汝,而為他家守夜,明日必覓殺犬者賣汝矣。是夜犬見夢曰:我嘗負他家錢,每夜往守,償還其錢,今止欠十三錢,償畢即不渡河,誓報主人大德也。明日呼犬於前以十三文繫其頸,曰:咋夢汝云云,今往還之,可免涉水矣。犬垂首受誡,遂銜往擲其家,即不復夜去。未幾,主人探女,更深醉歸,失足魚池之內。犬即號呼銜其衣拖上池岸,跳至主人家前,以首撞門,主母驚起,見犬往來池邊,如指引狀,攜火視之,其夫尚臥池畔未醒也。遂扶入室,至醒,語其故。夫曰:前夢犬云報我大德,此其是矣。越數月,家中不戒於火,舉家熟睡,犬又以頭撞門,且撞且吠。夫婦驚起,則火發灶前將及屋矣,急救得熄。主人因厚養此犬,至死以棺埋焉。康熙年間事。

 

第四章  放生救物得子

 

※放魚子貴 張奎

 

未時張奎,錢塘人。幼時臨溪破魚,誤傷指,因曰:我傷一指,如此痛楚,魚遭剖割,其痛何如。遂以一籃魚盡放之,常戒殺生。後夢一人餽以大魚,遂生一子,登進士為永州太守,累世富厚。

 

※釋鳥族繁  項德興

 

洪武時,項德興,休寧桂山人。家貧課蒙,父瞽母癲,孝養不倦。父母繼亡,哀毀盡禮。陳某憐其孝,以女妻之,時年已四十矣。陳素以捕賣黃頭畫眉為業,德興效尤,生數女,無子,禱于各廟。一夕夢父責之曰:汝傷生太多,上干天罰,速宜改過,方能延我血脈。妻陳氏夢亦同,乃盡放籠鳥,并勸陳改業。五十八方生子,七十五得孫,後子姓繁衍成巨族。

 

※嗣絕復續  汪君弼

 

江西汪君弼,平日不殺生,宴客相繼犯殺業,與不戒等。一夕夢灶神告之曰:汝殺生太過,子應橫死,嗣續絕矣。弼不能改。未幾,盜入室,殺其子。弼痛悔,嚙指誓天,永不令活物入廚,更買物放生,所活無算。五十外,生一子,七十外,生孫。

 

※存女育兒  胡應全

 

休寧胡應全,字德昌,幼孤,事節母鮑氏,至孝。素敬三寶,好放生。商於松江三團鎮,年四十未有子,產五女,人勸其溺,不從。一夕夢至城隍廟,見神微服坐,再拜,神扶起命坐,曰:爾本無子,以放生有功,好善不倦,今陶姓第七子有善根,當為爾後。夢覺,正朔日,至廟行香,見神如夢中。越三日,妻程氏亦獲異兆,遂生一子,名繼陶。

 

※種多子因  倪玉樹

 

杭城艮山門外楊墅廟,神甚靈,禱者雲集。紹興倪玉樹,赴廟求子,願得子日,以豬羊雞鵝酒醴演戲謝神。夢神曰:汝欲生子,乃立殺願,吾雖血食之神,豈肯縱爾殺生,貪爾餔啜乎?倪叩首求神指示,神曰:爾欲有子,物亦欲有子也,物中之子多者,莫如蝦螺,爾其圖之。倪由是見捕蝦摸螺者,即買放投之江,後果連產五子。

 

※活百命痣  范家兒

 

鎮江范某妻病羸,道人與一藥方,用雀百頭,飼以藥米,至三七日,取雀腦食之。范買雀飼之,數日,范他出,妻視雀,嘆曰:以我一人害百命,吾寧死不為。開籠盡放之,范婦怨責,妻不悔。病旋愈,後生一男,兩臂各有黑點,如飛雀形。

 

※無錢植福  裘兆麟

 

唐天寶中,裘兆麟四十無子,虔禱於神。一夕夢語曰:汝本無子,因汝至誠懇切,令授汝種子之法。麟喜甚,請問故,神曰:天曹最重放生,汝能全活萬命,可得生子。麟曰:貧人安得有錢放生,是真命孤,終不能得子也。涕泣叩首,求神慈悲,神笑曰:子誠愚人也,放生豈盡要錢,汝若無錢,勸有錢者放之,功與相等。麟欣然受命,既寤,自思與錢玉成善,力頗優為,因往述夢中語,且謂錢曰:願君俯從吾勸,功固歸君,倘麟因一言,上邀神鑒,得沾餘功,俾延一線,拜賜不淺。錢曰:諾。由是凡遇生靈,麟必勸之,錢即放之。數月後,麟復夢神語語曰:上帝嘉汝救物多功,已遺玉霄童子到汝家矣。錢玉成之子,年應遭痘厄,已特赦之。後值痘症大凶,錢子獨無恙。明年,麟果生一子,家聲遂振。

 

第五章  放生救物得智

 

※得智慧男  江州都巡檢

 

淳熙時,項梓,父璿,為江州都巡檢,性好善,嗜放生。一夕,鄰人夢白面童子,戴鳳翅金盔,坐大尾有鱗獸,鼓樂迎送至璿家,逐生梓。讀書穎悟,精通韜略,後授湖北總幹,參贊軍務。

 

※脫癡騃相  勸善富家兒

 

有富翁生一子,質甚鈍,無異癡騃,富翁憂之。一日有道人化齋其家,手摩其頂曰:官官好一生相,惜殺業太重,靈竅不開耳。富翁悚然心動。自是活物不入庖廚,偶出,路見丐者提花蛇一條,身未帶鈔,因勸一緞鋪相識者買放之,夜夢一花衣人來謝曰:承恩救活,特來助公子讀書成名。其子忽吐黑水數斗,穎悟異常,登甲榜。

 

※蟻助文思  胡伯安

 

胡僖,字伯安,蘭溪人,平生全活龜鱉螺蚌之類無算。當省試時,寓潘氏園,蟻群數十萬,童子將焚之。胡曰:以吾一夕安,傷數十萬命,不可;亟返故室。及入場,三書義,至夜深甫就,蟻忽聚筆端,不可逐,久之。別作四經義,思忽泉湧,蟻遂不見。主司謂其經義有神助,胡心知為蟻報。

 

※解網成道  六祖慧能

 

六祖慧能,嘗以俗服混於獵人。獵人令守網,獵兔之類,可放者瞰亡而放之。如是者十六年。後大悟成佛道,坐曹溪道場,廣度群品。

 

※跌傷佛子  無畏三藏

 

無畏三藏,飲食不淨,言行粗魯,而心地甚光明。律師愛其人,而惜其行不潔,令宿門外。律師半夜捫蝨投地下,無畏門外大呼曰:跌殺佛子。師大驚,呼入,無畏曰:凡百含靈皆是佛子,皆具佛性,雖微至蠓蝨,皆有聲聞。凡夫癡暗,不能聽睹,任意滅殺。殊不知彼之冤楚號呼,諸佛聽之已宏,若雷霆矣。所以生殺之報亦與龍象無異。凡人物有大小癡慧之別,諸佛菩薩則大小同觀,慈悲無二。令師所投之蝨,已跌損左邊第三足,大聲冤痛,唯我聞之耳,眾僧不信,舉燭照之,果見此蝨左邊損折第三足,相視駭然。自後互相戒諭,不殺蟻蝨。觀此知大徹大悟,尤重好生。

 

※感動大士  永明壽禪師

 

永明壽禪師,丹陽人。初為餘杭縣吏,取用庫錢幾盡,有司勘之,止放生而已。坐監守自盜,當棄市。吳越王錢鏐,頗聞其放生也,諭行刑者觀其辭色以覆。迨臨刑無戚容,謂人曰:吾活萬萬生命,今死徑往西方不亦樂乎!王聞而釋之。乃棄俗為僧,夢觀音大士以甘露灌口,慧性日開,著宗鏡錄,萬善同歸集等數百巷。住永明寺,年九十八而坐化。

 

※著手回春  祥峰和尚

 

祥峰和尚,初出家香積寺,性好生,每過麵店,見門口活鱔一缸,低徊不去,常自語云:打殺打殺。店主不解其故,疑以為癲。一日忽大叫曰:打殺也,顧不得了。店主習見,不復顧。僧急掇缸傾鱔於河,店主大怒,痛毆之。眾曰:打亦無益,其糾錢償之。後僧忽開悟,遇人疾病,以手按之輒愈。

 

※救蛇證道  孫真人

 

孫真人思邈,住世時,山行,見村民擊一蛇,力救之,放水中。後默坐間,一青衣來請,隨之行,至其家,則世所謂水晶宮也。王者出,延之上坐,云:小兒昨日出遊,韭先生則幾危矣。設宴畢,出種種珍寶為謝。真人辭不受曰:吾聞龍宮多秘方,傳吾救世,賢於珠玉多矣。王遂出玉岌三十六方,真人由此醫術彌精。其方今隱於千金方中,後證仙品。

 

※折箭登仙  許真君

 

許真君,少時好畋獵。一日射中一鹿,鹿母為舐瘡痕,良久不活,鹿母亦死,剖視其腹,腸寸寸斷,真君大恨悔過,折弓矢,入山修道後證仙品。

 

※放刀成聖  張屠戶

 

永州張居士,始業屠,每日宰豬,聽鄰寺曉鐘聲發為度。一日忽無聲,乃寺僧夜夢十一人乞命,謂不鳴鐘則度阨也。張所欲宰豬下十一子,張因感悟知輪迴因果,遂棄屠。皈依佛法,梵誦專愨,十餘年,知來去事,自定死日,坐化不毀。土人以肉身建菴祀之,禱卜,其應如響。

 

殺生惡報

 

第一章  屠宰

 

※殺牛橫死  劉肇夫婦

 

宋劉肇夫婦屠牛,且嗜食。一夕有童子敲門送簡云:六畜皆前業,惟牛最辛苦,君看橫死者,盡是食牛人。讀畢,忽不見。夫婦不悟屠嗜如故。居年許,肇夢到冥府,王者怒曰:汝傷牛命甚多,勸化不轉,叱夜叉以長釘釘其頭,痛極而醒,次早氣絕。妻騎牛入市易棺,不覺臀髀與牛皮相連,牢不可脫,數日乃死。

 

※屠女遭災  張七娘

 

甌寧張七娘,本屠家女,嘗買一牛,於野外騎之歸,抵家將下,臀髀忽與牛背皮連牢不可脫,數日死。

 

※教殺喪命  來安

 

滁州來安,教子殺牛,視其用刀法。一日安寢,子以為牛,持牛刀殺之。眾駭問,子曰:我見是牛,試手法耳。

 

※仆地成牛  華回子

 

鎮江華回子,父子宰牛,一日忽仆地,作牛嗚,頭生雙角。

 

※牛角破腹  陸屠

 

常熟陸屠,將殺一牛,牛極力斷索,負刀而逸。陸追及,牛反顧以角穿陸,腸潰而死。

 

※牛冤攝魂  朱氏子

 

廣陵富家朱氏子,好食牛。一日醉後,欲宰一牛,其母止之,子向牛言曰:爾能拜我,便赦之。牛即跪拜。朱怒曰:畜生安能會人言,立殺之。後日夜見牛為厲,乃死。

 

※人作牛鳴  太和屠者

 

太和中,光祿廚,一牛有胎,將產。或令換易,屠者竟殺之,忽作牛鳴,月餘而死。

 

※肉成火種  徽州程某

 

萬曆十五年,徽州程民兄弟作圈養牛,每日擇肥而宰。其弟進圈,有一牛長跪下淚,每次如此。弟憐之,遂改別業營生。且告兄曰:此畜見我必跪,賣作耕牛何如?兄不信,曰:待我試之。明日進圈,果長跪下淚如前,兄怒殺而煮之,煮未熟,鍋中轟轟有聲,牛肉變成火塊噴出戶,屋盡焚,仍不改業。一日出門,遇挑擔賣牛肉者,討帳爭論,一掌即死,到官抵償。其子胸生一毒,五臟皆見備極楚痛。每向人哭曰:我父殺牛,貽累於我。半年方死,弟得善終。

 

※業債生還  張屠

 

杭州張屠,善宰牛,號小庖丁。年六十,始釋業。約伴往雲臺山進香,比至山下,忽覺心驚股慄,不能行。遂坐橋上,久之,同行者,見張據地作牛鳴,野中群牛數十聚而觸之,急共掖同行進飯店,仆地死。  己卯年事。

 

※貪萌浪死  徐販

 

廬州徐淹,常販牛,渡江,風浪忽作,淹誓不再販。及抵岸,貪心復萌,仍販牛賣屠戶,後忽出江飄沒。

 

※虛願生癰  杭鄭姓

 

杭州羅磨坊鄭姓畜一牛,力作十餘年矣,牛老而病,鄭心憐之,謂此牛死當為掩埋。不數日,有牛屠見之,許以二金,鄭遂賣之。忽一夕,夢此牛作人語曰:汝既許見埋,復貪利殺我,我今來索命。遽嚙其背,大痛。次日背生癰,潰爛見臟而死。

 

※割舌養啞  阮倪

 

阮倪,一日割牛舌食之,後生子無舌。

 

※殺業現消  王德璘

 

上虞王德璘,年二十。康熙戊午六月二十七日,臥病暈絕,入冥。遇一道士拍其肩曰:盍往遊乎?遊至冥府。主者詰曰:爾前生殺牛如許,何也?王對不知,主者曰:如自勘則知矣。見地湧出一大圓鏡,視之,一人操刀割牛即己也。主者命加刑,王身忽束鐵箍者三,一卒持利杵飛揕其胸。王自念,父母生我未養,淚下如雨。卒舉杵未及身而墮,束亦解。王欲遁,群牛環阻於前,觸哮怒。主者曰:孽宜現消,互殺累劫不已。命卒刲其肉,投火鼎。割已復命屠腸。卒以手向王口一揮,腸遂出,引之數丈。卒持利刃欲截,王復念,罔極恩未報,罪孽增重,益悲甚。腸遂不得斷,卒乃驚視,謂王齶上現硃書赦字,以報主者。主者曰:此子歷苦酷刑,性靈未泯,上帝嘉其孝念,宜歸人間補過。卒以腸盤數屈納其口。九叩而出,遇前道士曰:茲遊樂乎?賴爾自作自釋也。因導出。王復甦,時為二十九日辰刻,王與母妻伯弟一一言之。後體生惡瘡,半年而後起,自誓長齋奉佛以終身,錢塘吳陳琰詳記之。

 

※貪饞送死  戴典史

 

萬曆中,太平戴典史,日受盜牛人臟肉,因而殺牛無忌,後忽發狂疾,見眾牛追逐,乃死。

 

※兇悍天刑  太倉屠戶

 

太倉蓬閬鎮一屠戶,從江北買牛回。已抵歲暮,向妻索肉,妻答無。屠人奮然持刀割牛舌,付妻烹煮。自往房中坐,向妻妝鏡臺照面,以刀修刮眉毛。驀地吊繩斷墜下,頭劈兩開,立刻命殞。

 

※暴怒戕子  西蜀李紹

 

西蜀李紹,好食犬,前後宰犬數百。後得一黑犬,愛而畜之。一日紹醉夜歸,其犬門號吠,紹怒,取斧擊犬。值兒自內出,斧中其腦。一家惶懼捕犬,犬不知所之。紹後得病,作狗嗥而死。

 

※沸水洞胸  漢口屠者

 

漢口一屠者,肩擐一犬,僧弘戒遇之,苦勸放生。屠者堅執不允,乃語云:汝與狗夙世冤業,吾不能救也。合掌禮屠者三拜。是夜屠人宰犬,手舉下鍋,忽沸水濺心,頭爛,七日洞穿而死。漢口人感動,遂醵金為僧建放生菴焉。

 

※啖糞哀叫  僕人陳祥

 

太倉一僕人陳祥,好屠狗,人屢切勸,卒不改。一日食新河豚,毒發,痛悶欲死,醫人言,食糞漿可救,祥蛇行至廁邊,大啖糞,卒不治,作狗聲哀叫而死。

 

※檐木斷首  屠戶張某

 

康熙丙子,蕭山屠戶張某,性兇暴,善宰牲,日必宰豬羊十數。六月間門口乘涼,頸上偶癢,以屠刀刮之,忽風吹墜檐木,一擊而首落。

 

※膿瘡療饑  杜章

 

梓潼帝君化書云:邛有杜章,望帝之友也。生於富貴,父祖好宴會,習以為常。凡烹割之事,皆躬親之。及長,廚饌無虛日。後家道零替,為人屠劊,以就口食。所取人財,過命錢。又以飲啖兼人,纔方飽滿,尋腹中虛,性嗜肉味,日常不足,罟魚彈雀,所見飛走,皆萌殺心。中年生五子,皆無指。口累所迫,過命之貲,不足度日。尋有癩疾,肌膚破裂,膿血流潰,見者掩鼻矣。自以飢火所燒,復受疾苦,投井自盡,為人執之,極口辱罵,於是仰天呼冤。予見之,訝而問里域主者,孫洪叔言其詳。且言此人祿盡而命長,尚餘五年。予既知其造業之由,又復閔其受苦之酷,且歲月方遙,惡其日夕怨怒天帝。乃遣功曹易其心志,使之以手揭瘡皮自食之,又以指染膿血吮咀求味,宣言於人曰:毋作殺生業,為我戒。如此逾年,以盡之數,命斷而死,諸子皆殍焉。

 

※垂盡為牛  張宜所

 

鄞縣南鄉張宜所,少時以宰牛為業,二十年後始改行。然臨死時,以作牛鳴為快,鳴已,即嚼床頭槁薦,七日而死。

 

※罪重成豬  餘姚豬屠

 

餘姚一家世業宰豬,其子尤善操刀,娶妻數年無子,身體日漸肥胖,頭頸亦日短縮,眼睛亦俱深陷,畢肖豬形。病傷寒,時刻作豬吼聲,七日發狂,爬至江橋上,大吼三聲,投水隨流而去,屍竟不得。

 

※自作自受  顏復初

 

蘇州楓橋顏復初,以販豬致富,所宰豬不令氣絕,以鹽水灌入豬心,以木槌遍體槌之。康熙七年得病,遍身痛楚,令家奴以木槌槌之,又索鹽水飲之方快。二日後不能自飲,令家人灌入口中,如此三日夜,將死,謂五子曰:鹽水我不能飲矣,汝等各代飲三碗。五子跪而飲訖,囑曰:我殺豬業重,死即為豬,汝等幸多作佛事度我。言訖大慟,宛轉如豬聲而死。

 

※可驚可憐  陸寶

 

陸寶為人鼓刀,各店豬羊,死其手者無數。康熙十二年夏,持刀自刺喉間,宛如殺豬之狀,若有神附。止之不能,號呼三日,血盡乃死。臨死曰:取鹽水來,今有無數豬羊在此索命。觀者如市。

 

※嗜肥斷指  吳竹軒

 

順治辛丑夏,常熟市橋吳竹軒者,偶有肥犬至其家,其子打殺。沸湯將燖,犬伏土復活,其子不知也。抱犬入湯,被犬咬去第四指,犬逃去。其子腹中忽生小犬,作痛,指上血淋漓,痛苦萬狀而死。

 

※殘忍破喉  休寧人

 

休寧有一人,見兩犬相交,持刀割其陰。牡狗幾斃,牝狗即躍起,齧其入喉嚨,立死。

 

※炰鱉現報  杭州鳳仙橋人

 

杭州鳳仙橋一人,以炰鱉為業,日買鱉生投沸湯中,既熟,剖腸剔骨,煎熬五味,由此獲利有年。後病傷寒,縮頸攢手足,伏於床上,數日,伸首爬娑,宛如鱉形。又爬出堂中,家人禁之,輒欲齧人。將死,眾至街市,盤旋宛轉,曲盡鱉態,觀者皆知沸湯炰鱉之報也。七日臭爛而死。

 

※戕物惡死  長洲韓全

 

長洲人韓全,屠宰販賣為生。每宰豬,即灌以水。賣大活魚,必碎其首,而亦灌以水。雞鵝鴨之類,強將糠沙填塞入喉,圖重斤兩,傷戕物命甚慘。後患翻胃症,不能飲食,唯咽土泥隨復吐出,遍體流黃水,臭穢不可當,且頭痛如碎,如此三月乃死。

 

※惡業生妖  潮州王二

 

潮州某縣王二者,業屠宰,狠惡異常,且好用假銀。生一兒,頭有兩角,寸餘,足如豬蹄,三歲夭死。

 

※逸牛尋仇  瀘州張四

 

瀘州張四兒,家業殺牛。衛軍馬洋,自鄉牽牛赴州,牽繩忽斷,牛奔入市,遇四兒,四兒持索縛牛,不能制,大懼,奔入一店中,牛亦追入店,四兒登樓,牛亦登樓,觸四兒腸出死。牛自下樓,復轉入一巷中,覓一牛肉肆主,適其主他出,盡毀其家器業,始徐徐出郊。事在萬曆丙申正月,店庳隘樓小梯狹,而牛上下無礙,其事甚怪。

 

第二章  食牛戒牛

 

※冥刑腫腿  茅氏子

 

鎮江茅氏子暴死,見冥官曰:汝父日食牛肉一斤,罪惡甚重,汝壽未終,合受杖責。及醒,兩腿腫痛。逢人勸告,勿食牛肉。

 

※悔罪兔鋸  衡州道人

 

衡州道人行乞於市,遍勸人曰:好食牛者,冥司以大鋸鋸之,予被攝追,將受此報,誓戒悔過乃免。因以勸人。

 

※誓戒鬼哀  秋浦優人

 

秋浦優人合班做戲,登舟將歸,忽有自後呼之者,視之則其鄰也。優曰:汝已死,何事至此?曰:我因客死,魂游甚苦,欲附爾歸。乃使登舟,閒語久之,問陰司最重何事?曰:最重是食牛肉,食牛之人,吉神避之,惡煞隨之,戒牛之人,吉神隨之,惡煞避之。優曰:我從今誓不食牛。話未完,鬼便大哭。問:何故?曰:今見福祿壽三星擁護爾身,我近不得,歸不成矣。踉蹌登岸而去。優歸述此事,一鄉俱戒牛肉。

 

※廣勸延壽  蘇推官某

 

蘇州推官某暴卒,復甦,求諸僚友,為之立簿,遍勸百姓,勿食牛肉,皆書姓名,一日得數千人,望空焚之。醒後語人曰:頃復又被攝去,有黃衣人持門籍至,云此所勸戒風牛人姓名。主者大喜,謂汝增壽六紀,郡僚皆得厚福。

 

第三章  暴殄

 

※殘暴食報  張易之昆仲

 

唐張易之,與弟昌宗,恃寵汰侈。易之為鐵籠,置鵝鴨於內,中起炭火,銅盆貯五味汁,鵝鴨遶火走,渴即飲汁,火炙痛,即迴,表堿瓞禲A毛落血赤乃死。昌宗活欄驢於小室,中起炭火,置汁如前。後易之昌宗,被百姓臠其肉,肥白如羊脂,煎炙而食。

 

※嗜肉變豬  南京某舉人

 

南京舉人某,家巨富,善食肉,每食必數斤,日宰三四豬以宴客。忽一夕夢城隍,謂汝多殺不戒,當令汝變為豬。舉人不信,且浪言曰:城隍管甚閒事,殺豬何罪?越半載暴死,既殮,聞棺中有聲,啟視之,尸已變為豬矣。此事在正德末年江南士競傳之。

 

※母子尋仇  楊舜臣

 

虔州司馬楊舜臣,謂屬官劉知元曰:買肉必須含胎,肥脆可食,餘瘦不堪也。知元乃揀取懷孕牛犢,及豬羊驢等殺之,其胎仍動,良久乃絕。未幾,舜臣有一家人死,心煖,七日而甦。云見一水牛,其子隨之,見閻王訴曰:懷胎五個月,枉殺母子。須臾又見豬羊驢等,皆領子來訴,見劉司士具狀,牽引我家司馬,俱有處分。後三日知元死,又五日舜臣死。

 

※兒雞共熟  何澤

 

四會令何澤,性嗜鳧雉之屬,鄉胥里正,皆令供納,飼養千百,日供烹殺。澤止一兒,會庖人烹雙雞,湯正沸,似有鬼物撮兒入鍋,亟援出,已與雙雞俱熟矣。

 

※啖龜沉海  王屠父子

 

海寧百姓王屠,與其子出行,遇漁父持大龜,買歸,置之廚下,將為羹。有江西商人見之,請以千錢贖焉,且曰:此九尾神物,若買放有大功德。驗之果九尾,王竟烹之,父子共啖。是夕大水自海中來。王屠父子漂流去。人咸曰:害神龜,為水府攝去也。

 

※烹鱉戕生  張其光

 

蘇州孝廉張其光,好食鱉。夜夢一黑衣人乞命,曰:明日吾到汝家,必祈救我,否則有禍。次日佃戶捕得一巨鱉,饋送,其光甚喜。妻諫曰:夜來所夢,或是此乎,宜放之。其光曰:物靈則能託夢,此蠢物也,焉有是乎?立命烹之,一日食盡。當夕遂破腹,不三月瀉死。

 

第四章  殘害

 

※射鹿中子  吳唐

 

廬陵吳唐,精於射。嘗攜子出獵,遇一鹿同麑遊戲,唐射其麑斃之。鹿驚悲鳴,唐伏草中,鹿乃舐兒,唐再發一矢殪之。少頃,又逢一鹿,張弩間,矢忽飛中其子,唐投弓抱子而哭。忽聞空中呼曰:吳唐,鹿之愛子,與汝何異?驚視間,虎從旁出,折其臂而死。

 

※紙面殺孫  程獵戶

 

德興程姓,世業弋獵。因輸租入郡,適有市紙面者,買其六面,分與六孫,六孫甚喜,各戴為戲。家畜獵犬十數頭,見之,爭前搏噬,擊之不退,六孫皆斃。

 

※豬化為虎  菜園丁

 

僧某,在俗時種園,偶鄰家一豬食其菜,怒以鋤擊殺之。後出家,往武昌北門外三官殿,夜夢一黑衣人謂曰:我止食汝幾莖菜,便害我合,我今已變為虎,汝縱往天上,必報仇也。僧寤而恐,百計思避,皆非善地,獨東門外有龍蟠磯,突出江心,非舟莫渡,僧遂往栖止。順治甲午除日,早起出門望江,見一獸浮巨浪而來,意謂是牛,近前矚之,忽躍起一虎,嚙之,其僧立斃。

 

※貓魂作祟  沈蘭官

 

杭城沈蘭官,年二十二,見一大黑貓,欲以其皮為獺帽,遂以繩繫貓頭,不死,更用尖刀刺喉,乃死。未幾,夢貓云:汝既害我,我已告準,今刀何在,欲得作證耳。沈覺而惡之,因急賣去原刀,更市一利刃藏之。尋即發狂云,貓已入樓矣,又上梁矣。又云非貓,乃變鬼矣,五七人來打我矣。更作鬼語云,繩不能殺奴,須用刀也。至晚,遂以刀自刺喉而死。

 

※身無完膚  錢漢沖子

 

石門縣南前村民俱習鳥鎗,有錢漢沖之子技最精,生平殺鳥數萬。未幾死,號呼痛楚,如中矢石,以手遍捫,輒云,此處有鐵子,痛不可言。以針挑撥數日,身無完膚而死。

 

※舌患潰瘡  王愈

 

王愈宅有鵲巢,忿其鳴噪,盡網巢鵲,斷其舌放之。後舌生瘡潰爛而死。

 

※燃爆死驚  王遵

 

王遵忿鵲喧噪,俟夜深栖定,以竹竽繫爆竹驚之。後遵得疾,驚悸而死。

 

※戕雛子苦  周昂

 

周昂嘗晝寢,戶上有一燕巢,三雛呢喃張口待哺,昂惡其聲,試以指探之,雛亦張口而受。因取蒺藜三枚與之,其雛皆裂胸死。昂後生三子,俱不能言,見人但張口啞啞,宛然燕受蒺藜之狀,其聲甚肖。

 

※害鴈遭杖  錢家軍

 

鎮江錢參將手下軍士獲一鴈,籠之舟尾,空中有一鴈隨舟悲號。將登岸,籠中鴈伸頸向外大呼,空中鴈忽下,二鴈以頸相交而死。錢聞大怒,同舟兵卒各杖三十。

 

※探雛被逐  一衛軍

 

徽州府治,古木之上有鷹巢,一衛軍探取其子。太守王夢龍,方據案視事,鷹忽飛下攫探巢者之巾以去。太守推知其故,杖其卒而逐之。

 

※張口蛇入  薛兒

 

蘇州薛氏小兒,屢升木杪,覆巢取雛。一日上樹,不意先有蛇在巢啖雛,兒驚視張口,蛇竟入口兒,遂死。

 

※臨終蛙祟  田夫

 

宋周三蛙,南城田夫。當農隙時,專以捕魚鱉鰍鱔為事,而殺蛙尤多。後得疾,初覺腹中一物,飲食不能入口,漸劇,隱隱若數蛙動於內。久之,展轉一榻上,跳擲簸頓,號呼哀鳴,與蛙受苦時無異,一歲乃死。

 

※火逼慘報  張霖

 

張霖忿蛙鳴,沃以熱湯,後遭沸湯澆,身爛而死。

 

※肉腐惡死  岳州村民

 

岳州村民,時常殺龜,取販賣之。像遍身患瘡,痛不可忍。每日以大盆貯水,沐浴其中,漸作龜形。逾年肉腐而死。

 

※一夜腸斷  亨龜鄭大

 

石門縣走迭夫鄭大,掘地得五龜,各長二尺餘,烹食之。是晚即狂亂,作龜語曰:我兄弟五人,自明成化年間修行至今,與汝何仇?而被殺食,汝死有餘辜矣。腹中似有物嚙其腸胃,號呼至次早死。

 

※眾死蕈毒  殺蛇軍人

 

龍山數軍人,見一大白蛇,舉鉏擊之。內一姓余者勸阻,眾不聽,竟斃蛇。次日見一白衣女子,攜一藍香蕈,眾奪取,將烹食,余忽頭痛且昏睡,夢前女子云:君意不害我,殊感激,蕈有毒,不可食也。驚寤。欲以告眾,眾食已盡,皆中毒死,惟余獨存。

 

※身埋火窟  某富翁

 

一富翁宅旁有枯木,將伐之,夜夢一老人率眾乞寬期,富翁因知樹上有物,命人登樹視之,見枝頭有大穴,穴中異蛇蟠結無數,翁即命僕縱火焚之,臭聞里許,此老鼓掌稱快。未幾,其家夜半,輒見飛火入室,起救則寂然,如是者屢,不以為怪。一夕婢盜薪私爨,火遂燎,此老與家人以為故態,酣寢不起身,舉家皆死火中。

 

※瘡走赤蛇  金秀之

 

金秀之,淮人也。冬月掘地,殺一蟄蛇,蛇死時,怒目視之。旬日,金手肱忽生癰,有赤蛇一條,從瘡中出,金向天地悔過,永戒殺生,久之方愈。

 

※怨對難逃  顧錫疇

 

崑山顧錫疇,字九疇,號瑞屏,崇禎朝,官太宗伯,國變後,誓以死殉。後在溫州,丙戌六月十六日,為同事賀君堯所害,沉之江。華亭令張調鼎,為顧門生好請乩仙,忽顧公來降,張問老師何時登道山?乩曰:吾於前六月十六日,被副將賀君堯害我於江中矣。張問賀與師何仇?乩曰:老夫前世,乃天台一老僧也。路逢一蛇以杖擊殺之,賀即蛇後身也。冤對相尋,因果應受,可語我兩兒,切勿報仇。張立遣人至溫蹤跡之,一一不爽。後君堯亦為人所殺。是日永嘉令吳國杰宴顧於江心寺,既別,明日知顧被害,募漁人尋之,不得。當夜夢顧立水中,急命掖之登舟,顧曰:余前世為天台老僧,誤殺一蛇,今抵其命,承公厚意,營我後事者,以公前世係我徒孫,有方外一脈故也,明日但向某灣尋之,余即在矣。早起詢漁人,果有其灣,一尋而獲,乃力助扶櫬歸葬焉。顧又在一處降乩,留詩云:我昔曾為僧,彼亦在山林,蟒蛇當孔道,山人皆為驚,老僧提錫杖,隨步出山門,動起無明火,杖下化為塵,夙緣前已定,從此樂天真。

 

※腫脹有自  韓阿留

 

宋時崑山韓阿留,以漁為生,每用毒藥投池中,害魚無算。一夕夢落水,諸魚攢嚙痛極難堪。既寤,遍身赤腫,腹脹,三日而死。

 

※風火燒身  餘杭令子

 

高陽許憲,為餘杭令。其子獵於仇王廟側,忽有三白獐從屋後出,遂引弓而射,忽失獐所在,復以火圍之,風吹火返,燒其面焦爛而死。

 

※埋蠶絕命  胡二夫婦

 

宋胡二種桑養蠶。一日見桑葉價貴,遂與其妻,掘一大坑,將所養蠶埋之,冀賣葉得厚利。是夜夢蠶化蜈蚣無數,咬其夫婦,後胡二果為大蜈蚣咬咽喉而死。

 

※雷火自召  曹君升

 

康熙乙亥,桐鄉曹君升,亦因葉貴,而埋蠶於灰。蠶復出,升怒,加草柴燒之,火延及屋,家盡燬。未幾,雷擊死于田中。

 

※尾閭都塞  朱照

 

宋朱照,平生惡蜂窠,每見蜂從竅入,雖高處必登梯塞之。後生二子,穀道皆塞。夜夢有人,教以秤尾燒紅鑽之,如其言,二子皆死,人皆知為塞蜂之報。

 

※肉蟬業債  李乳母

 

唐時牛爽家乳母李氏,常抱小兒捕鳴蟬為戲,得即殺之,前後不可勝計。股上忽生瘡潰爛,至歲餘不愈。一日苦痒,若蟲行狀,以手搔之,忽有腐肉數塊如蟬,自瘡中突出,流血不止而死。

 

※坎蟻復仇  桓謙

 

三國時桓謙,在家見多人長寸餘,從坎中出,向切肉處飲食,復尋路入坎,疑其為怪。有蔣山道士朱應,令其以滾湯澆所入處,因掘穴,大蟻數斛盡死。後謙得惡疾暴亡,子孫夭殤絕嗣。道士與謙同日患病,遍體腐爛而死。

 

※鱉呼驚死  徐巡按

 

廣東巡按徐應登好鱉羹。一日,鱉從釜中叫曰:尚可活我也。庖人駭以報,徐親聞號,立刻驚死。

 

※雞骨戕生  聞巡檢

 

江西巡檢聞豫所,一生嗜雞。一日,燕會歡呼,喉骾一雞骨,即死筵上。

 

※燃料造業  何自明

 

揚州何自明,石塔寺前開茶社。忽得病,日旋繞於席,呻吟不止。如是月餘,臨死,語其友曰:予茶社中,每至夏秋日,掃除諸果殼,付之一炬,不知蟲蟻聚滿其中,殺傷甚多,予罪業重矣,奈何!遂死。

 

※兇暴速亡  麻城劉姓

 

嘉靖戊午,麻城七里橋劉姓者,遇大蛇當徑,殺之。歸而夢有持檄相召者,則蛇已具獄詞矣。冥司判以無罪殺生,病苦,若干時而死。

 


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